<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">運(yùn)城市山水畫院藝術(shù)論壇第七期講座</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 主講人:趙甲寅</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">《淺論河?xùn)|古代山水繪畫三祖及現(xiàn)代山水畫家修為》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 古河?xùn)|是華夏的發(fā)祥地，堯舜禹稱帝初步形成國家，開創(chuàng)鹽湖資源，造福華夏。河?xùn)|人杰地靈人才輩出，與陝西河南相鄰，為唐宋的橋頭堡。五千年的文明史成為黃河母親的搖籃曲。舜的妹妹敤首采集山上的天然植物為顏料破天荒第一次創(chuàng)造了較為完整的畫圖，開人類繪畫之先河。我們山水畫院曾組織畫家到舜帝陵敤首祠敬奉畫祖紀(jì)念活動。以提高畫家之素養(yǎng)。山水畫到唐宋時(shí)期，已發(fā)展到成熟巔峰節(jié)段，如書圣二王作蘭亭。今天我只介紹河?xùn)|三祖，王維、馬遠(yuǎn)、高克明唐宋三位山水畫大師先祖的山水繪畫成就與影響力。以簡潔的文字表述其深，讓大家有個(gè)概念，作為山水畫家應(yīng)該知道我們家鄉(xiāng)河?xùn)|大地也是山水繪畫發(fā)展中一個(gè)支脈。主要發(fā)祥地之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">王維:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 是唐代大詩人及著名山水畫大師，現(xiàn)永濟(jì)人氏，他以田園詩見長，又是水墨山水的開創(chuàng)者。他倡導(dǎo)文人畫，(詩中有畫，畫中有詩)，把詩書畫結(jié)合一體。又做山水論，論述山水畫各種技法，直至現(xiàn)代仍有其指導(dǎo)意義。是一個(gè)全才。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">馬遠(yuǎn):</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 宋代山水畫大師，現(xiàn)永濟(jì)人氏，極具代表性。人稱馬一角。構(gòu)圖簡括，筆力勁道，山石皴擦多用斧劈皴。名垂千古，成為山水大師，繼承發(fā)展頗有建樹。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">高克明:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 宋代著名山水畫家，大師級人物，今新絳縣人。作品多由實(shí)地觀察而來，深思熟濾后再創(chuàng)作新品，即師法自然，行萬里路，讀萬卷書，集古萬家而不泥古。自成一體風(fēng)格。有代表作(雪意圖)現(xiàn)藏于美國。唐宋時(shí)期三位山水繪畫大師的情況已簡要介紹完畢。以承前啟后，博采眾長，發(fā)揮山水畫院專業(yè)之特點(diǎn)，大山大水之氣勢，天人合一之佛道，風(fēng)水之觀念，把河?xùn)|傳統(tǒng)畫風(fēng)永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)廣大。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 下面談一點(diǎn)現(xiàn)代山水畫家的素養(yǎng)問題，請大家借監(jiān)指正。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 畫家應(yīng)具備以下素養(yǎng):</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 1、有繼承有創(chuàng)新，有獨(dú)特的繪畫風(fēng)格，筆墨技法師唐宋元。博采眾長，自成一體，師古而不泥古。 2、拍賣記錄上位。3、個(gè)展成功，作品入展國家級美展，影響較大，有國家或地方書畫界知名度。4、有教學(xué)經(jīng)歷，較高的學(xué)術(shù)水平，又對基礎(chǔ)繪畫理論有所發(fā)展建樹。5、個(gè)人修養(yǎng)成熟，品格高尚，同時(shí)具備一定的書法，篆刻，詩詞，歌賦水平，達(dá)到全面的個(gè)人文化專業(yè)素質(zhì)修養(yǎng)，詩書畫印相得益彰。6、師法自然注重寫生，不斷創(chuàng)新，向新的領(lǐng)域拓展。 最好形成地域風(fēng)格。7、具有筆會現(xiàn)成作畫能力，主題構(gòu)圖，畫法用筆用墨用水用色技法嫻熟，提筆心中有數(shù)，揮灑自如，意像略簡，神足韻達(dá)。決不是掌握了一定水平的筆墨繪畫能力就沾沾自喜，就覺得了不起。那就會故步自封。難以進(jìn)取。只有提高自我，讓藝術(shù)水平提高永遠(yuǎn)在路上，沒有終點(diǎn)。更不要名利心切，沽名釣譽(yù)。也不要知難而退，應(yīng)付差事，朝三暮四，只要天天奮進(jìn)，總會有收獲。不知不覺在進(jìn)步。我們山水畫院的很多畫家都是人老心不老，夕陽無限好。已經(jīng)在河?xùn)|大地芬芳花滿園，譽(yù)顯河?xùn)|。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 以上所述只是一個(gè)目標(biāo)要求，完全達(dá)到也不容易，可以明確的作為衡量自已和奮斗的方向。也是對我們老年畫家一個(gè)借鑒，提出了更高的要求。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2019年4月份山水畫院祭奠敤首及古柏寫生照片</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">王維是盛唐時(shí)期集詩人、畫家、音樂家于一身的全才型藝術(shù)家，被后世譽(yù)為“詩佛”及“南宗山水畫之祖”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> "詩佛"的山水田園詩實(shí)為最早的“元宇宙“創(chuàng)作。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 用文字構(gòu)建出可游可居的平行世界，對當(dāng)代虛擬藝術(shù)仍有啟示。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 最能代表王維書畫成就的，是山水畫。王維所處時(shí)代的山水畫壇，李思訓(xùn)父子的青綠山水占據(jù)主流。青綠山水是先用線條勾勒出山石樹木的外形輪廓，少有墨的皴擦，用青綠顏色填之，畫面觀感富麗堂皇，猶如仙人之境，故深受達(dá)官貴人的推崇喜愛。與其相對峙的是以吳道子為代表的寫意山水風(fēng)格，特點(diǎn)是用線的粗細(xì)變化表現(xiàn)山石林木，風(fēng)格可稱為“有筆無墨”。而王維擅畫平遠(yuǎn)景，在重色的青綠山水和重線的寫意山水之間，選擇了一種調(diào)和的新技法，“始用渲淡，一變勾斫之法”。這也就是后人常說的“破墨”山水，破墨即是以濃墨加水，多用以表現(xiàn)山石的陰陽向背。這種渲染之法，豐富了畫面的層次與表現(xiàn)力，是王維對山水畫的一大貢獻(xiàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 王維接觸惠能的弟子神會禪師之后，被“直指人心“見性成佛”的思想所折服，“漸修”轉(zhuǎn)為“頓悟”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 王維是出色的畫家，他在唐代早已是名流。深湛的藝術(shù)修養(yǎng)，對于自然的愛好和長期山林生活的經(jīng)歷，使他對自然美具有敏銳獨(dú)特而細(xì)致入微的感受，因而他筆下的山水景物特別富有神韻，常常是略事渲染，便表現(xiàn)出深長悠遠(yuǎn)的意境，耐人玩味。同時(shí)王維也找到了較為合適的筆墨語言來描述這種意境，禪宗不可言傳之意，一經(jīng)訴諸視覺畫面，境界則自然清新。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 最能代表王維書畫成就的，是山水畫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 王維山水田園詩的畫意美。這主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面。一方面是層次美。王維的山水田園詩巧妙地運(yùn)用了藝術(shù)構(gòu)圖手法，在諸多詩歌中均得到了體現(xiàn)。例如《終南山》，詩人首先運(yùn)用夸張的手法描繪了終南山的大輪，而這一輪廓只可遠(yuǎn)觀，卻不可近視，不然將使終南山喪失云霧繚繞的神秘美感；然后詩人身處終南山中，描繪了仿佛走在云端的景象；接著詩人又置身于終南山中，眺望遠(yuǎn)處景色已經(jīng)發(fā)生了變化，陽光照射下若隱若現(xiàn)的景象盡收眼底；最后詩人筆鋒急轉(zhuǎn)去找尋投宿的居所，并找尋到對岸山間樵夫的身影。詩人與樵夫的出現(xiàn)，與終南山形成鮮明的對比，進(jìn)而烘托出詩作的層次美。另一方面是色彩美。王維深知色彩的奧妙，用于創(chuàng)新，不為文體、題材所拘泥，吸納前人的經(jīng)驗(yàn)，大膽創(chuàng)新。例如《積雨輞川莊作）目錄詩人將大片濃綠的“漠漠”與蔥蔥濃綠的“比，表現(xiàn)出極強(qiáng)的色彩對比效果。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">王維畫</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">王維詩</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">山居秋暝</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">唐·王維</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">空山新雨后，天氣晚來秋。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">明月松間照，清泉石上流。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">隨意春芳歇，王孫自可留。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">《送元二使安西》</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">唐·王維必背友情</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">《鳥鳴澗》</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">唐·王維春天鄉(xiāng)村</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">人閑桂花落，夜靜春山空。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">《終南山》</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">唐·王維</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">太乙近天都，連山接海隅。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">白云回望合，青靄入看無。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">分野中峰變，陰晴眾壑殊。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">欲投人處宿，隔水問樵夫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">王維山水論</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">《山水論》全文</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">凡畫山水，意在筆先。丈山尺樹，寸馬分人。遠(yuǎn)人無目，遠(yuǎn)樹無枝。遠(yuǎn)山無石，隱隱如眉；遠(yuǎn)水無波，高與云齊。此是訣也。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">凡畫山水，平夷頂尖者巔，峭峻相連者崖，懸石者巖，形圓者巒，路通者川。兩山夾道者名為壑也，兩山夾水名為澗也，似嶺而高者名為陵也，極目而平者名為坂也。依此者粗知之仿佛也。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">觀者先看氣象，后辨清濁。定賓主之朝揖，列群峰之威儀，多則亂，少則慢，不多不少，要分遠(yuǎn)近。遠(yuǎn)山不得連近山，遠(yuǎn)水不得連近水。山腰掩抱，寺舍可安；斷岸坂堤，小橋小置。有路處則林木，岸絕處則古渡，水?dāng)嗵巹t煙樹，水闊處則征帆，林密處居舍。臨巖古木，根斷而纏藤；臨流石岸，欹奇而水痕。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">凡畫林木，遠(yuǎn)者疏平，近者高密，有葉者枝嫩柔，無葉者枝硬勁。松皮如鱗，柏皮纏身。生土上者根長而莖直，生石上者拳曲而伶仃。古木節(jié)多而半死，寒林扶疏而蕭森。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">有雨不分天地，不辨東西。有風(fēng)無雨，只看樹枝。有雨無風(fēng)，樹頭低壓，行人傘笠，漁父蓑衣。雨霽則云收天碧，薄霧霏微，山添翠潤，日近斜暉。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">早景則千山欲曉，霧靄微微，朦朧殘?jiān)?，氣色昏迷。晚景則山銜紅日，帆卷江渚，路行人急，半掩柴扉。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">春景則霧鎖煙籠，長煙引素，水如藍(lán)染，山色漸清。夏景則古木蔽天，綠水無波，穿云瀑布，近水幽亭。秋景則天如水色，簇簇幽林，雁鴻秋水，蘆島沙汀。冬景則借地為雪，樵者負(fù)薪，漁舟倚岸，水淺沙平。凡畫山水，須按四時(shí)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">或曰煙籠霧鎖，或曰楚岫云歸，或曰秋天曉霽，或曰古冢斷碑，或曰洞庭春色，或曰路荒人迷。如此之類，謂之畫題。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">山頭不得一樣，樹頭不得一般。山籍樹而為衣，樹籍山而為骨。樹不可繁，要見山之秀麗；山不可亂，須顯山之精神。能如此者，可謂名手之畫山水也。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">馬遠(yuǎn)（1140-1225年），字遙父，號欽山，河中（今運(yùn)城永濟(jì)市）人，南宋繪畫大師。出身繪畫世家，擅畫山水、人物、花鳥，山水取法李唐，筆力勁利闊略，皴法硬朗，大斧劈皴法。樹葉常用夾葉，樹干濃重，多橫斜之態(tài)。樓閣界畫精工，且加襯染。喜作邊角小景，世稱“馬一角”。存世作品有《踏歌圖》《水圖》《梅石溪鳧圖》《西園雅集圖》等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">高克明，宋代絳州（今運(yùn)城新絳縣）人，主要活動時(shí)期在太宗、仁宗二朝，著名山水畫家。高克明的山水畫創(chuàng)作，大多是從實(shí)地觀察獲得素材，復(fù)經(jīng)自己深思熟慮、苦心經(jīng)營中得來，并不專師于一家，卻能注意采擷諸家之美，參成一藝之精，自為體格，頗有創(chuàng)新的味道。高克明山水畫作品的代表作為《雪意圖》（現(xiàn)藏美國)，描繪溪山雪后的清寒景色，整幅畫表現(xiàn)一種清曠荒寒的格調(diào)，而又不失蒼秀嫣潤的氣韻。</span></p>