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“澳門歷史城區(qū)”探訪(下)

楊世寧

<p class="ql-block">  大堂(主教座堂)</p><p class="ql-block"> 大堂,又名“望人寺”或“大廟”,位于澳門大堂區(qū)大堂前地1號(hào)。早于1622年落成,受風(fēng)災(zāi)破壞而多次重建。大堂作為主教座堂,地位十分重要,澳門天主教會(huì)的重大慶典,都會(huì)在此舉行儀式。開埠以來,澳門總督都習(xí)慣在主教座堂舉行就職典禮。</p> <p class="ql-block">  大堂采用了新古典主義的風(fēng)格設(shè)計(jì),外形莊嚴(yán)純潔,大堂正立面對(duì)稱,兩側(cè)建有鐘塔,墻面用壁柱劃分,建筑外墻正面用石材,兩側(cè)是水刷石墻面。</p> <p class="ql-block">  大堂入口處的設(shè)有木制葡式屏風(fēng),內(nèi)部裝飾清麗簡(jiǎn)約,色彩以淡綠色為主。大廳內(nèi)沒有柱廊分隔,顯得格外寬闊,天花板為平頂,兩側(cè)墻上有高窗。主祭壇空間深遠(yuǎn),后部有一列彩色玻璃裝飾。</p> <p class="ql-block">  大堂前地</p><p class="ql-block"> 大堂前地位于大堂之前,相傳是澳門首場(chǎng)彌撒的舉行地。</p> <p class="ql-block">  大堂本身及周圍的建筑物均具有甚高的價(jià)值。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  大堂前地具有宗教色彩的噴水池及雕塑。</p> <p class="ql-block">  盧家大屋</p><p class="ql-block"> 盧家大屋,位于中國澳門大堂區(qū)大堂巷7號(hào),又名“金玉堂”。是澳門著名商人盧華紹(盧九)家族的舊居。大屋約落成于1889年。</p><p class="ql-block"> 盧家為廣東新會(huì)人,大約于清咸豐六年(1856年)移居澳門。</p> <p class="ql-block">  盧家大屋臨街大門。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  院落建筑內(nèi)設(shè)天井多個(gè),便于通風(fēng)采光。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  盧家大屋占地面積約550平方米,為中式青磚建筑,是晚清時(shí)粵中民居的典型之作。大屋為三開間三進(jìn)上下兩層格局。中軸線上的前廳、中廳、后廳空間通透,僅以屏風(fēng)隔斷。房屋裝飾精細(xì)考究,中西風(fēng)格并舉,多種特色交融,反映了澳門特有的民居建筑文化風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block">  大屋室內(nèi)樓梯。</p> <p class="ql-block">  盧家大屋多幅灰塑中有一幅顯得格外特別的“窗框”,因其是屋內(nèi)唯一的一件仿磚雕作品。簡(jiǎn)單、優(yōu)雅、低調(diào)、美麗而又經(jīng)久耐用。</p> <p class="ql-block">  玫瑰堂</p><p class="ql-block"> 玫瑰堂又稱多明我堂,位于澳門大堂區(qū)板樟堂前地。由道明會(huì)士(又稱多明我會(huì))創(chuàng)建于1587年,是該會(huì)在中國的第一所教堂。教堂初建時(shí)用木板搭建,華人稱之為“板樟廟”;因教堂供奉玫瑰圣母,故又稱玫瑰堂。</p> <p class="ql-block">  玫瑰堂歷史上經(jīng)歷多次重建。整座教堂建筑富麗堂皇,玫瑰堂的外立面對(duì)稱,墻面色彩以黃色為主,白色勾勒,綠色百葉窗非常醒目,整體形式簡(jiǎn)潔。</p> <p class="ql-block">  玫瑰堂內(nèi)部建筑面積約1300平方米,內(nèi)部色彩以黃色為主,大型百葉窗使教堂內(nèi)部非常明亮。高大的方型柱支撐著拱架,把正廳分為中廳和側(cè)廊。側(cè)廊設(shè)有圣龕,正廳后面為主祭壇。正廳地面為花型圖案的瓷制磚。室內(nèi)為平吊頂,拱頂正中彩繪修會(huì)標(biāo)志。</p> <p class="ql-block">  主祭壇深遠(yuǎn)開闊,層疊的壁柱間以扭曲的麻花柱,斷山花輔以蜿蜒的線腳,是澳門最美麗的祭壇之一,其巴洛克風(fēng)格更是典雅精致。</p> <p class="ql-block">  二層唱詩席的挑廊幾乎環(huán)繞整個(gè)中廳。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  板樟堂前地</p><p class="ql-block"> 板樟堂前地位于澳門半島市中心的一個(gè)廣場(chǎng),位于玫瑰堂(又稱板樟堂)前面。板樟堂前地南接議事亭前地,西連米糙巷,東通板樟堂街。1990年代,澳葡政府鋪上黑白兩色碎石,使之與周邊街道成為一個(gè)行人、游客專用區(qū)。</p> <p class="ql-block">  板樟堂前不單有可供休息的地方,兩旁亦有林林總總的食店及商鋪。 </p><p class="ql-block"> 通往板樟堂的街景。</p> <p class="ql-block">  大三巴牌坊</p><p class="ql-block"> 大三巴產(chǎn)牌坊,是圣保祿大教堂(又稱“天主之母”教堂)正面前壁遺址,也是澳門最具代表性的建筑,位于澳門花王堂區(qū)炮臺(tái)山下。</p><p class="ql-block"> 大三巴牌坊的前身圣保祿教堂,始建于1602年,直到1637年修建完成。1835年的一場(chǎng)大火燒毀了教堂,僅剩下教堂前壁、地基以及教堂前石階,目前所見的大三巴牌坊就是教堂前壁的遺址。</p><p class="ql-block"> 三巴”是葡文“圣保祿”的譯音,冠以“大”字,用于區(qū)別另一座小三巴教堂。本地人因教堂前壁形似中國傳統(tǒng)牌坊,將之稱為“大三巴牌坊”。</p> <p class="ql-block">  大三巴牌坊。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  大三巴牌坊的建筑設(shè)計(jì)采用巴洛克風(fēng)格,而其中雕刻又具有東方特色。大三巴牌坊主要以花崗巖建成,三至五層漸收構(gòu)成三角形山花。牌坊上嵌有耶穌會(huì)圣徒、圣母像、天使浮雕、耶穌圣龕等雕刻,也有石獅、漢字以及日本的菊花雕刻等東方元素。大三巴牌坊融合了東西方建筑藝術(shù)的精華,具有很高的文物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值</p> <p class="ql-block">  大三巴牌坊總共有五層,每層都有不同的主題,用雕刻表述圣經(jīng)和信徒之事,被稱為“立體的圣經(jīng)”。</p> <p class="ql-block">  第一層有三道入口,正中間的主門門楣上寫有拉丁文“天主圣母”,表示教堂供奉的是圣母瑪利亞。</p> <p class="ql-block">  牌坊前有68級(jí)石階。</p> <p class="ql-block">  1990年至1995年間,澳門政府對(duì)教堂遺址進(jìn)行了考古和修復(fù)工程,并建成了一個(gè)天主教藝術(shù)博物館和墓室,收藏各類畫作、雕塑和禮儀飾物等展品。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 大</span>三巴牌坊前身為圣保祿教堂前壁,該教堂附屬于圣保祿學(xué)院。圣保祿學(xué)院1594年成立,<span style="font-size:18px;">1762年7月關(guān)閉。是</span>遠(yuǎn)東地區(qū)最早的一所西式大學(xué),主要實(shí)施西教育,培養(yǎng)傳教士進(jìn)入中國等。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  博物館內(nèi)陳列大三已牌坊往年繪畫圖片。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  從不同的角度看大三巴牌坊。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  耶穌會(huì)紀(jì)念廣場(chǎng)</p><p class="ql-block"> 耶穌會(huì)紀(jì)念廣場(chǎng) ,位于澳門大三巴牌坊前之廣場(chǎng),建于十九世紀(jì)后半葉。廣場(chǎng)連接大三巴街、大三巴巷、大三巴右巷。由古老的小碎石鋪設(shè)而成,四周建筑建于1920至1930年間。此廣場(chǎng)為紀(jì)念到澳門建立了圣保祿學(xué)院的耶穌會(huì)會(huì)士。現(xiàn)在,廣場(chǎng)成了旅客聚集之地。</p> <p class="ql-block">  哪吒廟</p><p class="ql-block"> 哪吒廟,位于澳門圣安多尼堂區(qū)大三巴斜巷6號(hào)(大三巴牌坊側(cè)),建于1888年,1901年哪吒廟改建。</p><p class="ql-block"> 哪吒廟主要供奉哪吒三太子。從17世紀(jì)后期開始受澳門民間供奉,是澳門本地富有地方色彩的民間信仰。</p> <p class="ql-block">  哪吒廟面積為38平方米,為兩進(jìn)式建筑,建筑主要由相連的門廳及正殿組成。整體主要以灰色為主,裝飾簡(jiǎn)約,整體風(fēng)格內(nèi)斂平實(shí),是一輕巧別致而真切實(shí)在的民俗小廟。</p> <p class="ql-block">  舊城墻遺址</p><p class="ql-block"> 舊城墻遺址,位于澳門安多尼堂區(qū)圣方濟(jì)各斜巷與大三巴右街交叉口西北約40米。澳門城墻最早追溯至1569年葡萄牙人建造,當(dāng)時(shí)整個(gè)澳門城除西部?jī)?nèi)港外,北部、東部及南部均建有城墻,并于諸要塞處建置炮臺(tái),使澳門成為一座軍事防范嚴(yán)密的城堡。</p><p class="ql-block"> 葡萄牙人在澳門筑城墻,由于中國官府反對(duì),城墻多次建而又拆。</p> <p class="ql-block">  舊城墻遺址為夯土建成的墻體,夯土主要由泥沙、細(xì)石、稻草摻合蠔殼粉逐層夯實(shí)而成?,F(xiàn)存的舊城墻遺址,是當(dāng)時(shí)葡萄牙人所建的一部分</p> <p class="ql-block">  大炮臺(tái)</p><p class="ql-block"> 大炮臺(tái),別名圣保祿炮臺(tái)、中央炮臺(tái)、大三巴炮臺(tái),位于澳門花王堂區(qū)澳門博物館前地112號(hào)。始建于1617年,至1626年建成,前后花費(fèi)了將近十年時(shí)間建成。.</p><p class="ql-block"> 大炮臺(tái)坐落在澳門半島中部的一個(gè)小山崗上,位居澳門半島中央,為主要的制高點(diǎn),便于控制四面八方。</p><p class="ql-block"> 大炮臺(tái)占地約8000平方米,設(shè)施完備,炮臺(tái)內(nèi)設(shè)有蓄水池、軍需儲(chǔ)存庫、官兵營房等一應(yīng)俱全,是當(dāng)時(shí)澳門防御系統(tǒng)中心。</p> <p class="ql-block">  炮臺(tái)東北、西南及東南面墻身建于花崗巖基礎(chǔ)上,炮臺(tái)的底部由石塊砌筑,墻身以夯土砌建,并用摻加蠔殼粉末灰漿抹面。</p> <p class="ql-block">  大炮臺(tái)呈不規(guī)則四邊形。四個(gè)墻角外突成為棱堡。東南墻兩角更設(shè)有碉堡。</p> <p class="ql-block">  炮兵馬路。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  通往炮臺(tái)的通道。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  宗教無處不在。</p> <p class="ql-block">  炮臺(tái)可架設(shè)多達(dá)32門大炮,與其他炮臺(tái)一起構(gòu)成覆蓋東西海岸的寬大火力防衛(wèi)網(wǎng)。 現(xiàn)在大炮臺(tái)上展示有22門大炮。這些大炮全為英國制造,鑄造年代在1860至1879年之間。</p> <p class="ql-block">  現(xiàn)在大炮臺(tái)的中央是1998落成的澳門博物館,頂層則為大炮臺(tái)花園,可俯瞰大三巴和澳門市內(nèi)景色。</p> <p class="ql-block">  現(xiàn)代建筑與停留在炮口上的鴿子。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  圣安多尼教堂</p><p class="ql-block"> 圣安多尼教堂,又名花王堂,位于澳門圣安多尼堂區(qū)花王堂前地,約建于1558至1560年間,是澳門三大古老教堂之一。教堂多次毀于火災(zāi)而後重修,于1875年重建而形成現(xiàn)在的面貌,外觀水刷石飾面則為1930年改建而成</p><p class="ql-block"> 圣安多尼教堂是全澳門最早的教堂,所以其他教堂都以其鳴鐘為表率,每當(dāng)其教堂響起鐘聲時(shí),其他教堂即群起響應(yīng)。</p><p class="ql-block"> 教堂奉圣安多尼為主保(婚姻主保之神),以往信徒婚禮多在此舉行,信徒皆身著白袍,手擁花枝,故又有“花王堂”之稱。</p> <p class="ql-block">  圣安多尼教堂布局因地制宜,平面不對(duì)稱,遷就周圍的道路及場(chǎng)地影響,空間局促,所以只建造一座鐘樓,造成不對(duì)稱的立面形式。另外,通往圣安多尼教堂的小街小巷均是往上攀升的斜坡,教堂建于高地之上。進(jìn)入門口的前地要踏臺(tái)階而上。</p> <p class="ql-block">  前地有矮墻圍合,樹立的十字架表明宗教性質(zhì)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  圣安多尼教堂的外觀,體現(xiàn)新古典主義風(fēng)格。以橫線條為主,形式簡(jiǎn)潔,突出中心位置的主入口。</p> <p class="ql-block">  教堂室內(nèi)為橢圓形木構(gòu)拱頂,室內(nèi)布局以長(zhǎng)方形中廳為主,內(nèi)有夾層,無柱廊阻隔,主祭壇位于中廳端部。墻面用壁柱劃分,以拱券裝飾。頂棚與墻體用齒飾線腳區(qū)分、勾勒。室內(nèi)色彩以黃色為基調(diào),用白色裝點(diǎn)。從天花之上垂下華麗的枝型大吊燈</p> <p class="ql-block">  主祭壇體現(xiàn)巴洛克風(fēng)格:錯(cuò)落有致的檐部,斷裂扭曲的山花,繁復(fù)彎曲的線條以及多重層疊的壁柱,烘托出天主教的表現(xiàn)主題。</p> <p class="ql-block">  堂內(nèi)還有多個(gè)小祈禱室,并有壁柱。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  白鴿巢前地</p><p class="ql-block"> 白鴿巢前地位于澳門半島西北面,舊城區(qū)的北端。其名字與十八世紀(jì)曾在此居住的葡萄牙富商馬葵士有關(guān),因馬葵士所養(yǎng)白鴿棲于檐宇,遠(yuǎn)觀像白鴿巢一樣,故而得名。</p><p class="ql-block"> 白鴿巢前地周邊為葡萄牙人在澳門最早的居住區(qū)。在白鴿巢前地旁邊的建筑有圣安多尼教堂、基督教墳場(chǎng)和東方基金會(huì)會(huì)址,其他名勝還有白鴿巢公園。</p> <p class="ql-block">  前地綠樹成蔭,設(shè)有條椅,是人們休閑的好去處</p> <p class="ql-block">  前地緊鄰白鴿巢公園。白鴿巢公園所在山崗,清代稱為鳳凰山,當(dāng)時(shí)山上種植鳳凰木甚多。</p> <p class="ql-block">  東方基金會(huì)會(huì)址</p><p class="ql-block"> 東方基金會(huì)會(huì)址,原名花園大宅,位于澳門圣安多尼堂區(qū)白鴿巢前地13號(hào),建于18世紀(jì)70年代。原址是葡國皇室貴族俾利喇的別墅。建成后曾租給東印度公司,世紀(jì)60年代后曾改作賈梅士博物館,現(xiàn)為東方基金會(huì)會(huì)址。</p> <p class="ql-block">  大門</p><p class="ql-block"> 該建筑可能是澳門首幢別墅式花園的豪華住宅。</p><p class="ql-block"> 今日建筑規(guī)模是在大修基礎(chǔ)上形成的,與最初的模樣已大相徑庭。坡屋頂已改為平屋頂,窗已簡(jiǎn)化,外墻為白粉刷,隅石、窗線、女兒墻等為粉紅色。入口則有西班牙式大臺(tái)階,室內(nèi)也改建成為展覽空間。屋前花壇已改為水池。</p> <p class="ql-block">  基督教墳場(chǎng)</p><p class="ql-block"> 基督教墳場(chǎng),原稱東印度公司墳場(chǎng),位于澳門圣安多尼堂區(qū)東方基金會(huì)旁,辟于1821年,是中國澳門第一座基督新教墳場(chǎng)。</p><p class="ql-block"> 基督教墳場(chǎng)分兩部分,前為馬禮遜小教堂,后為墓園。</p> <p class="ql-block">  馬禮遜小教堂是澳門第一座基督教傳道所,建筑面積約80平方米,單層建筑。主體為磚木結(jié)構(gòu),雙坡頂。山花頂上有十字,兩側(cè)墻面有扶壁,外墻表面為白色粉刷,正立面有半圓形透視門。外觀古樸淡雅,屬羅馬式建筑樣式</p> <p class="ql-block">  教堂內(nèi)平面長(zhǎng)方形,室內(nèi)裝飾簡(jiǎn)潔。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  墓園,原為英國東印度公司墳場(chǎng),其后供基督教新教徒安葬的墓園,大多數(shù)采用石棺。墳場(chǎng)早已停止入葬,成為歷史古跡</p> <p class="ql-block">  東望洋炮臺(tái)(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)</p><p class="ql-block"> 東望洋炮臺(tái),又稱基亞炮臺(tái)、松山炮臺(tái)、東望洋山炮臺(tái),位于澳門大堂區(qū)東望洋山。炮臺(tái)本為軍事禁區(qū),直至1976年,葡軍撤走,才成為景點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 東望洋炮臺(tái)包括東望洋炮臺(tái)、東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂。</p> <p class="ql-block">  炮臺(tái)上的燈塔與教堂。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  炮臺(tái)</p><p class="ql-block"> 東望洋炮臺(tái)位于澳門半島最高峰東望洋山之巔,俯瞰整個(gè)半島。炮臺(tái)修筑于明天啟二年(1622年),明崇禎十年(1637年)擴(kuò)大增修,翌年完工。</p><p class="ql-block"> 炮臺(tái)占地約800平方米,平面為不規(guī)則多邊形。</p> <p class="ql-block">  炮臺(tái)墻高約6米,立面主要由花崗石筑建而成。</p> <p class="ql-block">  架設(shè)在炮臺(tái)上的鑄鐵大炮。</p><p class="ql-block"> 女兒墻不作雉堞式設(shè)計(jì),在架設(shè)大炮的地方,女兒墻稍為降低。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  位于炮臺(tái)邊角的碉樓。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  東望洋燈塔</p><p class="ql-block"> 東望洋燈塔為中國海岸第一座現(xiàn)代燈塔,建成于清同治三年(1864年),至今仍在沿用。其所在地面位置之座標(biāo)值為是澳門于世界地圖上的地理定位。(不對(duì)外開放)</p> <p class="ql-block">  燈塔為一圓柱形結(jié)構(gòu),底部直徑略大往上收分。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  塔頂設(shè)置巨型射燈。</p> <p class="ql-block">  圣母雪地殿教堂</p><p class="ql-block"> 圣母雪地殿教堂位于東望洋炮臺(tái)內(nèi)。約建于明天啟二年(1622年),祀奉雪地圣母。</p> <p class="ql-block">  位于燈塔旁的教堂。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  教堂立面設(shè)計(jì)較為簡(jiǎn)單,兩邊壁柱加上三角形山花,而入口大門亦以相同手法設(shè)計(jì)。</p> <p class="ql-block">  兩側(cè)墻身較為厚大且有扶壁,以承托筒拱結(jié)構(gòu)的屋頂。教堂為坡屋頂,以紅瓦鋪設(shè)</p> <p class="ql-block">  教堂內(nèi)部空間較小,主祭壇右側(cè)設(shè)有一祭衣房,唱詩臺(tái)則在門口上層,極為狹窄。</p><p class="ql-block"> 教堂內(nèi)的壁畫運(yùn)用了中國繪畫的技法,整個(gè)畫面是中西文化和藝術(shù)的融匯。這種特色是本地區(qū)眾多教堂中獨(dú)一無二的。</p> <p class="ql-block">  東望洋炮臺(tái)座落在澳門半島最高的山嶺上,炮臺(tái)上設(shè)有風(fēng)訊桿,臺(tái)風(fēng)來臨之際于山頂上懸掛起大型臺(tái)風(fēng)訊號(hào),以向市民發(fā)出警示。</p> <p class="ql-block">  鐵錨造型立于炮臺(tái)上。</p> <p class="ql-block">  站在炮臺(tái)遠(yuǎn)望跨海大橋。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  暮色中的東望洋炮臺(tái)(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)。</p>