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紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館經(jīng)典畫作二

塵

<p class="ql-block">算命先生</p><p class="ql-block">拉圖爾/La Tour</p><p class="ql-block">room#622</p><p class="ql-block">《算命先生》采用北歐版畫的形式，描繪了一位吉普賽老婦正在為一位年輕的玩牌人算命，而她美麗的同伴們卻搶劫了他的的場景。雙手忙碌，目光炯炯，拉圖爾在人物之間營造出了一種引人入勝的戲劇氛圍。</p> <p class="ql-block">拉圖爾樂于表現(xiàn)光線在華麗織物表面反光的變換，每個(gè)人物的著裝，無論色彩還是紋理，都經(jīng)過精心繪制。</p> <p class="ql-block">拉圖爾模仿了卡拉瓦喬對(duì)光影喜劇性的運(yùn)用，但他的作品更冷靜平和，而且加入了神秘性元素。在法國宮廷主流的巴洛克運(yùn)動(dòng)一味追求奢華浮夸的同時(shí)，他卻以民間風(fēng)俗入畫，被公認(rèn)為卡拉瓦喬風(fēng)格追隨者中最偉大的畫家。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天使報(bào)喜</p><p class="ql-block">漢斯 梅姆林</p><p class="ql-block">room#636</p><p class="ql-block">這幅氣勢(shì)恢宏的畫作是現(xiàn)存最大的《天使報(bào)喜》描繪作品之一。該作品由范徳魏登去世前受委托開始創(chuàng)作，在他去世后有在他作坊擔(dān)任學(xué)徒的漢斯 梅姆林完成。</p> <p class="ql-block">作品以當(dāng)代場景為背景，對(duì)地毯的褶皺和飄落的百合花等細(xì)節(jié)刻畫得入木三分，意在引發(fā)觀者的情感共鳴。兩把相連的鑰匙是委托人家族的徽章，裝飾著地毯和彩色玻璃窗。</p> <p class="ql-block">在加百列法衣的反光珍珠邊框和金色刺繡等細(xì)膩精密的描繪中，梅姆林嫻熟的油畫技巧已顯而易見。北方畫派特有的冷靜、逼真的寫實(shí)主義風(fēng)格使他們有了與南方意大利唯美浪漫的美學(xué)風(fēng)格相抗衡的能力。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《帶頭巾的男人》+《自畫像》</p><p class="ql-block"> 倫勃朗</p><p class="ql-block"> room#616</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">倫勃朗是西方藝術(shù)史上最偉大，影響力最深遠(yuǎn)的繪畫大師之一。梵高曾這樣評(píng)價(jià)他的作品：“一個(gè)人要死去多少次才能畫出這樣的作品。倫勃朗所探測到的是沒有任何語言能夠表達(dá)的神秘深度”。</p><p class="ql-block">這是倫勃朗26歲時(shí)的作品。他擅長用光的明暗來體現(xiàn)空間層次。作品中他壓暗背景，利用浮雕般的高光顏料的堆疊提亮畫面，賦予作品一種光影交織、絢麗的光彩?？ɡ邌虅?chuàng)立的明暗對(duì)比法，被倫勃朗發(fā)展為更戲劇化的舞臺(tái)燈光效果，營造出一份神秘多變的氣氛。</p> <p class="ql-block">倫勃朗一生創(chuàng)作了近百幅自畫像。從年輕時(shí)的意氣奮發(fā)，到老年時(shí)孩子夭折，兩任妻子相繼離世，從成功的職業(yè)畫家淪落到窮困潦倒，靠變賣家產(chǎn)為生，他用冷靜、客觀的筆觸刻畫出自己一生的軌跡。</p><p class="ql-block">這是他54歲時(shí)創(chuàng)作的自畫像。畫家利用疊加的顏料刻畫出緊鎖的眉頭，沉重的眼袋和雙下巴，毫不留情地描繪了自己臉上衰老的跡象。</p> <p class="ql-block">他晚年的自畫像，滿臉皺紋，茫然而彷徨地看著人間，仿佛無限感傷，又仿佛悲憫人生的無常。他所創(chuàng)造的繪畫技巧和藝術(shù)轉(zhuǎn)化為悲劇生命最后的救贖 。成為三百多年來西方油畫的經(jīng)典。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">耶穌受難與最后的審判</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">楊凡艾克/Jan Van Eyck</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">room#605</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">楊凡艾克/Jan Van Eyck </span>是北方文藝復(fù)興中最偉大和最重要的畫家之一。他完善了油畫的上釉技術(shù)，加上他精湛的繪畫技巧和極端細(xì)致的繪畫風(fēng)格，使他的作品往往讓人產(chǎn)生如三維空間般的真實(shí)感覺。</p> <p class="ql-block">這一幅雙聯(lián)畫是楊凡艾克最早的作品之一。陰云密布的天空，悲痛欲絕的圣母，耶穌受難那一刻喚起了人群中一系列非凡的情感。場景從圣母、耶穌逐漸退至他想象中的耶路撒冷遠(yuǎn)景。</p> <p class="ql-block">這與《最后的審判》中的畫面形成對(duì)比，后者將天堂、人間、地獄坍塌成一個(gè)垂直平面。在這里基督威嚴(yán)的顯現(xiàn)，露出圣痕，周圍環(huán)繞著他受難的工具。被詛咒的人在地獄怪物的吞噬中痛苦的扭動(dòng)。</p> <p class="ql-block">楊凡艾克對(duì)光學(xué)效果的興趣體現(xiàn)在微妙的細(xì)節(jié)中。比如基督長袍鑲嵌著寶石的環(huán)扣上閃耀的光芒；男子金色盾牌上映照著聚集在圣母周圍的人等。</p> <p class="ql-block">楊凡艾克到訪意大利時(shí)穿越阿爾卑斯山的經(jīng)歷，為他的自然主義色彩的遠(yuǎn)景提供了靈感。</p> <p class="ql-block">菲利普三世曾說：我的宮廷畫家楊凡艾克廣闊而又微觀的畫作風(fēng)格，仿佛通過顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡探索而來。他<span style="font-size:18px;">在藝術(shù)和科學(xué)方面都登峰造極、無以倫比。</span></p> <p class="ql-block">(楊凡艾克的自畫像）</p> <p class="ql-block">（楊凡艾克的簽名）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西尼斯托別墅臥室的壁畫</p><p class="ql-block">公元前50年 羅馬</p><p class="ql-block">一樓東南側(cè)羅馬展廳</p> <p class="ql-block">這間臥室的壁畫采用濕壁畫繪畫技巧（壁畫不是直接畫在墻上，而是涂一層灰泥畫一層畫，如此反復(fù)，最后畫和墻牢牢的長在一起，成就了壁畫的持久生命），是古代現(xiàn)存最完整，最重要的壁畫之一。是羅馬幻覺主義的杰作。</p> <p class="ql-block">房間分三個(gè)區(qū)域，每個(gè)區(qū)域都有不同的主題。平臺(tái)上的矮墻，中央大門通向樹木繁茂的圣殿，周圍環(huán)繞著高墻和梯田式的建筑，精心設(shè)計(jì)<span style="font-size:18px;">飾有鍍金卷須的</span>柱子，整個(gè)作品比當(dāng)時(shí)任何已知其他壁畫營造出了更飽滿的空間深度感。</p> <p class="ql-block">后墻通向室外場景，一個(gè)黑暗的洞穴在噴泉后隱約可見，上方的巖石延伸到遠(yuǎn)方的涼亭。風(fēng)景畫融合了一扇通往室外的真實(shí)窗戶。巧妙地將現(xiàn)實(shí)與虛幻完美結(jié)合。</p><p class="ql-block">除了創(chuàng)新地運(yùn)用了多種視角外，建筑元素投射的陰影和反射的光線與房間原有的自然光源相融合。</p> <p class="ql-block">從大理石、貴金屬、樹葉到猩紅色窗臺(tái)上擺放的裝滿各式水果的玻璃碗，這種幻覺效果延伸至畫作中所描繪的各種質(zhì)材。他體現(xiàn)了主導(dǎo)羅馬壁畫的幻覺主義風(fēng)格。</p>