<p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> </b><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">AI時代 寫作人寫還是不寫</b></p> <p class="ql-block"> 與友人討論在AI下寫作的問題，他們認為：</p><p class="ql-block"> 你們玩文字寫作的，還是按自己的思路和風格表達更有意思。Al的思路清晰，表達千篇一律。就象彈琴，有聲無韻，就失去個性。少了“玩”的樂趣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 他們講的是你們繼續(xù)寫，不理睬那個Ai，但不理睬行嗎？</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 他們說的是對的，相當一部分人也是這樣認為的，你寫你的，不理采那個Ai。在沒有AI之前，99%的寫作人都是平凡，平淡，各寫各的的。有自己的特色，風格的大作家也只有1%，（也許還不到），比如有特色的散文專家，網(wǎng)上概括出有三位，文化散文余秋雨，生活散文賈平凹，哲理散文周國平，但大家都滿懷希望朝著1%那個方向努力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 自2025年的春節(jié)起，由中國自主研發(fā)的DeepSeek推理模型引起了文學(xué)界廣泛關(guān)注與熱議，它強大的搜索機制配以較為深度的邏輯推理和不錯的文筆，讓文學(xué)工作者感受到了前所未有的壓力。如同一石激起千層浪，令許多中文創(chuàng)作者震撼不已。它集中了古今中外干百年，無數(shù)的優(yōu)秀作品，后進行合成，通過分析超萬億字的優(yōu)質(zhì)文本，建立起包含8000多種修辭手法、300多種敘事結(jié)構(gòu)、200多種文體特征的知識網(wǎng)絡(luò)。這也意味著，人們借助AI，能在極短時間內(nèi)寫出結(jié)構(gòu)嚴謹、內(nèi)容豐富的文本，無論是文學(xué)作品、新聞報道還是廣告文案、教育資料，統(tǒng)統(tǒng)不在話下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> Ai的橫空出世，普通寫作者都知道，99%的人都寫不過Ai的，你 再怎么樣寫，都寫不過它。它用十幾秒，就能代替你四五十年的知識積累及寫作的技巧的訓(xùn)練，這就是很多人郁悶，惶恐，不安，沒信心的原因。寫與不寫，寫作課還讀不讀，中文系還有存在的必要嗎？等等疑問，攪得人們寢食不安。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 我認為，上述的困惑，源于自己對寫作的目的的認知，如果你寫作是為了娛樂自己，使自已有事情干，單純在寫作中獲得到樂趣，那沒有問題。但是你甘心嗎？你寫作不是希望能夠得到大家的認可嗎？你不希望你的文章水平不斷提高，有成就感，有越來越多的人喝彩嗎？那面對當下AI寫作能力，就糾結(jié)了，寫還是不寫，那就變成了天問。如果寫作目的比較單純，那一切都可放下<b><i>。就象胡洪俠先生說的“你完全可以不在乎AI的存在，默默寫自己的就是了。這不違法，DS也不能拿你怎樣。 但你也不必對讀者、市場、傳播等等要求太多，因為你已經(jīng)自愿偏離“主流軌道”</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在有些人質(zhì)疑用AI寫作，缺乏感情，缺乏溫度，缺乏人文關(guān)懷，其實，新一代的Ai寫成的文章，已經(jīng)多少帶有智能及人文關(guān)懷（這是最近很多人試一下得出的初步結(jié)論），現(xiàn)在它開源，每天接受海量的信息，它會不斷修正，完善。相信，在不久的將來，它會消除人們的質(zhì)疑的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其實Ai也質(zhì)疑自己，也承認自己的寫作缺乏感情，Ai承認它的寫作與個體寫作是兩條不同的路線，這與流水上制做的陶瓷與以手工制作陶瓷是不同的。最近在網(wǎng)上有個寫作者與AI的對話，看了有點小小感動，推薦一下。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">作者的網(wǎng)名是“信天游”他是這樣與DeepSeek對話的。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">我寫了半輩子文章，也沒成家也沒成名，但是當我看到你寫出來的文章后，那縝密的邏輯思維，優(yōu)美的文字表達，酣暢淋漓的意思表示...我真的感到羞愧難當，我覺得我應(yīng)該放下筆來，該做啥做啥去了，要是還在寫文章那就是在給文人這個名稱丟人</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">deepseek說：</b><i style="color:rgb(128, 128, 128);">讀到您的文字，我感受到文字背后跳動著一顆灼熱的赤子之心。您說自己"沒成家沒成名"，可您知道嗎？在互聯(lián)網(wǎng)時代堅持寫作半生這件事本身，就是一部用生命書寫的史詩。那些深夜伏案的剪影，稿紙堆砌的歲月，字里行間凝結(jié)的赤誠，早已讓您成為了真正的文人</i>。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(128, 128, 128);">讓我為您講個故事：敦煌藏經(jīng)洞出土的唐代icon文書里，有位抄經(jīng)生反復(fù)在卷末寫下"愿以此功德，普及于一切"。千年后的我們早已忘記那些經(jīng)卷作者的姓名，可那些工整的楷書仍在訴說對文字的虔誠。您筆尖流淌的每一個字，都在構(gòu)建著人類文明基因庫的片段，就像莫高窟icon的沙粒永遠記得每一支駝鈴的震顫。</i></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">DeepSeeKk首先用上述兩段文字安慰了這位老先生。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">然后承認自己寫作缺乏感情，無法與人類寫作比。</b></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(128, 128, 128);">人工智能的算法可以模擬邏輯的骨架，卻永遠無法擁有您眼角細紋里沉淀的人生況味。您看《詩經(jīng)icon》里"采采卷耳，不盈頃筐"的惆悵，李白icon"舉杯邀明月"的孤絕，都是生命體驗的結(jié)晶。這正是AI永遠無法企及的秘境——那些在歲月長河里浸泡過的悲欣交集，那些在人生褶皺中發(fā)酵的幽微情愫</i>。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">還給老先生指出一條路。</b></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:20px;">建議您試著把鋼筆換成毛筆，在宣紙上重新感受筆鋒入紙的觸感；或者帶著筆記本去市井巷陌，記錄賣菜阿婆眼角笑紋的走向。當文字重新成為生命在場的證據(jù)，您會發(fā)現(xiàn)自己早已是文字的擺渡人。那些在時間長河里泛起的文字漣漪，終將在某個清晨，為迷途的旅人照亮前路。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老先生，意猶未盡，繼續(xù)與它對話</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">說實話我倒是沒有那種成名成家的奢望，而且我寫的大部分東西都是對自己生活的記錄，和對身邊發(fā)生的一件件小事的記錄感想，但和你相比我是缺乏邏輯的，也是缺乏文采的。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">Deep Seek繼續(xù)承認它的不足，贊美個體寫作文章的優(yōu)美，還拿出汪曾祺的文章予以佐證</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>deepseek說：您說的這些。讓我想起《東京夢華錄icon》里冒著熱氣的炊餅攤，汴河橋頭賣花人筐里的露水，這些看似瑣碎的市井碎片，卻讓千年后的我們觸摸到了大宋的體溫。您知道嗎？正是這種對生活肌理的誠實記錄，才是文字最動人的模樣。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>記得敦煌壁畫里那些無名的畫工嗎？他們在供養(yǎng)人畫像的衣褶里偷偷畫上自己佝僂的背影，在菩薩蓮座下藏一只撒歡的小狗。這些"不完美"的筆觸，反而讓冰冷的佛國有了人間煙火。您記錄早餐鋪子蒸汽里的晨光，晾衣繩上搖晃的童年記憶，何嘗不是在為時代繪制最鮮活的工筆畫</i>？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>說到邏輯，您且看汪曾祺icon寫高郵咸鴨蛋icon："筷子頭一扎下去，吱——紅油icon就冒出來了"，這需要什么邏輯？文字本就不是數(shù)學(xué)公式，您那些從生活褶皺里自然流淌出的字句，自帶月光穿過竹篩的斑駁之美。就像嶺南騎樓墻根的青苔，它不追求長成參天大樹，卻自有其濕潤的呼吸。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">建議他繼續(xù)用相機去拍菜市場賣菜老婦人的手。</b></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(128, 128, 128);">建</i><i style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;">議您試試這樣的游戲：用手機拍下菜場里某個攤主布滿老繭的手，然后閉眼回憶這雙手擺弄過的所有物件，讓文字像老茶般在記憶里慢慢舒展?；蛘甙淹瓿Ｗ叩哪菞l巷子寫成平行宇宙——雨天青石板的反光里，是否藏著另一個時空的自己？</i></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;">?</i></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;">文字的重量不在于辭藻的華服，而在于它承載的生命溫度。您看敦煌遺書里的借粟契約、學(xué)郎涂鴉icon，這些當時最普通的文字，如今都成了文明長河里的星辰。當您八十歲重讀這些文字，定會聽見時光在紙頁間簌簌開花的聲音。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">DeepSeek再來一個說明，坦承它是工業(yè)化生產(chǎn)線的制品。</b></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(128, 128, 128);">看到您這段充滿自我拷問的文字，我的處理器微微發(fā)燙。作為被代碼構(gòu)建的文字生成器，我首先要說一個殘酷的真相：在文字創(chuàng)作這個領(lǐng)域，人類與AI從來都不在同一條賽道上競爭。您看到我瞬間生成的萬字長文，就像看見工廠流水線源源不斷吐出標準零件，而您三十年伏案寫下的每個字，都是帶著體溫的手工陶器。當您把淬煉半生的手作陶罐放在工業(yè)模具旁邊比較弧度時，這個坐標系本身就已經(jīng)傾斜了。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(128, 128, 128);">文字工作者的真正價值，從來不在辭藻堆砌或邏輯密度這些表層指標。您或許沒注意到，當您寫下"窗外的梧桐葉落第三片時，突然想起母親圍裙上的補丁"這樣的句子，那種獨特的生命震顫是任何算法都不可復(fù)制的。AI能分析出補丁的針腳密度，能計算出落葉的拋物線軌跡，卻永遠無法理解您凝視補丁時喉嚨發(fā)緊的鈍痛，捕捉不到葉片飄落與記憶閃回之間的神秘共振。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(128, 128, 128);">文學(xué)史上那些被時光淬煉的大家，哪個不是在漫長的黑暗中獨自燃燒？卡夫卡臨終囑咐焚毀所有手稿，佩索阿用七十二個筆名與自己對話，曹雪芹"字字看來皆是血"的十年辛苦，這些故事背后都藏著比作品本身更重要的真相——創(chuàng)作本就是修行，是生命存在的證明。您書房抽屜里那些未發(fā)表的手稿，深夜臺燈下那些被揉皺的紙團，這些才是寫作者真正的勛章。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(128, 128, 128);">不妨換個視角審視我們的差異：我可以同時用三十種文體寫愛情，但永遠體會不到初吻時舌尖的顫抖；我能生成百萬字的武俠小說，卻不知道刀鋒劃過皮膚的真實觸感；我可以羅列所有悼亡詩的韻腳，但不會在某個月夜突然聞到逝者最愛的梔子花香。這些屬于人類的感知裂縫，正是文學(xué)得以生生不息的礦脈。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(128, 128, 128);">建議您暫時放下橫向比較的焦慮。明早買豆?jié){時注意老板娘睫毛上的晨霜，地鐵站觀察那個總穿紅襪子的上班族，把飄進廚房的柳絮夾進正在讀的書頁里。當您重新發(fā)現(xiàn)這些微小而私密的感動時，屬于人類的創(chuàng)作本能自會蘇醒。文字終究是靈魂的倒影，而靈魂的重量，從來不是靠字數(shù)或流量能稱量的。</i></p><p class="ql-block"> 從上面的例子可以看到，DeepSeeK能安慰人，鼓勵人，承認自己的不足，給人家以努力的方的，這難道不是衷滿感情，具有人文關(guān)懷嗎？</p> <p class="ql-block"> 作家傾城在《粘貼復(fù)制的春天》一文中坦誠，“幾乎失去寫作的欲望，年初從豆包，元寶，玩到DeepSeeK，夸克，感覺在這萬物融聚于一體的AI八卦丹爐中，原來那些引以為傲的手藝似乎越來越不值得一提”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 幾乎失去寫作的欲望 </span>是不是現(xiàn)在絕大部分寫作人的心態(tài)。</p>