<p class="ql-block"> 尊敬的各位老師、學(xué)長(zhǎng)朋友們,大家好,很高興又到了弟子規(guī)周末班上課的時(shí)間。今天是本學(xué)期的期末匯報(bào),家長(zhǎng)們、孩子們總結(jié)一學(xué)期以來(lái)的成長(zhǎng)和進(jìn)步。</p> <p class="ql-block"> 本學(xué)期童蒙班誦讀經(jīng)典《三字經(jīng)》,開頭第一句話便說(shuō):“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!边@就把童蒙養(yǎng)正的真諦說(shuō)出來(lái)了。</p><p class="ql-block"> 人性本善,這個(gè)善不是善惡的善,是純善、純凈。這個(gè)善就是圣,就是圣人。所以,圣賢教育沒(méi)有別的,無(wú)非教我們從習(xí)性恢復(fù)到本性本善而已。這才是真正的教育,超凡入圣的教育。</p> <p class="ql-block"> 自古以來(lái),傳統(tǒng)教育的目標(biāo)是什么?是成圣、成賢?!吨熳又渭腋裱浴酚醒裕鹤x書志在圣賢非徒科第!這是以前讀書的方向和目標(biāo)。而現(xiàn)在讀書的目標(biāo)和愿望,已經(jīng)變成怎樣賺錢、怎樣享受、怎樣取得權(quán)勢(shì)和地位。</p><p class="ql-block"> 古今教育的方向跟目標(biāo),完全不相同。所以,今天講到養(yǎng)正,這個(gè)[正」是正知正見,就是要把小朋友養(yǎng)成大圣、大賢。但是今天家長(zhǎng)不希望小朋友作圣人、作賢人,而是希望他做大官、發(fā)大財(cái),一家人皆獲得名聞利養(yǎng)、五欲六塵的享受,目的在此。</p><p class="ql-block"> 所以目標(biāo)不一樣,教育的方向和重心就會(huì)完全不一樣!</p> <p class="ql-block"> 自堯舜以來(lái),一直到清朝末年,在民間,幾乎所有的父母、老師都教孩子要學(xué)圣、學(xué)賢這些觀念??墒堑搅嗣駠?guó)初,圣賢教誨漸漸淡忘了。到現(xiàn)在不過(guò)是半世紀(jì),幾乎聽不到有人講“圣賢”這個(gè)名詞了,這是很值得憂心的一樁大事。</p> <p class="ql-block"> 《易經(jīng)》云:“蒙以養(yǎng)正,圣功也。” 一語(yǔ)道出了啟蒙教育的最高目標(biāo)——養(yǎng)正。《易經(jīng)?序卦傳》:“蒙者,蒙也,物之稚也”,指出“蒙”是事物在幼稚階段的狀態(tài)?!巴伞笔侵复變好悦摄露臓顟B(tài)特點(diǎn),因此古人就把幼兒教育稱作“蒙學(xué)”,對(duì)兒童剛開始的教育叫“童蒙教育”,也叫“啟蒙教育”,顧名思義是對(duì)兒童啟發(fā)教導(dǎo),使其擺脫蒙昧狀態(tài)。</p> <p class="ql-block"> 古代又把人生教育分為四個(gè)階段:幼兒養(yǎng)性,童蒙養(yǎng)正,少年養(yǎng)志,成年養(yǎng)德。在這四個(gè)階段中,童蒙養(yǎng)正,最為重要。因?yàn)樵趦和耐善冢黄煺?,未染惡?xí),由圣賢智慧來(lái)教育啟蒙,培養(yǎng)他們正確的禮儀規(guī)范,優(yōu)秀品質(zhì),先入為主。終身不移。</p> <p class="ql-block"> 在明朝,有個(gè)非常著名思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、教育家和軍事家,陸王心學(xué)的集大成者—王陽(yáng)明先生。在他的家規(guī)里,最核心的是良知教育,主張“蒙以養(yǎng)正”。把勤讀書、早立志、學(xué)做人、做好人,作為家規(guī)教育的重中之重。</p><p class="ql-block"> 還有顏氏家訓(xùn)、錢氏家訓(xùn)、誡子文、了凡四訓(xùn)、朱子治家格言等等,無(wú)不體現(xiàn)了古人對(duì)后世子孫的遵遵教誨。</p> <p class="ql-block"> 還有很多名人典故,為孩子們做出了寶貴的榜樣力量。范仲淹年少時(shí),曾問(wèn)算命先生:“我能否做宰相?” 并解釋道:“唯有宰相和大夫可救人?!?立下此大志的范仲淹,足不出戶、手不釋卷地苦讀,最終成為一代名臣,踐行了 “先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)” 的偉大抱負(fù)。</p><p class="ql-block"> 又如諸葛亮在《誡子文》中強(qiáng)調(diào) “非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,告誡孩子要在寧?kù)o中修養(yǎng)身心,明確自己的志向?!爸静粡?qiáng)者智不達(dá)”,志向不堅(jiān)定,智慧便難以充分發(fā)揮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 并引導(dǎo)孩子閱讀歷史典籍,如《史記》《資治通鑒》等,從古人的智慧和奮斗歷程中汲取力量。鼓勵(lì)孩子思考自己的興趣愛好和優(yōu)勢(shì)所在,將個(gè)人的志向與國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展緊密相連,培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 正如梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中所言:“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……” 讓孩子們明白,他們的志向不僅關(guān)乎個(gè)人的未來(lái),更關(guān)系到國(guó)家和民族的希望。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 同學(xué)們,我們下學(xué)期再會(huì)!</span></p>