《書議》唐?張懷瓘中國龍 <p class="ql-block">兼真者謂之真行，帶草者謂之行草。子敬之法，非草非行，流便于行，草又處其中間，無藉因循，寧拘制則；挺然秀出，務(wù)于簡易；情馳神縱，超逸優(yōu)游；臨事制宜，從意適便，有若風(fēng)行雨散，潤色開花，筆法體勢之中，最為風(fēng)流者也。</p>