<p class="ql-block">10/01/2024</p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5f12obkf" target="_blank">西班牙之旅——巴塞羅那之行(一)</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5iqebath" target="_blank">西班牙之旅—巴塞羅那之行(二)</a></p> <p class="ql-block">來到巴塞羅那的第三天，我們抽出一天的時間前往位于巴城西北方向約一個小時火車車程的蒙特塞拉特(Montserrat)。</p> <p class="ql-block">“Montserrat”一詞源自拉丁語與加泰羅尼亞語，意為“鋸齒狀的山”。經(jīng)過數(shù)百萬年的風(fēng)化與侵蝕，上帝的鬼斧神工在這里鑿出許許多多棱角分明、形態(tài)各異的的奇峰峭壁，構(gòu)成了極為獨(dú)特而壯觀的地貌景觀。這座優(yōu)美的山脈不僅因其地質(zhì)奇觀而聞名，更是加泰羅尼亞最重要的宗教圣地之一。山中的蒙特塞拉特修道院已有數(shù)百年歷史，是本篤會僧侶們隱居修行與療養(yǎng)身心的靜謐之所。同時因其圣母圣殿里供奉著加泰羅尼亞的守護(hù)神——黑面圣母像，也吸引了無數(shù)信徒和游客前來朝圣與瞑想。</p> <p class="ql-block">走出齒軌小火車站，向修道院方向走去，眼前的景象宛若仙境：白茫茫的云霧自山谷深處緩緩升騰，在重巒疊嶂之間游走盤桓，宛如仙氣繚繞。建于懸崖峭壁之上的修道院時隱時現(xiàn)，似真似幻，仿佛一座遺落塵世的秘境。不禁令人想起古人詩句：“煙波縹緲隱險峰，上下左右各不同”。想當(dāng)年在廬山也未曾見過如此磅礴而靈動的山間云霧。此時此刻，我的思緒也隨著云霧輕輕卷起，緩緩飄入渾然天成的絕美之境。</p> <p class="ql-block">教堂的鐘聲回蕩在山谷間，云霧隨之緩緩升起，仙境般的縹緲迷離令人陶醉不已。難怪加泰羅尼亞人每年都會帶領(lǐng)青少年來這里登山觀日，以求在天地之間洗滌心靈。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)處山頂上的圣十字架若隱若現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">站在圣瑪利亞廣場的拱門前，遠(yuǎn)眺云霧繚繞的群山，心緒隨之飄蕩，仿佛與塵世漸行漸遠(yuǎn)，靈魂也悄然升騰，漸漸地接近那遙不可及的天國。</p> <p class="ql-block">??圣喬治的雕像</p><p class="ql-block">圣喬治（Saint George，約卒于公元303年）是早期基督教的一位殉道者，被尊為圣人。他原本是羅馬軍隊(duì)的一位士兵，但因?yàn)榫芙^放棄基督教信仰而被處死。這尊雕像出自西班牙雕塑家何塞普·蘇比拉赫斯(Josep Subirachs)之手，因?yàn)槠滹L(fēng)格與圣家堂受難立面的雕塑十分相似而常常吸引路人的目光。巧合的是，圣家堂受難立面的雕塑正是由蘇比拉赫斯親自設(shè)計的。</p> <p class="ql-block">??圣瑪利亞廣場是修道院前的主要廣場，背靠山谷的一側(cè)佇立著一排別致的拱門與壁龕，壁龕中安放著教會重要圣徒的白色雕像，其中包括圣女大德蘭和若望·博斯科等人物，雕像人物個個神情肅穆，栩栩如生。</p> <p class="ql-block">??Sculpture of Saint John Baptist De La Salle with Children</p><p class="ql-block">圣若望·巴普蒂斯塔·德·拉薩與兒童</p><p class="ql-block">這位法國圣人是基督教會學(xué)校的創(chuàng)始人，被譽(yù)為近代教育體系的奠基人之一。他畢生致力于為貧困兒童提供免費(fèi)教育，首次打破由神職人員壟斷教學(xué)的傳統(tǒng)，開創(chuàng)了由平信徒（即非神職的普通信徒）擔(dān)任教師的模式，使教育更貼近社會現(xiàn)實(shí)，更具廣泛性與平等性。雕像描繪出他與兒童在一起的溫情場景，生動展現(xiàn)了他全心投入教育事業(yè)、關(guān)懷弱勢群體的崇高使命。</p> <p class="ql-block">??身著修女長袍 手持書籍的圣女特蕾莎。她是16世紀(jì)西班牙加爾默羅會的改革者，也是一位神秘主義作家、神學(xué)家和天主教教會圣師。</p> <p class="ql-block">拱門與壁龕相互交錯，構(gòu)成了主廣場上一道獨(dú)特的風(fēng)景線。透過拱門遠(yuǎn)眺，便能將山谷與群峰盡收眼底，在明媚的陽光映照下，那一片山景顯得格外雄偉壯麗，令人心曠神怡。</p> <p class="ql-block">公元9世紀(jì)時，蒙特塞拉特山上已經(jīng)有四個修道院了?，F(xiàn)今的圣母修道院是12世紀(jì)時在最早的圣母修道院的原址上重新修建的，當(dāng)時只是一個小修道院，并被奉為朝圣勝地。到了1410年，被改建成大修道院。1560年又在修道院旁邊加建了圣母大教堂。由于教堂內(nèi)供奉的圣母瑪利亞與圣嬰的雕像被視為整個加泰羅尼亞最神圣的圣物，所以1881年，羅馬教皇利奧13世授予蒙特塞拉特圣母大教堂為“圣殿大教堂”(Basilica)。所謂“圣殿大教堂”，是由教皇或梵蒂岡授予特殊地位的教堂，通常因其宗教奇跡、歷史價值、精神影響或建筑意義而被命名。蒙特塞拉特修道院里至今仍有70多個僧侶在這里過著與世隔絕的修行生活。</p><p class="ql-block">整座修道院主要由圣母圣殿、僧侶的生活區(qū)、博物館以及圖書館和出版社組成，它們既是朝圣者心中的圣地，也是一座匯聚信仰、藝術(shù)與歷史的文化寶庫。</p> <p class="ql-block">蒙特塞拉特修道院圖書館始建于11世紀(jì)，最初用于保存修道士手寫的宗教文獻(xiàn)。12世紀(jì)設(shè)立繕寫室，15世紀(jì)達(dá)到手稿制作高峰。1499年，時任院長引入印刷機(jī)，開啟了圖書印刷時代，從而推動了學(xué)術(shù)與文化的發(fā)展。17至18世紀(jì)藏書不斷擴(kuò)充，涵蓋宗教、哲學(xué)與科學(xué)等領(lǐng)域。1811年，拿破侖軍隊(duì)入侵時，圖書館及藏書均遭受重創(chuàng)。盡管經(jīng)歷戰(zhàn)亂與損毀，圖書館至今仍珍藏部分珍貴文獻(xiàn)，見證了修道院深厚的宗教與文化傳承。</p> <p class="ql-block">修道院正面有五座拱門，中間那座通向圣母圣殿大教堂。最上方刻著一行拉丁文：“Urbs Jerusalem Beata, Dicta Pacis Visio”，翻譯過來是：“耶路撒冷，幸福之城，和平的象征”。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">蒙特塞拉特圣母圣殿是一</span>座哥特式建筑，同時融合了文藝復(fù)興時期的造型元素和傳統(tǒng)的加泰羅尼亞建筑風(fēng)格。在拿破侖戰(zhàn)爭期間教堂曾受到嚴(yán)重破壞，因此在19世紀(jì)末被重新修建。穿過圣殿外的拱門，便來到一座兼具哥特與文藝復(fù)興風(fēng)格的內(nèi)庭院。圣殿的正立面中央雕刻著耶穌基督與祂的十二位門徒，正中是左手持十字架的耶穌形象，莊嚴(yán)圣神，氣勢非凡。</p> <p class="ql-block">??庭院中央的石板地上有一個用黑白兩色大理石拼成的一個圓形圖案，圖案中有兩個白色的圓環(huán)。內(nèi)圓環(huán)上的拉丁文是：Christus capvt corporis eclesiae toto orb diffusae-AΩ。中文的意思是：“基督是遍布全世界各地教會之領(lǐng)袖，是開始，也是終結(jié)”。AΩ是希臘字母表的首與尾，象征開始與結(jié)束，也是《啟示錄》中基督對自己的稱呼，表示祂是宇宙萬物的開始與終結(jié)。外圓環(huán)上的拉丁文是：Paradisvm redire cvpitis discipvli manete pastoris casti piscis qvem prehendit virgo casta deditque filiis perpetvo edendvm。中文的意思是: 你們?nèi)艨释胤禈穲@，就要如門徒一般，堅守那位貞潔牧人的教誨——那魚是貞潔童女所捕獲，并賜予眾子永遠(yuǎn)作為食糧”。這里的牧人象征耶穌——引領(lǐng)我們走向真理之道；魚象征耶穌/基督——作為賜予的屬靈生命之糧；貞潔童女象征圣母瑪利亞——她“捕獲”了這條“魚”，也就是將耶穌帶入人世。耶穌是名字，基督是祂的稱號——救世主。整句話可視為對圣餐的寓意表達(dá)：基督是天父賜予信徒的“永恒食糧”，通過圣母而降生，門徒必須忠誠追隨他的教誨，才能“重返樂園”。</p><p class="ql-block">從圖案中心的內(nèi)圓向外伸展出的四條白色波紋，如同水面輕漾的漣漪，滋潤著花朵、魚兒、飛鳥與藤蔓，仿佛圣母心中流淌出的恩典與祝福，悄然擴(kuò)散，潤澤萬物，寓意她的圣愛與自然息息相通，遍灑人間。</p><p class="ql-block">許多游客站在圓圈中拍照留念，想用一張照片銘記一份愿望與祈禱。</p> <p class="ql-block">教堂主殿堂長58米，寬15米，穹頂最高處達(dá)23米。走進(jìn)圣殿，最初只覺得四周昏暗。隨著腳步聲與人聲漸漸響起，燈光也隨之逐漸亮起。高聳的穹頂、墻壁上氣勢磅礴的管風(fēng)琴、精美的馬賽克壁畫與鍍金的雕刻裝飾、十字架上的耶穌、以及鑲嵌著寶石與浮雕的祭壇，在光影交錯中逐一浮現(xiàn)，整個殿堂彌漫著莊嚴(yán)而神圣的氣氛，帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊和心靈上的震撼。</p> <p class="ql-block">??祭壇上方安放著一尊高約60厘米的耶穌基督被釘在十字架上的白色象牙雕刻，它出自于意大利著名雕塑家米開朗基羅之手，創(chuàng)作于1496至1498年間，極具歷史與藝術(shù)價值。</p> <p class="ql-block">這座修道院的管風(fēng)琴擁有逾四千根風(fēng)管，巍然聳立在圣殿高墻之上，莊嚴(yán)肅穆。整齊排列的金屬風(fēng)管像是通往天國的階梯，自帶令人肅然起敬的氣勢。當(dāng)琴鍵輕觸的瞬間，低沉而深遠(yuǎn)的旋律如同天籟降臨，喚醒沉睡的靈魂，洗滌塵世的心靈，指引人們走向神圣的光明。</p> <p class="ql-block">??在祭壇正上方的中央，有一個不大的空間，被稱為“王座室”(Throne Room)。聞名的黑面圣母雕像便端坐其中，圣母懷抱圣嬰耶穌，神情莊嚴(yán)而慈悲。教堂內(nèi)設(shè)有另外一條通道，引領(lǐng)朝圣者前往祭壇上方的王座室，親自瞻仰并朝拜這尊神圣的雕像。</p><p class="ql-block">有幾位朝圣者正肅然朝拜黑面圣母雕像。</p> <p class="ql-block">在加泰羅尼亞群山之間，有一群孩子的歌聲穿越了七百年的時光，至今仍在回蕩。那就是蒙特塞拉特修道院的男童合唱團(tuán)——Escolania。這個合唱團(tuán)誕生于中世紀(jì)，這些九到十四歲的男孩子從小就讀于蒙特塞拉特合唱學(xué)校(Montserrat Choir School)，這個學(xué)校是世界上最古老的音樂學(xué)校。男童們住校學(xué)習(xí)音樂、其他文化課程和宗教課程，過著一種近乎隱修的生活。每天的時間被精準(zhǔn)切分，既有課堂，也有靜默，以及在修道院中，日復(fù)一日地練習(xí)圣歌。通過這樣的訓(xùn)練，他們不僅掌握了聲樂和基本音樂理論，還培養(yǎng)出一種內(nèi)在的自律與敬畏。這個由55個男童組成的合唱團(tuán)是世界著名的合唱團(tuán)，經(jīng)常參加合唱表演和比賽，他們的演出以唱格里高利圣詠、文藝復(fù)興時期圣樂、加泰羅尼亞圣母贊歌，以及贊美詩維羅萊 《Virolai》為主。</p><p class="ql-block">每天下午一點(diǎn)鐘，教堂內(nèi)舉行簡短的禮儀后，孩子們就唱起那首為圣母而作的《Virolai》，這是許多游客與朝圣者最期待的時刻。</p> <p class="ql-block">教堂在中午12點(diǎn)準(zhǔn)時開門，我們不久便步入殿堂，在普通游客所能入座區(qū)域的前幾排中找個座位坐下。最前面的三排座被預(yù)留給當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)生和幾個特殊人士。</p> <p class="ql-block">演出開始前，一個男童走到祭壇前，點(diǎn)燃兩端的蠟燭。</p> <p class="ql-block">??男童們列隊(duì)走到祭壇后面準(zhǔn)備演唱</p> <p class="ql-block">在這座聳立于懸崖之上的圣殿里，聆聽男童合唱，仿佛靈魂被上帝輕撫。那是未曾染上塵世喧囂的純凈童聲，無伴奏合唱如清澈的山間泉水一樣純潔、透亮。一種超脫塵世的天籟之聲將一切煩憂都帶到云霄之外。合唱團(tuán)共演唱了三首曲目，因視頻長度限制，無法全部呈現(xiàn)，實(shí)屬遺憾。</p> <p class="ql-block">男童合唱團(tuán)不僅是一種傳統(tǒng)，更是一種信仰的延續(xù)。它不追求耀眼的舞臺效果，也不渴求世俗的掌聲，卻承載著信仰的力量和凈化的心靈。那些歌聲，不為取悅，不為喧囂，只為了神的榮耀, 讓祂的聲音在圣殿中永遠(yuǎn)回蕩。</p> <p class="ql-block">??唱最后一首歌時，全體觀眾起立，觀眾中有人跟著一起唱。</p> <p class="ql-block">??在退場前，有兩個男童走到前面，代表合唱團(tuán)向觀眾表達(dá)感謝，祝愿大家平安，祈禱音樂帶來和平，最后以簡短的祈愿結(jié)束。</p> <p class="ql-block">男童合唱團(tuán)演出結(jié)束了。我們走出圣殿，在庭院中排隊(duì)等候去樓上看黑面圣母像。在這里看到難得一見的美景。</p><p class="ql-block">庭院四周被整齊對稱的立面圍繞，建筑莊重典雅，蒙特塞拉特的奇峰透過拱形門與對面屋頂之間的空隙探出頭來，仿佛在與<span style="font-size:18px;">碧藍(lán)的天空</span>對話，美得不可言表。</p> <p class="ql-block">從庭院不同角度望出去，每一幀都是一幅靜謐絕美的畫：拱門如畫框，將山峰、屋頂與藍(lán)天一一收納其中。這座修道院的設(shè)計師竟能讓自然與人文如此和諧共存，神圣之中透著一絲溫柔的靜謐。實(shí)在太美了，怎么看也看不夠。每一次抬頭，都有不同的畫面出現(xiàn)，每一幀都美得不可方物。</p> <p class="ql-block">??回廊的墻壁上有許多描述該修道院歷史的壁畫以及著名宗教人士的雕像。</p> <p class="ql-block">??圖01 這幅壁畫位于蒙特塞拉特修道院的回廊，主題是“毀滅與重建”（Destrucció i Reconstrucció）。上方的拉丁銘文“Succisa Virescit”意為“被砍伐后仍能重新生長”，象征修道院在劫難后頑強(qiáng)重生。畫面中央的樹樁新芽與月桂枝，正是這種復(fù)蘇的寓意。兩側(cè)的盾徽分別屬于院長Argerich和Muntadas，他們是修道院重建的重要人物。下方的火焰代表修道院在戰(zhàn)火中被毀壞，山巖與教堂的圖案則寓意著重建與延續(xù)。這幅壁畫不僅是歷史的見證，也彰顯了蒙特塞拉特堅韌不屈的精神。</p><p class="ql-block">??圖02 這幅壁畫紀(jì)念1881年蒙特塞拉特圣母被教皇利奧十三世（Leo XIII）正式冊封為加泰羅尼亞的守護(hù)圣人。最上方的皇冠象征榮耀，其下橫幅寫著“PATRONA DE CATALUNYA”，意為“加泰羅尼亞的守護(hù)圣人”。畫面中央的枝干象征這份榮譽(yù)背后匯聚的力量，枝葉間鐫刻著推動此事的文化與宗教名人，如詩人Jacint Verdaguer與紅衣主教Vives 等文化與宗教名人的名字，他們共同推動了這一進(jìn)程。底部中間是教皇的徽章，表明這是教皇認(rèn)可的地位。右邊的年份1881記錄了這一歷史年份?；照律戏降娜鼗使诖斫袒实臋?quán)威與至高榮譽(yù)。這幅壁畫不僅表達(dá)了宗教信仰，也飽含著加泰羅尼亞深厚的文化認(rèn)同感。</p> <p class="ql-block">??《天主教雙王來訪蒙特塞拉特》壁畫</p><p class="ql-block">這幅色彩豐富、充滿現(xiàn)代主義風(fēng)格的壁畫描繪的是歷史上具有重大意義的時刻：西班牙“天主教雙王”費(fèi)爾南多二世與伊莎貝拉一世訪問蒙特塞拉特修道院。壁畫風(fēng)格融合了20世紀(jì)加泰羅尼亞現(xiàn)代藝術(shù)特征，展現(xiàn)出歷史場景的莊重與精神性。</p><p class="ql-block">畫面中的雙王騎馬在蜿蜒的山路上行進(jìn)，身后是修士、貴族和平民百姓。畫中的雙王神情莊重，自帶神圣的氣質(zhì)。雙王訪問圣母圣殿不僅代表著最高的政治權(quán)力，也體現(xiàn)了他們對宗教事務(wù)的深刻影響。</p><p class="ql-block">雙王在15世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)了卡斯提亞與阿拉貢的聯(lián)合，完成了西班牙的統(tǒng)一，主導(dǎo)了1492年的“收復(fù)失地運(yùn)動”以及資助哥倫布遠(yuǎn)航新大陸。他們對蒙特塞拉特的訪問，象征著對天主教正統(tǒng)信仰的支持，同時也鞏固了修道院在加泰羅尼亞地區(qū)的宗教地位。</p> <p class="ql-block">??在回廊的一個壁龕中有一尊莊嚴(yán)的圣人石雕。圣人的表情嚴(yán)肅，仿佛正在思考神圣的使命。他就是圣多明我—道明會的創(chuàng)立者，也被譽(yù)為“教會的光與榮耀”。</p><p class="ql-block">圣人頭戴主教冠，身披教會法袍，右手拿著羽毛筆，左手托著書，仿佛正準(zhǔn)備寫下啟示錄中的一頁，或默想下一次布道的篇章。最引人注目的是他左肩上有一只鴿子——象征圣靈。腳下有一條蹲伏的狗，狗這一意象源于一個中世紀(jì)的傳說：圣多明我的母親在他出生前夢見一條狗口中銜著火炬，四處奔走點(diǎn)燃世界，暗喻這個孩子將用信仰之火照亮人間。雕像上方的拉丁文飄帶寫著：</p><p class="ql-block">“LUX ET DECUS ECCLESIAE” 直譯為“教會的光與榮耀”。這句格言出自多明我教會傳統(tǒng)，對圣多明我的一生做出了崇高的評價。他不僅是一位傳道者，也是一位思想者，以其清貧、謙遜和無畏的品德，在信仰動蕩的年代里，為天主教會贏得了尊嚴(yán)與榮耀。</p> <p class="ql-block">??這幅油畫名為《年輕的努爾西亞圣本篤》，出自加泰羅尼亞藝術(shù)家蒙特塞拉特·古迪奧爾(Montserrat Gudiol) 之手。畫作描繪了圣本篤在青年時期的沉思神態(tài)，展現(xiàn)出其追求精神的純凈，并流露出他即將踏上修道之路的堅定。</p><p class="ql-block">努爾西亞的圣本篤(Saint Benedict of Nursia) 是西方基督教修道傳統(tǒng)的開創(chuàng)者，被尊稱為“西方修道院之父”。他于公元5世紀(jì)末出生在意大利中部的努爾西亞，早年棄世隱修，后來在卡西諾山創(chuàng)立了著名的修道院，并撰寫了《本篤會會規(guī)》。這部會規(guī)成為中世紀(jì)整個西方修道制度的基石。</p><p class="ql-block">畫中的這位年輕人，正是那位后來以虔誠、智慧與制度建設(shè)深刻影響歐洲宗教與文化發(fā)展的圣本篤。他的形象在古迪奧爾的筆下超越了時間與空間，化為一種永恒的精神召喚。</p> <p class="ql-block">??手持通往天國鑰匙的圣彼得</p><p class="ql-block">這像雕塑很眼熟啊，與羅馬梵蒂岡圣彼得大教堂里的圣彼得銅像幾乎一模一樣。我的美篇<a href="http://m.kamkm888.com/54qmasgw" target="_blank" style="font-size:18px;">意大利之旅—羅馬之行(二）</a>中有照片可以對比。</p> <p class="ql-block">這座教堂與大多數(shù)哥特或羅曼式風(fēng)格的大教堂不同，它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)沒有傳統(tǒng)意義上的立柱和由立柱所形成的側(cè)廊，這就使整個空間顯得開闊而集中，視線自然匯聚于高祭壇和圣像之處。然而，從回廊的小門進(jìn)入后，沿著主殿的側(cè)墻分布著幾個造型別致、裝飾精美的小祭壇。每一座祭壇都各具特色，鑲嵌著細(xì)致的雕刻與金箔裝飾，仿佛靜靜地訴說著不同圣人的故事，為寧靜的走廊增添了一份溫柔的敬意與靈性之美。</p> <p class="ql-block">前往拜見黑面圣母像的途中，需要走上一段短短的樓梯走廊。走廊入口兩側(cè)，靜靜佇立著雕工精美的宗教人物雕像，仿佛在肅穆地迎接來訪者。走廊內(nèi)部的天花板與兩側(cè)墻面，則以細(xì)膩的馬賽克拼嵌出繁復(fù)的花卉圖案與圣女像，圖案在柔和的燈光映照下熠熠生輝，呈現(xiàn)出一種神圣、靜謐、充滿敬意的氣氛。</p> <p class="ql-block">這些雕像看上去像是用大理石雕琢而成的，質(zhì)感光潤細(xì)膩，神情莊重而安詳。值得一提的是與擁有豐富大理石資源的意大利不同，西班牙本土的大理石相對稀缺，價格也更加昂貴。因此，這座教堂能擁有如此數(shù)量與品質(zhì)俱佳的大理石雕塑，不僅彰顯了非凡的雕刻技藝，也呈現(xiàn)出信徒們對上帝的虔誠——他們愿意將最珍貴的材質(zhì)與最精致的工藝獻(xiàn)給神圣的信仰。</p> <p class="ql-block">這尊圣母像高約95厘米，以木材精雕細(xì)刻而成。圣母神情慈祥和藹，端坐在一座精美的圣壇上，懷中抱著也是黑面的小耶穌，右手握著象征宇宙的圓球。傳說這尊圣像源自基督教早期，由耶路撒冷的工匠雕制。至于為何呈現(xiàn)黑色，歷來眾說紛紜，但可以確定它最初的色澤并非如此，而是淺色的。歲月流轉(zhuǎn)，長年熏染于蠟燭的煙霧之中，再加上外層漆料的氧化，圣像才逐漸變?yōu)榻袢杖藗兯姷纳詈谏?lt;/p> <p class="ql-block">相傳公元880年的某一天，一群當(dāng)?shù)啬镣谏街型嫠r，忽然看到一道神光從天而降，隨即在一處山洞里發(fā)現(xiàn)了一尊圣母瑪利亞的雕像。這一景象令他們驚奇不已，趕緊回家告訴父母。消息傳到教區(qū)主教耳中后，他親自上山查探，果然在山洞中找到了這尊木質(zhì)圣母像。</p><p class="ql-block">主教原本打算將圣像抬到半山腰的一座教堂中供奉。然而，奇跡發(fā)生了：圣像忽然變得極為沉重，仿佛生了根，無論多少人齊心協(xié)力都無法移動。主教心想，這或許是圣母希望留在這座神圣的山洞中。于是，他下令在山洞附近修建一座小教堂，并請工匠依照原像重新雕刻一尊圣母像供奉其內(nèi)。從此，這尊被稱為“黑面圣母”的雕像，成為蒙特塞拉特修道院的圣物，也被視為加泰羅尼亞的守護(hù)神。</p> <p class="ql-block">??站在“王座室”回看主殿</p> <p class="ql-block">在圣殿的四周分布著多個小禮拜堂，其中最圣者小堂(Chapel of the Most Holy One)里面的彩繪玻璃窗和玫瑰花窗都非常漂亮。</p> <p class="ql-block">??圣母像背后的圣基督小堂，堂內(nèi)懸掛著耶穌被釘十字架的雕像。</p><p class="ql-block">面對這座裝飾華美、氣勢恢宏的圣殿與精巧別致的小禮拜堂，即便是不信仰基督的人，也不禁為其卓越的建筑藝術(shù)深深地打動進(jìn)而由衷地贊嘆。</p> <p class="ql-block">走出殿堂，來到通往出口的大教堂旁邊的過道。過道墻上有一幅以藍(lán)色和黃色為基調(diào)的瓷磚壁畫，畫中，慈祥的黑面圣母抱著黑面圣嬰。壁畫下方擺放著信徒們敬獻(xiàn)的蠟燭，燭光搖曳，寄托著他們的祈禱與虔誠。</p> <p class="ql-block">墻壁上貼的精美瓷磚畫</p> <p class="ql-block">走出圣母圣殿，回到圣馬利亞廣場, 天空依然藍(lán)的令人想哭。為了能從對面山頂上的圣麥奎爾十字架觀景臺俯瞰這邊修道院的全景，我們得去圣胡安纜車(Sant Joan Funicular)站??買票乘纜車上山。</p> <p class="ql-block">幾乎垂直上下的綠色纜車可以將游客送到山頂，剩下的路要自己徒步了。</p> <p class="ql-block">買票后，等候纜車上來將我們送到山頂。</p> <p class="ql-block">下了纜車后，還要沿著盤山道越過四五座上下起伏的山坡，才能來到面對大教堂的山上。踩在腳下的每一步都考驗(yàn)著體力與耐心。這樣一來一回走差不多近兩小時。</p> <p class="ql-block">??遠(yuǎn)處紅頂?shù)睦|車站在群山環(huán)抱中格外醒目，為整幅畫面增添了活力。</p> <p class="ql-block">一路走來，我們拍下了不少美景。那些層巒疊嶂、如詩如畫的山景美得令人心癡，不知不覺中，疲憊已被拋在腦后，徒步也成了一場心靈的洗禮。</p> <p class="ql-block">??有幾次以為山路上只有我們兩人在孤獨(dú)地前行時，抬頭間卻忽然發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處山頭上也有人在靜靜地坐著看風(fēng)景。那一刻，我們才覺得其實(shí)我們并不孤獨(dú)。</p> <p class="ql-block">蒙特塞拉特山上的圣麥奎爾十字架觀景臺是圣山上最受歡迎的徒步景點(diǎn)之一。這里不僅承載著深厚的宗教意義，更以其開闊壯麗的全景視野，讓人心曠神怡，流連忘返。</p><p class="ql-block">觀景臺坐落在Montserrat修道院西南方向一座小山頂上，海拔較高，地勢開闊。Creu de Sant Miquel意為“圣米迦勒的十字架”，象征著守護(hù)與祝福。圣米迦勒作為天主教三大天使之一，被視為戰(zhàn)爭與正義的守護(hù)者。莊嚴(yán)聳立的十字架象征著信仰的力量，也給人帶來心靈上的安慰和鼓勵。在群山中徒步，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見山巔上的十字架，心中便不再感到孤獨(dú)，仿佛耶穌始終在身邊守護(hù)著你。</p> <p class="ql-block">當(dāng)我們終于站在觀景臺上，遙望對面山崖上那座莊嚴(yán)神圣的蒙特塞拉特修道院時，一路的疲憊仿佛被山風(fēng)吹跑了，一個字：值！眼前氣勢磅礴的畫面令人震撼：一側(cè)是高聳入云、如刀劈斧削般的鋸齒狀山峰，另一側(cè)則是??綿廣闊的加泰羅尼亞平原。修道院就坐落在海拔720米的峭壁懸崖之上，并被嶙峋的巖壁緊緊環(huán)抱。紅瓦屋頂與灰色山體交相輝映，在藍(lán)天白云的映襯下，顯得格外莊嚴(yán)而靜謐。那一刻，我們的心被深深地震撼了——大自然的鬼斧神工竟能雕鑿出如此壯美而神圣的景象。</p> <p class="ql-block">從這里遠(yuǎn)眺，整個修道院建筑群、鋸齒狀的山峰和廣袤的加泰羅尼亞平原盡收眼底。天氣晴朗時，甚至能望見巴塞羅那方向的遼闊大地，那種豁然開朗的感覺，讓人仿佛與天地融為一體，所有的疲憊與雜念都隨風(fēng)散去。</p> <p class="ql-block">走在回去的山路上，途經(jīng)幾個岔路口的小道時，意外發(fā)現(xiàn)深山之中竟藏著小小的教堂和十字架。在這人跡罕至之地，仍然感受到信仰的力量，崇高的敬意油然而生。</p> <p class="ql-block">上上下下走過幾個山坡后，又回到了纜車站準(zhǔn)備下山。</p> <p class="ql-block">??綠色的軌道纜車沿著驚險陡峭的山體緩緩下降，修道院與塔樓漸漸清晰起來，仿佛一座信仰的燈塔，矗立在塵世與天國之間。</p> <p class="ql-block">我們又回到了上午來時的齒軌車站，一天的行程圓滿落幕，準(zhǔn)備踏上歸途，返回巴塞羅那市區(qū)。</p> <p class="ql-block">每位來蒙特塞拉特的人都有自己的理由。有人連夜徒步，只為在群山之巔迎接一場壯麗的日出；有人專程趕在下午一點(diǎn)前，只為在大教堂中親耳聆聽享譽(yù)盛名的男童合唱團(tuán)那天籟般純凈的歌聲；有人翻山越嶺，繞過幾個山坡，只為尋到那座幽靜的山洞，瞻仰那尊傳說中的圣母像；也有人沿著蜿蜒的山道緩緩攀登，只為站上山巔，遠(yuǎn)眺群峰環(huán)繞、奇巖林立，在大自然的懷抱中默然沉醉。無論是年輕人還是長者，都能在這片群山環(huán)繞的圣地里，找到屬于自己的那份寧靜與思索。</p><p class="ql-block">如果你來到巴塞羅那，蒙特塞拉特值得你抽出一天來看看，絕不枉此行。</p>