<p class="ql-block">史記·花和尚釋永信列傳</p><p class="ql-block"> 曩者，釋迦牟尼佛創(chuàng)教天竺，與魔王波旬斗法，魔曰：吾可遣兩名魔子魔孫，用兩千五百載光陰，占汝廟宇，穿汝袈裟，毀汝教法，信乎？佛雙掌合十，黯然泣下曰：鄙教淺陋，敢勞施主垂憐……設(shè)若如斯，吾之親傳弟子必早已改頭換面，素衣化緇隱匿紅塵，恢弘廟宇不過囚汝子孫之獄耳！</p><p class="ql-block"> 時(shí)光輪轉(zhuǎn)，歲月如梭，兩千五百年后，魔遣兩嫡系子孫蒞臨中土，男者寄身于阜陽劉姓人家，化名應(yīng)成；女者投胎于韓姓人家，化名明君，命運(yùn)齒輪咯吱作響。劉某漸長，牢記魔王囑托，千里投奔少林，以釋為姓，改名永信，日作粥飯，夜侍床幃，晨理尿溺，惑取老僧信任，弱冠之年即掌管寺務(wù)。時(shí)值改開，武俠風(fēng)起：少林，少林，有多少英雄豪杰都來把你敬仰；少林，少林，有多少神奇故事到處把你傳揚(yáng)……</p><p class="ql-block"> 永信嗅覺敏銳，把握商機(jī)，變和尚為商賈，化腐朽為神奇，一事一物皆可做交易，一顰一笑皆可賣金錢，一張門票過百，一支高香幾千……不數(shù)年，便財(cái)源滾滾，腰纏萬貫，繼而躋身政壇，人大政協(xié)任職，佛教協(xié)會(huì)掌權(quán)，法門清規(guī)不守，酒色財(cái)氣全沾，遂致電老家韓某：此處人傻錢多，何不共舉大業(yè)？</p><p class="ql-block"> 韓某來奔，賜姓釋，名延潔，一番操作，亦堂而皇之成為豫省尼界大拿。韓某也是有情有義之人，得劉照顧，無以為報(bào)，只好以身相許，不想珠胎暗結(jié)，產(chǎn)下一女。釋永信也在江湖喜提尊號(hào)“花和尚”?；ê蜕杏佬?，有錢有權(quán)，一發(fā)不可收拾，又與人男女雙修，產(chǎn)下子女，至今不勝枚舉……</p><p class="ql-block"> 十幾年前，永信弟子延魯實(shí)名舉報(bào)其為非作歹，男盜女娼，欺師滅祖之惡行，卻被多方搪塞，發(fā)配邊塞。永信、延潔以為法網(wǎng)如絲，吹彈可破，遂無所顧忌，大肆斂財(cái)，甚至出訪梵蒂岡，結(jié)交教皇，欲盡早完成魔王遺訓(xùn)——華山論劍，一統(tǒng)江湖……近日，花和尚永信被有關(guān)方面帶走調(diào)查，靴子終于落地。</p><p class="ql-block"> 佛說：一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。此言誠不欺也！須知，出來混的終究要還——不管你披僧衣，戴光環(huán)。佛門非生意場(chǎng)，更非權(quán)力庇護(hù)所。倘若此次調(diào)查最終坐實(shí)，不僅是永信之問題，更是中國宗教領(lǐng)域?qū)Α吧虡I(yè)化、庸俗化”現(xiàn)象之震蕩清洗。今者，容不下披著袈裟玩資本的“花和尚”。真正該回來者，乃信仰本身。永信之故事告訴吾輩：非為“方丈不能當(dāng)董事長”，而是“佛門清凈，不容玷污”！</p>