<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">詞是一種詩(shī)的別體，它是隋唐燕樂(lè)的產(chǎn)物，為配合樂(lè)曲而填寫(xiě)的歌詞，最初也叫曲子詞，是可以唱的。因此，詞有固定的格式與聲律，即詞牌名，而詞有無(wú)數(shù)個(gè)詞牌可供文人“倚調(diào)填詞”，其中有一種被稱為“點(diǎn)絳唇”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">點(diǎn)絳唇，詞牌名，又名“點(diǎn)櫻桃”、“十八香”、“南浦月”、“沙頭雨”、“尋瑤草”等。調(diào)名取自江淹《詠美人春游》中的詩(shī)句“白雪凝瓊貌，明珠點(diǎn)絳唇”，以馮延巳詞《點(diǎn)絳唇·蔭綠圍紅》為正體，雙調(diào)四十一字，前段四句三仄韻，后段五句四仄韻。另有四十一字前后段各五句四仄韻，四十三字前段四句三仄韻，后段五句四仄韻的變體。代表作有蘇軾《點(diǎn)絳唇·紅杏飄香》等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“點(diǎn)絳唇”直接以女子的朱唇為名，正如清代詞學(xué)家毛先舒所說(shuō)：“此名甚艷?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">點(diǎn)絳唇主要形容少女的美貌：皮膚白皙，就好像是白雪凝固在了美麗的容顏上；唇色明亮，就好像是一顆明珠點(diǎn)綴在了紅唇上。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有人說(shuō)：“詞中《點(diǎn)絳唇》，是宋詞殿堂里最靈動(dòng)的精靈。”在這僅四十一字的小令中，歷代詞宗巨匠競(jìng)相施展才情，于方寸之間傾注萬(wàn)鈞之力。今日，我們便讓10位詞壇圣手“跨時(shí)空對(duì)決”，看他們?nèi)绾我酝恢辉~牌，譜寫(xiě)出截然不同的生命華章。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>1.最嬌羞的《點(diǎn)絳唇》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">見(jiàn)客入來(lái)，襪刬金釵溜。和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">—李清照</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李清照的詞，一直隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)有了穩(wěn)步的發(fā)展。并且在經(jīng)歷國(guó)破家亡的變故后，詞風(fēng)更是如此，從少年時(shí)期的明亮清新，到青年的溫柔閑適，到中老年的愁緒別唱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">早期的詞，清新簡(jiǎn)白，肆意清狂，令人驚艷，尤其是這首《點(diǎn)絳唇》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這首詞語(yǔ)言質(zhì)樸，天然去雕飾，從“蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手”的輕松自在，到“見(jiàn)客入來(lái)，襪刬金釵溜”的緊張，最后卻是“和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅”的羞澀和假裝鎮(zhèn)定等多個(gè)動(dòng)作與心理進(jìn)行層次分明的敘述，曲折多變，將少女?huà)珊┗钴S的情態(tài)描繪得栩栩如生，明媚而美好，由內(nèi)而外散發(fā)出青春的活力，曲盡其妙，不愧是千古佳作。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2.最清空的《點(diǎn)絳唇》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">燕雁無(wú)心，太湖西畔隨云去。數(shù)峰清苦。商略黃昏雨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第四橋邊，擬共天隨住。今何許。憑闌懷古。殘柳參差舞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">—姜夔</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">姜夔以“數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”營(yíng)造出中國(guó)美學(xué)至境。詞中“燕雁無(wú)心”“殘柳參差”的物象，皆被賦予遺世獨(dú)立的文人風(fēng)骨。這清冷意境背后，是詞人對(duì)晚唐詩(shī)人陸龜蒙“天隨子”的隔空致敬——江湖飄零中，自有孤高氣韻流轉(zhuǎn)千年。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">3.最蒼勁的《點(diǎn)絳唇》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雨恨云愁，江南依舊稱佳麗。水村漁市，一縷孤煙細(xì)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天際征鴻，遙認(rèn)行如綴。平生事，此時(shí)凝睇，誰(shuí)會(huì)憑欄意！”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">—王禹偁</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北宋改革先驅(qū)王禹偁，在貶謫途中寫(xiě)下這闕“孤煙詞”?！耙豢|孤煙細(xì)”的微渺意象，反襯出“天際征鴻”的壯闊，更暗喻志士失路的孤憤。其沉郁頓挫處，已開(kāi)蘇辛豪放詞先聲。誰(shuí)說(shuō)小令不能扛鼎？此詞便是鐵證。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">4.最婉約的《點(diǎn)絳唇》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">花信來(lái)時(shí)，恨無(wú)人似花依舊。又成春瘦，折斷門(mén)前柳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天與多情，不與長(zhǎng)相守。分飛后，淚痕和酒，占了雙羅袖?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">—晏幾道</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">晏幾道將相思苦楚凝為“淚痕和酒，占了雙羅袖”的驚心畫(huà)面。酒淚浸透衣袖的意象，比李清照“才下眉頭，卻上心頭”更見(jiàn)癡絕。小山詞中的深情，恰如他自述“夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢”——在禮法牢籠里，詞心終能破壁翱翔。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>5.最迷離的《點(diǎn)絳唇》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>醉漾輕舟，信流引到花深處。塵緣相誤，無(wú)計(jì)花間住。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>煙水茫茫，千里斜陽(yáng)暮。山無(wú)數(shù)，亂紅如雨。不記來(lái)時(shí)路。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b>—秦觀</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>少游此詞如一幅印象派水墨?！皝y紅如雨”的迷離，“不記來(lái)時(shí)路”的惘然，暗合他被貶郴州時(shí)的心境。蘇軾讀后曾嘆：“少游已矣，雖萬(wàn)人何贖！”這闕詞恰似謫仙留在人間的霧中足跡——凄美得令人心碎。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">6.最孤峭的《點(diǎn)絳唇》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">新月娟娟，夜寒江靜山銜斗。起來(lái)搔首，梅影橫窗瘦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">好個(gè)霜天，閑卻傳杯手。君知否？亂鴉啼后，歸興濃于酒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">—汪藻</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">汪藻以“梅影橫窗瘦”五字立起孤臣傲骨。霜天寒夜中“閑卻傳杯手”的細(xì)節(jié)，道盡主戰(zhàn)派被排擠的悲涼。結(jié)句“歸興濃于酒”，較之陶潛“歸去來(lái)兮”更添三分憤懣。亂鴉聒噪的朝堂，怎配這枝寒梅？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">7.最沉郁的《點(diǎn)絳唇》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">病起懨懨，畫(huà)堂花謝添憔悴。亂紅飄砌，滴盡胭脂淚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">惆悵前春，誰(shuí)向花前醉？愁無(wú)際，武陵回睇，人遠(yuǎn)波空翠?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">—韓琦</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北宋名相韓琦，以“滴盡胭脂淚”寫(xiě)盡英雄暮年之悲。落紅化淚的意象，既傷春逝，更哀壯志未酬。這位曾主持“慶歷新政”的宰輔，最終在詞中留下回望武陵的蒼涼身影——功業(yè)如花謝，唯余碧波空翠。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">8.最悲慨的《點(diǎn)絳唇》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清夜沉沉，暗蛩啼處檐花落。乍涼簾幕，香繞屏山角。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">堪恨歸鴻，情似秋云薄。書(shū)難托，盡交寂寞，忘了前時(shí)約。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">—張?jiān)獛?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南宋主戰(zhàn)派張?jiān)獛?，將?bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤化作“情似秋云薄”的指斥。檐花飄落、秋鴻無(wú)信的意象群，織成一張巨大的孤寂之網(wǎng)。當(dāng)朝廷茍安已成定局，這闕小令便成了志士最后的劍鳴。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">9.最凄厲的《點(diǎn)絳唇》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">滿眼韶華，東風(fēng)慣是吹紅去。幾番煙霧，只有花難護(hù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">夢(mèng)里相思，故國(guó)王孫路。春無(wú)主！杜鵑啼處，淚染胭脂雨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">—陳子龍</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明末抗清英雄陳子龍，以“淚染胭脂雨”寫(xiě)就血淚詞史。表面?zhèn)海瑢?shí)則哀故國(guó)淪喪。“春無(wú)主”三字如杜鵑啼血，道盡遺民之慟。此詞問(wèn)世次年，詞人便投水殉國(guó)——字字皆成讖語(yǔ)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>10.最哲思的《點(diǎn)絳唇》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>屏卻相思，近來(lái)知道都無(wú)益。不成拋擲，夢(mèng)里終相覓。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>醒后樓臺(tái)，與夢(mèng)俱明滅。西窗白，紛紛涼月，一院丁香雪。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b>—王國(guó)維</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">靜安先生此詞打通夢(mèng)醒界限?！凹娂姏鲈拢辉憾∠阊钡慕Y(jié)句，將剎那感悟升華為永恒哲思。較之其“人生三境界”說(shuō)，此詞更見(jiàn)詞學(xué)大師本色：于具象中見(jiàn)抽象，在詞心深處抵達(dá)宇宙蒼茫。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>11 最愁緒的《點(diǎn)絳唇》：結(jié)愁千緒，似憶江南主。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【宋代】王十朋《點(diǎn)絳唇.<span style="font-size:18px;">素香丁香》</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">落木蕭蕭，琉璃葉下瓊葩吐。素香柔樹(shù)，雅稱幽人趣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">無(wú)意爭(zhēng)先，梅蕊休相妒。含春雨。結(jié)愁千緒，似憶江南主。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">全詞的精彩之處全在其“豹尾”：作者大膽懸想，丁香之所以“結(jié)愁千緒”，也許是它在思憶江南的主人吧。至此，本無(wú)情之花卉植物，便化為了有情意之作者心志的寄托，一懷愁緒，滿腔悲情，也就有了具體的著落。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>12 最暢快的《點(diǎn)絳唇》：與誰(shuí)同坐。明月清風(fēng)我</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蘇軾《點(diǎn)絳唇·閑倚胡床》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">閑倚胡床，庾公樓外峰千朵。與誰(shuí)同坐。明月清風(fēng)我。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">別乘一來(lái)，有唱應(yīng)須和。還知么。自從添個(gè)。風(fēng)月平分破。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋哲宗元祐五年（1090年）秋，蘇軾與好友袁公濟(jì)，劉景文，游山玩水，賦詩(shī)唱和，這首詞亦是和袁公濟(jì)之作，亦被稱為“風(fēng)月平分”詞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">倚靠著胡床，看山峰重重，如同花朵一般，“與誰(shuí)同坐。明月清風(fēng)我”，心情閑適如白云一樣自在，還有幾分飄飄欲仙之態(tài)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而好友的到來(lái)，打破了寧?kù)o，但有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。自此，風(fēng)月美景與好心情都分君一半，其樂(lè)陶陶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這首詞頗有元曲的逸興雅趣，整體輕快愉悅，游玩之樂(lè)，其樂(lè)無(wú)窮；有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，其樂(lè)無(wú)窮。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>13 最閑適的《點(diǎn)絳唇》：江湖上，遮回疏放。作個(gè)閑人樣</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陸游《點(diǎn)絳唇·采藥歸來(lái)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">采藥歸來(lái)，獨(dú)尋茅店沽新釀。暮煙千嶂。處處聞漁唱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">醉弄扁舟，不怕黏天浪。江湖上，遮回疏放。作個(gè)閑人樣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">淳熙七年（1180），江西鬧水災(zāi)，陸游開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《宋史·陸游傳》曾明確記載：“奏撥義倉(cāng)賑濟(jì)，檄諸郡發(fā)粟以予民。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">事后 ，陸游卻以“擅權(quán)”獲罪，遭給事中趙汝愚借故彈劾，罷職還鄉(xiāng)，故而閑居山陰，這首詞正好成就于此。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">無(wú)所事事的陸游日常便是游山玩水，排遣愁緒，故而采藥而歸，去酒家打點(diǎn)新酒，日暮時(shí)分，江水淼淼，耳邊傳來(lái)漁歌，氣氛寧?kù)o又閑適。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“醉弄扁舟，不怕黏天浪”帶著輕薄的醉意，泛舟江上，并不怕風(fēng)浪突起，此句很可能寓含著比喻象征，隱含政治意義?；潞３粮?，不如歸去，做個(gè)閑人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這首詞以陸游的日常為視角，如同一幅山水畫(huà)，輕松便勾勒出一幅采藥歸來(lái)，駐足江邊的人，遙望遠(yuǎn)方，江水之上，小舟之中，是腰間掛著酒葫蘆的漁夫，風(fēng)浪漸起，而漁夫怡然自得，放聲高歌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">詞中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，十分精妙。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>14 最清雅的《點(diǎn)絳唇》：移舟去。未成新句，一硯梨花雨</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">周晉《點(diǎn)絳唇·訪牟存叟南漪釣隱》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">午夢(mèng)初回，卷簾盡放春愁去。晝長(zhǎng)無(wú)侶，自對(duì)黃鸝語(yǔ)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">絮影蘋(píng)香，春在無(wú)人處。移舟去。未成新句，一硯梨花雨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">周晉，字明叔，號(hào)嘯齋，宋朝人士。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這首《點(diǎn)絳唇》便是以士大夫的筆觸，寫(xiě)出宋朝風(fēng)雅閑適之風(fēng)。言辭端麗雅正，富有雅詞一派的風(fēng)韻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上片詞人午睡初醒，便卷起簾子，春光明媚，心情為之一暢，只可惜春光如此美好，卻無(wú)人一起欣賞，便覺(jué)得心中幽幽，不大歡樂(lè)?！熬砗煴M放春愁去”。春愁是無(wú)形之物，詞人卻想將愁緒如鳥(niǎo)兒一般放飛出去?！皶冮L(zhǎng)無(wú)侶。自對(duì)黃鸝語(yǔ)”春日漫長(zhǎng)，又無(wú)伴侶可傾訴一二，只能對(duì)著枝頭飛來(lái)跳去的黃鸝鳥(niǎo)言語(yǔ)。無(wú)人相伴，無(wú)話可說(shuō)，正是“春愁”所在之處。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下片則寫(xiě)春愁難排，無(wú)人可解，遂出門(mén)訪友，“絮影蘋(píng)香，春在無(wú)人處”。撐一葉小船去尋訪朋友，而他們恰好正好水邊梨花樹(shù)下，沉吟不語(yǔ)，陷入思考中，“一硯梨花雨”。風(fēng)吹梨花如雪落，簌簌落滿硯臺(tái)，兩人渾然不覺(jué)，已入忘我之境。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">整首詞娓娓道來(lái)，清麗婉約，詞意含蓄，渾然天成，以“卷簾、黃鸝、柳絮、小蘋(píng)、舟、硯臺(tái)、梨花”等物，讓普通的春天午后訪友如手持?jǐn)z影一般跟隨著詞人的角度，移步異景，走進(jìn)詞人的生活日常，使人身臨其境，似乎回到宋朝的某個(gè)春日午后。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>15 最惆悵的《點(diǎn)絳唇》：王孫去，萋萋無(wú)數(shù)，南北東西路。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋 林逋《點(diǎn)絳唇·金谷年年》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金谷年年，亂生春色誰(shuí)為主？余花落處，滿地和煙雨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">又是離歌，一闋長(zhǎng)亭暮。王孫去，萋萋無(wú)數(shù)，南北東西路。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">林逋不趨名利，隱居于西湖孤山，以種梅養(yǎng)鶴自?shī)?，世稱“梅妻鶴子”。他高標(biāo)遺世，但仍渴求著友情的慰藉，張先等人皆時(shí)時(shí)造訪，公元1007年，詞人送別友人離去后，詞人寫(xiě)下了這首詞，借吟詠春草抒寫(xiě)離愁別緒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">錦繡繁華的金谷園，如今已是青草遍地了。細(xì)雨中荒原里春色凋零，絢爛的花朵已紛紛墜落。長(zhǎng)亭送別，離歌唱晚，凝望著朋友漸行漸遠(yuǎn)，慢慢消失了，唯見(jiàn)茂盛的春草通往四方之路，茫茫無(wú)涯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作者以景結(jié)情，無(wú)限惆悵和依依惜別之情融入進(jìn)自然之景中，給人留下無(wú)窮的想象。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從李清照嗅梅的懵懂，到王國(guó)維觀月的澄明，《點(diǎn)絳唇》走過(guò)了千年詞心之旅。十五位詞壇圣手在這方寸沙場(chǎng)各顯神通：王禹偁以孤煙擎起士大夫風(fēng)骨，陳子龍用血淚澆灌遺民精魂，姜夔借清苦數(shù)峰構(gòu)筑文人精神圖騰。所謂“神仙打架”，實(shí)則是漢語(yǔ)詩(shī)性在不同生命境遇中的璀璨爆發(fā)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這些穿越時(shí)空的吟唱終將證明：詞牌不過(guò)是載體，真正的勝者，永遠(yuǎn)是那顆在歷史風(fēng)煙中依然熾熱跳動(dòng)的——赤子詞心。</p><p class="ql-block"><br></p>