<p class="ql-block">東坡</p><p class="ql-block">文脈千年不絕。</p><p class="ql-block">其詞可佐酒，</p><p class="ql-block">其字可換鵝，</p><p class="ql-block">其品可礪節(jié)，</p><p class="ql-block">其趣可忘憂。</p><p class="ql-block">今人誦其詩(shī)，</p><p class="ql-block">讀其賦，</p><p class="ql-block">慕其胸襟，</p><p class="ql-block">學(xué)其放達(dá)。</p><p class="ql-block">雖世殊事異，</p><p class="ql-block">而東坡精神，</p><p class="ql-block">未嘗一日遠(yuǎn)去！</p> <p class="ql-block">蘇軾（1037－1101）????</p><p class="ql-block">文學(xué)（唐宋八大家）、書(shū)法（宋四家）、繪畫(huà)（文人畫(huà)理論）、詩(shī)詞、美食。??</p><p class="ql-block">??文學(xué)與詩(shī)詞??：散文、詞作皆開(kāi)一代新風(fēng)，《赤壁賦》等成千古絕唱。??書(shū)法??：《寒食帖》被譽(yù)為"天下第三行書(shū)"，尚意書(shū)風(fēng)領(lǐng)袖。??繪畫(huà)理論??：提出"士人畫(huà)"概念，倡導(dǎo)"詩(shī)畫(huà)本一律"，奠定文人畫(huà)理論基礎(chǔ)。??</p><p class="ql-block">文化巨擘其藝術(shù)理論具有歷史穿透力，推動(dòng)藝術(shù)從技藝走向心靈表達(dá)。</p> <p class="ql-block">一棹煙波寄此身，芒鞋踏破嶺南春。</p><p class="ql-block">詩(shī)成星斗江河涌，筆落龍蛇風(fēng)雨嗔。</p><p class="ql-block">赤壁舟頭酹今古，黃州月色養(yǎng)精神。</p><p class="ql-block">平生功業(yè)三州謫，留得人間不老文。</p> <p class="ql-block">蘇東坡</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赤壁舟頭，大江濤盡，千古風(fēng)流。</p><p class="ql-block">嘆烏臺(tái)夢(mèng)冷，黃州雨驟，儋州月寂，汴水云愁。</p><p class="ql-block">竹杖芒鞋，一蓑煙雨，詩(shī)酒平生任去留。</p><p class="ql-block">憑欄處，看孤鴻杳杳，天地悠悠。</p><p class="ql-block">才高自惹天尤，笑半世浮沉似浪漚。</p><p class="ql-block">有文章萬(wàn)卷，縱橫捭闔；清詞千闋，吞吐剛?cè)帷?lt;/p><p class="ql-block">墨潑西湖，詞驚北闕，更著嶺南梅子幽。</p><p class="ql-block">歸去也，挾飛仙明月，獨(dú)上瓊樓。</p> <p class="ql-block">浩浩乾坤，莽莽春秋，大江東去，獨(dú)步風(fēng)流。眉山毓秀，孕此奇才；宦海浮沉，鑄其不朽。詩(shī)追李杜而自開(kāi)新境，詞冠兩宋而獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。文如萬(wàn)斛泉涌，不擇地而出；筆似千鈞弩發(fā)，破頑石而鏗然。</p> <p class="ql-block">其仕也，剛直不阿，心系蒼生。鳳翔判案，杭州浚湖，徐州抗洪，儋州化夷。烏臺(tái)詩(shī)案，幾陷死生之際；黃州躬耕，反得天地之寬。廟堂之高，難容諍臣骨鯁；江湖之遠(yuǎn)，偏成文章太守。</p> <p class="ql-block">其文也，汪洋恣肆，氣象萬(wàn)千。前赤壁賦，寫清風(fēng)明月之永恒；后赤壁賦，寄孤鶴玄裳之超然。《水調(diào)歌頭》一問(wèn)，遂成千古絕唱；《定風(fēng)波》一笑，盡顯平生豁達(dá)?！按蠼瓥|去”，淘盡英雄，猶見(jiàn)周郎赤壁；“十年生死”，夢(mèng)回孤墳，最痛短松岡月。</p> <p class="ql-block">其人也，儒道兼修，隨遇而安。可朝堂論政，可田壟扶犁；可揮毫潑墨，可煮肉燉羹。“人生如逆旅，我亦是行人”，悟透世情冷暖；“不識(shí)廬山面，只緣身此山”，道盡人間至理。海南瘴癘，猶課詩(shī)書(shū)；北歸星隕，長(zhǎng)留浩然。</p> <p class="ql-block">北宋之世，文風(fēng)鼎盛，有蘇子瞻者，耀于文苑，炳乎士林，才情絕世，風(fēng)姿卓然。</p> <p class="ql-block">子瞻生于眉州，幼而穎悟，好學(xué)不倦，博涉經(jīng)史，志存高遠(yuǎn)。既長(zhǎng)，赴京應(yīng)試，才驚四座，名動(dòng)京華。</p> <p class="ql-block">初登仕途，心憂黎庶，欲報(bào)國(guó)利民，建不朽之業(yè)。然時(shí)運(yùn)不濟(jì)，黨爭(zhēng)紛紜，風(fēng)云變幻，禍難忽臨。烏臺(tái)詩(shī)案，橫遭構(gòu)陷，身陷縲紲，幾瀕于死。然其剛正不屈，不為權(quán)勢(shì)所折。</p> <p class="ql-block">既謫黃州，困窘艱難，子瞻尤能恬然自適，躬耕東坡之野，遂號(hào)東坡居士。居士心漸安閑，與山水相親，同漁樵為侶。夜泛赤壁，清風(fēng)徐來(lái)，水波不興，觀大江東去，嘆興亡無(wú)常。乃作前后《赤壁賦》，文辭精妙，意趣高遠(yuǎn)，盡顯豁達(dá)之懷?！凹尿蒡鲇谔斓?，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮?！贝说让钫Z(yǔ)，深蘊(yùn)人生之思，令人嗟嘆。</p> <p class="ql-block">繼而遷汝、常，顛沛流離，未改其志。乃至儋州，地僻瘴癘，依舊化苦為甘，興文教之業(yè)，澤被一方。</p> <p class="ql-block">東坡于政，憂國(guó)恤民，直言敢諫，不為權(quán)貴所屈。雖屢遭擯斥，仍念蒼生，每至一處，竭力興利除弊，政聲卓著。然宦海茫茫，壯志難酬，常寄情于詩(shī)詞。</p> <p class="ql-block">于文，則為一代宗師。其詞豪放，破音律之拘，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，氣勢(shì)恢宏，動(dòng)人心魄；其詩(shī)清新，富理趣之妙，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，啟人心智，發(fā)人深??；其文暢達(dá)，若流水行云，“東坡肉”之記，瑣事亦能成文。</p> <p class="ql-block">東坡一生，風(fēng)雨兼程，而性情豁達(dá)，隨遇而安?！爸裾让⑿p勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！贝说葹⒚摚钊搜鲋?。其情真篤，悼亡之詞“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，情深切切；其誼深厚，與佛印之交，傳為佳話。</p> <p class="ql-block">爾其千門萬(wàn)戶知蘇軾，三教九流識(shí)坡仙。文章聚魂，文章乃山水之眼；詩(shī)歌壯氣，詩(shī)歌即軀殼之巔。字占宋首，畫(huà)蓋唐賢。李白為唐詩(shī)魁首，蘇軾乃宋詞狀元。詩(shī)接盛唐雙峰，承先啟后；詞開(kāi)豪放一派，起例發(fā)凡。賦壓相如，詩(shī)比太白；文追韓愈，詞引稼軒。儒家仁德，成就詩(shī)圣子美；佛門澄澈，鑄造通才子瞻。能文能武，不倚不偏。徐州主持，抗洪涌現(xiàn)政績(jī)；杭州鎮(zhèn)守，筑堤凸顯情緣。咀嚼有味，品咂無(wú)邊。黃秦張晁，扶掖四位學(xué)士；詩(shī)詞書(shū)畫(huà)，領(lǐng)袖兩宋文壇。觀佛印寺里拜懺，看農(nóng)夫雨中耕田。四海仰慕風(fēng)流，爍今震古；一國(guó)看重將相，絕后空前。</p> <p class="ql-block">功業(yè)不暢，命運(yùn)多舛。滌蕩沉疴，文字導(dǎo)引潮汐；抨擊積弊，言論涌動(dòng)波瀾。才高遭忌，道大容難。同僚妒才，一生風(fēng)雨迷前路；蘇軾回首，兩字功名悟后賢。小人得志，君子蒙冤。烏臺(tái)沉淪，晴空朝廷霹靂；中秋祝愿，月下兄弟呢喃。朝暮福禍，陰晴缺圓。既失恩于皇帝，復(fù)結(jié)怨于權(quán)奸。太守聊發(fā)少年狂，填江城子；騷人長(zhǎng)拋遷客淚，撰臨江仙。閱盡宦海險(xiǎn)惡，飽嘗官場(chǎng)辛酸。幽夢(mèng)飛還故鄉(xiāng)，凄涼悱惻；宦途貶謫南海，灑脫纏綿。瓊樓玉宇易生冷，朱閣綺戶難入眠。風(fēng)雨交加，莫管穿林打葉；陰陽(yáng)更替，何妨吟詩(shī)行船。難而不怨，苦而不言。腹有詩(shī)書(shū)，淡泊進(jìn)退生死；胸藏翰墨，書(shū)寫離合悲歡。儋州飄逸，騷客流連。教人識(shí)文斷字，勸民栽桑育蠶。欲破天荒，廣開(kāi)學(xué)堂為本；冀斷地老，興起人才為先。</p> <p class="ql-block">其筆能裂云，其心可納川。赤壁磯頭月，被他捉入篇；承天寺里柏，為他照無(wú)眠。偶向松間醉，屐齒印蒼煙；忽來(lái)竹下坐，墨汁濺青衫。</p> <p class="ql-block">黃州寫《念奴嬌》，讓千古英雄皆白頭；密州出《江城子》，教滿紙風(fēng)雷哭兜鍪。食荔枝便笑“日啖三百顆”，啖豬肉自謂“慢著火、少著水”。貶嶺南則“不辭長(zhǎng)作嶺南人”，居海南偏“茲游奇絕冠平生”。</p> <p class="ql-block">見(jiàn)竹則曰“不可居無(wú)竹”，遇松便吟“蕭然風(fēng)雪意”。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。這“任”字里，藏著多少推倒一世豪杰的膽；那“輕”字中，裹著多少看透萬(wàn)古是非的心。</p> <p class="ql-block">他是翰林學(xué)士，也是東坡居士；會(huì)寫“大江東去”的豪，也能書(shū)“人比黃花瘦”的柔。被命運(yùn)拋向泥涂，偏從泥里種出蓮花；遭世事碾作塵埃，竟自塵中煉就金丹。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">問(wèn)他何能至此？答曰：“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！?這是撐天拄地的脊梁，是貫日穿虹的肝膽——讓后來(lái)者見(jiàn)之，覺(jué)宦海沉浮不過(guò)蟻旋磨，人間榮辱無(wú)非風(fēng)過(guò)帆。千載之下，大江仍唱“浪淘盡”，而他早已化作月光，漫過(guò)赤壁，漫過(guò)蘇堤，漫過(guò)所有在泥濘中抬頭的眉眼，說(shuō)：“且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華。” 這便是坡仙的高絕：把人間活成了星河，讓歲月都成了他的注腳。</p> <p class="ql-block">其藝：筆落驚風(fēng)雨，墨成泣鬼神。書(shū)列“宋四家”，《黃州寒食帖》稱“天下第三行書(shū)”，豐腴跌宕，天真爛漫，筆勢(shì)如孤舟漂泊，墨色隨心緒起伏，困厄與靈性熔于筆端；畫(huà)開(kāi)士人畫(huà)之先河，善竹石，主“畫(huà)中有詩(shī)”，數(shù)筆見(jiàn)風(fēng)骨，為后世立規(guī)。</p> <p class="ql-block">其影響，如江河行地，日月經(jīng)天。文拓詞境，豪放與婉約并峙，詩(shī)賦臻化入境，人格立范，“一蓑煙雨”之豁達(dá)，慰古今困者；生活留痕，東坡肉、蘇堤傳世，“竹杖芒鞋”成超然象征。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">千載之下，言宋風(fēng)雅必及坡仙，論文人風(fēng)骨難忘其魂。已非歷史名氏，實(shí)化文化符號(hào)，流于筆墨，蕩于生活，示后人：縱經(jīng)風(fēng)雨，可把日子作詩(shī)，歲月釀酒。</p> <p class="ql-block">送張嘉州</p><p class="ql-block"> 蘇軾寫于樂(lè)山</p><p class="ql-block">生不愿封萬(wàn)戶侯，亦不愿識(shí)韓荊州。</p><p class="ql-block">頗愿身為漢嘉守，載酒時(shí)作凌云游。</p><p class="ql-block">虛名無(wú)用今白首，夢(mèng)中卻到龍泓口。</p><p class="ql-block">浮云軒冕何足言，惟有江山難入手。</p><p class="ql-block">峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。</p><p class="ql-block">謫仙此語(yǔ)誰(shuí)解道，請(qǐng)君見(jiàn)月時(shí)登樓。</p><p class="ql-block">談笑萬(wàn)事真何有，一時(shí)付與東巖酒。</p><p class="ql-block">歸來(lái)還受一大錢，好意莫違黃發(fā)叟。</p> <p class="ql-block">這首詩(shī)是蘇軾寫給即將赴任嘉州太守的張伯溫的。詩(shī)中，蘇軾表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)虛名的不屑，以及對(duì)樂(lè)山（漢嘉）山水的向往和熱愛(ài)。</p> <p class="ql-block">士之達(dá)者，不困于窮達(dá)生死。觀東坡浮沉，如觀天地熔鑄銅人，火候愈烈，器量愈純。</p><p class="ql-block">黃州之貶，鑄其超脫；</p><p class="ql-block">惠州之厄，成其堅(jiān)韌；</p><p class="ql-block">儋州之絕，達(dá)其涅槃。</p><p class="ql-block">故知風(fēng)雨如晦，正所以磨洗日月；蠻煙瘴雨，實(shí)乃天賜文章。百世之下，猶見(jiàn)先生笠屐圖上，煙雨任平生！</p> <p class="ql-block">竹杖芒鞋，野曠風(fēng)斜。任平生、雨打煙遮。筆搖星斗，墨涌江花。笑官囊瘦，名韁絆，世途賒。</p> <p class="ql-block">心隨蒹葭，情牽桑麻。醉時(shí)歌、醒后涂鴉。宦游幾度，詩(shī)興無(wú)涯。且樂(lè)吾真，安吾素，守吾華。</p> <p class="ql-block">東坡壯闊，摯情悲歡。吟嘯晴晦，扣問(wèn)蒼天。寄芳草于天涯，舞清影于人間。挽雕弓以狂縱，抱明月而醉眠。少年意氣，縱橫策論；宦海沉浮，風(fēng)骨凌然。踏芒鞋以逍遙，悟飛鴻之妙玄。詠大江乎東去，覽千古之云煙。淋漓文章，傾江河乎曠野，磊落道德，耀丹霞乎群山。</p> <p class="ql-block">眉山，岷江河邊一座溫暖向陽(yáng)的小城。公元1037年1月8日，蘇東坡就出生于此。民間傳說(shuō)，在這一年，眉山一座原本郁郁蔥蔥的大山，不知為何突然花草凋零樹(shù)木枯萎。后世便流傳起一句，“眉山出三蘇，草木為之枯”，世人在用這種巧合，彰顯蘇子的生而不凡。</p> <p class="ql-block">所謂“三蘇”，就是蘇軾與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍。今天的“三蘇祠”，曾經(jīng)是蘇家老宅。唐宋八大家中，蘇家父子三人占了三席。</p> <p class="ql-block">少年不識(shí)蘇東坡，讀懂已是斷腸人</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">22歲名列“千年龍虎榜”，才華動(dòng)京城，</p><p class="ql-block">當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖兼主考官歐陽(yáng)修盛贊：老夫當(dāng)避路。</p><p class="ql-block">27歲成為“北宋開(kāi)國(guó)百年制科第一名”，</p><p class="ql-block">宋仁宗高興直言：朕為子孫后代留下了宰相之才！</p><p class="ql-block">37歲，出版《蘇子瞻學(xué)士錢塘集》，奠定文壇領(lǐng)袖地位。</p><p class="ql-block">40歲，不僅詩(shī)、詞、文，冠絕一時(shí)，書(shū)法、繪畫(huà)，更是當(dāng)世翹楚。</p><p class="ql-block">然而即使如此人中龍鳳，也逃不過(guò)半生坎坷——</p><p class="ql-block">30歲喪妻，42歲被冤下獄130天，九死一生。</p><p class="ql-block">44歲被貶黃州，幼子夭折；</p><p class="ql-block">57歲被貶惠州，60歲流放海南……</p><p class="ql-block">據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)北宋最嚴(yán)重的刑罰是滿門抄斬，其次就是流放海南。</p><p class="ql-block">晚年的蘇東坡，過(guò)著“食無(wú)肉、病無(wú)藥、居無(wú)室、出無(wú)友”的悲苦生活。</p><p class="ql-block">可即便被命運(yùn)踩進(jìn)泥里，他也一次次拯救自己于水火——</p><p class="ql-block">被貶黃州，全家人差點(diǎn)活不下去，還好他在住所東面坡地上開(kāi)墾了一塊田地。</p><p class="ql-block">從蘇大學(xué)士，變成農(nóng)夫“東坡居士”，依然寫出震古爍今的萬(wàn)古強(qiáng)音：</p><p class="ql-block">莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。</p><p class="ql-block">被貶惠州，去之前他說(shuō)“瘴癘之地，魑魅為鄰；衰病交攻，無(wú)復(fù)生還之望。”</p><p class="ql-block">結(jié)果他不僅活著，還活出了滋味。路上就寫了《洞庭春色賦》，被乾隆帝珍愛(ài)非常。</p><p class="ql-block">直到今天惠州都因他而發(fā)光，就像清代詩(shī)人江逢辰寫的：</p><p class="ql-block">一自坡公謫南海，天下不敢小惠州。</p><p class="ql-block">60歲再度被貶儋州，他一面選棺材墓地，一面吃生蠔。</p><p class="ql-block">手把手教島民挖井、種植水稻、治療瘧疾。還開(kāi)辦學(xué)堂，讓這座荒島“書(shū)聲瑯瑯，弦聲四起”。</p><p class="ql-block">硬生生把“人生死地”，活成了人間奇跡。</p><p class="ql-block">正如林語(yǔ)堂評(píng)價(jià)：蘇軾最大的魅力，不是讓內(nèi)心被環(huán)境吞噬，而是超出環(huán)境，以內(nèi)心光亮去照亮生活的路。</p><p class="ql-block">陳寅恪、王國(guó)維把他當(dāng)成精神領(lǐng)袖。</p><p class="ql-block">余秋雨、錢鐘書(shū)、戴建業(yè)、白巖松、董卿……也公開(kāi)表達(dá)對(duì)蘇軾的崇拜。</p><p class="ql-block">他像一面千年不銹的銅鏡，照見(jiàn)每個(gè)時(shí)代相似的困頓：</p><p class="ql-block">初入社會(huì)不懂人情世故，他懂你“裝了一肚子的不合時(shí)宜”；</p><p class="ql-block">中年事業(yè)崩盤，他也懂你的困頓失意，像是“早生華發(fā)，人生如夢(mèng)”；</p><p class="ql-block">青年喪妻、中年喪子……人間的苦痛，他品嘗了十之八九。</p><p class="ql-block">但他仍用自己的一生給出答案：浮名功利，虛苦勞神。</p><p class="ql-block">榮辱不過(guò)“雪泥鴻爪”，悲喜終會(huì)“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。</p><p class="ql-block">這也是為什么近千年過(guò)去，一代又一代人把他視為人生偶像、精神領(lǐng)袖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">月</p><p class="ql-block">他看到過(guò)蜀地的月，</p><p class="ql-block">看到過(guò)貶謫時(shí)異地的月；</p><p class="ql-block">他想像著古時(shí)的月，</p><p class="ql-block">未來(lái)的月；</p><p class="ql-block">他回憶著自己寫的月，</p><p class="ql-block">那個(gè)千里共嬋娟的中秋月。</p><p class="ql-block">這輪月見(jiàn)過(guò)太平的盛世，</p><p class="ql-block">戰(zhàn)亂的王朝。</p><p class="ql-block">每一個(gè)時(shí)代，</p><p class="ql-block">無(wú)論興盛或是衰敗，</p><p class="ql-block">都在它的照耀下把這段歷史走完。一代代文人的吟詠，</p><p class="ql-block">一朝朝歷史的更迭，</p><p class="ql-block">它看著……</p> <p class="ql-block">虞美人·有美堂贈(zèng)述古</p><p class="ql-block"> 蘇軾</p><p class="ql-block">湖山信是東南美，一望彌千里。使君能得幾回來(lái)？便使尊前醉倒、且徘徊。</p><p class="ql-block">沙河塘里燈初上，水調(diào)誰(shuí)家唱？夜闌風(fēng)靜欲歸時(shí)，惟有一江明月、碧琉璃。</p> <p class="ql-block">蘇軾以詩(shī)筆為舟，橫渡人間風(fēng)雨，在九百年的時(shí)光長(zhǎng)河里蕩起永恒漣漪。黃州寒食的墨痕，赤壁江月的清輝，嶺南梅枝的暗香，更是他宦海浮沉中淬煉出的精神結(jié)晶。他以詩(shī)心觀照萬(wàn)物，將貶謫之路走成文化苦旅，把人生坎坷釀成文字瓊漿。</p> <p class="ql-block">酒色財(cái)氣</p><p class="ql-block">北宋大文豪蘇東坡到大相國(guó)寺拜訪他的好友佛印和尚，恰值佛印外出，蘇東坡就在禪房住下，無(wú)意中看到了禪房墻壁上留有一首佛印題的詩(shī)，其詩(shī)云：</p><p class="ql-block">“酒色財(cái)氣四堵墻，人人都在里面藏。誰(shuí)能跳出圈外頭，不活百歲壽也長(zhǎng)?！?</p><p class="ql-block">蘇東坡看后，另有所思，就提起筆來(lái)在佛印的詩(shī)旁邊附和了一首，他寫的是： </p><p class="ql-block">“飲酒不醉是英豪，戀色不迷最為高；不義之財(cái)不可取，有氣不生氣自消?！?</p><p class="ql-block">寫完后，蘇東坡次日就離去了。</p><p class="ql-block">又一日，宋神宗趙頊（xū）在王安石的陪同下，來(lái)到大相國(guó)寺游覽，他們看到了佛印和蘇東坡的題詩(shī)，感到頗有趣，神宗就對(duì)王安石說(shuō)：“愛(ài)卿，你何不和一首？”</p><p class="ql-block">王安石何等高才，他隨即應(yīng)命，揮毫潑墨，寫道：</p><p class="ql-block">“無(wú)酒不成禮儀，無(wú)色路斷人??；無(wú)財(cái)民不奮發(fā)，無(wú)氣國(guó)無(wú)生機(jī)。” </p><p class="ql-block">宋神宗大為贊賞，也乘興題寫了一首，他寫的是：</p><p class="ql-block">“酒助禮樂(lè)社稷康，色育生靈重綱常；財(cái)足糧豐家國(guó)盛，氣凝太極定陰陽(yáng)?！?</p><p class="ql-block">這是一組關(guān)于酒色財(cái)氣的妙趣橫生的組詩(shī)，由于作詩(shī)的人所處的立場(chǎng)和格局不同，對(duì)于同樣的酒色財(cái)氣四種事物也就產(chǎn)生了截然不同的評(píng)價(jià)。 </p><p class="ql-block">佛印和尚的詩(shī)從證悟佛家之空性來(lái)談，提倡完全和酒色財(cái)氣相絕緣，出離世間，是佛家的出世思路，是內(nèi)圣之法門。 </p><p class="ql-block">蘇東坡的詩(shī)強(qiáng)調(diào)對(duì)待酒色財(cái)氣關(guān)鍵是把握一個(gè)度，中庸之道。是從儒家個(gè)人修身方面來(lái)談，也屬于內(nèi)圣之法。 </p><p class="ql-block">王安石和宋神宗則從酒色財(cái)氣對(duì)國(guó)家社稷的正面作用方面來(lái)談，肯定了酒色財(cái)氣中所蘊(yùn)含的積極因素，一個(gè)是賢相的眼界，一個(gè)是王者的格局。都屬于外王之道。 </p><p class="ql-block">這就是認(rèn)知不同，感受不同，故此一人一道，誠(chéng)不欺我。 所以萬(wàn)事萬(wàn)物沒(méi)有對(duì)錯(cuò)只是我們的角度不同，結(jié)果也就不同！</p> <p class="ql-block">眉山至宋出三蘇，進(jìn)退沉浮滿仕途。</p><p class="ql-block">好是文章稱八大，名垂千古笑愚夫。</p> <p class="ql-block">一生遭貶路維艱，縱是儋州也覺(jué)寒。</p><p class="ql-block">投死大荒多不幸，平生功業(yè)滿辛酸。</p> <p class="ql-block">一任為官福一方，蘇堤柳絮任飛揚(yáng)。</p><p class="ql-block">心中盡筑烝黎夢(mèng)，哪管烏紗棄大荒。</p> <p class="ql-block">浩瀚乾坤，日月交輝，天降文豪。昔才華及第，龍墀獻(xiàn)策；經(jīng)綸耀目，鳳闕凌霄。天意難量，世途多舛，熟料忠心竟折腰。功名碎，悵梁摧棟毀，禍至誰(shuí)逃。 </p> <p class="ql-block">風(fēng)流未掩詩(shī)騷，幸赤壁霜痕賦未凋。看璣珠潑灑，墨翻雪浪；扁舟獨(dú)釣，筆挾驚濤。 俯仰千秋，超然順達(dá)，竹杖芒鞋任路遙。歸來(lái)去，縱滄桑百代，笑指今朝。</p> <p class="ql-block">黃庭堅(jiān)草書(shū)《臨蘇軾海棠詩(shī)卷》紙本</p><p class="ql-block">藏于臺(tái)北故宮博物院</p><p class="ql-block">釋文：</p><p class="ql-block">江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽獨(dú)。</p><p class="ql-block">嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗。</p><p class="ql-block">也知造物有深意，故遣佳人在空谷。</p><p class="ql-block">自然富貴出天姿，不待冰盤薦華屋。</p><p class="ql-block">朱唇得酒暈生臉，翠袖卷紗紅映肉。</p><p class="ql-block">林深霧暗曉光遲，日暖風(fēng)和春睡足。</p><p class="ql-block">雨中有淚亦凄慘，月下無(wú)人更清淑。</p><p class="ql-block">先生食飽無(wú)一事，散步逍遙自捫腹。</p><p class="ql-block">不問(wèn)人家與僧舍，拄杖敲門看修竹。</p><p class="ql-block">忽逢絕艷照衰朽，嘆息無(wú)言揩病目。</p><p class="ql-block">陋邦何以得此花，無(wú)乃好事移西蜀。</p><p class="ql-block">寸根千里不易到，銜子飛來(lái)定鴻鵠。</p><p class="ql-block">天涯流落真可念，為飲一樽歌此曲。</p><p class="ql-block">明朝酒醒還復(fù)來(lái)，雪落紛紛那忍觸。</p><p class="ql-block">子瞻在惠州作海棠詩(shī)，迨古今絕唱也，晦叔乞書(shū)，故為落筆。魯直。</p> <p class="ql-block">蘇軾《李白仙詩(shī)卷》，晚年妙作</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《李白仙詩(shī)卷》為宋神宗元祐八年（公元1093年），蘇軾58歲時(shí)書(shū)。清高士奇《江村銷夏錄》著錄。后有蔡松年、施宜生、劉沂、高衍及張弼、高士奇、沈德潛等明、清人跋?？上Т颂蚜魅肴毡?。</p><p class="ql-block">此書(shū)行氣錯(cuò)落，氣勢(shì)連貫，字形欹側(cè)中見(jiàn)嚴(yán)正，用筆渾厚逸遒，充分顯示了蘇書(shū)的特點(diǎn)。 </p><p class="ql-block">釋文：</p><p class="ql-block">朝披夢(mèng)澤云，笠釣青茫茫。</p><p class="ql-block">尋絲得雙鯉，中有三元章。</p><p class="ql-block">篆字若丹蛇，逸勢(shì)如飛翔。</p><p class="ql-block">歸來(lái)問(wèn)天老，奧義不可量。</p><p class="ql-block">金刀割青素，靈文爛煌煌。</p><p class="ql-block">咽服十二環(huán)，奄見(jiàn)仙人房。</p><p class="ql-block">暮跨紫鱗去，海氣侵肌涼。</p><p class="ql-block">龍子善變化，化作梅花妝。</p><p class="ql-block">贈(zèng)我累累珠，靡靡明月光。</p><p class="ql-block">勸我穿絳縷，系作裙間襠。</p><p class="ql-block">挹子以攜去，談笑聞遺香。</p><p class="ql-block">人生燭上花，光滅巧妍盡。</p><p class="ql-block">春風(fēng)繞樹(shù)頭，日與化工進(jìn)。</p><p class="ql-block">只知雨露貪，不聞零落盡。</p><p class="ql-block">我昔飛骨時(shí)，慘見(jiàn)當(dāng)涂墳。</p><p class="ql-block">青松靄朝霞，縹緲山丁村。</p><p class="ql-block">既死明月魄，無(wú)復(fù)玻璃魂。</p><p class="ql-block">念此一脫灑，長(zhǎng)嘯祭昆侖。</p><p class="ql-block">醉著鸞皇衣，星斗俯可捫。</p>