<p class="ql-block"><i style="color:rgb(237, 35, 8);">／／</i><i>早上，一時(shí)興起，把胡子刮了。</i></p><p class="ql-block"><i>?</i></p><p class="ql-block"><i>?想想看，自兩千年開始工作至今，一直留著山羊胡。年輕時(shí)候，喜歡裝老成，人到中年，卻想著怎么能看起來年輕。畢竟，電梯里的小孩見到我都管我叫爺爺了，豈不知，長胡子的不一定是老頭，沒胡子也未必年輕。</i></p><p class="ql-block"><i>?</i></p><p class="ql-block"><i>?刻板印象與認(rèn)知偏差，讓我們經(jīng)常錯(cuò)誤地判斷。就像現(xiàn)在的藝術(shù)圈，畫國畫搞書法的就一概被認(rèn)為是傳統(tǒng)和守舊的；一談筆墨、格調(diào)、意境，就一定是老派的；畫油畫的就是比畫國畫的更接近當(dāng)代；搞傳統(tǒng)水墨的就是非遺一樣的存在，與當(dāng)代、與當(dāng)下就一定是割裂的；不好好寫字就是當(dāng)代書法；搞點(diǎn)抽象、做些錯(cuò)位與破壞就是創(chuàng)新……</i></p><p class="ql-block"><i>?</i></p><p class="ql-block"><i>?簡單的認(rèn)識與膚淺的定論，就是這個(gè)碎片化時(shí)代的集體通病。人們只看中表面的、顯而易見的、外向的、直接的、光鮮的、娛樂化的，藝術(shù)在用討巧的方式向錢袋示好，變成寵物和服飾。</i></p><p class="ql-block"><i>?</i></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><i>?</i></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">／／</span><i style="font-size:18px;">沒有所謂的即興創(chuàng)作，都是背后的千錘百煉。</i></p><p class="ql-block"><i>?</i></p><p class="ql-block"><i>?近兩年，放棄一些題材的變換，專注畫竹、梅。這樣的好處就是專注，可以更專注于筆法、墨法、筆勢、造勢，畫面空間切割和布局等等。</i></p><p class="ql-block"><i>?</i></p><p class="ql-block"><i>?畫竹，長線、打點(diǎn)、撇葉。人、個(gè)、介交織組合，解構(gòu)重建；筆法上，篆與隸切換；運(yùn)筆與奮筆互融，“含忍之力與奮迅之力”變換隨需；水平與垂直結(jié)構(gòu)對于畫面的決定性作用；節(jié)奏與韻律的營造和把控、疏密關(guān)系與畫面平衡，造型與造境等。</i></p><p class="ql-block"><i>?</i></p><p class="ql-block"><i>?畫梅，直線曲線的互補(bǔ)和平衡關(guān)系；線與圓、線與點(diǎn)的節(jié)奏關(guān)系；交織、穿插、繁簡、疏密、留白等對于畫面的構(gòu)建和破壞；點(diǎn)苔、點(diǎn)蕊、出枝、落花的節(jié)奏和韻律；濃淡干濕枯潤燥與黑白灰點(diǎn)線面的反復(fù)推敲……在同一題材下，這些決定畫面內(nèi)容、格調(diào)、氣質(zhì)的具體問題，在不同的紙張尺幅上反復(fù)錘煉，一相而出萬象，是一種很好的深入傳統(tǒng)繪畫的捷徑。</i></p><p class="ql-block"><i>?</i></p>