<p class="ql-block"> 韓城文廟是全國(guó)第三大孔廟，其規(guī)模僅次于山東曲阜和北京國(guó)子監(jiān)街的孔廟。如果從建造年代上算來(lái)，在國(guó)內(nèi)排第五，連北京國(guó)子監(jiān)孔廟都要比它晚。</p> <p class="ql-block"> 韓城文廟的建造年代至今沒(méi)有統(tǒng)一說(shuō)法，近年出版的《韓城市文物志》的觀點(diǎn)是：韓城文廟具體始建年代不詳，通過(guò)相關(guān)文物考證、推斷，文廟始建于唐初，經(jīng)過(guò)歷代重修擴(kuò)建，其建筑風(fēng)格集宋、元、明、清、于一體，有“四代建筑一廟收”的說(shuō)法。</p> <p class="ql-block"> 唐太宗年間，下令各郡縣必須建孔廟，并且設(shè)立前廟后學(xué)的規(guī)制。所以自唐到民國(guó)，孔廟就是學(xué)校，學(xué)校必備孔廟，這就是文廟又叫孔廟，孔廟亦稱文廟的緣故。</p> <p class="ql-block"> 隨著儒家文化日益興盛，直至宋朝尊崇孔子為“大成至圣先師”，宋徽宗為孔廟主殿賜名“大成殿”。從此大成殿就成為孔廟標(biāo)志性建筑。</p> <p class="ql-block"> 韓城文廟坐北朝南，從南向北沿著五龍照壁、欞星門(mén)、泮池、戟門(mén)、大成殿、正誼明道門(mén)、明倫堂、尊經(jīng)閣形成一條中軸線，中軸線是漢文化古建筑的重要標(biāo)識(shí)和特點(diǎn)。沿著中軸線，兩側(cè)分別有牌樓、致齋所、側(cè)殿、耳房、碑林、書(shū)齋等建筑形成四個(gè)院落。再向東西外沿還有名宦祠、文昌閣等附屬建筑和主建筑以胡同相通。</p> <p class="ql-block"> 韓城作為唐都城的“郊區(qū)”，這里的文廟自然是唐太宗下令第一批開(kāi)工建的，歷經(jīng)各個(gè)朝代的擴(kuò)建、修繕形成了現(xiàn)在的規(guī)模?，F(xiàn)在的文廟雖然沒(méi)有了唐早期建筑的痕跡，仍然保留了宋、元、明、清的建筑風(fēng)格，甚至在一個(gè)建筑上看到了:明代的殿頂、元代的斗拱、清代的門(mén)窗。</p> <p class="ql-block"> 步入一個(gè)狹窄的胡同，入眼便是琉璃建造的五龍壁，對(duì)面是矗立在高臺(tái)上的欞星門(mén)。這座欞星門(mén)為單檐懸山頂，是最高規(guī)格的連續(xù)三座大門(mén)。三座門(mén)之間用鳳凰琉璃間隔，兩側(cè)八字墻上鑲嵌有琉璃的龍浮雕。每道門(mén)都有立柱直通屋頂，柱頭是琉璃浮雕盤(pán)龍、繁花套筒和寶葫蘆攢尖頂，這種方式叫通天柱，寓意頂天立地。</p> <p class="ql-block"> 穿過(guò)欞星門(mén)走過(guò)泮池就是戟門(mén)。戟門(mén)也叫啟圣門(mén)或大成門(mén)。戟門(mén)顧名思義就是武器寄存處。</p> <p class="ql-block"> 過(guò)了戟門(mén)就是孔廟核心建筑大成殿，院落中央古樹(shù)參天，最古老的有兩千多年歷史。大成殿也建在高臺(tái)之上，是明三暗五的格局。前面的坡道用紅色鐵欄圍起來(lái)，坡道中間是游龍戲鳳、魚(yú)躍海浪的浮雕，兩邊是臺(tái)階，坡道上方橫攔著一根浮雕盤(pán)龍杠，據(jù)說(shuō)只有皇帝和狀元來(lái)了才能抬起龍杠，從坡道通過(guò)。韓城文廟千年來(lái)沒(méi)有皇帝到訪，只出了一個(gè)狀元王杰，所以王杰是唯一走過(guò)這個(gè)坡道的。</p><p class="ql-block"> 大成殿內(nèi)正中懸掛“萬(wàn)世師表”的鏤雕華匾，為康熙御筆。中間供奉孔子及牌位，兩側(cè)供奉孟子、子思、曾子、顏回。</p> <p class="ql-block">五指柏</p> <p class="ql-block"> 大成殿后面是明倫堂，過(guò)去孩子們就在這里學(xué)習(xí)四書(shū)五經(jīng)。</p> <p class="ql-block"> 尊經(jīng)閣是文廟最高的建筑，建在四五米的磚砌高臺(tái)上，四周花墻護(hù)欄。閣樓上下兩層，有著明代的脊檐鴟吻、元代的斗拱、清代的窗欞花紋。</p> <p class="ql-block"> 跨過(guò)那扇間隔歷史和現(xiàn)代的木門(mén)，輕松邁開(kāi)步伐，走入悠長(zhǎng)的小巷，感受儒家文化的博大精深，這里是人們祈愿的地方，也是為人們帶去希望的地方。</p>