《書議》唐?張懷瓘中國龍 <p class="ql-block">兼真者謂之真行,帶草者謂之行草。子敬之法,非草非行,流便于行,草又處其中間,無藉因循,寧拘制則;挺然秀出,務(wù)于簡易;情馳神縱,超逸優(yōu)游;臨事制宜,從意適便,有若風(fēng)行雨散,潤色開花,筆法體勢之中,最為風(fēng)流者也。</p>