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重走孔子路第三天——韶樂余音繞梁倉頡鳥跡造字

浥輕塵

<p class="ql-block">上午:青磚院落的千年韶韻</p><p class="ql-block">晨曦初染,我們的腳步便踏入了臨淄齊都韶村孔子聞韶處,開啟了重走孔子路第三天的旅程。小院不大,兩棵蒼勁的銀杏樹如衛(wèi)士般肅立左右,枝繁葉茂的樹冠篩下細(xì)碎的光斑,在青磚地面上織成一片碎金。這座樸素的院落靜默無聲,唯有夏風(fēng)掠過銀杏葉時沙沙作響,恍若古樂和鳴的余韻。</p> <p class="ql-block">在門內(nèi)北墻上嵌有三方石碑,正中的一方石碑上邊用隸書刻著“孔子聞韶處”,上首刻有:“村名韶院以宣圣曾聞韶于此也,舊有碑記,迄今磨滅,父老恐古跡湮沒盛世無傳,故重為立石,以示不朽云。”記錄了村名的由來及石碑情況。落款“宣統(tǒng)三年(1911)歲次重光大淵獻(xiàn)穀旦闔莊仝立,邑庠生馬慶煜頓首敬書”。</p> <p class="ql-block">隨著馮冠軍老師娓娓道來,一段鮮活的歷史呈現(xiàn)在了我們面前:原來這里曾是齊景公的行宮,為讓孔子為己效力,高昭子使用了謀略,先是讓孔子在行至口鎮(zhèn)聞韶臺處聽到韶樂,那是我們第一天的拜謁處?!氨M善矣,又盡美矣”的感慨,讓孔子“三月不知肉味”,后引導(dǎo)他來到這里,齊景公用韶樂和韶舞招待孔子,因此開啟孔子一生禮樂教化的思考和追尋。</p> <p class="ql-block">馮老師領(lǐng)著大家齊讀,詳細(xì)解釋碑文內(nèi)容。指尖輕觸,傳來的涼意與陽光的溫度交融,恰似跨越時空觸摸到了中華文化深處最溫潤的脈動。</p> <p class="ql-block">立于樹下,靜靜遙想:夫子若有知,是否也曾抬頭望見這滿樹金箔般的葉片?是否知道,車馬喧囂的院外,一群追隨者正追尋他的腳步,凝駐那份對“盡善盡美”的膜拜。</p> <p class="ql-block">下午:孔子與倉頡故地牟城的千年相和</p><p class="ql-block">相傳孔子沿著臨淄一路行走,過青州、孫集、益城,便來到了我們壽光韓家牟城的倉頡故地。</p> <p class="ql-block">啟秘亭前倉頡雙井是壽光古“八景”之一。相傳,工井年代久遠(yuǎn),神奇莫測。東側(cè)井水質(zhì)清冽透明,甘甜如醇;西側(cè)井水略呈渾濁,苦澀如黃連。二井相隔五米,卻迥然各異。若向東井?dāng)S一石子,西井則同時澎然有聲,水花泛起,若在西井投一石子,東井亦聲紋如故,是何原因,不得而知,成千古之謎。</p> <p class="ql-block">  倉頡,這位被尊為“造字圣人”的傳奇人物,以其非凡的智慧創(chuàng)造了漢字,讓華夏文明有了記錄與傳承的載體;孔子,這位儒家的鼻祖,一生周游列國,傳播著自己的思想與學(xué)說,渴望讓仁愛的光輝灑遍大地。隨著馮老師的講解,兩位圣人的隔空對話場景仿佛浮現(xiàn)在我們面前。當(dāng)<span style="font-size:18px;">仁”“義”“禮”“智”“信”通過這些神奇的文字得以流傳千古,影響著無數(shù)后人的思想與行為,想必孔子對倉頡也充滿了敬畏與感謝吧。</span></p> <p class="ql-block">  時光荏苒,千年已過,但孔子在壽光牟城倉頡故地的傳說卻從未走遠(yuǎn),它激勵著我們繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓古老的智慧在新時代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,讓倉頡創(chuàng)造的文字和孔子傳播的思想,永遠(yuǎn)成為中華民族的精神瑰寶,照亮我們前行的道路。</p> <p class="ql-block">審核:馮冠軍</p><p class="ql-block">文稿:劉桂云</p><p class="ql-block">拍攝:袁榮麗</p><p class="ql-block">簽發(fā):李永吉</p>