沐春暉風(fēng)露 悟人文初心 ——六〇小學(xué)教師赴春暉中學(xué)參加《教師博覽》首屆全國中小學(xué)人文教育研討會六〇小學(xué)饒小琴 八月的白馬湖，風(fēng)過處荷香暗涌，青磚黛瓦的春暉中學(xué)靜靜臥在層疊綠蔭里。8月7日至9日，六〇小學(xué)一行六位老師懷著朝圣般的心情，專程奔赴這場由《教師博覽》雜志社主辦的首屆全國中小學(xué)人文教育研討會。踏進校園的那一刻，圍欄上那些曾駐足于此的先賢印記、半畝方塘里漾開的細碎漣漪，還有空氣里那股沉淀了百年的沉靜，忽然讓我們心頭一亮——這里，本就是人文教育最生動的"課本"??！ 在名家與沙龍里，觸摸人文的溫度 <p class="ql-block"> 唐小兵教授《天才為何成群地來》的演講，更讓我們跟著走進了民國知識人的精神世界——他講新文化運動時的思想碰撞，講"自由多元"的教育土壤如何孕育出一代大家，原來人文教育從來不是說教，是讓"人"在思想的光里醒過來。</p> <p></p> <p class="ql-block"> 春暉中學(xué)校長李培明用老照片和今昔對比，講這所"長在村莊里的學(xué)校"的故事：以自然為根，讓學(xué)生在田間認作物、在湖畔讀詩文，夏丏尊、朱自清等先賢的教育理念，如今還在校園里活著。原來最好的人文教育，是讓教育像草木一樣，在土地上自然生長。</p> <p class="ql-block"> 聞中教授的《東方道種智，證得依林藪》分享，讓我們深入了泰戈爾的精神世界，了解了奧義書傳統(tǒng)的核心思想精髓。泰戈爾倡導(dǎo)改革舊的教育體制，融人文與自然為一體；奧義書鼓勵在人與自然的和諧共生中追求真理和精神自由。在桑地尼克坦的綠蔭與鳥鳴中，泰戈爾努力重建人與自然親密和睦的關(guān)系，讓教育超越知識傳遞的局限，成為喚醒生命的明燈。</p> <p class="ql-block">兩場沙龍：把人文教育聊進日常</p><p class="ql-block"> 王國芳、張祖慶、薛舒、王木春幾位老師圍坐談"人文教育是什么"，張祖慶老師說"人文教育的核心就是倫理教育，就是'看見人'，看見每個生命都值得被認真對待?！毖κ胬蠋煆淖骷乙暯橇?quot;文字里的生命感知"。幾位老師你一言我一語，把抽象的"人文"拆成了課堂上的眼神、課本里的共情；閆學(xué)、劉祥、斤小米等老師聊"一線如何做人文教育"，斤小米老師那句"別讓分數(shù)磨掉孩子眼里的光"戳中了我們——原來人文教育的落地，就藏在"看見每一個學(xué)生"的細節(jié)里。</p> 從自由發(fā)言到課堂，看見人文的生長 <p class="ql-block"> 參會老師的自由發(fā)言里，藏著最真實的教育思考——有老師說"人文教育要少些套路"，有老師分享"帶學(xué)生讀古詩時聊故鄉(xiāng)"的小事，這些"草根"聲音和專家觀點撞出了火花。</p> <p class="ql-block"> 自由組建班級時，我們選擇了蔡興蓉老師班，課上圍繞語文教學(xué)與育人展開：從“他人照見自己”的互動，到人文對理想人格的塑造，辨析文化與文明的差異與共存；闡釋價值觀、人生觀、世界觀的關(guān)聯(lián)，指出精神是人的本質(zhì)，宗教、愛情、文學(xué)是精神救贖依托。強調(diào)文學(xué)不可工具化，語文教學(xué)需經(jīng)工具、文化到生命階段，教育要先處理人際關(guān)系，知識應(yīng)慰藉心靈。聽其他老師說另外三個班級的課也很精彩，每間教室都令人動容，每個班都像一扇窗，讓我們看見人文教育的千萬種可能。</p> <p class="ql-block"> 離開春暉時，白馬湖的晚霞落在仰山樓的瓦上。這三天里，從唐小兵教授的歷史回望，到李培明校長的春暉故事，再到張祖慶老師“人文教育，我們在路上”的綜述，我們忽然明白：所謂"朝圣"，不是來尋一個答案，是在這人文的光影里，重新記起教育最初的樣子——讓每個孩子，都能在文化里找到自己，在時光里慢慢發(fā)光。</p>