<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">昵 稱：適 意</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美 篇 號(hào)：5809477</span></p> <p class="ql-block"> 剛從巴爾干半島旅行22天回來(lái)，就碰上中國(guó)走遍世界國(guó)際旅行家美友圈，舉辦的【古建筑風(fēng)韻】征文活動(dòng)，22天行程中的古建筑像過(guò)電影一樣，在腦海中浮現(xiàn)，最后停留在了希臘的塞薩洛尼基這個(gè)城市里，塞薩洛尼基是希臘的第二大城市，在巴爾干半島與愛(ài)琴海的交匯處，塞薩洛尼基宛如一座鐫刻著古希臘文明密碼的立體史書(shū)。這座城市雖未如首都雅典般誕生于古希臘城邦的黃金時(shí)代，卻憑借獨(dú)特的地理位置與歷史機(jī)遇， 成為古希臘文明傳承、融合與創(chuàng)新的重要舞臺(tái)。從軍事要塞到文化樞紐，從城邦遺韻到哲學(xué)回響，塞薩洛尼基以千年積淀的文明厚度，訴說(shuō)著古希臘精神跨越時(shí)空的生命力。</p> <p class="ql-block"> 我的巴爾干半島9國(guó)游行程，是從 希臘開(kāi)始，游完9個(gè)國(guó)家后，再回到希臘的塞薩洛尼基坐飛機(jī)回國(guó)的，塞薩洛尼基來(lái)回走了二回，塞薩洛尼基就是讓人來(lái)了便不想離開(kāi)，離開(kāi)后又心心念念想要再次重逢。我們就是20天前來(lái)了，20天后又到回來(lái)。塞薩洛尼基宛如一本厚重的史書(shū)，每一頁(yè)都鐫刻著歲月的痕跡。羅馬的雄渾、拜占庭的瑰麗、奧斯曼的神秘在此交織，古老的城墻、斑駁的拱門，莊嚴(yán)的教堂與清真寺， 共同勾勒出這座城市獨(dú)一無(wú)二的古建筑風(fēng)韻，訴說(shuō)著跨越兩千年的文明史詩(shī)。</p> <p class="ql-block"> 漫步塞薩洛尼基街頭，加勒里烏斯拱門 是不可錯(cuò)過(guò)的羅馬印記。這座建于公元303年的凱旋門，是羅馬皇帝加勒里烏斯為紀(jì)念自己在297年對(duì)波斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利而建造。當(dāng)時(shí)，加勒里烏斯眼光獨(dú)到，看中了塞薩洛尼基重要的戰(zhàn)略位置， 將其作為首府之一并大興土木。這座拱門便是他凱旋后回到塞薩洛尼基的產(chǎn)物， 是羅馬"四人統(tǒng)治"時(shí)期的標(biāo)志性建筑， 也是加勒里烏斯宮殿建筑群的重要組成部分。導(dǎo)游說(shuō)，當(dāng)時(shí)所謂的羅馬“四人統(tǒng)治”就像我們的三國(guó)鼎立的年代。</p> <p class="ql-block"> 開(kāi)始只是看到一座凱旋門，經(jīng)過(guò)導(dǎo)游的提示，才發(fā)現(xiàn)拱門上精美的浮雕，拱門之上，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景與勝利女神的浮雕栩栩如生，士兵們手持盾牌沖鋒的姿態(tài)，仿佛將兩千年前加勒里烏斯皇帝遠(yuǎn)征波斯的壯闊場(chǎng)面凝固于磚石之間。</p> <p class="ql-block"> 與加勒里烏斯拱門（凱旋門）遙相呼應(yīng)的圓形畫(huà)廊， 最初作為異教神廟而建， 巨大的穹頂與內(nèi)部拜占庭時(shí)期鑲嵌的馬賽克壁畫(huà)，見(jiàn)證了羅馬建筑藝術(shù)從異教信仰向基督教文化的過(guò)渡， 磚石縫隙里流淌著帝國(guó)興衰的密碼。因?yàn)槲覀兊男谐讨皇峭庥^圓形畫(huà)廊，最主要也是時(shí)間不允許，導(dǎo)游說(shuō)畫(huà)廊內(nèi)部保存拜占庭馬賽克壁畫(huà)，是現(xiàn)存拜占庭早期馬賽克藝術(shù)的杰出代表。我們沒(méi)有進(jìn)去畫(huà)廊參觀有點(diǎn)遺憾。</p> <p class="ql-block"> 圓形畫(huà)廊由最初的神廟改建為基督教教堂，后來(lái)奧斯曼帝國(guó)征服塞薩洛尼基后，圓形畫(huà)廊又被改為清真寺，伊斯蘭教的書(shū)法幾何圖案與原本的基督教馬賽克圣像，歷經(jīng)歲月洗禮，非但沒(méi)有沖突，反而形成獨(dú)特的藝術(shù)對(duì)話， 見(jiàn)證了不同文明在此的交流與融合。不沖突真的是非常難能可貴。</p> <p class="ql-block"> 在塞薩洛尼基婉蜓的愛(ài)琴海岸線上，一座白色圓柱形建筑刺破蒼穹，成為這座城市最醒目的地標(biāo)一一白塔 (White Tower) 。它佇立在海浪與街巷的交界處， 身披千年歲月的斑駁印記，以滄桑的姿態(tài)訴說(shuō)著戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、征服與融合的史詩(shī)， 既是歷史的殘酷見(jiàn)證者，也是城市精神的溫柔守望者。</p> <p class="ql-block"> 白塔曾經(jīng)也叫血塔，在奧斯曼統(tǒng)治時(shí)期，白塔因作為監(jiān)獄一隊(duì)禁衛(wèi)軍在監(jiān)獄被殺，而蒙上血色陰影。歷史的轉(zhuǎn)折發(fā)生在1912年，塞薩洛尼基回歸希臘版圖后，白塔迎來(lái)了命運(yùn)的重塑。希臘政府下令將其外墻涂成純凈的白色，試圖洗刷曾經(jīng)的血腥印記， "白塔"之名也由此而來(lái)。</p> <p class="ql-block"> 白塔不僅是建筑奇觀，更化作塞薩洛尼基的文化符號(hào)，融入城市的血脈之中。它頻繁出現(xiàn)在當(dāng)?shù)氐睦L畫(huà)、文學(xué)與音樂(lè)作品里，成為藝術(shù)家靈感的源泉。希臘詩(shī)人喬治.塞菲里斯曾在詩(shī)中隱喻白塔"像一支醮滿海水的筆, 書(shū)寫(xiě)著永恒的故事"。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在的白塔是博物館，我們只外觀白塔，如果登上塔頂?shù)挠^景平臺(tái)， 不僅能俯瞰愛(ài)琴海波光鄰鄰的海面，還能將塞薩洛尼基錯(cuò)落有致的紅頂建筑繁忙的港口與遠(yuǎn)處連綿的群山盡收眼底，這些都只能從導(dǎo)游的解說(shuō)中聽(tīng)到，跟團(tuán)游就是這樣子，總是留下點(diǎn)遺憾。</p> <p class="ql-block"> 在塞薩洛尼基愛(ài)琴海濱海大道的黃金地段， 一座青銅鑄就的亞歷山大大帝雕像巍然矗立，猶如穿越時(shí)空的歷史信使， 將古希臘最偉大征服者的傳奇與這座城市的命運(yùn)緊密相連。作為馬其頓帝國(guó)的締造者，亞歷山大大帝不僅以軍事擴(kuò)張改寫(xiě)了古代世界版圖，更在塞薩洛尼基留下了不可磨滅的精神印記。這座雕像既是對(duì)英雄時(shí)代的致敬，也是城市歷史記憶與文化認(rèn)同的具象化表達(dá)。</p><p class="ql-block"> 雕像的選址極具深意： 它面朝東方， 與亞歷山大大帝東征的方向遙相呼應(yīng)， 象征著城市對(duì)那段波瀾壯闊歷史的紀(jì)念； 同時(shí)，它背靠塞薩洛尼基繁忙的港口，仿佛守護(hù)著這座現(xiàn)代都市的繁榮，將古代榮耀與當(dāng)代活力融為一體。每逢重要節(jié)慶或歷史紀(jì)念日， 市民與游客常在此舉行儀式，敬獻(xiàn)鮮花與橄欖枝，延續(xù)著對(duì)這位歷史偉人的崇敬。</p> <p class="ql-block"> 導(dǎo)游還特地介紹銅像上亞歷山大大帝的戰(zhàn)馬"布塞法洛斯"。這匹戰(zhàn)馬不僅見(jiàn)證了亞歷山大大帝的輝煌成就 ，更在歷史的舞臺(tái)上留下了濃墨重彩的一筆。</p><p class="ql-block"> 雕像上這位年輕的帝王身披鎧甲，昂首騎在戰(zhàn)馬"布塞法洛斯"之上，左手緊握韁繩，右手高舉象征勝利的長(zhǎng)矛， 目光如炬般凝視著遠(yuǎn)方的愛(ài)琴海。戰(zhàn)馬前蹄騰空，鬃毛隨風(fēng)飛揚(yáng)，仿佛下一秒便要奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。雕塑家巧妙捕捉了亞歷山大大帝征伐波斯、橫掃歐亞時(shí)的王者氣魄，青銅表面的斑駁紋理與歲月痕跡，更賦予其厚重的歷史質(zhì)感。雕像基座上鐫刻的古希臘銘文， 訴說(shuō)著這位傳奇人物的豐功偉績(jī)，吸引無(wú)數(shù)游客駐足瞻仰、沉思。</p> <p class="ql-block"> 在巴爾干半島的行程中，游覽了多座圣索菲亞教堂，索菲亞在巴爾干半島就是女神的存在，像保加利亞不但有索菲亞教堂，還將首都改名為索菲亞城。</p><p class="ql-block"> 塞薩洛尼基的索菲亞教堂如一位沉默的智者，靜靜佇立了千年。它既是拜占庭建筑藝術(shù)的瑰寶，也是東西方文明交融的見(jiàn)證者，每一塊磚石都鐫刻著歲月的滄桑與信仰的永恒。</p><p class="ql-block"> 索菲亞教堂正門。</p> <p class="ql-block"> 我們是從后門這里繞一圈到正門的，圣索菲亞教堂始建于公元3世紀(jì)末至4世紀(jì)初，最初是一座羅馬皇帝的巴西利卡式大廳，用于政治集會(huì)與司法審判。隨著基督教成為羅馬帝國(guó)國(guó)教，這里在5世紀(jì)被改建成教堂，正式以圣索菲亞" （希臘語(yǔ)意為"神圣智慧"） 命名。導(dǎo)游說(shuō)這個(gè)教堂可以進(jìn)去參觀，太好了</p> <p class="ql-block"> 踏入教堂內(nèi)部，拜占庭藝術(shù)的輝煌撲面而來(lái)，斑駁的馬賽克鑲嵌畫(huà)布滿墻壁與穹頂， 金箔鋪就的背景上，圣母瑪利亞懷抱圣嬰的慈祥面容，圣徒們莊嚴(yán)肅穆的身影在燭光中若隱若現(xiàn)。這些創(chuàng)作于9至14世紀(jì)的壁畫(huà)， 以細(xì)膩的線條與絢麗的色彩， 訴說(shuō)著 《圣經(jīng)》 中的故事將觀者瞬間帶回那個(gè)信仰熾熱的年代。</p> <p class="ql-block"> 歷史的風(fēng)云不斷在教堂上空翻涌。中世紀(jì)時(shí)期，塞薩洛尼基作為拜占庭帝國(guó)第二大城市，圣索菲亞教堂成為皇室與貴族舉行重要儀式的場(chǎng)所，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)次加冕禮與宗教慶典； 13世紀(jì)，十字軍東征的浪潮中，教堂遭到劫掠，部分馬賽克壁畫(huà)受損，奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期，它被改建為清真寺，宣禮塔與米哈拉布的加入為這座基督教建筑增添了伊斯蘭風(fēng)格的印記。直至1912年塞薩洛尼基回歸希臘，圣索菲亞教堂才重新成為東正教教堂，歷經(jīng)多次修復(fù), 終于重現(xiàn)往昔光彩。東正教是希臘的國(guó)教。</p> <p class="ql-block"> 穹頂中央的基督全能者像，雙目凝視著每一位來(lái)客， 仿佛在傳遞神圣的啟示， 歷經(jīng)千年時(shí)光侵蝕， 依然散發(fā)著震撼人心的力量。</p><p class="ql-block"> 用手機(jī)變焦后拍到的教堂頂上的穹頂，太震撼了，壁畫(huà)歷經(jīng)千年，仍然能保持著絢麗奪目的色彩。</p> <p class="ql-block"> 古希臘是歐洲文明的發(fā)源地，是蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德三大哲學(xué)家的故鄉(xiāng)，古希臘哲學(xué)的星火在塞薩洛尼基持續(xù)燃燒， 其中最耀眼的當(dāng)屬亞里士多德思想的傳承。作為亞歷山大大帝的導(dǎo)師，亞里士多德的學(xué)術(shù)影響力通過(guò)馬其頓帝國(guó)的擴(kuò)張輻射至塞薩洛尼基。</p><p class="ql-block"> 這是以亞里士多德命名的塞薩洛尼基大學(xué)，全稱是塞薩洛尼基亞里士多德大學(xué)，開(kāi)始只有法學(xué)院和經(jīng)濟(jì)學(xué)院，這是最早的法學(xué)院建筑。</p> <p class="ql-block"> 亞里士多德大學(xué)成立于1925年, 該校在自然科學(xué)社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)領(lǐng)域均有卓越貢獻(xiàn)，學(xué)術(shù)和科研水平在希臘國(guó)內(nèi)名列前茅，在希臘高等教育體系中占據(jù)重要地位。</p><p class="ql-block"> 這是亞里士多德大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)院。</p> <p class="ql-block"> 在塞薩洛尼基市中心，亞里士多德廣場(chǎng)是城市的心臟，而廣場(chǎng)中央的亞里士多德雕像，則是這座城市的靈魂象征，承載著人們對(duì)這位偉大先哲的敬仰與追思。</p><p class="ql-block"> 我們的團(tuán)友差不多都發(fā)了雕像的朋友圈，有團(tuán)友留評(píng)，“你摸亞里士多德的腳趾了嗎？”，還說(shuō)準(zhǔn)備要摸遍蘇格拉底和柏拉圖的腳趾。我還真沒(méi)有，導(dǎo)游也沒(méi)說(shuō)，真后悔啊。以前我很少拍雕像，因?yàn)榕幕貋?lái)都不知道雕像里的是誰(shuí)了，但哲學(xué)家亞里士多德的銅像必須拍，游完塞薩洛尼基這個(gè)城市，把城市名記住了，亞里士多德的名字也記住了。</p> <p class="ql-block"> 這座雕像不僅是藝術(shù)的瑰寶，更是塞薩洛尼基文化精神的象征。 它時(shí)刻提醒著人們亞里士多德對(duì)人類文明發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)，激勵(lì)著一代又一代的人追求真理、勇于探索。無(wú)論是對(duì)哲學(xué)感興趣的學(xué)者，還是僅僅路過(guò)的普通游客（比如我們），站在亞里士多德雕像前，都會(huì)被其莊嚴(yán)的氣質(zhì)和蘊(yùn)含的思想力量所震撼，仿佛能跨越千年的時(shí)光，與這位偉大的先哲進(jìn)行一場(chǎng)心靈的對(duì)話。</p> <p class="ql-block"> 漫步在亞里士多德廣場(chǎng)，歐洲六月的天氣，真的是熱啊，正午陽(yáng)光驕陽(yáng)似火，熱得連當(dāng)?shù)氐牡嘏愣紦u著小扇子，使勁的說(shuō)“hot”，反正我只聽(tīng)得懂她說(shuō)的“hot”這個(gè)單詞。在廣場(chǎng)逛完亞里士多德的銅像，到了自由活動(dòng)時(shí)間馬上躲進(jìn)滿屋飄香的咖啡店了。希臘的Frappé凍咖啡非常的經(jīng)典，消費(fèi)也算不上很貴，4歐一大杯，還送小蛋糕，和這里的星巴克差不多吧。真的是好喝啊，冰冰涼涼的很適合夏天酷熱的天氣。</p> <p class="ql-block"> 這是一座在行走著的時(shí)鐘，顯示的是我們離開(kāi)亞里士多德廣場(chǎng)，告別塞薩洛尼基，結(jié)束巴爾干半島22天行程，前往機(jī)場(chǎng)準(zhǔn)備回國(guó)的時(shí)間。</p> <p class="ql-block"> 塞薩洛尼基的古建筑之美，不僅在于單體建筑的震撼，更在于其完整的古城肌理。漫步其間，每一塊磚石、每一道拱門都是歷史的講述者， 讓人流連于現(xiàn)實(shí)與往昔的交錯(cuò)時(shí)空。在這里， 建筑不再是冰冷的磚石堆砌，而是承載著信仰、戰(zhàn)爭(zhēng)、遷徙與融合的生命載體。它們靜默地停立在巴爾干的陽(yáng)光下，等待每一位來(lái)訪者傾聽(tīng)跨越千年的文明低語(yǔ)。</p>