<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">近日熱播的電視劇《長(zhǎng)安的荔枝》帶火了李善德這位“荔枝使”。而在我塵封的記憶深處，也曾有過(guò)這么一位“荔枝使”，在每年“丹荔”掛果的季節(jié)，不辭辛勞踩著十幾里地的腳踏車，給我們家送來(lái)滿滿一大筐的“荔枝鮮”，十多年不曾中斷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這位“荔枝使”是父親當(dāng)年在校辦農(nóng)場(chǎng)帶領(lǐng)學(xué)生“學(xué)農(nóng)”時(shí)，認(rèn)識(shí)的一位當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民朋友，記得名字好似叫“晉來(lái)”。“晉來(lái)”伯是福建著名“水果之鄉(xiāng)”——漳州九湖鄉(xiāng)的一位農(nóng)民。九湖鄉(xiāng)一年四季瓜果飄香，而其中又以荔枝最為出名。“晉來(lái)”全家就是以種植荔枝為生。那個(gè)年代，倡導(dǎo)學(xué)生不但要從書本中學(xué)知識(shí)，也要從實(shí)踐中學(xué)知識(shí)。父親所在的師范學(xué)校因此在九湖鄉(xiāng)開辟了一個(gè)校辦農(nóng)場(chǎng)作為學(xué)生的學(xué)農(nóng)基地，“晉來(lái)”伯因出色的農(nóng)業(yè)技能被學(xué)校聘請(qǐng)教授學(xué)生農(nóng)業(yè)知識(shí)。父親想必因此與“晉來(lái)”伯投緣而成為好友?！皶x來(lái)”伯家境貧寒，父親常有接濟(jì)，“晉來(lái)”伯感念在心，每年到了荔枝豐收的季節(jié)，必精選一大筐上好的“荔枝鮮”送至我家?！皶x來(lái)”伯過(guò)世前，還特意囑咐兒子每年要記得此事。而在那個(gè)物質(zhì)困乏的年代，那筐滿滿的“荔枝鮮”就成了我在炎熱夏日中更加火熱的期盼。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《長(zhǎng)安的荔枝》來(lái)自嶺南，而到了宋朝，都城的荔枝卻多來(lái)自閩南了。那是因?yàn)楸藭r(shí)的都城已遷至交通更為便利的汴京，流經(jīng)汴京的汴河就是大運(yùn)河的主干河段，《清明上河圖》描繪的正是汴河便捷的水運(yùn)造就的沿岸繁華景象。而此時(shí)的福建泉州依托海絲貿(mào)易的繁盛，已成為“東方第一大港”。閩南荔枝依托泉港海運(yùn)再轉(zhuǎn)河運(yùn)的便利物流，不斷擴(kuò)大生產(chǎn)，荔枝第一產(chǎn)地逐漸轉(zhuǎn)移到了福建閩南。曾任宋代泉州知府的蔡襄在所著《荔枝譜》一書中記載了當(dāng)時(shí)閩南荔枝內(nèi)外銷的盛況“水浮陸轉(zhuǎn)，以入京師。外至北漠、西夏，其東、南舟行新羅、日本、流求、大食之屬，莫不愛(ài)好，重利以酬之。故商人販益廣，而鄉(xiāng)人種益多，一歲之出，不知幾千萬(wàn)億?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">荔枝起源地在嶺南，但閩南與嶺南水土氣候接近，閩南人素有種植水果的傳統(tǒng)及經(jīng)驗(yàn)，打理起荔枝來(lái)自不在話下，加之荔枝好吃，經(jīng)濟(jì)價(jià)值又高，很快荔枝的種植就在閩南乃至福建得到廣泛的推廣。宋代宰相、廈門同安人蘇頌就在其《本草圖經(jīng)》進(jìn)行了詳細(xì)的描述：“荔枝子，生嶺南及巴中，今泉、福、漳、嘉、蜀、渝、涪州、興化軍及二廣州郡皆有之……荔枝始傳于漢世，初惟出嶺南，后出蜀中……今閩中四郡所出特奇，而種類僅至三十余品，肌肉甚厚，甘香瑩白，非廣、蜀之比也?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">荔枝至閩地，不但得到的傳承，更得到了改良。莆田的“狀元紅”、泉州、漳州的烏葉荔枝，不但果實(shí)紅艷誘人，味道也更甜更美味，特別是烏葉荔枝不但果肉肥厚而且籽核細(xì)小，得以推廣至今。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">荔枝色艷味美，但不耐儲(chǔ)存?！耙蝗障阕兌丈?nèi)瘴蹲儭保谀莻€(gè)沒(méi)有冰庫(kù)、冰箱的年代，水泡是惟一可以延長(zhǎng)“荔枝鮮”食用期限的方法。百姓常常將荔枝浸泡在井水中，一是可以延長(zhǎng)保存時(shí)間，二是荔枝性熱而井水性涼可以敗荔枝的火性。但是，浸泡在井水中的荔枝保存時(shí)間最多也就個(gè)把星期，而三兩日后表皮也開始發(fā)黑，此時(shí)的荔枝便常常被剝?nèi)ビ袚p顏值的外衣，留下白玉般的內(nèi)里，適時(shí)轉(zhuǎn)換“水果”的身份為“配菜”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">早些年，在閩南，剝開殼后的荔枝蘸醬油，作為早晨稀飯的配菜頗為流行。蘸醬油吃的荔枝，一是在醬油加持下，味道的層次更為豐滿，醬油的咸反而刺激了味覺(jué)對(duì)荔枝香甜的感知，二是用民間說(shuō)法，醬油可以敗荔枝的火性。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">事實(shí)上，荔枝作肴在閩菜中并不少見(jiàn)，取去核后的荔枝果肉，內(nèi)塞肉餡或蝦餡，外裹面包糠下鍋炸至金黃色，裝盤成荔枝串模樣，酸甜酸甜的，好看又好吃。而甜湯荔枝作為席后甜點(diǎn)，更是常見(jiàn)。當(dāng)年我的母校有一道常在今天夢(mèng)中出現(xiàn)的經(jīng)典名菜——“荔枝肉”，就是將豬瘦肉切花，油炸成荔枝狀，再淋上用紅糟調(diào)制成的糖醋汁，酸甜開胃又爽口，不但形似荔枝而且也頗有幾分荔枝的味道。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在閩南，荔枝不但可以作肴，還可以入戲。閩南的傳統(tǒng)劇種歌仔戲最出名戲目之一《陳三五娘》就緣自明朝泉州籍著名文學(xué)家李贄所撰的《荔枝記》。劇中的一個(gè)重要橋段就是五娘在繡樓上賞荔，見(jiàn)陳三騎馬經(jīng)過(guò)，遂拋荔枝引出了一段傳唱至今才子佳人浪漫的愛(ài)情故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不知是不是受此啟發(fā)，今天的漳州特意在九湖的荔枝種植地開辟了一個(gè)“荔枝海”公園。園內(nèi)荔枝樹成海，亦時(shí)有歌仔戲票友秀藝，有風(fēng)吹過(guò)，可以聽(tīng)到風(fēng)中傳來(lái)《陳三五娘》中“荔枝若解墜樓恨，拼向玉階碎瑤琴”的經(jīng)典唱段，那是五娘在思念陳三。這個(gè)中滋味，亦似那手中剝開的荔枝，似酸似甜，非酸非甜。</p><p class="ql-block"><br></p>