<p class="ql-block">.</p><p class="ql-block">第十六天：西安碑林博物館</p><p class="ql-block">金秋陜西行 ? 西安碑林</p><p class="ql-block"> 千年碑刻聚如林，墨韻猶存古意深。</p><p class="ql-block"> 風(fēng)動(dòng)紙聲傳遠(yuǎn)籟，心隨刀筆共長(zhǎng)吟。</p><p class="ql-block"> 西安碑林博物館是陜西省最早創(chuàng)建的博物館。其源頭可追溯到具有900多年歷史的西安碑林。西安碑林于北宋元祐二年（1087年），為保藏唐《開(kāi)成石經(jīng)》《石臺(tái)孝經(jīng)》及顏真卿、柳宗元等人的書(shū)法名碑而興建，崇寧二年（1103年）遷于現(xiàn)址。經(jīng)歷代維修及增建，規(guī)模不斷擴(kuò)大，藏石日益增多，最終建成一座以收藏、研究和陳列歷代碑石、墓志及石刻造像為主的專(zhuān)題性藝術(shù)博物館。</p> <p class="ql-block">. </p><p class="ql-block"> 西安碑林現(xiàn)收藏從漢代到近代的碑石、墓志四千余方，是我國(guó)保存古代碑石最多的地方。因碑石林立，故名碑林。</p> <p class="ql-block">. </p><p class="ql-block"> 碑林原在陜西省歷史博物館館區(qū)，1991年，陜西歷史博物館新館正式開(kāi)放后，碑林從省博物館中拆分成一座獨(dú)立的博物館。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 石臺(tái)孝經(jīng)，國(guó)寶級(jí)文物。碑林廣場(chǎng)上有一座紅柱綠欄雙飛檐的碑亭，亭子上中央“碑林”兩字為林則徐所書(shū)，碑亭內(nèi)收藏的即是《石臺(tái)孝經(jīng)》。</p> <p class="ql-block">. </p><p class="ql-block"> 《石臺(tái)孝經(jīng)》，被譽(yù)為<span style="font-size:18px;">“迎客第一碑”，</span>刻于唐天寶四年（745年）。碑文由唐明皇李隆基親自為儒家經(jīng)典《孝經(jīng)》作序、注解并書(shū)寫(xiě)。此碑形制獨(dú)特，裝飾華麗，書(shū)法結(jié)字規(guī)整，點(diǎn)畫(huà)腴潤(rùn)，充分體現(xiàn)了唐隸倡導(dǎo)者李隆基的隸書(shū)風(fēng)格特征，反映了盛唐時(shí)期剛健雄深、豐厚肥勁的藝術(shù)風(fēng)尚。</p> <p class="ql-block">. </p><p class="ql-block"> 碑林博物館里面現(xiàn)7座展廳、7條碑廊和8座碑亭，共展示了1000余種碑石墓志。這里的每一座碑石，都蘊(yùn)藏著極為豐富的文化內(nèi)涵，在時(shí)代上源啟兩漢，止于民國(guó)，在內(nèi)容上包舉歷史、宗教、文化、地區(qū)等各個(gè)方面，而在書(shū)法藝術(shù)上更是真、草、隸、篆兼具，漢、魏、唐、宋名家輩出。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 《唐集王羲之圣教序碑》，為國(guó)寶級(jí)文物，作者是東晉書(shū)法家、“書(shū)圣”王羲之。由于書(shū)法藝術(shù)上的卓越成就，由唐太宗的提倡，王羲之的書(shū)法被認(rèn)為是全國(guó)的正宗，其書(shū)跡為歷代珍寶，影響甚大。</p> <p class="ql-block">.</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 碑林所藏碑刻，時(shí)代序列完整，各種書(shū)體兼?zhèn)洌哂袠O高的書(shū)法藝術(shù)價(jià)值；同時(shí)又匯集古代文獻(xiàn)典籍，有著深厚的歷史文化內(nèi)涵，被稱(chēng)為書(shū)法藝術(shù)寶庫(kù)、歷史文化殿堂。一九六一年公布為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 走進(jìn)西安碑林，探尋千年石刻藝術(shù)的奧秘；漫步古城西安，感受歷史與現(xiàn)代交織的韻味。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 魏碑系中國(guó)北朝時(shí)期流行的一種書(shū)體。北朝書(shū)法以魏為最盛，書(shū)體方峻遒勁，樸拙奇肆，風(fēng)格多樣。北朝多以此書(shū)體刻石，故叫魏碑。在這一時(shí)期，魏書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)都由初創(chuàng)階段趨于成熟。西安碑林保存有大量石刻作品，既是佛教遺物，同時(shí)又是魏書(shū)中的精品，石雕藝術(shù)的杰作。</p> <p class="ql-block">. </p><p class="ql-block"> 西安碑林不僅是中國(guó)古代文化典籍刻石的集中地，也是歷代著名書(shū)法藝術(shù)珍品的薈萃之地，有著巨大的歷史和藝術(shù)價(jià)值。在碑林博物館里有現(xiàn)場(chǎng)制作拓本，有名人書(shū)法愛(ài)好者可現(xiàn)場(chǎng)挑選自己心儀的書(shū)法作品，交由小哥現(xiàn)場(chǎng)制作成拓本然后購(gòu)買(mǎi)。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block">第十七天：陜西歷史博物館、西安飯莊、韓城夜景</p><p class="ql-block">金秋陜西行 ? 陜西歷史博物館（一）</p><p class="ql-block"> 長(zhǎng)安古意愈千年，半坡仰韶與藍(lán)田。</p><p class="ql-block"> 歲月遺蹤貯于此，唐風(fēng)漢韻久綿延。 </p><p class="ql-block"> 陜西歷史博物館的前身可以追溯到1909年成立的陜西“勸工陳列所”和1944年6月成立的陜西省歷史博物館。民國(guó)三十三年（1944年）6月，陜西省政府利用西安碑林、西京圖書(shū)館所藏的歷史文物，西安民教館的工藝陳列品和前考古會(huì)收藏的各種文物，成立了陜西省歷史博物館。在此后的47年間，歷經(jīng)多次遷址改建，館名也幾經(jīng)更改，1991年6月20日正式建成開(kāi)放，定名陜西歷史博物館。</p> <p class="ql-block">. </p><p class="ql-block"> 陜西歷史博物館是一座名副其實(shí)的知識(shí)寶庫(kù)。從藍(lán)田人、大荔人、先周（即夏朝、商朝）、西周起，到秦、漢，再到隋、唐、宋，最后到元、明，博物館館藏文物約171.795萬(wàn)件（組）。上起遠(yuǎn)古人類(lèi)初始階段使用的簡(jiǎn)單石器，下至1840年前社會(huì)生活中的各類(lèi)器物，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)一百多萬(wàn)年，每一件都可以說(shuō)是無(wú)價(jià)之寶。 </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">. </p><p class="ql-block"> 百度上對(duì)藍(lán)田人是這樣介紹的：“藍(lán)田人”即“藍(lán)田猿人”，學(xué)名為“直立人藍(lán)田亞種”，是中國(guó)的直立人化石，舊石器時(shí)代早期人類(lèi)，屬早期直立人，生活的時(shí)代是更新世中期、舊石器時(shí)代早期，<span style="font-size:18px;">距今約70萬(wàn)年前到115萬(wàn)年前。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 1963年在陜西省藍(lán)田縣以西陳家窩村附近發(fā)現(xiàn)老年女性下頜骨化石，1964年在藍(lán)田縣以東公王嶺發(fā)現(xiàn)中年女性頭骨化石。</span>經(jīng)對(duì)此頭骨化石進(jìn)行室內(nèi)修復(fù)，復(fù)原出一完整的猿人頭骨化石。原研究者把陳家窩的下頜骨和公王嶺的頭骨歸到一起，命名為“藍(lán)田中國(guó)猿人”，簡(jiǎn)稱(chēng)“藍(lán)田猿人”或“藍(lán)田人”。 </p><p class="ql-block"> 藍(lán)田人屬我國(guó)早期人類(lèi)化石。其前額低平、較寬，眉骨粗壯隆起，骨壁較厚，眼眶略方，嘴部前伸。顱內(nèi)耳高71毫米，腦容量為778.4毫升，基本與印度尼西亞爪哇人的775—900毫升相當(dāng)。</p> <p class="ql-block">. </p><p class="ql-block"> 博物館中青銅器已登錄注冊(cè)3900多件。<span style="font-size:18px;"> 商周青銅器典雅莊重，見(jiàn)證禮樂(lè)文明。</span>藏品時(shí)代上起商周，下止秦漢。種類(lèi)有禮器、樂(lè)器、兵器、車(chē)馬器、生活用品和生產(chǎn)工具。其中最為典型的商周青銅器，許多器物（如多友鼎、師獻(xiàn)鼎等）上鑄有史料價(jià)值很高的銘文。造型較為典型的有先周鳳柱斝、西周牛尊、它盉、戰(zhàn)國(guó)鳥(niǎo)蓋瓠壺和漢彩繪雁魚(yú)燈等。</p> <p class="ql-block">. </p><p class="ql-block"> 鑲金獸首瑪瑙杯是用紅、棕、白三色相雜的瑪瑙制作的，杯子的形狀像一個(gè)牛角。它的前端是一個(gè)牛頭，牛的嘴上鑲著金帽，牛眼炯炯有神，牛角作為杯柄彎曲著連著杯口。整個(gè)造型雕刻得栩栩如生，惟妙惟肖。真不愧是鎮(zhèn)館之寶??！</p> <p class="ql-block">. </p><p class="ql-block"> 鎏金竹節(jié)熏香爐，1981年出土于西漢武帝茂陵陽(yáng)信長(zhǎng)公主墓陪葬坑，是用青銅制成，通體鎏金。底座雕刻有兩條蟠龍，它們昂著頭張著嘴咬住竹柄，竹節(jié)形的柄分五節(jié)，竹節(jié)上面刻著竹葉。竹柄頂端有三只蟠龍，它們托著熏爐。爐體浮雕著四條金龍。最精美的是爐蓋兒，它像多層的山巒，點(diǎn)燃香料冒出的青煙，從山峰間的縫隙裊裊飄出，好一副秀美的山景??！</p> <p class="ql-block">. </p><p class="ql-block">七絕 ? 秦兵馬俑</p><p class="ql-block"> 黃土沉眠歲月悠，一朝驚世見(jiàn)吳鉤。</p><p class="ql-block"> 軍容赫赫威猶在，遙憶秦皇霸業(yè)留。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 1974年3月，陜西省西安市臨潼區(qū)農(nóng)民在秦始皇陵以東打井時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)了一些與真人相同大小的陶俑碎片。這一發(fā)現(xiàn)引起了考古界的極大關(guān)注，隨后國(guó)家有組織的發(fā)掘工作展開(kāi)，最終發(fā)現(xiàn)了震驚世界的秦始皇陵兵馬俑。經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的探尋與追問(wèn)，兵馬俑一號(hào)坑、二號(hào)坑、三號(hào)坑的總面積達(dá)到2萬(wàn)多平方米，埋藏著約8000件陶俑、陶馬，以及數(shù)以萬(wàn)計(jì)的兵器，成為世界考古史上的一大奇跡。</p><p class="ql-block">? 兵馬俑的歷史價(jià)值?不僅在于其作為中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的巔峰之作，更在于其對(duì)研究秦漢時(shí)期軍事、文化、社會(huì)形態(tài)等方面的重要意義。兵馬俑被譽(yù)為“世界第八大奇跡”，是中國(guó)古代輝煌文明的一張金字名片。</p> <p class="ql-block">. </p><p class="ql-block"> 秦漢展廳中，氣勢(shì)恢宏的兵馬俑復(fù)制品令人震撼，令人從中感受到當(dāng)年秦軍橫掃六國(guó)的磅礴氣勢(shì)。一件件文物，從秦磚漢瓦到漢代的陶俑，無(wú)不展示著秦漢時(shí)期的強(qiáng)大國(guó)力和開(kāi)放包容的文化氣度。 </p> <p class="ql-block">. </p><p class="ql-block">金秋陜西行 ? 陜西歷史博物館（二）</p><p class="ql-block"> 千年轉(zhuǎn)瞬已斑殘，十三朝事此中看。</p><p class="ql-block"> 陶俑壁畫(huà)皆如栩，古都風(fēng)云卷巨瀾。 </p><p class="ql-block"> 陜西歷史博物館建筑的外觀著意突出了盛唐風(fēng)采，<span style="font-size:18px;">反映出唐代博大輝煌時(shí)代的風(fēng)貌。布局設(shè)計(jì)上，借鑒了中國(guó)宮殿建筑“軸線(xiàn)對(duì)成，主從有序，中央殿堂，四隅崇樓的特點(diǎn)”。整座建筑主次分明、散中有聚，突出古樸凝重的格調(diào)，營(yíng)造出古代帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氣氛，再現(xiàn)出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技融為一體的風(fēng)范，表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)宮殿建筑“太極中央，四面八方”的空間構(gòu)圖特色以及千百年來(lái)早已潛入中國(guó)人空間意識(shí)中的“超以像外，得于寰中”的東方宇宙哲理</span>。</p> <p class="ql-block">. </p><p class="ql-block"> 漫步在唐代展廳，被眼前絢爛多彩的文物所吸引。精美的金銀器、華麗的唐三彩、細(xì)膩的唐墓壁畫(huà)...唐代的繁榮昌盛在這些文物中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。尤其是唐墓壁畫(huà)，生動(dòng)地描繪了唐代貴族的生活場(chǎng)景，宮廷宴樂(lè)到出行儀仗，每一幅壁畫(huà)都仿佛在演繹著一段段動(dòng)人的故事。</p> <p class="ql-block">. </p><p class="ql-block"> 瓷罍（lei），漢代（公元前202年一公元220年）。出土于西安市鳳棲原張安世家族墓，現(xiàn)藏于陜西省考古研究院。</p> <p class="ql-block">. </p><p class="ql-block"> 西周時(shí)期的梁其壺，出土于寶雞市扶風(fēng)縣任家村。</p> <p class="ql-block">. </p><p class="ql-block"> 青釉提梁倒注瓷壺是宋朝的瓷器。它的造型很獨(dú)特，蓋、梁、身連為一體。壺身是圓的，上面雕刻著四枝盛開(kāi)的牡丹花。壺嘴是一頭母獅張著嘴，連牙齒都雕刻出來(lái)了，太精細(xì)了，腹部還有一只小獅在吃奶，非常生動(dòng)，活潑可愛(ài)。壺的提梁是只飛翔的鳳凰，它可能飛累了，前腳落在了壺蓋兒上，尾巴連著壺身。</p> <p class="ql-block">. </p><p class="ql-block"> 圖中處于C位的是“三彩鳳首壺”，其造型設(shè)計(jì)獨(dú)特新穎，融合了波斯薩珊式器物造型風(fēng)格與中國(guó)傳統(tǒng)龍鳳文化，以鳳首為壺口，長(zhǎng)頸、扁圓腹、高足外撇的設(shè)計(jì)，既具有異域風(fēng)情，又不失中國(guó)特色。</p><p class="ql-block"> 在制造工藝方面，采用塑貼、模印等裝飾技法，使壺身的人物、動(dòng)物、花卉等圖案具有淺浮雕效果，物象鮮明突出，線(xiàn)條流暢。系唐代陶瓷制品的杰出代表，具有多方面的價(jià)值。</p> <p class="ql-block">. </p><p class="ql-block"> 參觀完陜西歷史博物館，中午，兩個(gè)侄女在“西安飯莊”請(qǐng)我們吃飯。據(jù)說(shuō)“西安飯莊”建于1929年；如今的“西安飯莊”已經(jīng)是國(guó)際餐飲名店、中華老字號(hào)；絕對(duì)是西安市餐飲業(yè)的一張名片。</p><p class="ql-block"> 北京西城區(qū)<span style="font-size:18px;">也有一個(gè)西安飯莊，位于西直門(mén)內(nèi)新街口南大街，父母生前，我曾陪同他們?nèi)ビ眠^(guò)餐。他們說(shuō)，在這里吃飯就如同在家里吃一樣，有著家鄉(xiāng)的味道。?</span></p> <p class="ql-block">. </p><p class="ql-block"> 西安飯莊，承載著古都西安的煙火記憶。肉夾饃的饃酥脆掉渣，鹵肉肥而不膩、瘦而不柴，一口咬下，肉香與面香完美交融。羊肉泡饃熱氣騰騰，饃粒充分吸收羊肉湯的鮮香，每一口都扎實(shí)又滿(mǎn)足，是舌尖上的盛宴，也是對(duì)傳統(tǒng)美食的堅(jiān)守與傳承。</p> <p class="ql-block">. </p><p class="ql-block"> 踏入西安飯莊，就像開(kāi)啟了一場(chǎng)味覺(jué)的尋根之旅。這里，<span style="font-size:18px;">每一道佳肴都是對(duì)三秦美食文化的深情禮贊；</span>每一口品嘗都飽含歲月沉淀的醇厚，每一縷香氣都縈繞在舌尖，讓人深深沉醉在這地道的關(guān)中風(fēng)味里。</p> <p class="ql-block">. </p><p class="ql-block"> 西安飯莊的每一道美食，是古都?xì)v史與現(xiàn)代風(fēng)味的交織。每一道菜肴都是精心烹制，都是美食的藝術(shù)，也是陜西飲食文化的生動(dòng)詮釋。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block">金秋陜西行 ? 韓城古城夜景</p><p class="ql-block"> 夕陽(yáng)落去萬(wàn)家歸，夜幕霓虹幻影追。</p><p class="ql-block"> 遠(yuǎn)客街邊尋秘境，星疏月淡喚不回。</p><p class="ql-block"> 中午，在西安飯莊吃完飯，便踏上了回家的歸途。今天的第二站是鐘靈毓秀，滿(mǎn)目生輝，絕美的百里秦川渭南小城 ～ 韓城古城。</p><p class="ql-block"> 到了韓城已是下午五點(diǎn)時(shí)分，安排好住宿，便來(lái)到大街上。不一會(huì)兒，夜幕漸漸降臨，我們邊走邊欣賞著韓城美麗的夜景。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 韓城古稱(chēng)“龍門(mén)”，始建于西周，稱(chēng)“韓侯國(guó)”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)設(shè)夏陽(yáng)縣，隋開(kāi)皇十八年置韓城縣，有3000多年歷史。</p><p class="ql-block"> 韓城位于陜西省東部黃河西岸，關(guān)中盆地東北隅。既是關(guān)中—天水經(jīng)濟(jì)區(qū)的工業(yè)核心城市，又是秦晉豫“黃河金三角”的重要組成部分。地處秦晉咽喉，承東啟西，面向中原，連接陜晉豫，是關(guān)中經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展的“東大門(mén)”。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 傍晚時(shí)分，天空漸漸暗了下來(lái)，華東初上，到處燈火通明，從樓上可以看到這迷人的韓城夜景。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 夜幕下的老街，那皎潔的月光似一條薄薄的紗布輕輕地鋪在在小巷古老的青石板路上；又好似無(wú)聲的流水，瀉在小巷兩邊的屋瓦上。你來(lái)嗎？我在韓城等你喲！</p> <p class="ql-block">. </p><p class="ql-block"> 踏入古城的那一刻，仿佛穿越回了古老的時(shí)光。古街兩旁的建筑在燈光的映照下，散發(fā)著古樸而典雅的氣息。青磚灰瓦、飛檐斗拱，在暖黃色燈光的勾勒下，與街邊的紅燈籠相互輝映，營(yíng)造出一種溫馨而又神秘的氛圍。</p> <p class="ql-block">.</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 夜晚，燈火齊明，銀色的月光如水般地直瀉下來(lái)，大地是那么柔和，星星也眨巴著眼睛。每家每戶(hù)的屋子里一盞盞燈亮了，像星星般閃爍的窗口數(shù)也數(shù)不清。</p> <p class="ql-block">.</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 夜幕中各種彩燈的影子，長(zhǎng)長(zhǎng)的，有紅的、綠的、黃的、藍(lán)的……像一串串瑪瑙閃爍著光芒?，旇в械膬纱⒃谝黄?，有的獨(dú)自?huà)熘媸敲啦粍偈铡?lt;/p> <p class="ql-block">.</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 暮色漫古城，金塔染煙霞。沿青石巷穿行，文廟飛檐挑起星斗，伴映萬(wàn)家燈火；恍見(jiàn)史圣執(zhí)卷提燈，<span style="font-size:18px;">燈影灑落下千年文脈，</span>與星河共敘春秋。時(shí)光在琉璃光影間停駐，古韻悠悠。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 韓城的夜景古韻與繁華交織的綺夢(mèng)。當(dāng)夕陽(yáng)隱去最后一抹笑臉，黑暗中的韓城漸漸亮起了星星點(diǎn)點(diǎn)的燈光，我懷著期待的心情，走進(jìn)這座城市的夜晚，去探尋它獨(dú)有的魅力。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 漫步在青石板路上，聽(tīng)著腳下傳來(lái)的清脆聲響，仿佛能聽(tīng)到歷史的回聲。街邊的小吃攤飄來(lái)陣陣香氣，油糕、羊肉饸饹等特色美食讓人垂涎欲滴。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 夜?jié)u深。韓城的夜景，既有古城的古韻悠長(zhǎng)，又有現(xiàn)代都市的繁華熱鬧，它們相互交融，構(gòu)成了一幅獨(dú)特而美麗的畫(huà)卷。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 穿著一身美麗的紅衫，似乎穿越了兩千多年的時(shí)空，在牽駝人的領(lǐng)引下，行走在去往西域的古絲綢路上。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block">第十八天：韓城古鎮(zhèn)、司馬遷祠、壺口瀑布</p><p class="ql-block">金秋陜西行 ? 韓城古城</p><p class="ql-block"> 澽水蜿蜒繞古城，石墻土瓦百年耕。</p><p class="ql-block"> 聽(tīng)得老戲《三滴血》，靜逸清風(fēng)醉鳥(niǎo)聲。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 探索韓城，一個(gè)曾經(jīng)鮮為人知的地方，一個(gè)歷史與現(xiàn)代的交匯點(diǎn)。關(guān)中地區(qū)以其高原山嶺和黃河環(huán)繞的地理位置而聞名，而韓城則位于這片土地的東面，緊鄰黃河。這里的地理位置使其成為歷史上的軍事重地，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦晉（魏）多次爭(zhēng)奪此地，隋末李淵以及后來(lái)的金朝都從這里南下。元朝時(shí)期，韓城更是作為南下的屯兵之地，有著“五營(yíng)廟拜關(guān)公”的習(xí)俗。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 韓城始建于隋開(kāi)皇十八年(公元598)，至今已有1400余年，古城內(nèi)保留了大量元明清時(shí)期的建筑。將時(shí)光倒流五百年，古城內(nèi)最精彩的就是建于元明時(shí)期的文廟和城隍廟建筑群。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 韓城古城，南臨澽水，西依梁山，東北有塬，山水環(huán)抱，易守難攻。古城內(nèi)，一條明清古街道，一群古建筑，一批四合院古民居，風(fēng)貌古色古香，格局保護(hù)完好，是全國(guó)六個(gè)保護(hù)較好的明清古城之一。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 漫步在古城的街巷，歲月的痕跡斑駁可見(jiàn)。我們仿佛坐在歷史的秋干上，悠悠蕩蕩，蕩蕩悠悠。蕩過(guò)去，乘著歷史車(chē)輪走進(jìn)了秦漢唐宋的殿堂，觸摸那盛世的輝煌；悠過(guò)來(lái)，又回到了現(xiàn)代社會(huì)的舞臺(tái)，感受著古今交融的獨(dú)特魅力。古城，于我而言，便是這般能在歷史與現(xiàn)實(shí)的時(shí)光中往復(fù)穿梭，讓人沉醉不知?dú)w路的奇妙所在。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> “政無(wú)范法不律始成文明社會(huì)</p><p class="ql-block"> 教迺道育大德猶有富養(yǎng)國(guó)民”</p><p class="ql-block"> 這是政教坊大門(mén)前的一幅楹聯(lián)。</p><p class="ql-block"> “政教”指刑賞與教化，語(yǔ)出《荀子 ? 王制》。政教坊是廟內(nèi)儀門(mén)前單檐懸山卷柵項(xiàng)抱廈式的建筑。次間坐凳式欄內(nèi)原各塑一尊神像，坊兩側(cè)原建有翼廊三十余間，為客商居貨的場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> “是非不分國(guó)法安在</p><p class="ql-block"> 善惡莫辨天理難容”</p><p class="ql-block"> 德馨殿為后獻(xiàn)殿之名，語(yǔ)出《書(shū)·君陳》：“至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨”。喻流芳后世的聲譽(yù)。這個(gè)殿昔日是縉紳、士大夫拜謁的場(chǎng)所。殿內(nèi)山墻壁面繪畫(huà)四個(gè)護(hù)法神，殿前兩側(cè)磚刻楹聯(lián)曰：“斡造化風(fēng)調(diào)雨順，?；蕡D國(guó)泰民安?！币燥@城隍神威之大。</p> <p class="ql-block">.</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 韓城金塔，又稱(chēng)“潭法塔”，位于韓城古城北端高臺(tái)的圓覺(jué)寺遺址上。圓覺(jué)寺始建于唐代，并在宋真宗咸平元年（998年）重建。金塔建于金大定十三年（1173年），為磚砌空心塔，八角七層（含基座），通高28米。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 城隍廟前竟然有兩面七龍影壁，雖有破損，仍光彩照人。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 古城不大，半天時(shí)間，信馬由韁，就可以將古城的精華一網(wǎng)打盡。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 踏上韓城的土地，仿佛穿越時(shí)空，歷史的厚重感撲面而來(lái)，這座古老的城市，有著講不完的故事和看不盡的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 毓秀橋，<span style="font-size:18px;">又稱(chēng)澽水橋、韓城南橋，位于韓城金城街道南關(guān)澽水河上，</span>建于清康熙年間。橋<span style="font-size:18px;">長(zhǎng)180米，寬4.5米，為石拱十孔橋；橋身呈弧形，橋面用石條鋪成，非常堅(jiān)固，是當(dāng)時(shí)韓城通往古都長(zhǎng)安的必經(jīng)之橋。</span></p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 毓秀橋橋體采用花崗石條砌筑，橋面呈穹隆形。橋兩側(cè)有節(jié)間式青石橋欄桿，每側(cè)有99根望柱，98塊欄板。地伏是青石料，矩形斷面。翼墻和側(cè)墻上頂有單層青石仰天石組成的金邊線(xiàn)。橋臺(tái)是燕翅形，橋墩呈梭形。拱碹是半圓框形縱聯(lián)式結(jié)構(gòu)。毓秀橋頭存一尊身著元代服飾頭戴風(fēng)雪帽的圓雕石人坐像。毓秀橋南有一座三連重檐歇山頂式木牌坊。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">與毓秀橋相鄰，位于橋頭西北的樓臺(tái)名為“</span>澽陽(yáng)樓”。樓的<span style="font-size:18px;">整體建筑風(fēng)格古樸典雅，采用了傳統(tǒng)的木質(zhì)結(jié)構(gòu)與磚石結(jié)構(gòu)相結(jié)合的方式。樓體飛檐斗拱，雕梁畫(huà)棟，精美的木雕、磚雕、石雕等裝飾，展現(xiàn)了古代工匠的高超技藝。</span>目前雖無(wú)該樓臺(tái)確切的始建年代記載，但<span style="font-size:18px;">澽陽(yáng)樓是韓城歷史文化的重要象征，</span>它見(jiàn)證了韓城的歷史變遷，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block">.</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block">金秋陜西行 ? 司馬遷祠</p><p class="ql-block"> 縱橫滄桑歲月中，春秋筆墨紀(jì)群雄。</p><p class="ql-block"> 鴻篇一部堪絕唱，無(wú)韻離騷太史公。</p><p class="ql-block"> 韓城不僅有著悠久的歷史；韓城不僅有著大量的元明清時(shí)期的建筑；在兩千一百多年前，韓城誕生出一位偉大的史學(xué)家，人稱(chēng)“史圣”的太史公司馬遷。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 司馬遷，生于公元前145年或前135年，卒年不詳。字子長(zhǎng)，生于龍門(mén)（西漢夏陽(yáng)、即今陜西韓城南）；中國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑。后任中書(shū)令，發(fā)奮繼續(xù)完成所著《史記》，被后世尊稱(chēng)為史遷、太史公、歷史之父。</p><p class="ql-block"> 司馬遷繼承父業(yè)，擔(dān)任太史令，負(fù)責(zé)記錄國(guó)家大事。他對(duì)中國(guó)歷史及文學(xué)最大的貢獻(xiàn)是在父親去世后，接替其志，開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》。即使他在創(chuàng)作過(guò)程中遭受了宮刑，但忍辱負(fù)重，最終完成了具有深遠(yuǎn)影響的紀(jì)傳體通史《史記》?！妒酚洝凡粌H是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，也對(duì)后世的史學(xué)和文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block">金秋陜西行 ? 史記</p><p class="ql-block"> 史家絕唱韻悠長(zhǎng)，百代風(fēng)云卷巨章。</p><p class="ql-block"> 筆底興亡皆入墨，千秋功罪盡昭彰。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">太初元年（公元前104年），司馬遷開(kāi)始了《史記》的創(chuàng)作，前后經(jīng)歷十四年。</span></p><p class="ql-block"> 《史記》，二十四史之一，最初稱(chēng)為《太史公書(shū)》或《太史公記》《太史記》，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史。</p><p class="ql-block"> 《史記》規(guī)模巨大，體系完備，<span style="font-size:18px;">被列為“二十四史”之首，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來(lái)歷代“正史”所傳承。《史記》還被認(rèn)為是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作，在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，有很高的文學(xué)價(jià)值。</span></p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 司馬遷祠位于韓城城南10公里處芝川鎮(zhèn)東南的山崗上，其東臨黃河，西枕梁山，芝水縈回墓前，開(kāi)勢(shì)之雄，景物之勝，為韓城諸名勝之冠。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 司馬遷祠共分四個(gè)高臺(tái)，各臺(tái)之間由石階相連，層層上升，共九十九級(jí)。每座臺(tái)前立有一個(gè)木牌坊，自下而上，第一高臺(tái)上矗立著一座“高山仰止”牌坊。</p><p class="ql-block"> 司馬遷在《史記·孔子世家》中寫(xiě)詩(shī)云：“高山仰止，景行行止。雖不能至，然心向往之”。司馬遷用這句話(huà)來(lái)贊美孔子，坊額上書(shū)的四個(gè)大字，寓意史圣司馬遷人格如山，行人敬仰！</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">司馬遷祠墓的神道兩旁種植著松柏，顯得莊嚴(yán)肅穆。神道的盡頭是二道門(mén)，門(mén)上題有“史筆昭世”四字。牌匾既是司馬遷祠墓的重要組成部分，也是對(duì)司馬遷歷史貢獻(xiàn)的高度評(píng)價(jià)。</span></p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 司馬遷墓位于司馬遷祠院后，經(jīng)西晉、宋、金、元、清五次修葺。墓系磚砌，呈圓形，高2.15米，周長(zhǎng)13.19米。墓壁周?chē)队写u雕八卦圖案和花卉圖案16幅；墓頂古柏參天，若巨掌撐天，矯龍摯云。清初李因篤曾吟詩(shī)“海岳飄零同絕筆，乾坤一半到斯岑。尚余古柏風(fēng)霜苦，空對(duì)長(zhǎng)河日夜深”，認(rèn)為明末清初乾坤扭轉(zhuǎn)之時(shí)，天下文人翹首司馬坡，或許，正是太史公飽經(jīng)風(fēng)霜之苦的坎坷人生，給予人們精神鼓舞以及文化寄托。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 司馬遷墓前有一通清乾隆年間陜西巡撫畢沅書(shū)寫(xiě)的“漢太史公墓”碑。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 進(jìn)入司馬遷祠景區(qū)，首先映入眼簾的是景區(qū)廣場(chǎng)。廣場(chǎng)又長(zhǎng)又寬的甬道兩邊，設(shè)有以中國(guó)古代歷史人物為主題的大型石雕群。<span style="font-size:18px;">展示了中國(guó)自遠(yuǎn)古以來(lái)到周、秦、漢、唐等歷代帝王的歷史發(fā)展梗概。</span></p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 司馬遷祠廣場(chǎng)十二本紀(jì)景觀共分為五帝文化、夏文化、殷文化、周文化、秦文化、楚漢文化、呂后文化、文景之治文化、武帝文化等九個(gè)景觀區(qū)。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 景區(qū)廣場(chǎng)以直觀明了的石雕藝術(shù)為主要形式，配以景觀小品、文字介紹及綠植等，景觀雕塑全部為花崗巖雕刻。游客沿著祭祀大道西邊走過(guò)去，仿佛穿越了中華三千年的歷史隧道。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 在祭祀大道東邊，項(xiàng)羽、劉邦、呂后、漢文帝、漢景帝、漢武大帝等一個(gè)個(gè)赫赫有名的歷史人物呼之欲出，鮮活生動(dòng)。來(lái)到這里，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它是一部石雕的、直觀的、藝術(shù)性很強(qiáng)的另一種形式的歷史教科書(shū)。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block">金秋陜西行 ? 壺口瀑布（一）</p><p class="ql-block"> 雷霆?jiǎng)拥鼐銧?zhēng)流，滾滾滔滔勢(shì)無(wú)儔。</p><p class="ql-block"> 濁浪排空狂野處，奔騰萬(wàn)里一壺收。</p><p class="ql-block"> 壺口瀑布，作為黃河上的璀璨明珠，是一處世界聞名的黃色瀑布奇觀。它以黃河為天然分界，陜西宜川縣位于其西，而山西吉縣則坐落于其東。因此，壺口瀑布也分為陜西側(cè)的壺口瀑布和山西側(cè)的壺口瀑布。</p><p class="ql-block"> 記得十多年前和同事一起從山西太原一路南下，最終抵達(dá)山西側(cè)的壺口瀑布觀景地；如今又從陜西韓城一路走來(lái)，先是抵達(dá)陜西側(cè)游客中心，再乘坐景區(qū)大巴進(jìn)入景區(qū)。不管是在瀑布的東側(cè)還是在瀑布的西側(cè)，盡管眼前是同一個(gè)龍騰虎嘯，<span style="font-size:18px;">我們則可以從不同的角度欣賞著大自然的杰作；每一個(gè)角度，都有著不同的風(fēng)景和感受。</span></p> <p class="ql-block">.</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 進(jìn)入瀑布景區(qū)，首先傳入耳邊的是隱隱轟嗚聲，似萬(wàn)馬奔騰。沿著小道前行，黃河水的雄渾氣息愈發(fā)濃烈。轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)彎道，如巨龍奔騰般的壺口瀑布赫然出現(xiàn)在眼前。那氣勢(shì)磅礴的景象，瞬間讓你震撼得說(shuō)不出話(huà)來(lái)。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 走近瀑布，感受著那撲面而來(lái)的水汽和強(qiáng)大的沖擊力。河水呈黃色，裹挾著泥沙，奔騰呼嘯，仿佛在訴說(shuō)著歲月的滄桑和歷史的厚重。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 濁浪濺起的沙漏倒懸在虹霓盡頭，我們?cè)趬乜谄俨?，等你的腳步踏碎十里龍槽的雷鳴。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 黃河宛如一條奔騰的巨龍，一路狂奔。三百米寬的河水從寬闊的河床陡然間匯聚到狹窄的壺口，濁浪以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)傾瀉而下。水流撞擊在巖石上，<span style="font-size:18px;">每一滴水珠都在半空中炸裂成褐金色的碎玉，</span>激起數(shù)十米高的水花；蒸騰的水霧彌漫在空中，織就七彩虹霓，在陽(yáng)光的照射下，形成一道道絢麗的彩虹，<span style="font-size:18px;">仿佛女?huà)z補(bǔ)天時(shí)遺落的彩石重臨人間。</span></p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 在壺口瀑布旁，聽(tīng)那滔滔水聲似愛(ài)情的誓言響徹耳畔，飛濺的水花如幸福的光芒灑落心頭；愿歲月如這黃河之水，奔騰不息，我們的愛(ài)亦綿延不絕。</p> <p class="ql-block">.</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 看著眼前這奔騰咆哮的黃河，不禁想起了詩(shī)圣李白在詩(shī)句中描繪的“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的壯觀畫(huà)面。壺口瀑布，不僅是大自然的杰作，更是中華民族精神的象征。它那勇往直前、百折不撓的氣勢(shì)，以及震耳欲聾的濤聲里，不僅有著自然的偉力，更流淌著一個(gè)民族血脈里的倔強(qiáng)與豪邁。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block">金秋陜西行 ? 壺口瀑布（二）</p><p class="ql-block"> 萬(wàn)里黃河一壺收，金濤怒卷鬼神愁。</p><p class="ql-block"> 千年不改東流志，卻抱云霞照九州。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 龍槽中翻滾的不是尋常流水，倒似沸騰的銅汁。浪頭相擊處迸出丈余高的水柱，又在瞬息間化作千萬(wàn)支金箭射向巖壁。對(duì)岸山西境內(nèi)的峭壁上，經(jīng)年累月的水蝕痕跡宛如天神篆刻的甲骨文，記載著這條大河百萬(wàn)年的滄桑。忽然一陣橫風(fēng)掠過(guò)，撲面而來(lái)的水霧里竟帶著細(xì)碎的沙粒，打在臉上微微生疼。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 站在觀景臺(tái)上，眺望四周，兩岸的山巒與奔騰的黃河水相互映襯，構(gòu)成了一幅雄渾壯闊的自然畫(huà)卷。那滔滔不絕的黃河水，讓我們深深地體會(huì)到了大自然的偉大和力量。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 那奔騰的黃河水，如雷的濤聲，在無(wú)數(shù)的文字與影像中已然勾勒出一幅雄渾壯闊的畫(huà)面，而我渴望親身去觸摸、去聆聽(tīng)、去記錄、去感受它的靈魂。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block">第十九天：山西平遙古城、北京</p><p class="ql-block"> 昨天下午在壺口瀑布游玩后便驅(qū)車(chē)前往山西平遙古城。</p><p class="ql-block"> 壺口瀑布距離平遙古城大約280公里，車(chē)行近4個(gè)小時(shí)。到了平遙已是晚上八點(diǎn)多了，因?yàn)橐呀?jīng)提前預(yù)訂好酒店，所以直奔酒店，沒(méi)有費(fèi)多少功夫就辦好了入住手續(xù)。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block">七絕 ? 平遙古城（之一）</p><p class="ql-block"> 茶樓酒肆老錢(qián)莊，古邑城樓厚重墻。</p><p class="ql-block"> 四街八巷行無(wú)盡，百年釀造醋飄香。</p><p class="ql-block"> 平遙古城，中國(guó)四大古城之一，位于山西省晉中市平遙縣康寧路。相傳，始建于西周宣王時(shí)期（前827年—前782年），距今已有2850年的歷史了。明代洪武三年（1370年）重建、擴(kuò)修城池，是現(xiàn)今中國(guó)境內(nèi)保存最為完整的一座古代縣城。因整座城池宛如烏龜向南爬行，因此有“龜城”之稱(chēng)。</p><p class="ql-block"> 這個(gè)照片拍攝的是古城市樓的南面，市樓的南楹聯(lián)是：“朝晨午夕街三市，賀鳳橋臺(tái)井上樓?！币馑际牵菏袠且惶煊性缥缤砣齻€(gè)集市；古城有賀蘭仙橋、鳳凰棲臺(tái)、河橋野望、金井市樓四處勝景；描繪了當(dāng)年古城的繁榮景象。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> “五行氣正民生遂，百尺樓高物象雄?！边@是古城內(nèi)市樓的北楹聯(lián)，是清代王綬寫(xiě)的《市樓金井》中的兩句。意思很簡(jiǎn)單，上聯(lián)以中國(guó)五行哲學(xué)相生相克運(yùn)行的原理，祈愿百姓安居樂(lè)業(yè)，下聯(lián)贊美當(dāng)時(shí)市樓的高大雄偉巍峨壯觀。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 我們都知道，中國(guó)最早的票號(hào)就是平遙古城內(nèi)的這家“日昇昌”票號(hào)，它始建于1823年。</p><p class="ql-block"> 日昇昌票號(hào)的前身是“西裕成顏料莊”，總莊設(shè)在平遙，并在北京崇文門(mén)外設(shè)有分莊。清朝嘉慶末年各地間貨幣流通量大增，而過(guò)去運(yùn)輸白銀的方式由于很不安全，已不能適應(yīng)新形勢(shì)的需要，西裕成顏料莊首先在京、晉兩地間試行匯兌辦法，結(jié)果效果很好，便開(kāi)始兼營(yíng)匯兌業(yè)。清朝道光初年，西裕成顏料莊正式更名為日昇昌票號(hào)。可以說(shuō)日昇昌是中國(guó)第一家商業(yè)銀行。</p><p class="ql-block"> 如今的日昇昌已成為中國(guó)票號(hào)博物館，保留了一些當(dāng)時(shí)經(jīng)營(yíng)所用的實(shí)物資料，向人們展示著中國(guó)古代銀行業(yè)的輝煌歷史。所以，日昇昌是游覽平遙古城必到的打卡地。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">蔚泰厚于道光十四年（1834年）改組為票號(hào)，由于毛鴻翎的精心經(jīng)營(yíng)，票號(hào)業(yè)務(wù)得以突飛猛進(jìn)。一紙匯票傳干里，幾十萬(wàn)兩銀子立可取，資金雄厚，業(yè)務(wù)繁榮，利潤(rùn)倍增。是當(dāng)年僅次于日昇昌的第二大票號(hào)。</span></p><p class="ql-block"> “獻(xiàn)賢進(jìn)士”，這個(gè)匾額位于<span style="font-size:18px;">“蔚泰厚”票號(hào)</span>中廳前，匾額中“獻(xiàn)”字是歐陽(yáng)詢(xún)寫(xiě)法?！矮I(xiàn)賢”一詞通常指的是向朝廷推薦賢能之士，這是一種古代選拔官員的方式之一，類(lèi)比舉孝廉?！斑M(jìn)士”則是指通過(guò)科舉考試獲得進(jìn)士科功名的人，寓意選拔優(yōu)秀的人才。</p><p class="ql-block"> 中廳門(mén)前的一幅楹聯(lián)：“長(zhǎng)袖善舞懋遷樂(lè)循理，瀚海暢游貨殖恒其德”。不難看出蔚泰厚人一種特殊的精神境界，即以人成本，人才為第一要義，人比任何一種寶貝都貴重。只要有了人，無(wú)論在懋遷貨殖中，還是任何事業(yè)中，都會(huì)取得成功。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block">七絕 ? 平遙古城（之二）</p><p class="ql-block"> 商衢深巷月窺墻，票號(hào)鏢旗鏑未涼。</p><p class="ql-block"> 欲問(wèn)明清駝馬事，燈花穿瓦六槐旁。</p><p class="ql-block"> 據(jù)度娘介紹：“平遙古城由城墻、店鋪、街道、寺廟、 民居等共同組成一個(gè)龐大的建筑群，整座城池對(duì)稱(chēng)布局，以市樓為軸心，以南大街為軸線(xiàn)，形成左城隍、右衙署，左文廟、右武廟，東道觀、西寺廟的封建禮制格局，總占地面積2.25平方千米。城內(nèi)街道格局為“土”字形，整體布局遵從八卦方位，由四大街、八小巷、七十二條蚰蜒巷構(gòu)成八卦圖案，南大街、東大街、西大街、衙門(mén)街和城隍廟街形成干字型商業(yè)街?！?lt;/p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> “平遙縣署?”即平遙縣衙門(mén)，位于平遙古城中心，始建于北魏，定型于元明清時(shí)期，保存下來(lái)的最早建筑建于元至正六年（1346年），距今已有六百多年的歷史。整座衙署坐北朝南，呈軸對(duì)稱(chēng)布局，南北軸線(xiàn)長(zhǎng)二百余米，東西寬一百余米，占地26000余平方米。?</p><p class="ql-block"> “平遙縣署”是中國(guó)四大古衙之一，也是全國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的古代縣衙。其建筑群主從有序，布局對(duì)稱(chēng)，前朝后寢，左文右武。中部沿軸線(xiàn)依次排列的是衙門(mén)、儀門(mén)、大堂、宅門(mén)、二堂、內(nèi)宅、大仙樓。東西廂設(shè)“六房”，即吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工房。</p><p class="ql-block"> “平遙縣署”現(xiàn)在已經(jīng)是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，也是了解中國(guó)古代縣級(jí)行政機(jī)構(gòu)的重要場(chǎng)所，吸引了大量游客和學(xué)者前來(lái)參觀。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block">七絕 ? 山西汾酒</p><p class="ql-block"> 名標(biāo)寰宇出瓊漿，杏繞村圍古井昌。</p><p class="ql-block"> 綿甜尾調(diào)尤爽凈，余香縷縷醉八方。</p><p class="ql-block"> 中國(guó)有八大名酒：茅臺(tái)酒、五糧液、瀘州老窖特曲、汾酒、古井貢酒、西鳳酒、劍南春、董酒。新中國(guó)成立后，中國(guó)對(duì)白酒共進(jìn)行過(guò)五次的國(guó)際級(jí)評(píng)比，其中茅臺(tái)酒、汾酒、瀘州老窖在歷次國(guó)家評(píng)酒會(huì)上都均被評(píng)為名酒。</p><p class="ql-block"> 汾酒出產(chǎn)于山西呂梁汾陽(yáng)市杏花村，它的歷史悠久，其前身“汾清”最早文字記載可追溯至1500年前的北齊年間，當(dāng)時(shí)已成為宮廷貢酒。唐宋時(shí)期，汾酒名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，唐代杜牧的《清明》詩(shī)“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”使其知名度大增。到了明代，開(kāi)始變革釀酒工藝，很可能出現(xiàn)了蒸餾酒，即現(xiàn)在的汾酒。作為清香型白酒的典型代表，汾酒具有清亮透明，清香雅郁，入口醇厚、綿柔、甘洌，落口微甜，余味凈爽的特點(diǎn)，有色、香、味三絕的美譽(yù)。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 中國(guó)有四大名醋，分別是山西老陳醋、鎮(zhèn)江香醋、福建永春老醋和四川保寧醋?。?</p><p class="ql-block"> 山西老陳醋?產(chǎn)自山西省清徐縣，歷史悠久，已有超過(guò)三千年的歷史。它以高粱為主要原料，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)酵和陳釀而成，色澤深紅，味道醇厚酸甜，香氣濃郁，被譽(yù)為“醋中之王”。</p><p class="ql-block"> “色澤黑褐，酸味純正，醇香回甜，”這是山西老陳醋的特點(diǎn)。因其色、香、醇、濃、酸五味俱到，具有食之開(kāi)胃、生津，消食解膩，醒酒解毒的獨(dú)特風(fēng)味而馳名中外。</p><p class="ql-block"> 在平遙古城內(nèi)，隨處都可以看見(jiàn)制作、加工、銷(xiāo)售老陳醋的商鋪。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 平遙古城墻是我國(guó)現(xiàn)存最完整的縣級(jí)城池。相傳，平遙城墻始建于西周宣王時(shí)期（公元前827年——公元前782年）。現(xiàn)存的平遙城墻，平面略呈方形。周長(zhǎng)6.2公里。整座城墻由墻身、馬面、擋馬墻、垛口、城門(mén)以及會(huì)城構(gòu)成。墻身高平均為10米，底寬8-12米，頂寬2.5米-6米。城門(mén)六道，南北各一，東西各二，城門(mén)都建有重門(mén)會(huì)城。城墻頂部的附屬物包括：敵樓、角樓、城樓、魁星樓、文昌閣、點(diǎn)將臺(tái)。六座甕城內(nèi)都建有廟宇。</p><p class="ql-block"> 平遙城墻規(guī)模龐大，保存完好，在古代軍事防御和建筑技術(shù)上都有很高的研究?jī)r(jià)值和文物價(jià)值。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 1965年5月24日，山西省人民委員會(huì)公布平遙城墻為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1988年1月13日，中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布平遙城墻為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1997年12月3日，平遙古城被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”名錄后，作為平遙古城重要組成部分的古城墻也同樣成為全人類(lèi)共有的文化財(cái)富。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block">七絕 ? 平遙古城墻</p><p class="ql-block"> 雉堞連云歲月悠，青磚舊影訴春秋。</p><p class="ql-block"> 繁華閱盡滄桑在，晉韻遺風(fēng)一望收。</p><p class="ql-block"> 秋天的平遙古城墻散發(fā)著濃厚的歷史氣息。古城墻的厚重和歷史的積淀，使得這里仿佛是一座歷史博物館。走在古城墻上，你可以感受到古代城市的氣息，體會(huì)到古人如何在這片土地上生活和戰(zhàn)斗。</p> <p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> “參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。”懷著對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)歷史文化的向往，在這金秋時(shí)節(jié)，我踏上了為期十九天的尋根之旅。</p><p class="ql-block"> 吳堡是我的老家，這里的一草一木、一磚一瓦，都承載著祖輩們的記憶。我漫步在古老的村落，撫摸著斑駁的石墻，仿佛能聽(tīng)到先輩們的低語(yǔ)。窯洞依舊，只是少了往日的煙火氣。在與鄉(xiāng)親們的交談中，我了解到家族的變遷，那些塵封已久的故事逐漸清晰起來(lái)，讓我對(duì)這片土地有了更深的情感。尋根之旅雖然短暫，卻充實(shí)而難忘。我<span style="font-size:18px;">不僅完成了父母的遺愿，還感受到了故鄉(xiāng)的溫暖和親情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">? 十九天的旅程還游歷了陜、晉、蒙眾多名勝古跡，領(lǐng)略了中華民族的悠久歷史和燦爛文化。榆林：</span>塞上駝城，大漠風(fēng)情；鄂爾多斯：天驕陵寢，英雄遺風(fēng)；延安：革命圣地，紅色記憶；黃帝陵：華夏始祖，炎黃之根；咸陽(yáng)：乾陵探秘，大唐遺韻；扶風(fēng)：法門(mén)佛光，佛教圣境；西安：長(zhǎng)安勝景，古都風(fēng)華；韓城：明清古韻，史圣遺風(fēng)；壺口瀑布：黃河怒吼，天下奇觀；平遙古城：老街古巷，晉商傳奇。在時(shí)光與歷史文化的陪伴下，我們?cè)谌卮蟮睾蜁x中古城間留下了難忘的足跡。<span style="font-size:18px;">當(dāng)我真正踏上回家的路途時(shí)，心中又充滿(mǎn)了思念和不舍。我知道：這段旅程將永遠(yuǎn)留在我的記憶中，成為我人生中寶貴的財(cái)富。</span></p>