<p class="ql-block">中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化非遺藝術(shù)特長(zhǎng)培養(yǎng)路徑探索</p> <h3><b>引言</b><b></b></h3></br><h3>非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡(jiǎn)稱"非遺")是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族智慧的結(jié)晶和精神的象征。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,非遺保護(hù)與傳承面臨諸多挑戰(zhàn),如何有效培養(yǎng)非遺藝術(shù)特長(zhǎng)人才成為亟待解決的問(wèn)題。本報(bào)告將從多個(gè)維度探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化非遺藝術(shù)特長(zhǎng)的培養(yǎng)路徑,為非遺傳承與發(fā)展提供參考。</h3></br><h3><b>非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本概況</b><b></b></h3></br><h3><b>非遺分類體系</b><b></b></h3></br><h3>中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)劃分為十大類,包括:民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、民間舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、雜技與競(jìng)技、民間美術(shù)、傳統(tǒng)手工技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥和民俗等[1]。在《公約》分類的基礎(chǔ)上,非遺還可以分為:民間文學(xué)類、表演藝術(shù)類、工藝美術(shù)類、傳統(tǒng)生產(chǎn)知識(shí)與技能、傳統(tǒng)生活知識(shí)與技能類、傳統(tǒng)儀式類、傳統(tǒng)節(jié)日類等[3]。</h3></br><h3>截至2024年12月,中國(guó)列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目共44項(xiàng),總數(shù)位居世界第一。這些非遺代表性項(xiàng)目多來(lái)自民間,根植鄉(xiāng)村,蘊(yùn)含著中華民族特有的文化基因[5]。</h3></br><h3><b>非遺傳承的重要性</b><b></b></h3></br><h3>非遺是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,是民族認(rèn)同和文化自信的重要基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):"要堅(jiān)持守正創(chuàng)新,以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章。"[22]這為非遺傳承指明了方向。</h3></br><h3><b>非遺傳承現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)</b><b></b></h3></br><h3><b>傳承現(xiàn)狀</b><b></b></h3></br><h3>目前,我國(guó)非遺傳承正處于轉(zhuǎn)型期。一方面,隨著國(guó)家對(duì)非遺保護(hù)工作的重視,非遺保護(hù)體系不斷完善,傳承環(huán)境逐步改善;另一方面,非遺傳承仍然面臨諸多困境。</h3></br><h3>在傳承方式上,傳統(tǒng)的師徒制仍然是重要的傳承模式,但隨著社會(huì)變遷,這一模式面臨挑戰(zhàn)。一些地區(qū)開始探索將非遺融入學(xué)校教育,如濟(jì)南市自2018年啟動(dòng)"非遺傳承與學(xué)校教育融合工程"以來(lái),已將30余種非遺項(xiàng)目納入教學(xué)體系,非遺傳承人進(jìn)校園長(zhǎng)期授課,形成了"一校一項(xiàng)、一校一特色"的非遺教育格局[28]。</h3></br><h3>在傳承主體方面,非遺傳承人是非遺保護(hù)的核心。根據(jù)《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人認(rèn)定與管理辦法》,國(guó)家通過(guò)給予傳習(xí)補(bǔ)助等方式,支持傳承人設(shè)立傳承中心、傳承所、工作室,鼓勵(lì)他們開展傳承活動(dòng)[61]。</h3></br><h3><b>面臨的挑戰(zhàn)</b><b></b></h3></br><h3>傳承人老齡化:隨著老一輩傳承人年齡增長(zhǎng),傳承斷層風(fēng)險(xiǎn)增加。一些非遺項(xiàng)目面臨"人亡藝亡"的危機(jī)。</h3></br><h3>文化生態(tài)改變:工業(yè)化、城鎮(zhèn)化背景下,非遺賴以生存的文化環(huán)境發(fā)生變化,導(dǎo)致一些非遺項(xiàng)目的實(shí)用性和市場(chǎng)需求下降[8]。</h3></br><h3>傳承方式單一:傳統(tǒng)的師徒制傳承方式難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求,傳承效率較低。</h3></br><h3>社會(huì)參與度不足:雖然社會(huì)對(duì)非遺的關(guān)注度提高,但深入了解和參與非遺傳承的人群仍然有限。</h3></br><h3>區(qū)域發(fā)展不均衡:發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)在非遺保護(hù)與傳承方面存在明顯差距[71]。</h3></br><h3><b>非遺藝術(shù)特長(zhǎng)培養(yǎng)的多元路徑</b><b></b></h3></br><h3><b>學(xué)校教育融合模式</b><b></b></h3></br><h3>學(xué)校教育是非遺傳承的重要途徑。將非遺融入國(guó)民教育體系,構(gòu)建非遺課程體系和教材體系,是培養(yǎng)非遺藝術(shù)特長(zhǎng)的重要方式。</h3></br><h3><b>中小學(xué)非遺教育</b><b></b></h3></br><h3>政策支持:中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》明確提出,"將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容貫穿國(guó)民教育始終,構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程體系和教材體系,出版非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通識(shí)教育讀本。在中小學(xué)開設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色課程"[77]。</h3></br><h3>地方實(shí)踐:濟(jì)南市自2018年開始實(shí)施"非遺傳承與學(xué)校教育融合工程",已將30余種非遺項(xiàng)目納入教學(xué)體系,200余所學(xué)校開設(shè)非遺校本課程,受教學(xué)生超過(guò)10萬(wàn)人次[34]。該項(xiàng)目入選全國(guó)非遺進(jìn)校園優(yōu)秀實(shí)踐案例。</h3></br><h3>具體案例:玉賢小學(xué)的太乙門武術(shù)進(jìn)校園項(xiàng)目已持續(xù)十余年之久,非遺傳承人在教授技藝的同時(shí),也講述父輩參與抗戰(zhàn)的故事,傳承紅色基因[30]。寧波市文化館開展的《了不起的寧波非遺》進(jìn)校園活動(dòng),也取得了良好效果[57]。</h3></br><h3>保障機(jī)制:濟(jì)南市建立了完備的保障制度,對(duì)進(jìn)校園授課的項(xiàng)目傳承人進(jìn)行財(cái)政補(bǔ)助,學(xué)校負(fù)責(zé)提供和保障場(chǎng)地、設(shè)備等必要條件[31]。</h3></br><h3><b>高校非遺教育</b><b></b></h3></br><h3>專業(yè)設(shè)置:教育部在普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄中,新增設(shè)了"非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)"專業(yè),這是相關(guān)文化遺產(chǎn)新學(xué)科建設(shè)的重要開端[13]。</h3></br><h3>教學(xué)模式創(chuàng)新:高校作為教書育人和文化傳承與創(chuàng)新的主陣地,能為非遺文化傳承提供較為豐富的人才儲(chǔ)備及實(shí)踐場(chǎng)地。通過(guò)挖掘和利用地方優(yōu)秀文化育人資源,將具有地域特色的非遺項(xiàng)目融入高校教育[41]。</h3></br><h3>綜合藝術(shù)職業(yè)教育:研究表明,非遺傳承與高校綜合藝術(shù)職業(yè)教育的融合具有重要價(jià)值。當(dāng)前,非遺作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,與高校綜合藝術(shù)職業(yè)教育融合,為非遺傳承提供了新的路徑[40]。</h3></br><h3>傳承創(chuàng)新:高校教育可以對(duì)非遺進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,將傳統(tǒng)的非遺與現(xiàn)代文化有機(jī)結(jié)合,推動(dòng)非遺的創(chuàng)新性發(fā)展,提高傳統(tǒng)文化的傳承效率[44]。</h3></br><h3><b>師徒傳承與現(xiàn)代教育相結(jié)合</b><b></b></h3></br><h3>傳統(tǒng)師徒制是非遺傳承的重要方式,但隨著社會(huì)變遷,單一的師徒制已難以滿足現(xiàn)代傳承需求。如何將傳統(tǒng)師徒制與現(xiàn)代教育體系相結(jié)合,成為非遺傳承的關(guān)鍵問(wèn)題。</h3></br><h3>傳承人制度完善:一方面,要進(jìn)一步完善代表性傳承人制度,實(shí)施中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研修培訓(xùn)計(jì)劃,進(jìn)一步提升傳承人技能藝能。加強(qiáng)傳承梯隊(duì)建設(shè),促進(jìn)傳統(tǒng)傳承方式和現(xiàn)代教育模式相結(jié)合[63]。</h3></br><h3>研修培訓(xùn)計(jì)劃:文化和旅游部實(shí)施的中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研修培訓(xùn)計(jì)劃,面向具有較高水平、掌握核心技藝的各級(jí)非遺代表性傳承人及其弟子。學(xué)員以中、青年為主,具有較好溝通水平、學(xué)習(xí)動(dòng)力和行業(yè)影響力[82]。</h3></br><h3>傳承模式創(chuàng)新:從"授人以魚"到"授人以漁"的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了非遺傳承模式的創(chuàng)新。"非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)創(chuàng)新基地"從過(guò)去對(duì)傳承人"授人以魚"的捐助模式,升級(jí)為"授人以漁"的賦能模式,創(chuàng)作出了一批精品,展現(xiàn)了非遺作品未來(lái)市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的可能性[18]。</h3></br><h3>傳承人培養(yǎng):突破非遺傳承人本民族內(nèi)部或單線傳承的模式,鼓勵(lì)跨民族、跨地域培養(yǎng)傳承人,解決人口較少民族傳承人短缺問(wèn)題。積極引導(dǎo)年輕人加入非遺傳承[70]。</h3></br><h3><b>數(shù)字化技術(shù)賦能傳承</b><b></b></h3></br><h3>隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,非遺傳承迎來(lái)了新的機(jī)遇?;ヂ?lián)網(wǎng)的普及和云計(jì)算、5G、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、人工智能等新技術(shù)的應(yīng)用,為非遺傳承提供了新的手段和路徑。</h3></br><h3>數(shù)字化進(jìn)程:數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展與廣泛應(yīng)用,推動(dòng)了非遺的數(shù)字化進(jìn)程。近20年來(lái),我國(guó)非遺數(shù)字化主要經(jīng)歷了"入庫(kù)"、"上線"、"在場(chǎng)"三個(gè)階段[36]。</h3></br><h3>虛擬數(shù)字人應(yīng)用:以數(shù)字技術(shù)為代表的新技術(shù)能夠促成非遺傳播效率提升,而非遺內(nèi)在精神的深度與廣度則制約著非遺傳承發(fā)展的高度?;趦烧叩钠胶?,虛擬數(shù)字人在非遺傳承發(fā)展中的應(yīng)用成為一種創(chuàng)新方式[37]。</h3></br><h3>科技與傳承結(jié)合:在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中傳承,需要處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。要注意培養(yǎng)老一代非遺人接受科技力量的本領(lǐng),提升傳承的有效性,以科技的理論改變當(dāng)前多數(shù)傳承人對(duì)科技的恐懼心理[24]。</h3></br><h3>非遺數(shù)字化激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力:數(shù)字化在非遺保護(hù)、傳播、利用中的廣泛應(yīng)用,尤其是線上非遺消費(fèi)的強(qiáng)勁增長(zhǎng),正在重塑非遺生態(tài)。對(duì)阿里、抖音等線上平臺(tái)的大數(shù)據(jù)分析表明,數(shù)字化可以有效激發(fā)非遺活態(tài)傳承的內(nèi)生動(dòng)力[39]。</h3></br><h3><b>非遺文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)</b><b></b></h3></br><h3>非遺文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是非遺傳承與創(chuàng)新的重要途徑,通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā),既能夠保護(hù)和傳承非遺,又能夠?qū)崿F(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。</h3></br><h3>設(shè)計(jì)要求:非遺文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅要求對(duì)非遺項(xiàng)目進(jìn)行精準(zhǔn)的文化內(nèi)容映射和再創(chuàng)作,還需充分激發(fā)并保留創(chuàng)造性思維,以確保文化遺產(chǎn)在當(dāng)代文創(chuàng)產(chǎn)品中得以有效傳承與創(chuàng)新[45]。</h3></br><h3>文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā):注重守正創(chuàng)新,豐富傳承路徑。以文化為符號(hào),以產(chǎn)品為載體,例如開發(fā)年畫套色印章、年畫卷軸、剪紙小擺臺(tái)等70余種具有新時(shí)代特色的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品,滿足不同消費(fèi)者體驗(yàn)式消費(fèi)[16]。</h3></br><h3>文化資源利用:非遺資源為文創(chuàng)產(chǎn)品提供豐富的靈感與素材,極大拓寬設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意空間。通過(guò)深入剖析非遺資源與文創(chuàng)產(chǎn)品可行性的應(yīng)用,能夠提升文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力[48]。</h3></br><h3>AIGC技術(shù)應(yīng)用:基于當(dāng)前人工智能生成內(nèi)容技術(shù)(AIGC)的應(yīng)用,探索其在文化遺產(chǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的賦能作用,以山西地域?yàn)槔?,旨在探究文?chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的新路徑[17]。</h3></br><h3><b>非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游融合</b><b></b></h3></br><h3>"非遺+旅游"是非遺傳承與創(chuàng)新的重要模式,通過(guò)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,推動(dòng)非遺的保護(hù)與傳承。</h3></br><h3>沉浸式旅游:通過(guò)"非遺+沉浸式旅游"模式,將傳統(tǒng)文化推向國(guó)際舞臺(tái),不僅提升文化軟實(shí)力,也為旅游業(yè)注入新的活力[52]。諸多文旅融合的地方經(jīng)驗(yàn),驗(yàn)證了"非遺+"模式對(duì)旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益"雙豐收"的強(qiáng)勁助力[51]。</h3></br><h3>非遺數(shù)字化助力:非遺保護(hù)中最新應(yīng)用助力"看景"向"入景"轉(zhuǎn)變。通過(guò)數(shù)字化技術(shù),游客不再是被動(dòng)的觀賞者,而是能夠參與到非遺體驗(yàn)中,增強(qiáng)互動(dòng)性和參與感[51]。</h3></br><h3>地方經(jīng)驗(yàn):廣東通過(guò)"非遺+旅游"模式,將傳統(tǒng)文化推向國(guó)際舞臺(tái),不僅提升文化軟實(shí)力,也為旅游業(yè)注入新的活力[52]。</h3></br><h3>創(chuàng)新模式探析:在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化背景下,非遺保護(hù)勢(shì)必面臨不同的挑戰(zhàn),同時(shí)也會(huì)面臨更多的機(jī)遇。如何克服困難、補(bǔ)齊短板,讓非遺保護(hù)和利用工作取得更大的成績(jī),是需要深入研究的問(wèn)題[8]。</h3></br><h3><b>職業(yè)教育助力非遺傳承</b><b></b></h3></br><h3>職業(yè)教育在非遺傳承中發(fā)揮著重要作用,通過(guò)職業(yè)院校的專業(yè)培養(yǎng),為非遺傳承提供專業(yè)人才。</h3></br><h3>法國(guó)經(jīng)驗(yàn):法國(guó)傳統(tǒng)非遺職業(yè)教育模式起源于18世紀(jì)的"環(huán)法行會(huì)學(xué)徒制"。在這種培訓(xùn)制度下,學(xué)徒離開家庭,通過(guò)走訪不同地區(qū),學(xué)習(xí)技藝。接受培訓(xùn)者可與相關(guān)非遺傳承企業(yè)簽訂學(xué)徒合同或職業(yè)深造合同。培訓(xùn)期滿測(cè)評(píng)合格后,培訓(xùn)生可被授予各類國(guó)家級(jí)職業(yè)資質(zhì)證書,并參加直聘[25]。</h3></br><h3>中國(guó)實(shí)踐:"職業(yè)院校+非遺傳承"可持續(xù)性發(fā)展路徑探析指出,發(fā)揮好職業(yè)院校在非遺保護(hù)與傳承過(guò)程中的作用,圍繞職業(yè)院校搭建好一批非遺傳承平臺(tái)、打造好一批非遺傳承教師隊(duì)伍、培養(yǎng)好一批非遺傳承接班人,讓非遺事業(yè)在新時(shí)代煥發(fā)新的生機(jī)與活力[27]。</h3></br><h3>"兩端接入、四方聯(lián)動(dòng)"模式:在人才培養(yǎng)的前端,接入大師團(tuán)隊(duì),讓非遺傳承與職業(yè)教育有機(jī)結(jié)合,培養(yǎng)具備專業(yè)技能的非遺傳承人才[14]。</h3></br><h3><b>非遺藝術(shù)特長(zhǎng)培養(yǎng)的創(chuàng)新模式</b><b></b></h3></br><h3><b>多元文化融合創(chuàng)新</b><b></b></h3></br><h3>非遺藝術(shù)特長(zhǎng)培養(yǎng)需要打破傳統(tǒng)思維,探索多元文化融合的創(chuàng)新模式。</h3></br><h3>文化融合:清華大學(xué)舉辦的"文化、藝術(shù)與科學(xué)的融合"創(chuàng)新發(fā)展論壇暨"非遺保護(hù)創(chuàng)新成果展"展示了非遺作品未來(lái)市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的可能性[18]。</h3></br><h3>"四軸"非遺活態(tài)傳承人才培養(yǎng)模式:構(gòu)建非遺課程內(nèi)容、教學(xué)模式,實(shí)踐活動(dòng)并重的"三.線"同步育人體系。挖掘非遺...非遺專業(yè)教學(xué)和思政教育雙內(nèi).容、非遺認(rèn)知和保護(hù)傳承雙養(yǎng)成、非遺過(guò)程性評(píng)價(jià)和...[11]。</h3></br><h3>"非遺技藝傳承+"傳承鏈教學(xué)診改:專業(yè)層面非遺技藝傳承診改,通過(guò)專業(yè)群創(chuàng)新構(gòu)建"兩端接入、四方聯(lián)動(dòng)"中國(guó)特色學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式進(jìn)行。即在人才培養(yǎng)的前端,接入大師團(tuán)隊(duì),讓非遺傳承與職業(yè)教育有機(jī)結(jié)合[14]。</h3></br><h3><b>社會(huì)參與機(jī)制創(chuàng)新</b><b></b></h3></br><h3>非遺傳承需要全社會(huì)的參與,建立多元主體參與的非遺傳承機(jī)制是培養(yǎng)非遺藝術(shù)特長(zhǎng)的重要保障。</h3></br><h3>社會(huì)廣泛參與:非遺保護(hù)需要社會(huì)廣泛參與、人人保護(hù)傳承[8]。</h3></br><h3>公共文化服務(wù)融入學(xué)校教育:經(jīng)過(guò)近年來(lái)項(xiàng)目實(shí)踐、實(shí)施和經(jīng)驗(yàn)的探索,開設(shè)非遺項(xiàng)目融入課堂的學(xué)校范圍將持續(xù)擴(kuò)大。傳承項(xiàng)目在學(xué)校、傳承人、學(xué)生及家長(zhǎng)等參與群體中得到進(jìn)一步的認(rèn)可[26]。</h3></br><h3>非遺文化交往交流平臺(tái):搭建非遺文化交往交流平臺(tái),將非遺特色文化活動(dòng)融入校園文化建設(shè),塑造良好育人環(huán)境,利用"文化和自然遺產(chǎn)日"、二十四節(jié)氣策劃文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與制作活動(dòng),舉辦非遺文創(chuàng)展覽[47]。</h3></br><h3><b>政策支持與保障體系</b><b></b></h3></br><h3>完善的政策支持與保障體系是非遺藝術(shù)特長(zhǎng)培養(yǎng)的重要保障。</h3></br><h3>國(guó)家政策支持:中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》,明確提出將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容貫穿國(guó)民教育始終,構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程體系和教材體系,出版非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通識(shí)教育讀本[77]。</h3></br><h3>專項(xiàng)資金支持:采取定向資助、貸款貼息等政策措施,支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)企業(yè)按規(guī)定享受稅收優(yōu)惠政策。鼓勵(lì)和引導(dǎo)金融機(jī)構(gòu)繼續(xù)支持非遺傳承[60]。</h3></br><h3>傳承人支持:加大對(duì)非遺傳承人支持扶持力度,對(duì)國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人給予傳習(xí)補(bǔ)助,支持傳承人設(shè)立傳承中心、傳承所、工作室[62]。</h3></br><h3>評(píng)估機(jī)制:主要對(duì)傳承人年度的授徒情況、傳藝情況、參與宣傳和交流情況、項(xiàng)目實(shí)踐情況以及項(xiàng)目資料收集、整理、保存和研究情況進(jìn)行評(píng)估。評(píng)估結(jié)果分為優(yōu)秀、良等不同等級(jí)[66]。</h3></br><h3><b>非遺藝術(shù)特長(zhǎng)培養(yǎng)的效果評(píng)估</b><b></b></h3></br><h3><b>評(píng)估體系構(gòu)建</b><b></b></h3></br><h3>非遺藝術(shù)特長(zhǎng)培養(yǎng)的效果評(píng)估是檢驗(yàn)培養(yǎng)路徑有效性的重要手段。</h3></br><h3>評(píng)估分類:根據(jù)評(píng)估內(nèi)容,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評(píng)估工作可分為名錄評(píng)估、傳承人評(píng)估、機(jī)構(gòu)評(píng)估、計(jì)劃評(píng)估、政策評(píng)估、生產(chǎn)評(píng)估、評(píng)估自查;根據(jù)評(píng)估者的身份,可以分為不同的評(píng)估類型[65]。</h3></br><h3>傳承人評(píng)估:主要對(duì)傳承人年度的授徒情況、傳藝情況、參與宣傳和交流情況、項(xiàng)目實(shí)踐情況以及項(xiàng)目資料收集、整理、保存和研究情況進(jìn)行評(píng)估[66]。</h3></br><h3>專項(xiàng)資金評(píng)價(jià):評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn),專項(xiàng)資金的使用配套制度機(jī)制不健全、扶持精準(zhǔn)度不夠高、重立項(xiàng)輕管理,一定程度影響了非遺傳承弘揚(yáng)效果。該項(xiàng)目績(jī)效評(píng)價(jià)采用打分制,例如某項(xiàng)目得分為80.8分,評(píng)價(jià)級(jí)別為"良"[68]。</h3></br><h3><b>評(píng)估指標(biāo)體系</b><b></b></h3></br><h3>非遺藝術(shù)特長(zhǎng)培養(yǎng)的效果評(píng)估需要建立科學(xué)的指標(biāo)體系。</h3></br><h3>非遺資源旅游開發(fā)價(jià)值評(píng)價(jià):提出可展示內(nèi)容與形式多樣性、產(chǎn)品衍生豐富性、吸引目標(biāo)群體以及遺產(chǎn)資源本身的傳承與影響范圍等創(chuàng)新性評(píng)價(jià)指標(biāo),以適應(yīng)游客追求深度體驗(yàn)的新形勢(shì),使指標(biāo)體系更具有現(xiàn)實(shí)意義[67]。</h3></br><h3>非遺傳承基地評(píng)估:深化全省非遺傳承基地、非遺宣傳展示基地、非遺傳承教學(xué)基地、傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)基地等評(píng)估工作[69]。</h3></br><h3><b>非遺藝術(shù)特長(zhǎng)培養(yǎng)面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策</b><b></b></h3></br><h3><b>面臨的挑戰(zhàn)</b><b></b></h3></br><h3>非遺藝術(shù)特長(zhǎng)培養(yǎng)在實(shí)際操作中面臨諸多挑戰(zhàn)。</h3></br><h3>傳承人老齡化:隨著老一輩傳承人年齡增長(zhǎng),傳承斷層風(fēng)險(xiǎn)增加。一些非遺項(xiàng)目面臨"人亡藝亡"的危機(jī)。</h3></br><h3>文化生態(tài)改變:工業(yè)化、城鎮(zhèn)化背景下,非遺賴以生存的文化環(huán)境發(fā)生變化,導(dǎo)致一些非遺項(xiàng)目的實(shí)用性和市場(chǎng)需求下降。</h3></br><h3>傳承方式單一:傳統(tǒng)的師徒制傳承方式難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求,傳承效率較低。</h3></br><h3>區(qū)域發(fā)展不均衡:發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)在非遺保護(hù)與傳承方面存在明顯差距[71]。</h3></br><h3>專業(yè)人才缺乏:非遺傳承需要既懂非遺又懂教育的專業(yè)人才,這類人才相對(duì)缺乏。</h3></br><h3>應(yīng)對(duì)策略</h3></br><h3><b>針對(duì)上述挑戰(zhàn),可以采取以下應(yīng)對(duì)策略:</b><b></b></h3></br><h3>加強(qiáng)傳承人培養(yǎng):實(shí)施中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研修培訓(xùn)計(jì)劃,提升傳承人技能藝能。加強(qiáng)傳承梯隊(duì)建設(shè),促進(jìn)傳統(tǒng)傳承方式和現(xiàn)代教育體系相結(jié)合,拓寬人才培養(yǎng)渠道,不斷壯大傳承隊(duì)伍[81]。</h3></br><h3>突破傳承模式:突破非遺傳承人本民族內(nèi)部或單線傳承的模式,鼓勵(lì)跨民族、跨地域培養(yǎng)傳承人,解決人口較少民族傳承人短缺問(wèn)題。積極引導(dǎo)年輕人加入非遺傳承[70]。</h3></br><h3>數(shù)字化助力傳承:利用數(shù)字化技術(shù),提升非遺傳承的效率和覆蓋面。通過(guò)新媒體的發(fā)展,使非遺在保存、傳播方面有了新的可能性[20]。</h3></br><h3>區(qū)域協(xié)同發(fā)展:加強(qiáng)區(qū)域間合作,促進(jìn)非遺保護(hù)與傳承的均衡發(fā)展。通過(guò)建立區(qū)域合作機(jī)制,共享資源和經(jīng)驗(yàn),提升整體水平。</h3></br><h3>構(gòu)建教育體系:將非遺內(nèi)容貫穿國(guó)民教育始終,構(gòu)建非遺課程體系和教材體系,出版非遺通識(shí)教育讀本。在中小學(xué)開設(shè)非遺特色課程,鼓勵(lì)建設(shè)國(guó)家級(jí)非遺生產(chǎn)性保護(hù)示范基地[77]。</h3></br><h3><b>結(jié)論與展望</b><b></b></h3></br><h3>非遺藝術(shù)特長(zhǎng)培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要多方面的協(xié)同努力。通過(guò)學(xué)校教育融合、師徒傳承與現(xiàn)代教育相結(jié)合、數(shù)字化技術(shù)賦能、非遺文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、非遺與旅游融合、職業(yè)教育助力等多種路徑,可以有效培養(yǎng)非遺藝術(shù)特長(zhǎng)人才,推動(dòng)非遺的保護(hù)與傳承。</h3></br><h3>未來(lái),非遺藝術(shù)特長(zhǎng)培養(yǎng)將呈現(xiàn)以下趨勢(shì):</h3></br><h3>數(shù)字化賦能加強(qiáng):隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,非遺數(shù)字化保護(hù)與傳承將更加深入,為非遺傳承提供新的可能。</h3></br><h3>跨界融合深化:非遺與教育、旅游、文創(chuàng)等領(lǐng)域的跨界融合將更加深入,形成多元化的傳承路徑。</h3></br><h3>社會(huì)參與擴(kuò)大:非遺傳承將更加注重社會(huì)參與,形成人人保護(hù)、人人傳承的良好局面。</h3></br><h3>國(guó)際交流增多:隨著中國(guó)文化的國(guó)際影響力提升,非遺藝術(shù)特長(zhǎng)培養(yǎng)將更加注重國(guó)際交流與合作,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界。</h3></br><h3>非遺藝術(shù)特長(zhǎng)培養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),需要政府、學(xué)校、傳承人、企業(yè)和社會(huì)各界的共同努力。通過(guò)不斷創(chuàng)新培養(yǎng)模式,完善培養(yǎng)機(jī)制,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將得到更好的傳承和發(fā)展,為增強(qiáng)文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)做出貢獻(xiàn)。</h3></br><h3><b>參考文獻(xiàn)</b><b></b></h3></br><h3>[1]?國(guó)務(wù)院關(guān)于公布第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的通知?-?中國(guó)政府網(wǎng). https://www.gov.cn/gongbao/content/2006/content_334718.htm.</h3></br><h3>[3]?非遺分類及非遺階元系統(tǒng)建構(gòu)研究?-?中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng). https://www.ihchina.cn/Article/Index/detail?id=18955.</h3></br><h3>[5]?傳承老手藝激活新動(dòng)力——我國(guó)非遺傳承助力鄉(xiāng)村振興現(xiàn)狀調(diào)研. https://www.ihchina.cn/project_details/27619.</h3></br><h3>[8]?非遺:社會(huì)廣泛參與、人人保護(hù)傳承?-?新華網(wǎng). http://www.news.cn/culturepro/20221103/8e705d34f76142ca8e5aad0eda266f12/c.html.</h3></br><h3>[11] [PDF]?四軸"非遺活態(tài)傳承人才培養(yǎng)模式的改革實(shí)踐成果總結(jié)報(bào)告. https://www.czcvc.net/__local/1/5B/DD/143FC2E1F848C7CD50B15F60661_FAA929C4_EDBFC.pdf.</h3></br><h3>[13]?事實(shí)與價(jià)值:非遺通向教育的路——文明轉(zhuǎn)型期的非遺新學(xué)科建設(shè). https://www.ihchina.cn/luntan_details/29257.html.</h3></br><h3>[14] "非遺技藝傳承+"傳承鏈教學(xué)診改實(shí)踐?-?教務(wù)處. http://jw.cjchuanxi.com/html/zhiliangzhengai/20220617164.html.</h3></br><h3>[16]?西青區(qū)"改革創(chuàng)新亮點(diǎn)案例"丨傳承傳統(tǒng)煥新非遺,全面提升非遺保護(hù)?... https://www.tjxq.gov.cn/xwzx/xqyw/202502/t20250227_6868752.html.</h3></br><h3>[17] [PDF] AIGC視域下文化遺產(chǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)路徑研究. https://pdf.hanspub.org/design2025101_31181696.pdf.</h3></br><h3>[18] "文化、藝術(shù)與科學(xué)的融合"創(chuàng)新發(fā)展論壇暨"非遺保護(hù)創(chuàng)新成果展"在?... https://www.ad.tsinghua.edu.cn/info/1208/29192.htm.</h3></br><h3>[20]?非遺文化傳承創(chuàng)新人才培養(yǎng)趨勢(shì)與路徑探討. http://www.issplc.com/upload/pdf/2024/04/10%E9%9D%9E%E9%81%97%E6%96%85%E5%8C%96%E4%BC%A0%E6%89%BF%E5%88%9B%E6%96%B0%E4%BA%BA%E6%89%8D%E5%9F%B9%E5%85%BB%E8%B6%8B%E5%8A%BF%E4%B8%8E%E8%B7%AF%E5%BE%84%E6%8E%A2%E8%AE%A8.pdf.</h3></br><h3>[22]?創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展路徑. http://epaper.sxrb.com/wap/sxrb/20240305/955840.shtml.</h3></br><h3>[24]?讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)"活"起來(lái)?-?光明網(wǎng)-理論頻道. https://theory.gmw.cn/2021-06/29/content_34958332.htm.</h3></br><h3>[25]?職業(yè)教育助力非遺傳承的法國(guó)經(jīng)驗(yàn). 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http://zjjcmspublic.oss-cn-hangzhou-zwynet-d01-a.internet.cloud.zj.gov.cn/jcms_files/jcms1/web3096/site/attach/381/2103291154051042.doc.</h3></br><h3>[70]?促進(jìn)人口較少民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承?-?中國(guó)社會(huì)科學(xué)院. http://www.cass.cn/keyandongtai/shekejijin/202408/t20240809_5770041.shtml.</h3></br><h3>[71]?新時(shí)代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與創(chuàng)新?-?中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng). https://www.cssn.cn/skgz/bwyc/202412/t20241225_5826232.shtml.</h3></br><h3>[77]?關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見?-?中國(guó)政府網(wǎng). https://www.gov.cn/gongbao/content/2021/content_5633447.htm.</h3></br><h3>[81]?中共中央辦公廳國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?... https://www.gov.cn/zhengce/202203/content_3635505.htm.</h3></br><h3>[82]?中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研修培訓(xùn)計(jì)劃實(shí)施方案(2021—2025). https://zwgk.mct.gov.cn/zfxxgkml/fwzwhyc/202110/t20211019_928411.html.</h3></br> 作者:嚴(yán)敬群(中國(guó)民協(xié)非遺傳承人產(chǎn)業(yè)基地副主任,中國(guó)民協(xié)“民間文化(非遺)進(jìn)校園”課題負(fù)責(zé)人,原教育部中央教科所特聘研究員,客座教授,碩士研究生行業(yè)導(dǎo)師,國(guó)家公共云平臺(tái)非遺課程專家,非遺職業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展指導(dǎo)師,深耕非遺領(lǐng)域十余年,在《中國(guó)文藝報(bào)》《中國(guó)國(guó)家旅游》等報(bào)刊發(fā)表專業(yè)文章數(shù)十篇,主編各類圖書500多本。) <h3><strong>——END——</strong></h3></br><h3>非遺沒(méi)有國(guó)界,</h3></br><h3>民族的才是世界的。</h3></br><h3><strong>買賣是最好的保護(hù),</strong></h3></br><h3><strong>使用是最好的傳承,</strong></h3></br><h3><strong>分享是最好的傳播。</strong></h3></br><h3>關(guān)于我們</h3></br><h3><strong>中國(guó)非遺傳承人產(chǎn)業(yè)基地<br></br></strong></h3></br><h3><strong>“非遺產(chǎn)業(yè)”發(fā)展計(jì)劃</strong></h3></br><h3>非遺旅游產(chǎn)業(yè)、非遺美食產(chǎn)業(yè)、非遺中醫(yī)藥健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、非遺體育競(jìng)技產(chǎn)業(yè)、非遺演出產(chǎn)業(yè)、非遺數(shù)字化產(chǎn)業(yè)、非遺游戲產(chǎn)業(yè)、非遺服裝鞋帽產(chǎn)業(yè)、非遺酒店民宿、非遺賦能鄉(xiāng)村振興、非遺禮物、非遺文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)、非遺產(chǎn)品線上線下銷售平臺(tái)、非遺展覽展銷、非遺研學(xué)旅行、非遺親子體驗(yàn)、非遺公司團(tuán)建、非遺社區(qū)活動(dòng)、非遺進(jìn)校園、非遺教材圖書出版以及全國(guó)各地非遺產(chǎn)業(yè)園、非遺小鎮(zhèn)、非遺街區(qū)建設(shè)等全領(lǐng)域非遺產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)。</h3></br><h3>為您提供最專業(yè)的非遺一站式服務(wù):</h3></br>我們立足北京,服務(wù)全國(guó)。為地方政府、企事業(yè)單位、非遺從業(yè)者提供專業(yè)的非遺咨詢與非遺服務(wù),包括非遺項(xiàng)目考察,非遺方案設(shè)計(jì),非遺科研報(bào)告,非遺商業(yè)策劃,非遺經(jīng)營(yíng)模式,非遺資源對(duì)接,非遺市場(chǎng)開發(fā)等非遺全產(chǎn)業(yè)鏈服務(wù)。景區(qū)非遺業(yè)態(tài)運(yùn)營(yíng)方案;景區(qū)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品定制服務(wù);非遺進(jìn)校園特色學(xué)校打造方案;非遺進(jìn)校園課程設(shè)計(jì)方案;非遺課程圖書出版服務(wù);非遺進(jìn)校園師資培訓(xùn);非遺傳承人“非遺實(shí)訓(xùn)室”建設(shè)方案;非遺進(jìn)社區(qū)運(yùn)營(yíng)模式;非遺文創(chuàng)設(shè)計(jì)與售賣方案;非遺數(shù)字化建設(shè)方案;非遺工坊建設(shè)方案;鄉(xiāng)村振興非遺方案;非遺研學(xué)一體化方案;非遺美食產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)方案;非遺中醫(yī)藥健康養(yǎng)生方案;非遺體育產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)方案;非遺游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展方案;非遺演出運(yùn)營(yíng)模式方案;非遺酒店民宿運(yùn)營(yíng)方案;非遺服裝鞋帽產(chǎn)業(yè)發(fā)展方案;非遺小鎮(zhèn)建設(shè)運(yùn)營(yíng)方案;非遺公共文化空間運(yùn)營(yíng)方案。<h3>聯(lián)系我們:13810295118</h3></br><h3>聯(lián)系郵箱:</h3></br><h3>83262379@163.com</h3></br><h3>敬請(qǐng)?jiān)L問(wèn)</h3></br><h3>?非遺老字號(hào)網(wǎng) 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