<p class="ql-block"> 揚(yáng)州夜里下起了春雨，天蒙蒙亮了還未停，不免有點(diǎn)著急，隔一會(huì)兒便掀開窗簾看看，心里盤算著這一天怎么安排。謝謝老天爺，7點(diǎn)過后雨終于停了。但氣溫已經(jīng)一降再降，于是幾乎把帶的所有衣服都穿上出發(fā)了。</p> <p class="ql-block"> 我們打算從南門進(jìn)入瘦西湖景區(qū)，從火車站乘Z6路在石塔寺下車后，還須穿行街巷走不近的一段路。一路邊走邊打聽，直到見到一條河，沿河北行，景色之美讓人覺得仿佛已經(jīng)置身于景區(qū)中了。</p> <p class="ql-block"> 沒走多遠(yuǎn)，便來到了景區(qū)的南門。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)年揚(yáng)州瀕臨長江,古運(yùn)河縱貫全城,水網(wǎng)發(fā)達(dá),交通便利,商賈云集。這里原名保障河,是蜀岡山水流向運(yùn)河的排洪渠道。到了清朝，為了迎接康熙和乾隆兩朝皇帝的南巡,揚(yáng)州鹽商競(jìng)相出資，沿水筑園,沿湖造景,使今天的瘦西湖成為當(dāng)時(shí)園林最為集中的一處，逐漸形成了"兩岸花柳全依水,一路樓臺(tái)直到山"的勝境。但隨著滿清王朝的衰落，瘦西湖也日益殘破不堪了。新中國成立后，特別是改革開放以來，幾經(jīng)修建才使瘦西湖重新煥發(fā)了青春。而瘦西湖之名可能來自清代詩人汪亢的詩“也是銷金一鍋?zhàn)?故應(yīng)喚做瘦西湖。"</p> <p class="ql-block"> 揚(yáng)州今日的氣溫雖低，但人們的游興不減，剛過8點(diǎn)，游人已經(jīng)絡(luò)繹而來。進(jìn)入南門就是二十四景之一的長堤春柳，堤邊桃柳相間，桃紅柳綠，湖上清波蕩漾，游船漸多。從此人們開始進(jìn)入畫中游。</p> <p class="ql-block"> 桃花塢中桃花盛開。</p> <p class="ql-block"> 沿長堤北行，盡頭便來到了徐園。徐園原址是清初韓園桃花塢，后為揚(yáng)州軍政府都督、國民革命軍第二軍上將軍長徐寶山的祠堂，由是名徐園。這是一組布局精巧、錯(cuò)落有致的庭院，好似一座屏風(fēng)，使瘦西湖的景色由此展開，漸入佳境。</p> <p class="ql-block"> 圖為徐園東門外的春波橋，是1989年復(fù)建的一座木質(zhì)棧道橋，東西向橫架于黃石假山上。東岸黃石假山上有亭名“青果亭”。</p> <p class="ql-block"> 小虹橋，也叫小紅橋，位于徐園與小金山之間。鮮艷的顏色很招人喜歡?？汕纱藭r(shí)天似乎要放晴，游人更覺興奮，爭(zhēng)著過橋要去欣賞大好春光。</p> <p class="ql-block"> 桃花灼灼，楊柳依依。游目騁懷，心曠神怡。</p> <p class="ql-block"> 很快，湖面擴(kuò)展，作為揚(yáng)州風(fēng)景線一個(gè)標(biāo)志的建筑五亭橋已現(xiàn)身于清波綠樹之間。</p> <p class="ql-block"> 身為游客，常常由于對(duì)游覽路線沒有做周密的安排，錯(cuò)過或遺漏了應(yīng)該留下自己足跡的景點(diǎn)，為此而懊悔不已。我們就只顧盡快走近五亭橋，卻忽略了吹臺(tái)（亦稱釣魚臺(tái)）這一建園者精心設(shè)計(jì)的杰作，這成為了此次游園的一大遺憾事。吹臺(tái)是一座方亭，相傳乾隆皇帝在這里釣過魚，因而又叫釣魚臺(tái)。釣魚臺(tái)三面臨水，各有圓門一孔。從釣魚臺(tái)前右側(cè)看去，正中圓洞恰好收入“五亭橋”一景，左面圓洞正好收入“白塔”一景，儼然兩張獨(dú)幅畫面，其借景手法之巧，令人贊嘆不已。</p> <p class="ql-block"> 這是一株唐代銀杏，已成枯木兩片。原本長在揚(yáng)州古木蘭寺，1952年被雷電擊中劈開，遺骸移來小金山作盆景，邊上種植了攀援藤本植物凌霄花，取意“枯木逢春”。</p> <p class="ql-block"> 這是瘦西湖著名的瓊花林，我們?nèi)绻龠^個(gè)把月來就可以一飽眼福了。林前這塊奇特的太湖石，如猛男與瓊花相伴，不離不棄。石上“瓊枝玉樹”四字為現(xiàn)代書法家啟功所題。</p> <p class="ql-block"> 此時(shí)梅園的梅花已謝，但園外的春花正斗艷爭(zhēng)芳。正如偉人所詠：“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。</p> <p class="ql-block"> 隔湖眺望鳧莊和白塔。</p> <p class="ql-block"> 五亭橋是清代揚(yáng)州兩淮鹽運(yùn)使為了迎接乾隆南巡，特地雇請(qǐng)能工巧匠設(shè)計(jì)建造的。橋的造型典雅秀麗，黃瓦朱柱，配以白色欄桿，亭內(nèi)彩繪藻井，富麗堂皇，具有南方建筑的特色。而橋下則是具有北方建筑特色的厚實(shí)橋墩，和諧地把南北方建筑藝術(shù)，把園林設(shè)計(jì)和橋梁工程結(jié)合起來。五亭橋有15個(gè)橋洞，據(jù)說十五月圓之夜，波平如鏡，每洞各銜一月，15個(gè)圓月水面爭(zhēng)輝，泛舟賞月，別具情趣?？磥砦业韧獾貋頁P(yáng)的游客恐怕難有此造化，能享受到這種奇趣了。此時(shí)橋上游人川流不息，不便久坐，遂向白塔走去。</p> <p class="ql-block"> 瘦西湖的白塔是清乾隆四十九年(1784)兩淮鹽總江春集資，仿北京北海白塔在就舊塔基上建造的。塔高27.5米。此塔雖取喇嘛教寺院的塔制，實(shí)為園林塔，為點(diǎn)綴瘦西湖，其外形輪廓線變得秀美，并在塔座、龕內(nèi)磚雕等處發(fā)揮、展現(xiàn)了磚刻特長。</p> <p class="ql-block"> 白塔東側(cè)的法海寺始建于唐代，清代太平天國時(shí)期毀于戰(zhàn)火，重建后恢復(fù)原名法海寺?，F(xiàn)在的天王殿、大雄寶殿等建筑是1996—2004年逐步重建的。寺內(nèi)保留的手繪菩薩像和壁畫《地獄變相圖》精美可觀。</p> <p class="ql-block"> 從白塔下來，自五亭橋沿湖西行，游人略少，相較也清靜了許多?；赝逋?，心生不舍，于是請(qǐng)一位小伙子幫忙，給老兩口拍了張照片留念。</p> <p class="ql-block"> 宋代即有“廣陵芍藥甲天下”的美譽(yù)，但此時(shí)的“玲瓏花界”景區(qū)里，芍藥尚未粉墨登場(chǎng)。繼續(xù)前行，即來到著名的廿四橋景區(qū)。唐代有“小杜”（“老杜”為杜甫）之稱的杜牧，其著名的詩句“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”使二十四橋的魅力大增。此后對(duì)這二十四橋究竟是一座橋還是二十四座橋，長期存有爭(zhēng)議。從沈括《夢(mèng)溪筆談.補(bǔ)筆談》曾列出了唐時(shí)揚(yáng)州具有橋名的二十四橋，而至宋元佑時(shí)僅存其中小市、廣濟(jì)、開明等六橋看，我還是確信不是一座橋的。瘦西湖景區(qū)如今專門開辟了“廿四橋景區(qū)”，由二十四橋、玲瓏花界、熙春臺(tái)、單孔石拱橋及望春樓四部分組成。圖為熙春臺(tái)。</p> <p class="ql-block"> 圖為與熙春臺(tái)有走廊相連的望春樓，系1987年新建的仿古建筑，頗有古意。因樓閣平面呈十字型又稱十字閣，不知是否是正定隆興寺平面呈十字形的摩尼殿啟發(fā)了設(shè)計(jì)師的靈感。望春樓下層南北兩間分別為水院、山庭，將山水景色引入室內(nèi)。卸去樓上的門窗就變成了露臺(tái)，是中秋賞月的好地方。</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)今的二十四橋，由單孔拱橋、九曲橋及吹簫亭等一組建筑組合而成，新景對(duì)應(yīng)杜牧詩句，力求體現(xiàn)出多橋和玉人吹簫的意境。圖為九曲橋（借圖）。</p> <p class="ql-block"> 二十四橋景區(qū)的這座單孔拱橋，似霓虹臥波。橋長24米，寬2.4米，兩側(cè)漢白玉欄桿共24根，上下各24級(jí)臺(tái)階，似乎刻意處處都與二十四對(duì)應(yīng)。</p> <p class="ql-block"> 北京如今的各大公園里已很少能見到餐館的蹤影了?；蛟S是考慮到景區(qū)太大，瘦西湖不但有1757美食街坊這樣集中的餐飲區(qū)，還有像餐英別墅這樣古色古香的餐廳。走過廿四橋景區(qū)，我們的肚子已開始催促找地方進(jìn)餐了。待到吃完飯才發(fā)現(xiàn)原來還有更可口的美食呢，再買兩個(gè)嘗嘗吧。</p><p class="ql-block"> 看到網(wǎng)上有人說瘦西湖從南門到北門要走十幾里路，起初還打算一天不行分兩次游。如今已走過大半，感到其言不實(shí)，時(shí)間還早，決定一鼓作氣出北門結(jié)束此行。</p><p class="ql-block"> 看來整個(gè)景區(qū)南半部名勝古跡更集中些，相比之下，北半部游人不多，更覺幽靜。這里曲徑交錯(cuò)，常常不辨東南西北。我們來到這處花溪，恍若走入桃源仙境。小憩片刻，沿溪前行，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，不想又回到了這里！不禁啞然失笑，只好重新上路。</p> <p class="ql-block"> “石壁流淙”是萬花園內(nèi)的主景之一。據(jù)《揚(yáng)州畫舫錄》記載，“石壁流淙”為清代湖上二十四景之一，原為清代大鹽商徐士業(yè)的別墅。整個(gè)景觀以疊石假山與建筑相融合。所謂“淙”是指水?dāng)€集在高處瀉下形成瀑布之景觀?，F(xiàn)在的景觀是由中國工程院院士孟兆楨設(shè)計(jì)的。</p> <p class="ql-block"> 石壁流淙，訇然有聲。</p> <p class="ql-block"> 接下來可以說是我?guī)资陙碛紊酵嫠褡钫f不清的一段游園經(jīng)歷，目標(biāo)很明確——景區(qū)的北門，指路牌卻很少，向游客打聽又所答各異，兩次竟到了東門，途中也不知是在何處拍到了這個(gè)雄姿英發(fā)的“超大盆景”，贊嘆之余卻無心前去仔細(xì)觀賞了。又轉(zhuǎn)了半天，只記得走過了“水系微縮園”后，終于走出了瘦西湖景區(qū)的北門。</p><p class="ql-block"> 計(jì)步器顯示，這一天僅次于前年游承德避暑山莊所走的路程，達(dá)到了22516步。當(dāng)晚枕上回想游湖得一絕句:</p><p class="ql-block">坐看橋影話樊川，欲寫湖光擬子瞻。</p><p class="ql-block">佳麗何須較高下，肥環(huán)瘦燕盡天仙。</p> <p class="ql-block"> 3月29日這天原定是去大明寺、平山堂的，早晨看天有些昏黃，確實(shí)像預(yù)報(bào)的有揚(yáng)沙的天氣。臨時(shí)決定上午先在酒店休息，天氣不好就改去揚(yáng)州博物館，那里不受天氣的影響，室內(nèi)又會(huì)有休息的場(chǎng)所，足可以呆上大半天。10點(diǎn)多，最終去了博物館。（借圖，以下均系網(wǎng)上下載揚(yáng)州博物館相關(guān)圖片，不再注明）</p><p class="ql-block"> 揚(yáng)州博物館由揚(yáng)州中國雕版印刷博物館和揚(yáng)州博物館新館組成，簡(jiǎn)稱雙博館。是國家一級(jí)博物館。設(shè)有《廣陵潮——揚(yáng)州古代城市故事》、《揚(yáng)州八怪書畫廳》、《國寶廳》、《中國雕版印刷展廳》等9個(gè)展廳。</p> <p class="ql-block"> 來到博物館，時(shí)近中午，便想飯后再看展覽。誰知轉(zhuǎn)了半天，周圍大廈林立，卻找不到餐館。不行就用包里帶的兩個(gè)小面包頂一陣再說吧。結(jié)果在大廳里又遇到了好人，告訴我們這里有食堂可以打飯。問題解決了。</p><p class="ql-block"> 入館看展覽。服務(wù)人員告知，《揚(yáng)州八怪書畫廳》撤展了，在整修。那就看《國寶廳》吧。隨后開始看《廣陵潮——揚(yáng)州古代城市故事》，沒想到一下子被吸引，近兩個(gè)小時(shí)自始看到終。</p><p class="ql-block"> 廣陵潮為通史式陳列，展廳分5個(gè)部分：“爭(zhēng)霸中原”筑邗城，“煮海鑄錢”鎮(zhèn)廣陵，“揚(yáng)一益二”繁華地，“烽火揚(yáng)州”冠淮左，“富甲天下”話揚(yáng)州。</p> <p class="ql-block"> 寫到這里，我猶豫了好幾天，原因有三，一是許多人對(duì)歷史的興趣沒有那么濃厚；二是本人雖然對(duì)文史感興趣，但不可能像錄音機(jī)一樣，記住這么多故事并且做到準(zhǔn)確無誤；三是全神貫注地聽解說員講解，竟忘了拍些照片。如果美篇有文無圖，豈不乏味？思來想去，決定從網(wǎng)上下載一些照片，選擇性地展示一下館藏的珍寶和記述幾個(gè)可能大家不甚知曉或許感興趣的故事。圖為講解員在向觀眾講廣陵潮的故事。</p> <p class="ql-block"> 5000年前，由于西北部冰川大量消融，長江、黃河、淮河洪水泛濫，海潮侵襲，古揚(yáng)州成為海灣的一部分。</p><p class="ql-block"> 潮起潮落，形成歷史上有名的廣陵潮，我們從古人許多傳世的文字詩篇中還可以傾聽到波瀾壯闊、蕩氣回腸的廣陵潮聲。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)代學(xué)者從科學(xué)的角度研究認(rèn)為，幾千年前，揚(yáng)州位于長江和大海的交匯處，“襟江帶?！?，地理位置有些類似于今天的杭州。長江入海口也是“喇叭口”形，揚(yáng)州蜀岡與江對(duì)面的鎮(zhèn)江焦山形若雙闕，亦稱“海門山”，江面比較狹窄，形成“陵山觸岸，從直赴曲”的地理態(tài)勢(shì)。揚(yáng)州以下驟然開闊，散布沙洲，海潮上溯到此處，江的寬度和深度都向上游急驟減小，成為漏斗狀，能量與水量聚集，水體急速上漲，于是形成奔騰澎湃的潮涌，與今天的錢塘大潮相似。</p><p class="ql-block"> 西漢是廣陵濤全盛之時(shí)，也是揚(yáng)子江地形最適合潮涌發(fā)育形成的時(shí)期。到了唐朝，廣陵潮還存在，不過已變得溫柔多了。中唐以后，由于長江挾帶泥沙在入?？谌找嬗俜e，泰州、南通沙洲先后“長”起，大海遠(yuǎn)離了揚(yáng)州，廣陵潮也逐漸消失，直到無聲無息。</p><p class="ql-block"> 多年來著名的唐詩為什么寫“春江潮水連海平，海上明月共潮生”（唐張若虛《春江花月夜》）？寫“海日生殘夜，江村入舊年”（唐王灣《次北固山下》），至此終于解惑。</p> <p class="ql-block"> 歷史上揚(yáng)州肇始于春秋時(shí)期，公元前486年吳王夫差為北上爭(zhēng)霸，在揚(yáng)州蜀岡筑邗城，開邗溝，溝通江淮，成為揚(yáng)州城和大運(yùn)河的奠基者。圖為展廳中夫差雕像。</p> <p class="ql-block"> 揚(yáng)州曾經(jīng)歷三個(gè)大的發(fā)展時(shí)期，首先是西漢被封為吳王的劉濞（讀音必），他鑄銅錢，煮海為鹽，疏通邗溝，開挖運(yùn)鹽河，使揚(yáng)州商賈云集，人口猛增，富可敵國，成為東南經(jīng)濟(jì)文化的中心。以上2人因種種主客觀原因并沒有好下場(chǎng)，但揚(yáng)州群眾卻在邗溝建了座大王廟，將2人并祀以表感恩。圖為展廳中劉濞雕像。</p> <p class="ql-block"> 下一個(gè)促進(jìn)揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的是歷來頗具爭(zhēng)議的隋煬帝楊廣。楊廣被殺時(shí)年僅49歲，但一生中有14年是在揚(yáng)州度過的。他營建東都洛陽，發(fā)展科舉制，開鑿大運(yùn)河，促進(jìn)南北政治、經(jīng)濟(jì)、文化的融合發(fā)展，使揚(yáng)州成為南方大都會(huì)。他重新打通絲綢之路，首次將青海全境納入中央王朝的版圖，曾親臨張掖，接受西域27國使臣的覲見，舉辦了“萬國博覽會(huì)”。至唐代，揚(yáng)州遂成為西安、洛陽兩京之外中國城市經(jīng)濟(jì)最繁盛的地方。圖為楊廣畫像，不知展廳中的是否即此。</p> <p class="ql-block"> 隋唐時(shí)的大運(yùn)河。</p> <p class="ql-block"> 到了最后一個(gè)封建王朝，揚(yáng)州在康乾時(shí)期又有了顯著的發(fā)展，尤其是在鹽業(yè)和城市經(jīng)濟(jì)方面取得重大成就，兩淮鹽稅占據(jù)了當(dāng)時(shí)國家財(cái)政的一半?？登瑑纱实鄱啻蜗陆像v蹕揚(yáng)州，極大地促進(jìn)了揚(yáng)州城市建設(shè)和文化的發(fā)展。</p> <p class="ql-block"> 在“廣陵潮”的展廳里，展示了不勝枚舉的歷代珍寶。我只能略擇幾件作一介紹。圖為誕生于戰(zhàn)國時(shí)期吳越之地、被譽(yù)為“百兵之祖”的青銅劍。其身姿修長，劍脊筆直，劍葉上凸棱處金色線條若隱若現(xiàn)，乃鑄造時(shí)融入的合金。</p> <p class="ql-block"> 圖為西漢蟬形玉琀。自漢代以來，都以蟬的羽化比喻人能重生。古人認(rèn)為玉是山川之精華，玉蟬放入死者口中稱作含蟬，希望死后能像蟬那樣蛻變，以求來世再生。</p> <p class="ql-block"> 圖為東漢“廣陵王璽”龜鈕金印，一枚純金鑄成的珍貴文物，重達(dá)122.87克，印文為陰刻篆書“廣陵王璽”，是迄今發(fā)現(xiàn)的唯一一枚漢代諸侯王金印，印證了史書中關(guān)于太子與諸王用龜鈕金印的記載。原品現(xiàn)藏于南京博物院。</p> <p class="ql-block"> 圖為東漢辟邪形玉壺，和田青白玉質(zhì)，一跪坐狀辟邪圓睜雙目，張口露齒，舌尖上卷，右手平托靈芝仙草，左手撐地，背負(fù)雙翼，腹腔掏空，頭頂開圓口，上置環(huán)紐銀蓋。此壺集圓雕、鏤空、浮雕、陰線細(xì)刻手法于一體，是東漢玉器的杰作。</p> <p class="ql-block"> 圖為王莽青銅卡尺。1992年于揚(yáng)州市邗江縣甘泉鄉(xiāng)東漢古墓出土。王莽卡尺的刻線原理與現(xiàn)代游標(biāo)讀數(shù)原理同工異曲，功效一致，固定尺刻線的另一端面有陰刻篆書“始建國元年正月癸西朔日制”十二個(gè)字。它的現(xiàn)世有力地推翻西方學(xué)者一直宣稱1631年法國數(shù)學(xué)家約尼爾·皮爾發(fā)明了游標(biāo)卡尺的錯(cuò)誤論斷。</p> <p class="ql-block"> 南朝青釉覆蓮雞首壺。此器雙雞首造型生動(dòng)別致，為雞首壺中的精品。</p> <p class="ql-block"> 唐伎樂飛天紋金櫛，其厚度僅0.04厘米。</p> <p class="ql-block"> 唐青花花卉紋盤?，F(xiàn)在人們對(duì)青花瓷的印象，仿佛都是出現(xiàn)于元代，其實(shí)唐代已開始出現(xiàn)。那時(shí)的青花瓷為外銷品，也有作為陪葬品使用的。此件如此完整，十分罕見，非常難得。</p> <p class="ql-block"> 唐青釉褐綠點(diǎn)彩云荷紋雙耳罐。我們這次有幸見到了這件揚(yáng)州博物館的鎮(zhèn)館之寶。</p> <p class="ql-block"> 說到鎮(zhèn)館之寶，不能不介紹元代景德鎮(zhèn)窯霽藍(lán)釉白龍紋梅瓶，它屬于國家級(jí)文物，名列揚(yáng)州博物館“鎮(zhèn)館之寶”之首。此梅瓶造型集雄、秀于一身，主紋刻畫一條白龍追趕一顆火焰寶珠，并襯以像珊瑚枝一樣的四朵火焰形云紋，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，反映了元代景德鎮(zhèn)窯的最高燒造水準(zhǔn)。此類梅瓶目前傳世僅見三件，另兩件一現(xiàn)存頤和園，一藏于法國巴黎吉美博物館。</p> <p class="ql-block"> 霽藍(lán)釉白龍紋梅瓶（局部）。</p><p class="ql-block"> 以上僅是展品的一小部分，如有差錯(cuò)，請(qǐng)大家指正?！皬V陵潮”講的僅是揚(yáng)州古代城市的故事，今天的揚(yáng)州，作為長江三角洲中心區(qū)城市，早已發(fā)生了翻天覆地的變化。為此，我在參觀展覽后寫下了這樣一首小詩：</p><p class="ql-block">展廳宏邃列奇珍，拄杖傾聽廣見聞。</p><p class="ql-block">莫謂廣陵潮遠(yuǎn)去，春來天地歲華新</p> <p class="ql-block"> 在這里特別要記述的是，從進(jìn)入“廣陵潮”的展廳開始，我就加入了聽專人解說的人群?；蛟S和我喜好文史有關(guān)，很快被這位解說員的講解吸引。她對(duì)揚(yáng)州歷史文物的熟悉，以及面對(duì)聽眾的減少而依舊一絲不茍地講解的工作態(tài)度，給我留下了極深的印象。這也是我第一次花近兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間從頭至尾聽完一個(gè)展覽的講解。直到回京后從網(wǎng)上方知這位名叫周春林的女士，這是一位志愿者講解員，原是一名醫(yī)務(wù)工作者，還是中國紅十字會(huì)救護(hù)師、揚(yáng)州市紅十字會(huì)賑濟(jì)救護(hù)部部長（這是網(wǎng)上下載的圖片，周春林在講授救護(hù)知識(shí)）。她多次參與館內(nèi)服務(wù)活動(dòng)，包括節(jié)假日的講解工作。前面那幅在展廳中為游客講解的圖片中，講解員正是周春林女士。即使她的女兒生養(yǎng)在即，她還依舊堅(jiān)持來博物館工作，這是多么可貴的精神！而從網(wǎng)上獲悉，揚(yáng)州博物館有一批這樣的志愿者，他們2024年一年便提供社會(huì)志愿服務(wù)多達(dá)21800小時(shí)！</p><p class="ql-block"> 或許我這個(gè)白發(fā)蒼蒼的老頭兒，拄著手杖竟能聽到最后，也使周女士沒想到，在講解結(jié)束后，她特意表示和我們合個(gè)影，而我也為加入與這位可敬的人合影之列而高興，并記下了她的姓名。</p> <p class="ql-block"> 潤揚(yáng)春行結(jié)束了，29日晚我們登上了Z30次列車。30日清晨，晨光照進(jìn)了車廂，新的一天又開始了。</p>