<p class="ql-block">在廣州中學(xué)任校長(zhǎng)的6年里，吳穎民一直保持著每周聽(tīng)?zhēng)状握n的習(xí)慣。在學(xué)校的年鑒里，我們看到吳校長(zhǎng)俯身觀察學(xué)生手工制作陶藝作品的姿態(tài)，猶如農(nóng)人端詳新發(fā)的稻穗。這位經(jīng)歷中國(guó)教育改革完整周期的教育家，身上沉淀著基礎(chǔ)教育領(lǐng)域罕見(jiàn)的雙重基因——兼任大學(xué)和中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，執(zhí)掌華南師范大學(xué)附屬中學(xué)17載，在教育領(lǐng)域已耕耘近50年。</p><p class="ql-block">作為廣東教育界的泰斗，吳穎民校長(zhǎng)是“建國(guó)60年對(duì)中國(guó)教育有突出貢獻(xiàn)者60人之一”和中國(guó)“當(dāng)代教育名家”榮譽(yù)獲得者，堪稱(chēng)廣東基礎(chǔ)教育的領(lǐng)航人。</p><p class="ql-block">3個(gè)小時(shí)的訪(fǎng)談中，吳穎民校長(zhǎng)39次提到“規(guī)律”，27次強(qiáng)調(diào)“生態(tài)”。他思維超前，既有知識(shí)分子的哲人氣質(zhì)又兼具創(chuàng)客精神，當(dāng)我們討論區(qū)域教育差距時(shí)，他直言“師資流動(dòng)不能僅靠情懷輸血”。這種在變與不變之間的智慧平衡，恰是中國(guó)教育穿越周期的重要密碼。</p> <p class="ql-block">從華南師范大學(xué)附屬中學(xué)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“華附”）到廣州中學(xué)，這位基礎(chǔ)教育改革家親歷了恢復(fù)高考、新課改、AI革命三次教育范式轉(zhuǎn)換，卻始終保持著教育“守夜人”的清醒。當(dāng)談及AI沖擊時(shí)，他提醒：“越是技術(shù)狂歡的時(shí)代，越需要錨定教育本質(zhì)?！?lt;/p><p class="ql-block">1978年，正在農(nóng)村中學(xué)任教的28歲的化學(xué)系高材生吳穎民站在人生分岔口上。華南師大的助教崗位與華師附中的教師職務(wù)同時(shí)擺在面前。彼時(shí)，一心渴望在大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)深造的青年不曾想到，這個(gè)看似偶然的選擇將開(kāi)啟他個(gè)人生命成長(zhǎng)與職業(yè)生涯的全新篇章。</p><p class="ql-block">從“被迫選擇”到“使命擔(dān)當(dāng)”，于吳穎民來(lái)說(shuō)，也是有過(guò)一番思想掙扎的，“當(dāng)年被安排當(dāng)中學(xué)老師時(shí)，老校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)的忠告讓我銘記至今。他說(shuō)，不要小看基礎(chǔ)教育，中小學(xué)教育影響深遠(yuǎn)，學(xué)問(wèn)大得很！基礎(chǔ)教育的人才培養(yǎng)是一座巨大的寶庫(kù)，值得一輩子去探尋和開(kāi)采；從受人尊敬的角度看，優(yōu)秀的中學(xué)教師絲毫不比大學(xué)老師遜色。</p><p class="ql-block">老校長(zhǎng)告訴我——教育不是高高在上的學(xué)問(wèn)，而是扎根現(xiàn)實(shí)的耕耘?！崩闲ｉL(zhǎng)的話(huà)讓吳穎民的教育觀發(fā)生質(zhì)變，也是他人生的一次重大轉(zhuǎn)折，改革開(kāi)放初期的校園如同思想熔爐，讓一個(gè)追求學(xué)術(shù)象牙塔的青年，轉(zhuǎn)向探索人才成長(zhǎng)。“改革開(kāi)放的浪潮中，華附成為全國(guó)教育改革的試驗(yàn)田。我們大膽推行學(xué)生自治，鼓勵(lì)團(tuán)委、學(xué)生會(huì)積極參與學(xué)校各項(xiàng)教育活動(dòng)，組織主題討論和辯論，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生在改革開(kāi)放初期成為思想啟蒙和社會(huì)變革的參與者。這段經(jīng)歷讓我深刻意識(shí)到：教育者的視野必須超越課堂，要培養(yǎng)有社會(huì)責(zé)任感的終身學(xué)習(xí)者?！?lt;/p><p class="ql-block">1983年，吳穎民在華師附中迎來(lái)了人生的又一次重要機(jī)遇。當(dāng)時(shí)，改革開(kāi)放的浪潮席卷全國(guó)，作為先行先試的廣東，學(xué)校更是觀念碰撞與教育創(chuàng)新的前沿陣地，憑借對(duì)新事物的敏銳感知和出色的工作能力，33歲的吳穎民被提拔為華附主管學(xué)生工作的副校長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">升任副校長(zhǎng)后，他在德育領(lǐng)域推動(dòng)系列改革實(shí)驗(yàn)：讓學(xué)生成為校園生活的創(chuàng)造者，讓團(tuán)委、學(xué)生會(huì)成為學(xué)校重大活動(dòng)舉辦者，大力發(fā)展學(xué)生社團(tuán)，啟動(dòng)“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”，建立學(xué)校系列節(jié)日，如讀書(shū)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)等，1990年在國(guó)內(nèi)中學(xué)率先建立了“農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐周”，大力加強(qiáng)國(guó)情教育和社會(huì)責(zé)任感教育。在吳穎民的帶領(lǐng)下，華附的學(xué)生工作走在了全省前列，成為中學(xué)德育領(lǐng)域的全省標(biāo)桿。</p><p class="ql-block">1996年，吳穎民升任華附校長(zhǎng)，2000年起，吳穎民身兼華南師大副校長(zhǎng)與華附校長(zhǎng)的雙重身份（這一雙肩挑的身份延續(xù)了10年），這種特殊角色使他洞察到教育體系的深層斷裂?！皫煼渡趯?shí)驗(yàn)室能制取純凈物，卻解不了育人方程式?！彼苿?dòng)建立的“問(wèn)題反饋——課程優(yōu)化”機(jī)制，讓華附成為師范教育的動(dòng)態(tài)實(shí)驗(yàn)室。在計(jì)算機(jī)尚未普及的年代，華附已開(kāi)始信息化教學(xué)實(shí)驗(yàn)。</p><p class="ql-block">當(dāng)師范大學(xué)還未意識(shí)到信息素養(yǎng)的重要性時(shí)，華附機(jī)房里的中學(xué)生已能編寫(xiě)程序?！斑@不是簡(jiǎn)單的技術(shù)反哺，而是重構(gòu)教育生態(tài)?！眳欠f民主導(dǎo)的“中學(xué)—高校”教研共同體，讓華附教師參與編寫(xiě)了若干本師范教材，讓中學(xué)在職教師有了更多知識(shí)更新和專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，這種跨界融合催生出“三位一體”的教師培養(yǎng)模式。</p> <p class="ql-block">P：您曾主導(dǎo)“雙導(dǎo)師”制度的建立基于什么因素？吳穎民：一般來(lái)說(shuō)，剛從師范大學(xué)或綜合性大學(xué)畢業(yè)的新教師，要迅速勝任中小學(xué)教師工作并非易事。為加快新教師成長(zhǎng)，我們?yōu)樾陆處熍鋫潆p導(dǎo)師，一位是德育導(dǎo)師，一位是教學(xué)導(dǎo)師。德育導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)新教師的班主任工作，教學(xué)導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)新教師的教學(xué)工作，后來(lái)，教學(xué)導(dǎo)師還要指導(dǎo)新教師開(kāi)展科技創(chuàng)新活動(dòng)、組織學(xué)生社團(tuán)等。</p><p class="ql-block">華附和廣州中學(xué)充分利用大學(xué)附中和毗鄰大學(xué)的優(yōu)勢(shì)，聘請(qǐng)大學(xué)教師擔(dān)任學(xué)校的兼職導(dǎo)師，指導(dǎo)中學(xué)教師做課題、開(kāi)展科技創(chuàng)新和競(jìng)賽培訓(xùn)。這種大學(xué)——中學(xué)雙向互動(dòng)，既加快了中學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，又促使大學(xué)尤其是師范大學(xué)教師熟悉中小學(xué)教育實(shí)際，優(yōu)化師范生培養(yǎng)，還對(duì)及早發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才發(fā)揮積極作用。正是這種機(jī)制，讓華附一直走在輕負(fù)擔(dān)、高效率、高質(zhì)量的路上，也讓華附畢業(yè)生進(jìn)入大學(xué)后展現(xiàn)巨大的發(fā)展后勁。</p><p class="ql-block">P：您曾同時(shí)擔(dān)任華南師大副校長(zhǎng)與華師附中校長(zhǎng)，這種“高?！袑W(xué)”雙重角色對(duì)推動(dòng)師范教育與基礎(chǔ)教育銜接有何意義？吳穎民：師范教育最大的痛點(diǎn)是脫離真實(shí)的中小學(xué)教育現(xiàn)場(chǎng)。高校與中學(xué)的互動(dòng)，本質(zhì)是教育鏈條的閉環(huán)。在大學(xué)任職時(shí)，我作為培養(yǎng)者，發(fā)現(xiàn)師范生培養(yǎng)存在“重學(xué)科教學(xué)、輕育人能力”的短板，課程設(shè)計(jì)不盡合理；而在中學(xué)，我作為用人單位，看到教師亟須創(chuàng)新思維與跨學(xué)科素養(yǎng)，知識(shí)面和溝通、反思能力不足。雙向反饋機(jī)制由此誕生：中學(xué)作為師范院校畢業(yè)生質(zhì)量的“檢驗(yàn)所”，為大學(xué)提供反饋，大學(xué)則不斷優(yōu)化培養(yǎng)模式為中學(xué)輸送具備教學(xué)、德育、科研、反思等綜合能力的教育者。</p><p class="ql-block">例如，上世紀(jì)90年代后期，國(guó)家提出素質(zhì)教育的命題，我們聯(lián)合高校專(zhuān)家開(kāi)展圍繞素質(zhì)教育和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的課題研究，開(kāi)發(fā)了若干選修課和綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在真實(shí)問(wèn)題中學(xué)習(xí)跨學(xué)科思維。這種模式后來(lái)被寫(xiě)入師范生培養(yǎng)方案，實(shí)現(xiàn)了“大學(xué)——中學(xué)”教育的螺旋升級(jí)。</p> <p class="ql-block">P：華附的人才培養(yǎng)模式獨(dú)具特色，最突出的特色您認(rèn)為是哪些？華附成為大灣區(qū)頂尖中學(xué)成功的主因有哪些？吳穎民：我們的人才培養(yǎng)模式主要是注重給予學(xué)生充分的自主權(quán)，讓學(xué)生在相對(duì)自由寬松的環(huán)境中鍛煉自我管理和自主學(xué)習(xí)能力。但這里有一個(gè)前提：相信學(xué)生發(fā)展有無(wú)限可能，因而要充分相信學(xué)生，高度依靠學(xué)生。學(xué)校減少課時(shí)，提高課堂效率，鼓勵(lì)教師用更少的時(shí)間實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果。</p><p class="ql-block">同時(shí)，學(xué)校為學(xué)生提供豐富的課余活動(dòng)和自主發(fā)展空間，圖書(shū)館全天開(kāi)放，學(xué)生可以自由借閱書(shū)籍、開(kāi)展活動(dòng)；學(xué)生還可以申請(qǐng)進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)、進(jìn)行研究。學(xué)生還可以申請(qǐng)某些學(xué)科免修，只參加考試。甚至可以申請(qǐng)?zhí)?jí)或跳科（到更高年級(jí)去聽(tīng)課）。</p><p class="ql-block">給學(xué)生一定的自主權(quán)和自由度，不等于放任自流，同時(shí)要加強(qiáng)指導(dǎo)，做好學(xué)業(yè)規(guī)劃、生涯規(guī)劃，處理好個(gè)性特長(zhǎng)與全面發(fā)展的關(guān)系。這種教育模式，讓學(xué)生在中學(xué)時(shí)代就有了發(fā)現(xiàn)個(gè)人優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域、發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)了獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力，這也是華附畢業(yè)生對(duì)中學(xué)生活充滿(mǎn)美好回憶、對(duì)母校充滿(mǎn)眷戀的原因。</p><p class="ql-block">如果說(shuō)成功的主因，那么還有一點(diǎn)，就是華附穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)班子和一脈相承的辦學(xué)理念，也是學(xué)校能夠長(zhǎng)期保持持續(xù)高位發(fā)展的關(guān)鍵。從王屏山、蔡漢平，到我接任，我們?nèi)恍ｉL(zhǎng)的任期加起來(lái)超過(guò)50年，我們一棒一棒接力，傳承與創(chuàng)新并舉，既保留優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化，又與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，不讓老經(jīng)驗(yàn)老傳統(tǒng)成為包袱， 使學(xué)校形成了獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。</p><p class="ql-block">P：作為廣東唯一入選“建國(guó)60年教育貢獻(xiàn)60人”的基礎(chǔ)教育代表，您認(rèn)為這一榮譽(yù)映射了中國(guó)教育改革的哪些核心命題？吳穎民：我以為，這個(gè)榮譽(yù)，不僅是對(duì)我個(gè)人長(zhǎng)期耕耘在基礎(chǔ)教育并有所作為的肯定，更是對(duì)華附在中國(guó)教育改革進(jìn)程中勇立潮頭、敢為人先，辦學(xué)業(yè)績(jī)卓著的肯定。在建國(guó)60周年、改革開(kāi)放30年并取得巨大成就的重要時(shí)刻，要樹(shù)立的榜樣一定是勇于改革的典型。</p><p class="ql-block">華附的辦學(xué)業(yè)績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，涉及以理想信念為核心的德育創(chuàng)新、學(xué)校課程建設(shè)、促進(jìn)學(xué)生輕負(fù)擔(dān)高質(zhì)量且全面而有個(gè)性發(fā)展的育人變革，涉及關(guān)注教師發(fā)展及高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化隊(duì)伍建設(shè)、數(shù)字化校園建設(shè)，還涉及到心理健康與生涯規(guī)劃教育、拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)等。從今天的角度看，這些經(jīng)驗(yàn)仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。</p><p class="ql-block">P：華附的“自主辦學(xué)”模式被視為教育去行政化的典范，其核心經(jīng)驗(yàn)是什么？吳穎民：華附的成功，本質(zhì)是“尊重規(guī)律”與“敢于突破”的結(jié)合。20世紀(jì)八九十年代，我們頂住壓力削減課時(shí)，將自習(xí)課還給學(xué)生，允許他們自主申請(qǐng)實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)館資源。這種“放養(yǎng)”絕非放任，而是以制度保障教師的專(zhuān)業(yè)能力——備課更精煉、課堂更高效，用“少而準(zhǔn)”的教學(xué)激發(fā)學(xué)生的自主性。用現(xiàn)在的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)，叫做以學(xué)生為中心、以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心，把學(xué)習(xí)自主權(quán)還給學(xué)生。</p><p class="ql-block">當(dāng)然，更重要的是時(shí)代賦予的改革空間。我任校長(zhǎng)期間，華附連續(xù)17年由同一領(lǐng)導(dǎo)班子堅(jiān)守理念，相信孩子，遵循規(guī)律，激發(fā)學(xué)生和教師成長(zhǎng)的內(nèi)驅(qū)力，反對(duì)急功近利，靠的是穩(wěn)定的制度與文化傳承。</p> <p class="ql-block">P：您退休三年后，又受重托“出山”執(zhí)掌廣州中學(xué)，今天我們一走進(jìn)廣州中學(xué)，看到學(xué)校的各種軟件與硬件設(shè)施，非常震撼。吳穎民：我來(lái)的時(shí)候，就跟區(qū)里提出廣州中學(xué)信息化必須全市一流，到現(xiàn)在信息化的投入接近一個(gè)億了。第一年起，全校師生人手1臺(tái)Ipad，無(wú)線(xiàn)Wi-Fi全校覆蓋，廣州中學(xué)既傳承了一些華附的經(jīng)驗(yàn)和做法，但是又從自己的學(xué)校實(shí)際出發(fā)，走創(chuàng)新之路。還有一點(diǎn)，我來(lái)廣州中學(xué)很重要的一個(gè)理想，那就是廣州中學(xué)要“實(shí)符其名”，它一定是有文化使命的，它要傳承嶺南文化、廣府文化，要辦出“廣州味”。對(duì)于新校區(qū)的現(xiàn)代化硬件，我提出“讓每一分錢(qián)的投入都轉(zhuǎn)化為教育生產(chǎn)力”。但真正的名校不在于擁有高樓大廈，而在于是否有名師、能否為學(xué)生提供自由生長(zhǎng)的環(huán)境生態(tài)，為此我們打造了四張名片：“智慧課堂”打破時(shí)空界限；“數(shù)字賦能”，讓數(shù)字校園重構(gòu)教育生態(tài)與師生互動(dòng)；“追夢(mèng)行動(dòng)”是注重內(nèi)驅(qū)力的德育范式；教師發(fā)展“第一工程”則直指教育本質(zhì)——是用優(yōu)秀的人培養(yǎng)更優(yōu)秀的人。</p><p class="ql-block">P：華師附中作為粵港澳大灣區(qū)頂尖中學(xué)，您認(rèn)為其成功經(jīng)驗(yàn)如何輻射帶動(dòng)灣區(qū)基礎(chǔ)教育協(xié)同發(fā)展？另外在促進(jìn)區(qū)域教育均衡方面，近年來(lái)有哪些創(chuàng)新補(bǔ)償機(jī)制有效縮小了珠三角與粵東西北的教育資源差？吳穎民：建立姊妹學(xué)校共享教研資源，組織港澳教師內(nèi)地研修，我們一直在策劃“灣區(qū)教育創(chuàng)新論壇”。硬件差距易補(bǔ)，師資鴻溝難平。我建議將服務(wù)鄉(xiāng)村年限納入職稱(chēng)評(píng)審體系。教育公平不是削峰填谷，而是通過(guò)數(shù)字化手段讓優(yōu)質(zhì)資源流動(dòng)起來(lái)。我當(dāng)年倡導(dǎo)的“5G+教育”項(xiàng)目，使粵北山區(qū)的孩子能實(shí)時(shí)參與華附、廣中的科創(chuàng)課堂。當(dāng)清遠(yuǎn)學(xué)生能方便獲取優(yōu)質(zhì)教育資源、能實(shí)時(shí)與廣州名師互動(dòng)時(shí)，學(xué)校圍墻自然消弭。</p><p class="ql-block">P：您如何通過(guò)華附以及廣州中學(xué)的辦學(xué)實(shí)踐，推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)教育協(xié)同發(fā)展？吳穎民：粵港澳大灣區(qū)的概念是我退休之后黨中央提出的重大戰(zhàn)略，我理解的教育協(xié)同，核心是同心協(xié)力、資源共享、和而不同。在廣州中學(xué)，我提出“讓每一個(gè)生命都綻放精彩”，既延續(xù)華附的“以完整的現(xiàn)代教育塑造高素質(zhì)的現(xiàn)代人”理念，又融入嶺南文化的包容性。例如，保留粵語(yǔ)社團(tuán)、廣府文化課程，讓學(xué)生在全球化中守住文化根脈。技術(shù)賦能則是另一突破口。我們率先實(shí)現(xiàn)“平板教學(xué)全覆蓋”，用數(shù)字化工具打破時(shí)空限制，讓偏遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)生共享優(yōu)質(zhì)資源。但技術(shù)只是手段，真正的均衡在于師資流動(dòng)——通過(guò)“結(jié)對(duì)幫扶”與在線(xiàn)教研，粵東西北教師也能觸摸前沿教育理念。這幾年，廣州中學(xué)一直認(rèn)真履行支教任務(wù)，每年都派出優(yōu)秀教師到貴州畢節(jié)納雍、廣東韶關(guān)河源支教，也熱情接待結(jié)對(duì)學(xué)校教師來(lái)校跟崗學(xué)習(xí)。</p> <p class="ql-block">P：您退休多年，但退而不休，一直關(guān)注教育改革發(fā)展，當(dāng)前您最關(guān)注的教育議題是什么？對(duì)于“應(yīng)試教育”和“素養(yǎng)教育”之間的矛盾如何調(diào)節(jié)？吳穎民：當(dāng)前，我主要關(guān)注三個(gè)方面。第一個(gè)是創(chuàng)新人才培養(yǎng)，盡管真正成為創(chuàng)新人才的是少數(shù)人，但是對(duì)于每個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、增強(qiáng)實(shí)踐能力，都是必要的，也是非常重要的。我們不能繼續(xù)沿用過(guò)去一切圍繞提高應(yīng)試能力來(lái)培養(yǎng)人的那一套，應(yīng)試教育是指以提高應(yīng)試能力為價(jià)值取向和教育目的的教育模式，而素質(zhì)教育是以提高學(xué)生全面素養(yǎng)為宗旨的教育模式，全面素養(yǎng)就包括了應(yīng)試能力。</p><p class="ql-block">實(shí)際上素質(zhì)教育并不排斥應(yīng)試能力培養(yǎng)，之所以要反對(duì)應(yīng)試教育，是它的價(jià)值取向錯(cuò)了，培養(yǎng)目標(biāo)是片面的，短視的，不可取的。我們今天講素質(zhì)教育，素質(zhì)教育同樣也要經(jīng)歷考試的衡量評(píng)價(jià)。但現(xiàn)行的考試制度有相當(dāng)大的局限性，難以考察評(píng)價(jià)學(xué)生的道德品質(zhì)、意志毅力、身心健康、個(gè)性特長(zhǎng)等。以有嚴(yán)重缺陷和局限性的評(píng)價(jià)體系去培養(yǎng)人，顯然是功利的、不負(fù)責(zé)任的，是要堅(jiān)決反對(duì)的。</p><p class="ql-block">所以我覺(jué)得，如何讓青少年一代有更強(qiáng)的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新思維是我們現(xiàn)在基礎(chǔ)教育的一個(gè)重大課題。創(chuàng)新精神現(xiàn)在講得比較多，過(guò)去我們的教育可能比較關(guān)注是低階思維，識(shí)記、理解、應(yīng)用，現(xiàn)在應(yīng)該提升到高階思維，就是說(shuō)要學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)綜合，當(dāng)然最高境界是創(chuàng)新。優(yōu)秀的創(chuàng)新人才怎么培養(yǎng)？如何提升學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。</p><p class="ql-block">第二方面，是教育的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，在AI大火之前，我就非常關(guān)注?，F(xiàn)在數(shù)字技術(shù)迭代太快了，數(shù)據(jù)意識(shí)和素養(yǎng)還沒(méi)確立，通用生成式的AI又撲面而來(lái)。我想，要跟上數(shù)字化浪潮，當(dāng)務(wù)之急是對(duì)中小學(xué)教師進(jìn)行專(zhuān)題式、速成式培訓(xùn)，提升教師數(shù)字素養(yǎng)，否則，教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型就是空話(huà)。</p><p class="ql-block">第三方面，是教育的綠色化轉(zhuǎn)型?，F(xiàn)在的基礎(chǔ)教育，學(xué)生負(fù)擔(dān)重，睡眠和體育活動(dòng)時(shí)間太少，學(xué)校教育規(guī)定動(dòng)作太多太滿(mǎn)，學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)自主權(quán)、選擇權(quán)，大量刷題耗能低效，沒(méi)有充分尊重教育規(guī)律和青少年身心發(fā)展規(guī)律，所以孩子的體質(zhì)健康和心理健康都問(wèn)題不少。這種現(xiàn)象不改變，中國(guó)的人才培養(yǎng)就難以支撐創(chuàng)新型現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)。人才培養(yǎng)，也要貫徹新發(fā)展理念，尤其是綠色發(fā)展理念！</p><p class="ql-block">P：面對(duì)“雙減”與AI沖擊，您認(rèn)為教育的本質(zhì)應(yīng)該回歸何處？吳穎民：教育的綠色轉(zhuǎn)型，是讓成長(zhǎng)回歸“人性節(jié)奏”。當(dāng)學(xué)生睡眠不足、體質(zhì)下降，再高的分?jǐn)?shù)都是飲鴆止渴?！半p減”的本質(zhì)是重構(gòu)教育觀、人才觀、質(zhì)量觀：一方面是整頓校外培訓(xùn)，回歸學(xué)校教育主陣地；另一方面是提升課堂效率、優(yōu)化課外作業(yè)，加強(qiáng)家校協(xié)同育人，還給學(xué)生更多自由支配時(shí)間，把學(xué)生身心健康放在更加重要的位置上。而AI的挑戰(zhàn)在于重塑教師角色，再造教學(xué)流程。</p><p class="ql-block">“教育是點(diǎn)燃生命的火種”</p><p class="ql-block">在40多年的教育生涯里，吳穎民常與青少年學(xué)生尤其是天文愛(ài)好者討論宇宙奧秘。當(dāng)我問(wèn)及“教育的終極目標(biāo)”時(shí)，他說(shuō)“就像恒星誕生需要暗物質(zhì)參與一樣，教育既要可見(jiàn)的知識(shí)傳遞，更要不可見(jiàn)的人格照亮。”這種詩(shī)性表達(dá)，暗合著他幾十年教育生涯的底層代碼——在工具理性盛行的時(shí)代，守護(hù)教育的溫度與靈光才是最人性的。</p><p class="ql-block">吳穎民的教育生涯，恰似一部中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)基礎(chǔ)教育的微縮史。從改革開(kāi)放初期的思想破冰，到數(shù)字化時(shí)代的范式革新，他始終相信：“教育不是雕刻冰冷的模板，而是點(diǎn)燃生命的火種?！碑?dāng)教育界熱衷談?wù)摗邦嵏病薄爸貥?gòu)”時(shí)，吳穎民更愿用“進(jìn)化”定義變革。</p><p class="ql-block">他的超前思維在傳統(tǒng)與未來(lái)之間穿行，恰如他的人生隱喻——既要做數(shù)字時(shí)代的弄潮兒，更要當(dāng)教育規(guī)律的守夜人。如今，75歲的他仍以他名字命名的“吳穎民基金會(huì)”與大灣區(qū)論壇為平臺(tái)，踐行著“為一代人奠基”的理想——這或許正是教育者最浪漫的“終身發(fā)展”。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)載鳳凰生活周刊，為汕頭一中老三屆校友、下鄉(xiāng)知青農(nóng)友點(diǎn)贊！謝謝大家關(guān)心、分享！</p>