開(kāi)放在唐詩(shī)里的菊花（轉(zhuǎn)）郭靖 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1自從屈原吟唱出“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，菊花就與文人雅士結(jié)下了不解之緣；自從陶潛“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”之后，菊花就成為隱士清高絕俗的象征，如南宋鄭思肖《思菊》詩(shī)“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”。于是菊花成為歷代詩(shī)人吟詠的對(duì)象，而開(kāi)放在唐詩(shī)里的菊花更是各具風(fēng)采。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2詩(shī)人多孤傲，故借助菊花來(lái)抒發(fā)他們傲岸高潔的品格，寄托他們的高雅情趣。鄭谷在《菊》中展示了一種敦實(shí)超然的人格寫(xiě)照：“王孫莫把比荊蒿，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿(mǎn)池岸，由來(lái)不羨瓦松高?！痹≡凇毒栈ā分行蕾p似陶家的秋菊而不覺(jué)黃昏，原因在于“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花”，直接明了地點(diǎn)出自己所追求的最高審美境界：傲霜獨(dú)立，不畏艱難，勇于拼搏。皎然尋陸羽而不遇，見(jiàn)其院中“近種籬邊菊，秋來(lái)未著花”而推知是陸羽遷來(lái)此地時(shí)才種上的，可以想見(jiàn)詩(shī)人及屋主人的逸致情懷。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">3每到重陽(yáng)，民俗登高賞菊佩茱萸，或采菊花插鬢間，或把菊花酒暢飲，因而唐詩(shī)的菊花香里美酒盈樽，詩(shī)人菊花情結(jié)難以割舍。王勃的《九日》“九日重陽(yáng)節(jié)，開(kāi)門(mén)有菊花。不知來(lái)送酒，若個(gè)是陶家？”面對(duì)菊花，盼望美酒，意料中有驚喜；張籍的《重陽(yáng)日至峽道》“無(wú)限青山行已盡，回看忽覺(jué)遠(yuǎn)離家。逢高欲飲重陽(yáng)酒，山菊今朝未有花?！边h(yuǎn)離家鄉(xiāng)，又逢重陽(yáng)，欲飲無(wú)花，失落中透?jìng)?。?shī)仙李白《九日龍山飲》：“九日龍山飲，黃花笑逐臣。醉看風(fēng)落帽，舞愛(ài)月留人?！被▋簻\笑，人兒微醉，明月多情，真夠浪漫；又在《九月十日即事》中寫(xiě)道：“昨日登高罷，今朝更舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)。”我若是菊花，能與謫仙相伴，一千年也太短，何況兩重陽(yáng)，何苦之有？</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">4菊花開(kāi)在詩(shī)人的時(shí)代亂離時(shí)，菊花詩(shī)工在詩(shī)人的個(gè)人滄桑中。岑參《九日思長(zhǎng)安故園》：“強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)?！遍L(zhǎng)安失守，戰(zhàn)亂紛繁，勉強(qiáng)登高，無(wú)人送酒，可惜故園秋菊只能傍戰(zhàn)場(chǎng)而開(kāi)，無(wú)人欣賞，是誰(shuí)令詩(shī)人心愛(ài)的菊花落到如此下場(chǎng)？令人回味深思。杜甫艱澀窮愁，在《復(fù)愁十二首》之十一中吟道：“每恨陶彭澤，無(wú)錢(qián)對(duì)菊花。如今九日至，自覺(jué)酒須賒?！辟d酒對(duì)菊，令人心醉；“重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)。竹葉于人既無(wú)分，菊花從此不須開(kāi)?！保ā毒湃铡罚?，病中的杜甫，意欲飲酒賞菊，但連一向愛(ài)喝的竹葉青也“無(wú)分”去喝了，更無(wú)心賞菊，個(gè)人遭遇顯露憂(yōu)國(guó)之情，悲涼之意，溢于言表；“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心”（《秋興八首》之一）更是把菊花上的露珠看作飽含已久的淚珠，流露出無(wú)限悲傷，家事國(guó)事融為一體，身在天涯，心系故園，殷切思念盡在不言中。詩(shī)魔白居易自然少不了菊花詩(shī)，《禁中九日對(duì)菊花酒憶元九》：“賜酒盈杯誰(shuí)共持？宮花滿(mǎn)把獨(dú)相思。相思只傍花邊立，盡日吟君詠菊詩(shī)?！泵鎸?duì)菊花酒，思想老朋友，無(wú)法慰相思，吟友菊花詩(shī)；《與夢(mèng)得沽酒閑飲且約后期》中“更待菊黃家醞熟，共君一醉一陶然”，二人同遭冷遇，心相印而共遣愁，并相約重陽(yáng)佳節(jié)時(shí)再會(huì)飲，那時(shí)菊花酒已釀好，共醉求陶然之趣，超脫愁苦之外；“摘得菊花攜得酒，繞村騎馬思悠悠。下邽田土平如掌，何處登高望梓州?！保ā毒湃占男泻?jiǎn)》）借菊花寫(xiě)故園情思。晚唐才子杜牧懷才不遇，與詩(shī)友共登齊山，“塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉”（《九日齊山登高》），今日歡聚逢重陽(yáng)，登臨勝境，插滿(mǎn)菊花，欣喜而歸，以酩酊大醉來(lái)酬謝美景，不必慨嘆人生的遲暮，用此慰友，也以慰已，實(shí)則悲恨填胸，如鯁在喉，嘴上曠達(dá)，心內(nèi)凄惻。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">5詩(shī)人愛(ài)菊，菊也有情，相親相敬，也有佳話(huà)。孟浩然說(shuō)“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”（《過(guò)故人莊》），正是菊花之高潔與秀美吸引詩(shī)人靠近它，也借此表現(xiàn)“故人”高潔如菊，透露詩(shī)人自己的脫俗情懷。許敬宗《擬江令于長(zhǎng)安歸揚(yáng)州九日賦》：“本逐征鴻去，還隨落葉來(lái)。菊花應(yīng)豐滿(mǎn)，請(qǐng)待詩(shī)人來(lái)?！鼻锞諞](méi)隨大雁遠(yuǎn)去，卻伴詩(shī)人冉冉盛開(kāi)，莫不是有情有義敬慕詩(shī)人的雅士品格？最?lèi)?ài)菊花的當(dāng)數(shù)司空?qǐng)D，并且單愛(ài)白菊，30多首菊詩(shī)中多寫(xiě)白菊，典型的有《白菊三首》、《又白菊三首》、《再白菊三首》，真是情有獨(dú)鐘，令人想起《紅樓夢(mèng)》中眾芳的《訪菊》、《畫(huà)菊》、《菊影》、《殘菊》等十二首盡情寫(xiě)菊的菊花詩(shī)會(huì)；他要么把白菊描寫(xiě)成風(fēng)中的舞袖，要么比作雨中的病軀，或是醉漢的身影，或是夢(mèng)幻的化身，花中有人，人中有花，真是詩(shī)思縹緲，情深意長(zhǎng)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">6只有黃巢這位能文能武的農(nóng)民起義領(lǐng)袖對(duì)菊花別有心情，讀后令人頓生豪情。一首是《題菊花》：“颯颯西風(fēng)滿(mǎn)院載，蕊寒香冷蝶難來(lái)。他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)。”菊花迎風(fēng)斗霜，有頑強(qiáng)的生命力，立于庭院，但開(kāi)不逢時(shí)，“蕊寒香冷”中有詩(shī)人的惋惜不平，也反映一種人間不平，菊花成了社會(huì)上千千萬(wàn)萬(wàn)下層人民的化身。一首是《菊花》：“待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿(mǎn)城盡帶黃金甲?！彼H密的稱(chēng)菊花為“我花”，賦予它傲骨凌霜的勁節(jié)品格；群英璀璨在長(zhǎng)安，賦予它能驅(qū)使風(fēng)刀霜?jiǎng)Υ菘堇嗟耐?；滿(mǎn)城都是菊花的王國(guó)，菊花的天下，是菊花的揚(yáng)眉吐氣、盡顯風(fēng)流的時(shí)代，菊花的戰(zhàn)斗風(fēng)姿，成了主宰天下的英雄形象。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">7菊花只是詩(shī)人筆下的意象，承載著不同際遇不同心境詩(shī)人的不同意蘊(yùn)。讓后人吟誦之余，或共鳴，或感嘆，或陶醉，或欽羨，與他們一同沉湎于菊花情結(jié)。</b></p>