<h3> <br> 宜昌《三峽集郵》2025年第二期</h3> <h3><br><br> <br> 文化盛宴<br> 全國(guó)“我們的節(jié)日·端午”主題文化活動(dòng)，在屈原故里秭歸盛大開(kāi)啟?！冻o》郵票首發(fā)、集郵精品展覽、青少年書(shū)信寫(xiě)作比賽頒獎(jiǎng)、郵票設(shè)計(jì)家現(xiàn)場(chǎng)簽名等集郵活動(dòng)穿插其中，為我們展示了一場(chǎng)承載深厚傳統(tǒng)底蘊(yùn)與鮮活民俗風(fēng)情的文化盛宴，也為集郵活動(dòng)融入大型社會(huì)活動(dòng)，提供了可供借鑒的成功示范。</h3> <h3> 屈原文化<br> 屈原文化是宜昌多年來(lái)持續(xù)構(gòu)筑、不斷發(fā)展的精神高地。本期獨(dú)家專(zhuān)稿，社科專(zhuān)家兩年前為《楚辭》郵票發(fā)行提出的選題選材建議，對(duì)《楚辭》郵票內(nèi)容的確定和正式發(fā)行，起到了積極作用。體現(xiàn)了屈原故里對(duì)中華傳統(tǒng)文化根脈的精心守護(hù)。<br> 歷代名家評(píng)屈原和《楚辭》的續(xù)篇，讓人們繼續(xù)在吟詠名篇佳作的同時(shí)，感受到屈原在古今歷代豪杰賢良心目中的崇高形象。<br> 屈原與玉，則細(xì)數(shù)中華獨(dú)特玉文化的緣起，屈原詩(shī)作中對(duì)玉的精彩描寫(xiě)所體現(xiàn)的虔誠(chéng)與敬重，以及玉文化在楚國(guó)的昌盛與今日的弘揚(yáng)。<br> 宜昌郵人持續(xù)講述屈原故事，融入了屈原的求索精神、家國(guó)情懷和人格美學(xué)，彰顯了地方文化的瑰寶，綻放著時(shí)代炫目的光彩。</h3> <h3> 研究探討<br> 本期“宜昌海關(guān)郵局遺址今何在”一文，從舊城改造切入，陳述郵政巷的由來(lái)，宜昌近代郵政的開(kāi)辦及脫離海關(guān)的歷史，郵政巷改造的喜與憂(yōu)，對(duì)廣為使用的宣傳史料某些內(nèi)容的質(zhì)疑，并詳細(xì)闡述五大理由，以及對(duì)史料使用的正確態(tài)度。文章從避免誤導(dǎo)今人后世出發(fā)，體現(xiàn)了去偽存真的求實(shí)態(tài)度，客觀(guān)公正的歷史責(zé)任，和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、止于至善的可貴精神。<br> 亞展大鍍金獎(jiǎng)郵集編組體會(huì)，滿(mǎn)懷深情講述了，所選郵集專(zhuān)題與自身職業(yè)經(jīng)歷的關(guān)系。郵集框架結(jié)構(gòu)的確定和修改，針對(duì)性地收集素材，切實(shí)把關(guān)英文翻譯等切身體會(huì)，以及郵集今后改進(jìn)的具體措施。文章不長(zhǎng)，但條理清晰，感悟?qū)嵲冢档脤W(xué)習(xí)借鑒。<br> 紫貂小本票版銘標(biāo)記研究，作者擁有大量該小本票實(shí)物，通過(guò)對(duì)其廠(chǎng)銘、色標(biāo)、規(guī)矩線(xiàn)的研究，發(fā)現(xiàn)了八種版式，并逐一進(jìn)行詳細(xì)闡述，很有見(jiàn)地的開(kāi)始了該小本票集郵學(xué)術(shù)課題的研究。正朝著“集郵者都應(yīng)成為自己所鐘愛(ài)專(zhuān)題方面的專(zhuān)家”這一目標(biāo)，欣喜扎實(shí)地向前邁進(jìn)。</h3> <h3> 編者絮語(yǔ)<br> 每期稿件用不完，情況依舊。對(duì)一次性投多稿，僅選刊一篇；對(duì)詩(shī)歌等文藝類(lèi)稿件，恕未采用；有的稿件壓了不止一期，實(shí)出無(wú)奈，還望見(jiàn)諒。大力提倡短文，已有作者在自覺(jué)為之，初見(jiàn)成效，有目共睹，甚感欣慰！<br><br> （全文完）</h3>