<p class="ql-block">在書(shū)中，不僅有眼前，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方</p><p class="ql-block">好書(shū)，像師長(zhǎng)，淳淳教導(dǎo)</p><p class="ql-block">像朋友，心心相印</p><p class="ql-block">像陽(yáng)光，滋養(yǎng)身心</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;">名樓與詩(shī)詞：文化的交響</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;">東區(qū)遠(yuǎn)洋學(xué)校 鐘泳綺</p><p class="ql-block ql-indent-1">讀完蔣軍晶《詩(shī)詞大發(fā)現(xiàn)》第一章，深感中國(guó)古建筑與詩(shī)詞的緊密聯(lián)系，二者相互成就，跨越千年，散發(fā)著獨(dú)特魅力。</p><p class="ql-block ql-indent-1">書(shū)中介紹了眾多中國(guó)名樓，它們常與名篇、名句相伴，讓樓閣聞名于世。這些樓多建在風(fēng)景秀美的大江大河旁，是當(dāng)時(shí)的地標(biāo)和景點(diǎn)。文人雅士登樓遠(yuǎn)眺，感懷抒情，留下眾多詩(shī)詞佳作。</p><p class="ql-block ql-indent-1">黃鶴樓是其中典型。它始建于三國(guó)時(shí)期，原是軍事瞭望所，唐代成為文人墨客登高吟詩(shī)之處，歷經(jīng)毀建，如今的建筑是 1985 年重建的。黃鶴樓外觀五層，實(shí)為九層，暗含 “長(zhǎng)久” 之意，其建筑精美，由 72 根圓柱支撐，黃琉璃瓦覆蓋，60 個(gè)翹角舒展，象征飛鶴。</p><p class="ql-block ql-indent-1">黃鶴樓的聞名與崔顥的詩(shī)密不可分。他的“黃鶴樓”筆鋒一轉(zhuǎn)，由寫(xiě)景抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，這首詩(shī)讓黃鶴樓聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，也讓崔顥名垂千古。李白也與黃鶴樓淵源深厚，雖因崔顥之詩(shī)擱筆，但其《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》同樣成為經(jīng)典，還有其他詩(shī)人也為黃鶴樓賦詩(shī)，但崔顥之作影響最甚。</p><p class="ql-block ql-indent-1">書(shū)中還提及鸛雀樓等其他名樓，它們與詩(shī)詞的關(guān)聯(lián)同樣緊密，共同構(gòu)成中華文化獨(dú)特景觀。這些名樓與詩(shī)詞見(jiàn)證了歷史變遷，承載著古人的思想情感，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，值得我們傳承與珍視。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在閱讀過(guò)程中，我被這些名樓與詩(shī)詞背后的故事深深吸引。它們不僅僅是簡(jiǎn)單的建筑和文字，更是一段段歷史的見(jiàn)證，一個(gè)個(gè)時(shí)代的縮影。這些名樓與詩(shī)詞所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，值得我們深入探索和研究，讓這些珍貴的文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)綻放光彩。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"> “讀史養(yǎng)風(fēng)骨，故事伴成長(zhǎng)”課例閱讀心得</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">中山市東區(qū)柏苑中心小學(xué) 王曉玲</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">一、跨學(xué)科融合：讓歷史與語(yǔ)文碰撞出火花</p><p class="ql-block ql-indent-1">這一課例最打動(dòng)我的是打破了學(xué)科壁壘——以歷史人物故事為載體，將語(yǔ)文的文本解讀、表達(dá)訓(xùn)練與歷史的人物分析、時(shí)代認(rèn)知深度結(jié)合。比如學(xué)生梳理岳飛故事時(shí)，既需要提煉語(yǔ)文中的語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)還原人物形象，又要結(jié)合歷史背景理解“精忠報(bào)國(guó)”的時(shí)代意義，這種融合讓知識(shí)學(xué)習(xí)變得立體鮮活，也讓傳統(tǒng)文化不再是課本上的文字，而是能與現(xiàn)代兒童對(duì)話的精神符號(hào)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">二、創(chuàng)意表達(dá)：讓歷史人物“活”在當(dāng)下</p><p class="ql-block ql-indent-1">課例中“創(chuàng)意講述”的設(shè)計(jì)堪稱(chēng)亮點(diǎn)。無(wú)論是演講、短劇還是插畫(huà)，都讓學(xué)生跳出了“死記硬背”的學(xué)習(xí)模式。印象很深的是學(xué)生用戲劇表演重現(xiàn)文天祥拒降的場(chǎng)景，他們通過(guò)設(shè)計(jì)人物對(duì)話、神態(tài)動(dòng)作，不僅還原了歷史情境，更將“風(fēng)骨”轉(zhuǎn)化為可感知的情感體驗(yàn)。這種方式讓我意識(shí)到：語(yǔ)文學(xué)習(xí)的本質(zhì)是表達(dá)與創(chuàng)造，當(dāng)歷史人物通過(guò)孩子的創(chuàng)意“復(fù)活”，知識(shí)便真正內(nèi)化為了素養(yǎng)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">三、德育滲透：在故事中播撒精神的種子</p><p class="ql-block ql-indent-1">課例沒(méi)有生硬地灌輸價(jià)值觀，而是讓學(xué)生在探究中自主發(fā)現(xiàn)——從諸葛亮的“鞠躬盡瘁”到范仲淹的“先憂后樂(lè)”，學(xué)生通過(guò)梳理故事脈絡(luò)，自然提煉出“愛(ài)國(guó)”“堅(jiān)韌”等品質(zhì)。這種“潤(rùn)物無(wú)聲”的德育方式，比單純的說(shuō)教更有力量。讓我反思：語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)只停留在工具性層面，更要像課例這樣，借助文本讓學(xué)生與歷史人物的精神世界對(duì)話，從而建立正確的價(jià)值認(rèn)同。</p><p class="ql-block ql-indent-1">四、教學(xué)啟示：給跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的三點(diǎn)思考</p><p class="ql-block ql-indent-1">1. 任務(wù)驅(qū)動(dòng)是關(guān)鍵：課例以“故事講述大賽”為任務(wù)，讓學(xué)習(xí)有了明確目標(biāo)，學(xué)生的主動(dòng)性被充分激發(fā)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">2. 分層指導(dǎo)要落地：針對(duì)不同能力的學(xué)生提供差異化支持，比如給基礎(chǔ)薄弱學(xué)生故事模板，避免了“學(xué)困生”在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中因能力不足而掉隊(duì)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">3. 延伸學(xué)習(xí)需拓展：課后讓學(xué)生撰寫(xiě)小練筆、制作手抄報(bào)，將課堂學(xué)習(xí)延伸到生活中，這種“做中學(xué)”的方式能深化理解。</p><p class="ql-block ql-indent-1">五、個(gè)人感悟</p><p class="ql-block ql-indent-1">這一課例讓我看到，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的學(xué)科疊加，而是找到學(xué)科間的“連接點(diǎn)”——如本課以“故事”為紐帶，將語(yǔ)文的“表達(dá)”、歷史的“認(rèn)知”、德育的“育人”功能融為一體。在今后的教學(xué)中，或許可以嘗試更多元的融合形式，比如結(jié)合科學(xué)探究歷史人物的發(fā)明創(chuàng)造，或結(jié)合藝術(shù)還原歷史場(chǎng)景，讓學(xué)生在跨學(xué)科的學(xué)習(xí)中真正實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)的全面發(fā)展。</p> <p class="ql-block">撰稿：鐘泳綺 王曉玲</p><p class="ql-block">美篇：莫家敏</p><p class="ql-block">一審：鐘泳綺</p><p class="ql-block">二審：晏利紅</p>