<p class="ql-block">《被討厭的勇氣》由日本心理學(xué)家岸見一郎和哲學(xué)家古賀史健合著，采用哲人與青年對話的形式，將阿德勒思想用淺顯易懂的語言娓娓道來?！侗挥憛挼挠職狻凡粌H是一本心理學(xué)書籍，更是一堂哲學(xué)課，值得閱讀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">阿爾弗雷德?阿德勒是個體心理學(xué)的創(chuàng)始人、人本主義心理學(xué)的先驅(qū)和現(xiàn)代自我心理學(xué)之父。阿德勒的理論體系可以把自我從過去、人際交往和未來中解放出來。以下記錄閱讀過程中梳理的內(nèi)容：</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>一、決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">首先，這個世界根本不存在什么真正意義上的“過去”。人人都是“我”這個故事的編撰者，為了證明“現(xiàn)在的我”的正統(tǒng)性，過去往往會被隨意改寫。當(dāng)一個人回顧過去時，就是把他的經(jīng)歷重新加以整編，他從記憶中選出的只是能夠支持他的故事的過去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其次，我們被我們賦予經(jīng)歷的意義決定自己。人會從過去發(fā)生的龐大事件系統(tǒng)中只選擇符合現(xiàn)在“目的”的事件并賦予其意義，繼而當(dāng)作自己的記憶。反過來說就是不符合現(xiàn)在“目的”的事件會被抹掉。記憶（也就是過去）的重要性，在于它們被“當(dāng)作”為何物、對它們的解釋，以及它們對現(xiàn)在及未來生活的影響。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那么，我們該怎么擺脫過去的創(chuàng)傷，把自我從過去中解放出來呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">阿德勒主張，人不是被過去所束縛，而是被“現(xiàn)在的自己”所決定。賦予過去的事情什么樣的價值，是“現(xiàn)在的你”所面臨的課題。重要的不是過去，而是你怎么看待過去，而我們對過去的看法，是可以改變的。每個人都要勇敢地面對曾經(jīng)是孩子時的經(jīng)歷與困惑、創(chuàng)傷與遺憾，因為人不受過去支配，重要的不是被給予了什么，而是如何去利用被給予的東西。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>二、一切煩惱都來自人際關(guān)系</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">首先，課題分離是人際關(guān)系的出發(fā)點。每個人都有自己的課題，我們不應(yīng)該越俎代庖，而應(yīng)該專注于自己能做的事情。基本上，一切人際關(guān)系矛盾都起因于對別人的課題妄加干涉或自己的課題被別人妄加干涉。每個人都守自己的本分，過自己的人生，不去干涉別人的課題也不讓別人干涉自己的課題。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其次，人際關(guān)系的基礎(chǔ)在于共同體感覺。人與人之間“雖不同但平等”，把對自己的執(zhí)著轉(zhuǎn)換成對他人的關(guān)心，通過為共同體也就是他人服務(wù)，體會“我對共同體有用”、“我能夠?qū)λ俗龀鲐暙I”，找到橫向關(guān)系基礎(chǔ)上的共同體感覺，真正做到自我接納（分清“能夠改變的”和“不能改變的”）、他者信賴（相信他人的時候不附加任何條件）和他者貢獻（對作為伙伴的他人給予影響、作出貢獻）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那么，該怎么建立良好的人際關(guān)系呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">阿德勒強調(diào)“人際關(guān)系的勇氣”，認為我們不應(yīng)該被他人的眼光和評價所左右，而應(yīng)該專注于自己的任務(wù)。我們并不是為了滿足別人的期待而活著，他人也不是為了滿足你的期待而活。人際關(guān)系順暢的真正原因在于課題分離+共同體感覺。真正的幸福不是追求他人的認可，而是勇敢地面對自己的課題，活出真實的自己。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>三、活在當(dāng)下的幸福</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人生就像在每一個瞬間不停旋轉(zhuǎn)起舞的連續(xù)的剎那，看似像線一樣的人生其實是點的連續(xù)，根本不存在過去和未來。我們只能活在此時此刻，過去發(fā)生了什么與你的此時此刻沒有任何關(guān)系，未來會如何也不是此時此刻要考慮的問題?，F(xiàn)在是我們唯一真正經(jīng)歷和擁有的，并不存在所謂的目的地，更不要把當(dāng)下貶低成了實現(xiàn)未來的工具。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">幸福不是由他人決定的，而是由自己決定?；钤诋?dāng)下，是“但且耕耘，莫問前程”的做事方式，也是對此刻擁有一切的珍惜、滿足，和對生活中小確信的感悟能力。聚焦此時此刻，認真而謹慎地做好現(xiàn)在能做的事情，不過度著眼于傷痛、匱乏、恐懼、過去，而是踏踏實實地構(gòu)筑現(xiàn)在。只要把每天可以把握的、力所能及的，或是讓自己感到喜悅的事情認真做好，我們的人生拼圖就會在點滴的積累中逐漸呈現(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>寫在最后</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">用讀書所得去生活，用生活所感去讀書。書中說：“勇氣不是不害怕，而是即使害怕，也要去做?！边@種觀點讓我明白，真正的勇氣不是追求他人的認可，而是勇敢地做自己，即使這意味著被他人討厭。所謂自由，就是被別人討厭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從此刻開始，不再試圖取悅他人，而是專注于自己的目標(biāo)；不再害怕被討厭，而是勇敢地表達自己的觀點。讓我們?nèi)肀磉叞l(fā)生之事，物來順應(yīng)，和光同塵，感受滿足、平靜、快樂的生命狀態(tài)。</p>