<p class="ql-block"> "孝悌之至，通于神明，光于四海"（《孝經(jīng)》） </p><p class="ql-block"> 在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，孝道從未過(guò)時(shí)。 從晨昏定省到病榻侍藥， 從"臥冰求鯉"到"教父母用微信"， 中華孝道正以新老交融的方式， 書寫著永恒的人間溫情。</p> <p class="ql-block"> 【時(shí)光長(zhǎng)廊·古代典范】</p> <p class="ql-block"> 東漢時(shí)候有位孝子叫黃香，字文強(qiáng)，湖北江夏人。在他九歲的時(shí)候，母親便去世了。黃香每天都非常思念去世的母親，鄉(xiāng)里的人看到他思母的情景，都稱贊他是個(gè)孝子。與父親相依為命的黃香從此便一心一意地服侍父親。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 夏天的時(shí)候，天氣很熱，黃香擔(dān)心勞累一天的父親因天氣太熱，睡不好覺，便拿著扇子在床邊扇枕席，一直扇到席子變得清涼無(wú)比，再請(qǐng)父親睡覺。到了冬天，整個(gè)屋子冷得就像冰窖一般。孝順的黃香想了個(gè)辦法，天一黑就鉆進(jìn)父親的被窩，用自己的身體，把被子焐得暖暖的，再請(qǐng)父親休息，這樣就使父親免受寒凍之苦。每當(dāng)父親生病了，黃香格外細(xì)心而周到地侍奉父親。</p> <p class="ql-block"> "冬月溫衾暖，炎天扇枕涼"（《二十四孝》） 稚子之孝不在驚天動(dòng)地，而在日復(fù)一日的體貼入微。這抹童真之讓"孝感動(dòng)天"不再是神話。</p> <p class="ql-block"> 子路家境貧寒，早年常常過(guò)著食不果腹的生活。然而，他的雙親年邁體弱，需要有人照顧和供養(yǎng)。為了能夠讓父母吃上一口飽飯，子路決定每天步行數(shù)十里到集市上購(gòu)買糧食。</p><p class="ql-block"> 那時(shí)候的交通不便，沒有現(xiàn)代化的交通工具，子路只能依靠自己的肩膀和雙腳。每次購(gòu)得米后，他都會(huì)小心翼翼地用布袋裝好，然后背回家中。這一路上，無(wú)論是烈日炎炎還是風(fēng)雨交加，子路都從未間斷過(guò)對(duì)父母的供養(yǎng)。</p><p class="ql-block"> 每當(dāng)看到兒子背著沉重的米袋艱難地走在回家的路上，子路的父母都會(huì)心疼不已。他們知道，這每一粒米都凝聚著兒子的汗水和辛勞。盡管生活艱辛，但一家人因?yàn)橛辛吮舜说年P(guān)愛和支持，始終保持著樂觀和堅(jiān)強(qiáng)。</p> <p class="ql-block"> 雙肩扛起的不僅是稻谷的重量， 更是"事父母能竭其力"的赤誠(chéng)。 百里崎嶇路，走出中華孝道的精神海拔。</p> <p class="ql-block"> 時(shí)代新篇·當(dāng)代楷模</p> <p class="ql-block"> 江蘇南通村民趙錦明再婚后，主動(dòng)承擔(dān)起照顧妻子前婆婆、自己的母親以及岳父母四位殘疾老人的責(zé)任。面對(duì)腸癌術(shù)后失禁的前婆婆，他每日端飯喂藥、夜間隨叫隨到；對(duì)失明的母親和殘疾岳父母同樣無(wú)微不至。他坦言：“只是盡了一份責(zé)任”，卻因此被評(píng)為“通州好人”。</p> <p class="ql-block"> "今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？"（《論語(yǔ)》） </p><p class="ql-block">孝的本質(zhì)從不是施舍，而是用對(duì)方需要的方式表達(dá)愛。</p> <p class="ql-block"> 4歲時(shí)，她父親因車禍去世，而她的母親將她送人領(lǐng)養(yǎng)卻因故將她送回，從此母女二人相依為命。貧困中她笑對(duì)磨難樂觀生活。艱難坎坷的生活、母愛的付出并未讓這個(gè)小姑娘的人生蒙上陰影和不幸的痕跡，反而是那積極樂觀的心態(tài)成為生命中一筆最寶貴的財(cái)富和難得的財(cái)富。 然而她沒有放棄學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)而是選擇在養(yǎng)母身邊上大學(xué)來(lái)報(bào)答養(yǎng)母的養(yǎng)育之恩。</p> <p class="ql-block"> "孝子之至，莫大乎尊親"（孟子） 在生命的長(zhǎng)河里， 我們都是站在父母肩頭看世界的孩子， 當(dāng)歲月壓彎他們的脊梁， 讓我們成為最溫暖的拐杖。</p>