<p class="ql-block">一、 前言</p><p class="ql-block"> 前段時(shí)間，好友惠讓一件石山子，到手前只看了一眼圖片，印象模糊，好丑不太在意。拿到后一看通體塵土，便水噴淋洗，再用牙刷刷過，以為灰白的落塵未除，揍近細(xì)看，原來是石頭表層風(fēng)化幾近粉末，此石本為廳堂或書案玩物，不在露天中風(fēng)吹雨淋而風(fēng)化如此嚴(yán)重，心里頓感山子應(yīng)該有很久的年頭了，便查閱歷代賞石的資料，惡補(bǔ)相關(guān)鑒賞知識(shí)。此石究竟如何，特述如下，聊以自娛！</p> 二、山子狀況 <p class="ql-block"> 此山子為黑灰相間的分層結(jié)構(gòu)，黑層石質(zhì)堅(jiān)硬、細(xì)密、潤澤，敲擊有清脆的金屬聲；灰層石質(zhì)相對(duì)粗疏。石表面可見白色細(xì)紋，有短有長、有直有曲，不規(guī)則分布。石頭上尖，中凹，猶似山峰林立、溝壑縱橫。從以上特征判斷:此乃宋朝就納為貢品的英石清供。</p><p class="ql-block"> 此石遠(yuǎn)看下斂、中空、上揚(yáng)，頂部尖銳錯(cuò)落似山峰；中部散布溝洞，洞中有洞，洞洞相連；石底人工鑿平配木座，木座邊沿為水波紋，逐層抬升托石，猶似浪湧仙山?？傆^: 層巒疊嶂、逶迤連綿、空靈縹緲！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">注: 石頭黑色和灰色分層結(jié)構(gòu)</p> <p class="ql-block">注: 黑石部份: 堅(jiān)硬、細(xì)密、潤澤、光滑。</p> 注: 局部絲狀白色紋路 <p class="ql-block">注: 不規(guī)則的白色絲狀紋理</p> <p class="ql-block">山子底部為人工弄平，有明顯的斧鑿痕跡。</p> <p class="ql-block">山子配有木座，木質(zhì)為鐵梨木，從包漿和微觀木質(zhì)氧化程度看，應(yīng)為明代后配！</p> <p class="ql-block">層巒疊嶂</p> <p class="ql-block">逶迤連綿</p> <p class="ql-block">三、賞石年代考證</p> 1、賞石源流 <p class="ql-block">注: 唐吳道之《八十七神仙卷》</p> <p class="ql-block">注: 宋佚名《盥手觀花圖》</p> <p class="ql-block">2、山子所具特征</p> <p class="ql-block">1. 此石上可見宋代米芾題銘的著名“硯山”的幾個(gè)重要特征: </p><p class="ql-block"> ① 上洞口</p><p class="ql-block"> ② 龍池（天池）</p><p class="ql-block"> ③ 下洞三折通上洞</p><p class="ql-block"> ④ 方壇（壇）</p><p class="ql-block"> ⑤ 月巗（巖）</p> <p class="ql-block">注: “硯山銘石”及圖示說明</p> <p class="ql-block">① 洞門</p> 注: 中洞門 注: 上洞門 <p class="ql-block">② 下洞三折通上洞</p> <p class="ql-block">注: 幽洞三級(jí)抬升</p> <p class="ql-block">③ 方壇（壇）</p> <p class="ql-block">④ 月巖（巗）</p> <p class="ql-block">2 高臺(tái)</p><p class="ql-block"> 隨著佛、道教的興盛，人們將佛、道文化滲透于賞石中，南北朝以后，賞石中就存在敬佛的神龕、道教煉丹和清修打坐的高臺(tái)，宋朝賞石尤為盛行，明清以后重天然，為彰顯仕大夫和文人的審美情趣，也雕刻亭、閣、樓、船和高仕，但關(guān)于佛、道的神龕和高臺(tái)就幾乎消失。著名賞石研究專家朱葉青先生就此有專門的闡述和圖錄證明。</p> <p class="ql-block">注: </p><p class="ql-block"> 上圖為本山子人工雕鑿的“高臺(tái)”；</p><p class="ql-block"> 下圖為存世賞石中的高臺(tái)。</p> <p class="ql-block">3. 天池（龍池）</p><p class="ql-block"> 在唐宋傳下來的賞石中常見“天池”存在，如大觀堂收藏的唐/宋紅絲石上部就有明顯“天池”（上池下洞），前述的“硯山”中稱“龍池”，下為實(shí)物照片佐證。</p> <p class="ql-block">4. 渦穴</p> 注: 正面“渦穴” 注: 側(cè)面“渦穴” <p class="ql-block">注: 宋徽宗《祥龍石圖》</p> <p class="ql-block">注: 宋佚名《折檻圖》</p> <p class="ql-block">四、微觀分析</p><p class="ql-block"> 為了更準(zhǔn)確搞清實(shí)物的質(zhì)地、紋理和結(jié)構(gòu)特征，使用60倍以上放大鏡觀察是最好的選擇，能一覓無遺，清晰明了！</p> <p class="ql-block">木座放大60倍微觀: 氧化痕</p> <p class="ql-block">山子灰石層放大60倍微觀: 風(fēng)化痕跡</p> <p class="ql-block">山子黑石層放大60倍微觀: 風(fēng)化痕跡</p> <p class="ql-block">五、綜合結(jié)論</p><p class="ql-block"> 此山子具有宋代賞石的典型特征，可能是宋徽宗趙佶當(dāng)代或稍后時(shí)期，用所貢之石，由藝人根據(jù)這塊英石形狀，體現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，適當(dāng)加上“硯山”特征進(jìn)行修飾而造就。</p><p class="ql-block"> 此石雖型不過尺，但見山峰峻峭，洞壑幽深，木座的水波紋襯托和渦穴修飾，即具有“瘦、漏、透、皺”傳統(tǒng)美感，又加上道教文化的滲透，仿傯是云繞霧罩、空靈縹緲的清修道場(chǎng)，此石之質(zhì)、形、意無一不佳，無疑是古之藝術(shù)珍品！</p> <p class="ql-block">六、古代清供山子欣賞</p> <p class="ql-block">有言: 拳石縮影河山、天地納于芥子。清供小石變清修靈山、福地洞天，是權(quán)貴和文人精神寄托之所，歷來深受追捧，留傳下來的古代珍品山子極少，近年來拍賣價(jià)屢創(chuàng)新高，一睹真容已成奢望，特發(fā)圖共賞！</p> <p class="ql-block">注: 賞石圖片為網(wǎng)上下載，還望見諒，如影響收藏家之權(quán)益，知會(huì)后定當(dāng)卸圖！</p> <p class="ql-block"> 記于2025年3月30日</p>