<p class="ql-block">2025年1月18日，洛陽天氣晴好，上午10時許，我們踏上了回漢探親之旅途。</p><p class="ql-block">路經(jīng)平頂山葉縣，我們參觀了葉縣舊縣衙。葉縣縣衙始建于明洪武二年（公元1369年），是目前中國現(xiàn)存的古代衙署中唯一的一座明代五品縣衙建筑?？h衙坐北朝南，占地16848平方米，現(xiàn)有建筑群由41個單元、153間房屋組成。2006年被列為第六批全國重點文物保護單位。</p><p class="ql-block">縣衙采用中軸線布局，由中軸線及東、西兩側(cè)副線三部分建筑群組成。中軸線上依次分布大門、儀門、二堂、三堂等主體建筑東側(cè)副線上由南向北依次分布著監(jiān)獄、廚院、知縣宅等建筑；西側(cè)副線上有西群房、虛受堂、思補齋、南北書房等建筑。這種布局融合了中國南北方建筑特點，既體現(xiàn)了北方庭院式建筑布局大方、左右對稱的特點，也有南方小巧獨立、組合靈活的特色。</p><p class="ql-block"> 從建筑的規(guī)模、形式以及裝飾等方面都能體現(xiàn)出嚴格的等級制度。如大門的門釘、漆料、門環(huán)等都反映縣衙屬于五品等級，大堂卷棚的天溝羅鍋椽勾連搭結(jié)構(gòu)也是其等級的體現(xiàn)，且為現(xiàn)存縣衙建筑中的唯一存在。</p><p class="ql-block"> 縣衙為面闊三間的硬山式建筑，形成明三暗五的開間格局。明間外檐懸掛“葉縣縣署”金色黑底大字匾額，檐柱上書有楹聯(lián)：“天聽民聽天視民視，人溺己溺人饑己饑”。</p><p class="ql-block"> 面闊五間，建在臺基上，堂前與月臺相連，月臺之上建有卷棚三間，卷棚與大堂主體相連，結(jié)合部采用天溝羅鍋椽勾連搭。大堂楹聯(lián)：“我如賣法腦涂地，爾敢欺心頭有天”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">戒石銘位于大堂前小廣場上，碑高2.1米、寬1.28米，厚20厘米。正面書寫“公生明”三個大字，背面有黃庭堅所書官箴：“爾奉爾祿，民脂民膏，下民易虐，上天難欺。''</p><p class="ql-block">縣衙內(nèi)的儀門、蕭曹廟、土地祠等建筑都屬于中國古代衙署吏治文化的體現(xiàn)。儀門中門非慶典、祭祀等重大事件不開，東側(cè)為“生門”，西側(cè)為“死門”。生門一側(cè)的蕭曹廟供奉著西漢名相蕭何、曹參，死門一側(cè)的土地祠供奉土地。</p> <p class="ql-block">虛受堂和思補齋各建房三間，分屬兩個封閉的庭院，在建筑群的西側(cè)副線上。虛受堂是知縣受到朝廷或上峰嘉獎表彰后，思忖是否愧對的地方；思補齋是知縣反省自身工作失誤后，想方設(shè)法彌補工作不足的場所，兩座建筑都是現(xiàn)存縣衙建筑中的孤例。</p> <p class="ql-block">葉公好龍的故事發(fā)源地。</p> <p class="ql-block">楹聯(lián)文化豐富，縣衙中匾額、楹聯(lián)等戒勉文化是古代吏治文化的重要部分。如大堂卷棚匾額“天地正氣”為清末才子于右任手書，大堂匾額“明鏡高懸”，二堂屏門上方有金字匾額“清慎勤”，三堂匾額“清如鏡水”等，這些匾額和楹聯(lián)都起到了警示官員要執(zhí)法嚴明、清正廉潔等作用。</p> <p class="ql-block">當日離開葉縣，我們在舞陽縣賈湖遺址附近住宿。抵達賈湖遺址，已是夕陽西下時。</p> <p class="ql-block">19日，我們在賈湖遺址參觀。遺址位于河南省舞陽縣北舞渡鎮(zhèn)西南1.5公里的賈湖村，北臨灰河，南依泥河，東接泥河洼蓄滯洪區(qū)。</p><p class="ql-block">賈湖遺址距今約7500-9000年，是新石器時代中期重要的代表性遺址。</p><p class="ql-block">1961年被原舞陽縣博物館館長朱幟首次發(fā)現(xiàn)，1983年開始河南省文物考古研究所對其進行了長達40多年的考古發(fā)掘，先后歷經(jīng)8次發(fā)掘，出土文物6000余件及大量人類骨骼、動物遺骸和植物標本。</p> <p class="ql-block">骨笛用丹頂鶴尺骨制作而成，大多7孔，個別為2、5、6、8孔，具備五聲、六聲甚至完備的七聲音階結(jié)構(gòu)，是世界上同時期遺存中最為豐富、音樂性能最好的五聲至七聲音階樂器。?</p><p class="ql-block">墓葬中隨葬有成組龜甲，內(nèi)裝石子，從龜甲的8、6等偶數(shù)組合和內(nèi)裝石子看，賈湖人可能已有正整數(shù)概念，并認識了正整數(shù)的奇偶規(guī)律，存在用龜甲內(nèi)石子占卜的現(xiàn)象。?</p><p class="ql-block">從龜甲、石、骨、陶器上發(fā)現(xiàn)了20個左右的契刻符號，與漢字的基本結(jié)構(gòu)、組合方式、書寫特征基本一致，很可能已具有原始文字性質(zhì)。?</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">這是上海音樂學院的教授在吹奏出土的骨笛，據(jù)說這支骨笛出土后僅被吹過這一次，隨即被永久性存放保護并展出。</p> <p class="ql-block">遺址出土了為數(shù)不少的綠松石，以圓形、三角形穿孔飾為主，基本作為個人裝飾品，裝飾頭、耳、頸等部位，其產(chǎn)地研究表明當時可能已有遠程貿(mào)易的存在。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">賈湖遺址的多項發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造了若干個世界'最早'(見圖)。我們的先人9000年前就發(fā)明制作了骨笛，且三音、五音、七音等均有骨笛出土，我們驚嘆先祖的聰明才智！</p> <p class="ql-block">在武漢待了約一個多星期，大年初二，我們從武漢出發(fā)去湖南、江西，然后2月4日繞開湖北直接轉(zhuǎn)道安徽進入河南信陽固始縣。</p><p class="ql-block">固始位于河南省東南部，南依大別山，北瀕淮河，地處豫皖兩省交界處，是河南面向華東的東南大門。</p><p class="ql-block"> 歷史上，固始夏、商屬蓼、黃國地，東漢建武二年，光武帝劉秀取“欲善其終，必固其始”之意，封大司農(nóng)李通為固始侯，固始由此得名，建縣至今近2000年。</p><p class="ql-block"> 固始孕育了楚相孫叔敖、“開漳圣王”陳元光、民族英雄鄭成功等歷史人杰，被譽為“唐人故里·閩臺祖地”。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">2月5日，我們從固始縣出發(fā)，拐道許昌，參觀曹魏古城，同時光顧時下火爆的網(wǎng)紅店胖東來。</p><p class="ql-block">東漢末年，曹操迎漢獻帝遷都于許，雄踞許昌25年，這里成為當時北方的政治、經(jīng)濟、文化中心。公元221年，曹丕廢漢立魏，“魏都”自此始名，許昌成為曹魏文化發(fā)源地，享有“三國文化之鄉(xiāng)”的美譽。</p><p class="ql-block"> 許昌是曹魏歷史文化的展示高地，《三國演義》120回中有52回發(fā)生、演繹在許昌，這里的一磚一瓦都承載著厚重的三國歷史文化內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">曹魏古城。</p> <p class="ql-block">光顧了胖東來中心店后，2月6日，晴天，我們由許昌返回洛陽，結(jié)束了2025年首度國內(nèi)游。</p>