<p class="ql-block">林奉若與普濟寺</p><p class="ql-block">文/林士堤</p><p class="ql-block"> 林奉若（1878～1943）66歲，清末廩生，中國天文學會會員。青少年醉心于天文學，善于擇日與制作日歷。我們小時候可以看到很多的春牛圖木刻板（印刷春牛圖），整板無拼接硬質(zhì)像紅木，一年就要一個版本，所以多，經(jīng)常拿來蓋米缸用，不懂得留存，現(xiàn)在一版也找不到了。他曾參與民國版《永春縣志》的地理緯候編寫，民國版永春美山林氏族譜修訂，錢山張氏族譜，南安吳埔山族譜，他熱心幫忙別的姓氏修訂族譜。</p><p class="ql-block"> 林奉若生有五個兒子三個女兒，就想多建些房子給兒孫。建尊敬堂時，沒有和鄰居好好協(xié)商，后面族親福裕堂說是擋了左前方視線，就在尊敬堂的前方又蓋了座房子，還把廁所建在了尊敬堂大門前方，在房后栽了三顆荔枝樹，這次省文科高考狀元和市中考榜眼就是在那三顆百年荔枝樹下品嘗宣傳永春蓬壺荔枝的。為多建房子，他二兒子林連玉出面反對，種種事因，林奉若在疇德堂蓋好大廳后，把準備建下落厝的材料叫人都搬到了普濟寺的上方（現(xiàn)在叫普濟頂寺），建了幾間房子，用作自己隱居修身，潛心參佛的僻靜住處。中晚年，作為居士（帶發(fā)修行的佛教信仰者），林奉若在業(yè)界還是有一定的名氣，他于1936年奉請到了一位高僧性愿法師來普濟寺弘法，并做了主持，協(xié)助性愿法師修建了普濟寺后殿。后性愿法師又去了南普陀做主持，再去了菲律賓弘法，成為菲律賓弘佛開山祖師。性愿法師身在菲國，心牽普濟寺，囑托林奉若禮請弘一法師來普濟寺駐錫弘法。之前，林奉若與弘一法師常有書信往來，1939年，林奉若奉性愿法師之囑，委派妙慧法師迎請弘一法師來到了普濟寺。</p><p class="ql-block"> 弘一法師到普濟寺前后，有在林奉若的祖屋一經(jīng)堂住過相當一段時間，還在一經(jīng)堂接見招待了弟子豐子愷的來訪，那時弘一法師和豐子愷都已是成名在外，所以長輩家人都記得清楚，他們那時就住在一經(jīng)堂的左邊大房。這段故事很多人不知道，但我們家人世代相傳，是知道的，可能是弘一法師出游方便，在一經(jīng)堂住有時日，他研學佛法外，到過周邊很多有名的景點游玩。弘一法師到普濟寺后，喜清凈不喜吵雜，并沒有住在普濟寺，而是常住在后面林奉若自己蓋的幾間房舍里，很清凈很適合研究律宗佛法。林奉若居士帶著大兒媳婦皇雅嬸（原名:涂杏1898～1983，濟陽人，18歲嫁給林連玉的大哥林皇雅，夫妻同年齡，20歲丈夫病逝守寡，時在普濟寺做菜姑，就是帶發(fā)的尼姑），幫忙侍奉學法。期間所做飯菜供奉弘一法師，都是林奉若安排，皇雅嬸具體燒做齋飯?；恃艐鸷髞淼搅私夥藕螅岢桶霃娭七€俗，才又回到了一經(jīng)堂生活，1983年過世，86歲。西昌村里就有一位姓黃的和尚還俗娶了還俗的尼姑，后來在村廟龍升殿里做管理員多年，我們這輩人都知道。我小時候，看到過皇雅嬸還保留著弘一法師寫的血佛號經(jīng)文，那年代，大家只知道溫飽問題，不懂得弘一法師用人血寫的佛號經(jīng)文的珍貴，現(xiàn)在也是找不得了。林奉若和弘一法師的通信，以前都有幾十封，現(xiàn)在也是找不到了，只能在網(wǎng)上看到被親人賣了，后被人掛到拍賣會拍賣，一封書信可拍出幾十萬錢。</p><p class="ql-block"> 弘一法師離開普濟寺時，前后駐錫572天，大部分住居頂寺，為林奉若那幾間小屋（普濟寺頂寺）高度點贊，題寫了～梵華精舍。</p> <p class="ql-block">林奉若居士</p>