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《論語》第十九篇

HUI

<p class="ql-block">[子張篇第十九21/25]505</p><p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block">子貢曰:君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。</p><p class="ql-block">?【翻譯】</p><p class="ql-block">子貢說:君子的過失好比日蝕月濁:錯誤的時候,每個人都看得見;更改的時候,每個人都仰望著。</p><p class="ql-block">【感悟】</p><p class="ql-block">犯錯在所難免。無論是對自己,還是對他人,不要過分關(guān)注錯誤,也不要過于苛責。勇于面對,知錯就改。</p> <p class="ql-block">[子張篇第十九22/25]506</p><p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block">衛(wèi)公孫朝問于子貢曰:仲尼焉學?子貢曰:文武之道,未墜于地,在人。賢者識其大者,不賢者識其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學?而亦何常師之有? ?</p><p class="ql-block">?【翻譯】</p><p class="ql-block">衛(wèi)國的公孫朝向子貢問道:孔仲尼的學問是從哪里學來的?子貢道:周文王、武王之道,并沒有失傳,散在人間。賢能的人便抓住大處,不賢能的人只抓些末節(jié)。沒有地方?jīng)]有文王、武王之道。我的老師何處不學,又為什么要有一定的老師,專門的傳授呢?</p><p class="ql-block">【感悟】</p><p class="ql-block">只要有心學習,處處都是學問。這就好比法國雕塑大師羅丹說過的那句話:美是到處都有的。不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。</p> <p class="ql-block">[子張篇第十九23/25):</p><p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block">叔孫武叔語大夫于朝曰:子貢賢于仲尼。?</p><p class="ql-block">子服景伯以告子貢。</p><p class="ql-block">子貢曰:譬之宮墻,賜之墻也及肩,窺見室家之好。夫子之墻數(shù)仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富。得其門者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎!</p><p class="ql-block">?【翻譯】</p><p class="ql-block">叔孫武叔在朝廷中對官員們說:子貢比他老師仲尼要強些。</p><p class="ql-block">子服景伯便把這話告訴子貢。</p><p class="ql-block">子貢道:拿房屋的圍墻作比喻罷:我家的圍墻只有肩膀那么高,誰都可以探望到房屋的美好。我老師的圍墻卻有幾丈高,找不到大門走進去,就看不到他那宗廟的雄偉,房舍的多種多樣。能夠找著大門的人或許不多罷,那么,武叔他老人家的這話,不也是自然的嗎?</p><p class="ql-block">【感悟】</p><p class="ql-block">子貢對于老師的敬仰和尊敬確實值得我們學習,也足以說明孔子的圣賢。</p><p class="ql-block">【今日份小思考】</p><p class="ql-block">這兩年,你有意識到自己在學習方面的某個誤區(qū)嗎?</p>