商丘古城位于河南省商丘市睢陽區(qū)，是中國最早的城市發(fā)祥地之一，具有極高的歷史文化價值。<br>商丘自帝嚳都亳為始，已有4000余年的建城史。現(xiàn)存的商丘古城為明清時期歸德府城，于明朝弘治十六年（公元1503年）破土動工，歷時八載，于明朝正德六年（公元1511年）竣工，距今已有500余年的歷史。商丘古城由磚城、 護城河、土城堤三部分組成。城內面積1.13平方公里，城內共有93條街道，形如棋盤，古井呈梅花形布局，這種內城、城湖、城郭三位一體、保存完好的古城，在國內是獨一無二的，是中國古城池的典范之作。<br>城內中心地勢最高，成龜脊形，如遇洪水時，水可直接排入護城河。從空中俯瞰全城,磚城、護城河、土城堤三位一體，內方外圓，形如古代的孔方兄。<br>商丘古城在1986年被國務院命名為國家第二批歷史文化名城。在 1996年被公布為國家級重點文物保護單位。<br>內城有歸德府城墻、侯方域故居（壯悔堂）、歸德府文廟、穆氏四合院等景點；外城有南湖公園、文雅臺、張巡祠、八關齋、應天府書院等景點。 <br>除商丘古城外，商丘還有許多代表商丘文化的景點，如商祖祠、閼伯臺等景點。 2016年6月8日，離別40年的戰(zhàn)友聚會從河南商丘開始。9日，商丘的戰(zhàn)友們安排大家游覽商丘古城。商丘古城建于500年前，而它下面還有從夏商周以來的五六座城市遺址。真是深藏不露啊。 歸德府城墻，始建于明弘治十六年（公元1503年），其前身可追溯至唐代睢陽城。唐城于明弘治十五年（1502年）被淹，次年筑土圍城，正德六年（1511年）在舊城北重筑新城，以元代城墻為南城墻。 磚城平面近方形，周長4.35公里，墻基寬10米，頂寬3-5米，墻高6.60米，垛高1.60米。城墻內外自下而上收縮，共有敵臺9座，角臺4座，城門4座?，F(xiàn)僅北城門樓已修復。 城墻外3.5米為護城河，寬處500米，窄處25米，水深1-5米，繞城一周。護城河外550米處是護城土堤，周長9公里，基寬20米，頂寬7米，高5米，明嘉靖十九年（1540年）筑成，具有軍事防御和抵擋洪水等多種實用功能。 范文正公講院柱石。范文正公講院,又名“范文正公書院”,坐落在府學(今明倫堂所在地)之東。明萬歷三十九年(1611年),知府鄭三俊為紀念范仲淹所建?？滴跏?1674年)，知府閔子奇復修。 四柱石為講院承梁柱石。 康熙御書“清德”，系康熙四十二年（1703年）康熙皇帝為江蘇巡撫宋葷所書匾額。因宋葷為官清正、德高望重,故書匾額以賜。宋葷(1634-1713)，商丘人,字牧仲號愛堂,又號西陂,清國史院大學士宋權之子。清初著名詩人、書畫家、文物收藏家和鑒賞家,雪苑六子之一。 侯府，侯方域的老子、明戶部尚書侯恂的宅邸。父親是明太常卿，明萬歷丙辰年(1616)進士，授山西道御史。天啟年間因與閹黨魏忠賢斗爭，父子三人曾遭罷官。崇禎元年(1628)再次啟用任河南道御史。次年任太仆少卿。任上為官清廉，不附會權奸，屢遭陷害，兩次入獄，仕途坎坷?？赐杲榻B，感覺: 有其父必有其子。 古城墻上下來，信步入城。數(shù)百年以來，古城已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化，不過也保留了一些大院古宅，這些古宅多與商丘歷代望族大家緊緊聯(lián)系在一起。其中最出名的便是明末才子侯方域的故居。 侯方域與金陵名妓，秦淮八艷之一的李香君之間的愛情故事，在孔尚任的?桃花扇?問世后，傳為千年佳話。李香君對愛情的忠貞以及高尚的愛國情操，使她聲名遠高于秦淮八艷的其他人。其實，秦淮八艷中的大部分美女在那動蕩的年代，在民族危難時候表現(xiàn)出來的愛國情操都令當時的男子羞愧。 壯悔堂，是明崇禎年間戶部尚書侯恂之子侯方域(字朝宗)幼年讀書處。崇禎十二年，侯方域南京應試，結識了“秦淮八艷”之一的李香君，二人志趣相投，侯方域被香君凜凜風骨及憂國憂民的民族氣節(jié)所感動，遂定情結親。清兵入關明朝滅亡，侯方域流落江南，不愿投清仕進，清順治二年，回鄉(xiāng)隱居，再次整理舊籍、編寫新著。35歲時，回想自己流離半生，無所作為，悔恨萬千，便將其書房更名為“壯悔堂”，表示后悔之意。 侯方域文才出眾，詩文佳作名噪一時，為清初三大家之一,，37歲去世，遺著有《壯悔堂文集》、《四憶堂詩集》等。 壯悔堂原有主樓、東西配樓、過廳、 東西廂房及大門,為兩進四合院落，是典型的明末官宅建筑。 應天書院。在應天書院悠久歷史中，最輝煌的成就之一便是培養(yǎng)出"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的范仲淹先生。而后又聘范主持書院工作，為北宋培養(yǎng)出一批又紅又專的人才。史載：“北宋興學，始于商丘”。 下午，我們去商丘剛開業(yè)的水上樂園。 這個項目還比較刺激，從上面沖下來，慣性滑行數(shù)十米，最后沖進終點水池中。 玩了一下“水上大通關”，試完結論: 好漢絕不能再提當年勇了。 6月10日。商丘的戰(zhàn)友帶大家去游覽芒碭（dang）山。芒碭山位于豫、皖、蘇、魯四省結合部的河南省永城市芒山鎮(zhèn)，有“仙女峰”之稱。 芒碭山是豫東集山水、人文、民俗為一體的漢文化旅游勝地，景區(qū)面積十四平方公里，是國家AAAA級旅游區(qū)。它因漢高祖劉邦斬蛇起義而聞名于世，中國第一位農民起義領袖陳勝亦埋葬于此；孔夫子在此避雨講學留下了夫子崖、夫子山。<br> 我們首先來到中國最大的漢墓群——漢梁王墓群。 抵達后，先去參觀漢梁共王劉買陵。 梁共王為漢高祖劉邦曾孫,梁孝王劉武長子,西漢梁國第七代梁王。該地宮于1986年發(fā)現(xiàn),，1991年發(fā)掘完工，被評為“1991年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。 這地方應該是陰間用的五谷輪回之地吧？ 金縷玉衣。好像漢王室比較流行這玩意兒。 其陵墓屬人工開鑿的大型崖洞墓，地宮坐東面西,系人工在堅硬的巖石中開鑿而成。整座地宮由墓道、角甬道、主室、耳室、巷道及排水系統(tǒng)組成,長約70余米,總面積383平方米。 整個地宮不大，但麻雀雖小，五臟俱全，包括墓道，甬道，主室，耳室，巷道及排水系統(tǒng)，應有盡有。 雖然地宮多次被盜,但在墓道底部發(fā)現(xiàn)錢窖一座,出土漢代“半兩”銅錢 225萬枚,重約5.5噸,還出土鎏金、鎏銀、鐵質的車馬器及弩機、銅鏃、鐵劍、陶俑等器物共計一萬余件, 其中陶俑40多件,有守門俑、侍女俑、騎兵俑等。 梁共王墓中出土最寶貴的是其主室前半部頂部及西側壁上繪的"四神云氣圖"?！端纳裨茪鈭D》為西漢早期彩繪壁畫。南北長5.14米,東西寬3.27米,繪有青龍、白虎、朱雀、玄武、靈芝草及云氣紋等內容。整幅壁畫靈動、飄逸,以強烈的動感和明快的節(jié)奏形成了起伏波動的韻律美,奏響了輕快美妙的天國暢想曲，歷經(jīng)二千多年仍色彩艷麗。 四神云氣圖,是一個朝代繁榮的象征, 一種社會風尚完整的表達；是泱泱漢風淋漓盡致的體現(xiàn)。經(jīng)專家考證,該壁畫是中國目前所發(fā)現(xiàn)的唯一一處西漢前期巨幅彩色壁畫,填補了這一時期巨幅彩色壁畫的空白,代表了西漢繪畫藝術的最高成就。其年代早于敦煌壁畫630余年,被專家們贊譽為“敦煌前之敦煌,敦煌外之敦煌”。同時《四神云氣圖》還被譽之為“四最壁畫”即: 篇幅最大、年代最悠久、保存最完整、考古藝術價值最高。 第二站，漢梁孝王陵。 梁孝王陵的墓道為"U"字形，上部用梯形石板扣壓形成拱頂，該建筑屬于力學原理，極其堅固，至今保存完好。這種拱頂技術具有重要的考古價值。 在我國建筑史上,專家一直認為拱頂技術是漢武帝通西域之后從西域傳來的,而梁孝王陵墓的建造時間顯然早于漢武帝通西域, 這是我國建筑史上一個重要發(fā)現(xiàn),是可以改寫中國建筑史的。 梁孝王祠。 梁孝王陵在保安山南峰，全長90米，寬處約30余米。 陵內主室高4米，由墓道，車馬室，甬道，主室，回廊，排水設施等組成，面積700平米，容積2800立方米。 在漢宗室中，梁孝王算是比較牛X的一個: 梁孝王名劉武，是漢高祖劉邦之孫，漢文帝劉恒之子，漢景帝劉啟之弟，漢武帝劉徹之叔。所以，他死后，墓葬非常豐富。 而這傻13以為大漢江山能萬古長青，在墓前專門建了守陵建筑，唯恐別人不知道這里有王爺墓。 結果，曹阿瞞來了，撬開陵墓，掃蕩一空，幾十船金銀財寶奠定了魏國爭霸基礎。 第三站，梁孝王王后陵。 它是梁孝王劉武的正妻李正后陵，距梁孝王陵約200米，屬漢代喪葬制度的"同冢異穴"墓，全長210.5米，最高處4.4米，落差17米，總面積1600平米，總容積6500立方米，是三個石陵中最大的一個，享有"天下石室第一陵"之譽。 王后墓的墓道，甬道，前庭及側室門道都用巨石堵塞。共清理出3000多塊。塞石多為長方形，少數(shù)呈棱形。塞石鑿制規(guī)整，排列有序，幾乎每塊塞石上面都刻有文字。 所有塞石都是根據(jù)預先設定刻文序號組合封堵的，表明在封堵前經(jīng)過精心設計和合理安排，體現(xiàn)了高超的才智和工藝水平。 李王后雕像。有點“母儀天下”的氣質?？吹胶竺婺切┤肆藛?？從他們所站的角度向前看，可以看到一縷光線射進來，——據(jù)說是溝通陰陽兩界的光線。 李王后的墓里有一條"相思道"，全長53米，原來設計是從這里打通到200多米外的梁王陵，供兩人在陰間來往，意為"開門尋夫"。人算不如天算，還沒打通，王后就嗚呼哀哉，雖同在陰間，卻兩地分居，無緣再見...... 人算不如天算，還沒打通，王后就嗚呼哀哉，相思道也就完工了四分之一左右。 雖同在陰間，卻兩地分居；雖近在咫尺，卻無緣再見...... 又是金縷玉衣。 第四站，孔廟。 主殿前的側柏，已有400多歲。 啟圣殿為孔廟主殿,奉祀的是以孔子為代表,以及在儒家思想繼承和傳播中的最優(yōu)秀人物。 正中奉祀的是我國偉大的思想家,政治家 ,教育家,儒家學派的創(chuàng)始人孔老夫子。 夫子崖。孔子因此處而被稱作“神秘芒碭第一見證人”：據(jù)說孔老夫子游學列國，經(jīng)過此地時，遇上大雨，于是，和弟子們在崖下避雨。雨大崖短遮不住，老夫子嘆道: 短了。話音剛落，頭上崖頂長出一截。老夫子猶嫌不足，自語:“如能再大些方好”, 語畢,崖洞便突然增大許多,諸弟子紛紛嘆奇。 當?shù)匕傩照J為是孔子治學的精神感動了蒼天,從此“曬書臺”上一年四季便再不飄雨落露, 可以日夜晾曬衣物、糧食?？鬃雍笕嗽诖私朔蜃訌R以紀念老先生到此一游，當然，那已是老夫子成圣人之后。 這里有一尊快被歲月磨平的雕像，據(jù)說是老夫子早年的光輝形象?，F(xiàn)在看起來有點慘不忍睹。 芒碭山第五站是陳勝墓。大門左側是魏征名言：“水可載舟亦可覆舟”；右側則是李世民指示：“以銅為鑒可以正衣冠；以人為鑒可以知得失；以史為鑒可以知興替”。話語簡單易懂，可是真正讀懂的統(tǒng)治者又有幾人！ 陳勝墓，位于永城市東北芒碭山主峰西南山麓青松翠柏環(huán)繞之中?，F(xiàn)存墓冢通高7米,下部筑青石圍墻,邊長約25米,上冠覆斗狀黃土,墓前立有石碑高6.5米,碑文為郭沫若手書“秦末農民起義領袖陳勝之墓”。 陳勝,字涉,秦陽城人。秦二世元年(公元前209年)被征屯戊漁陽,與陽夏人吳廣在蘄縣大澤鄉(xiāng)斬木為兵,揭竿為旗,發(fā)起了中國歷史上第一次農民大起義,聲勢浩大,震撼暴秦。起義失敗后,退至下城父被車夫莊賈殺害。 陳勝被殺后，被其部將呂臣葬于芒碭山,謚 “隱王”。此為隱王殿。 以陳勝首義反秦之功,漢高祖時為他安置30戶守護墓地。東漢后漸廢,北宋淮南人陳綱在芒碭山看到的已經(jīng)是“狐鳴陳涉孤墳壞”的慘境。到解放前夕,陳勝墓已是殘跡僅存了。1975年國家文物局撥?？钚迯完悇倌?辟地6畝,筑墓栽松,專人看護。 2006 年,永城市人民政府將陳勝墓擴建成文化旅游景點。陳勝作為中國一歷史上第一次農民起義領袖被世代敬仰。 今天的最后一站，漢興源，又稱"劉邦斬蛇處"。 漢高祖劉邦斬蛇雕塑。據(jù)《史記》記載，劉邦一行人在芒碭山途中，因天色已晚，先派一人探路。探路者返回報告：“前方有條大蛇擋在路中間，十分粗壯，咱們還是繞路吧。”<br>此時劉邦已飲酒微醉，豪氣上涌，說道：“大丈夫行路，有何可懼！” 隨即提劍上前，將大蛇從中間斬斷，道路得以打通。眾人繼續(xù)前行數(shù)里后，劉邦因醉酒困倦，便在路邊睡下。后續(xù)的人經(jīng)過斬蛇之處時，看到一位老婦人在夜間哭泣，便上前詢問緣由。老婦人說：“我的兒子是白帝之子，化身為蛇擋在路中，卻被赤帝之子斬殺，所以我才哭泣。” 眾人以為老婦人在說謊，正想斥責她，老婦人卻突然消失不見。待后續(xù)者追上劉邦，將此事告知，劉邦心中暗自高興，而追隨他的人也因這個 “天命” 傳說，對他更加敬畏，歸附者逐漸增多。 芒山鎮(zhèn)是漢高祖劉邦舉義反秦之地。秦末，劉邦"以亭長（相當于保長級別吧？）送徒驪山"，途經(jīng)此地，遇白蛇擋道，劉邦揮劍斬蛇后，隱匿芒碭山。 不久，陳勝吳廣起義，各地響應，天下大亂。劉邦見時機成熟，走出芒碭山，起兵反秦，上演了一場屌絲逆襲的大劇，誅秦滅項，創(chuàng)建漢室，成就帝業(yè)。 明隆慶五年在此立“漢高祖斷蛇之處碑”，以紀念漢高祖劉邦。因毀（****年），1982年，復制重立紀念碑。 據(jù)說此碑夜燈照射下，碑體消失，凸顯出劉邦持劍帝像，央視也曾來此探秘，終不知其所以然，因此被稱為"天下奇觀"。 2006年擴建為漢興源旅游景區(qū)。景區(qū)內，殿、閣、廊、宇對稱嚴整,恢宏壯觀；紅草綠樹,景物別致,絢麗多彩。整體布展,以現(xiàn)代高釋技聲、光、電技術與雕塑、繪畫、石刻相結合，以高祖斬蛇起義，定鼎中原與漢室興衰歷程為主線，把漢民族的興起與漢文化的發(fā)展融為一體，生動地展現(xiàn)了兩漢400年歷史的厚重,形象地揭示出芒碭山為漢興之源的真悟。 6月11日。上午，我們先去閼（e）伯臺。 去閼伯臺先進商神園。 進了商神園，正中大道是中國歷代錢幣的圖形，雖然一地銅臭味，卻是漲姿勢的好地方。 商神王亥（公元前1854年―公元前1803年），子姓，又名振，夏朝時期商丘人，商族。他是商國的第七任君主、閼伯的六世孫、冥的長子。王亥是王姓始祖。 商神園中還有高高聳立的想象中的商神王亥的塑像、商祖殿等。 王亥不僅幫助父親冥在治水中立了大功，而且還在商丘服牛馴馬發(fā)展生產(chǎn)，發(fā)明了牛車，用牛車拉著貨物，到外部落去搞交易，開始促使農牧業(yè)迅速發(fā)展，使商部落得以強大。 王亥開創(chuàng)了華夏商業(yè)貿易的先河，久而久之人們就把從事貿易活動的商部落人稱為“商人”，把用于交換的物品叫“商品”，把商人從事的職業(yè)叫“商業(yè)”，人們尊稱王亥為“華商始祖”。 后來，有易氏的部落首領綿臣見財起歹意，殺害了王亥。 商朝建立后，追尊王亥廟號為商高祖，殷墟甲骨文中稱“商高祖王亥“、“高祖王亥”。此為“商祖殿”。 財神殿。行商欲發(fā)財，財神不能不敬，不能不拜。 商神園繼續(xù)往里走，就看到坐落在土丘上的閼伯臺。 閼伯臺前的廣場，一頭是閼伯臺戲樓。 閼伯臺的山門。 閼伯臺，古稱商丘，民間稱火星臺、火神臺，位于河南省商丘市睢陽區(qū)商丘古城西南3里處，是距今4500多年的一處觀星臺遺址。 閼伯臺比東漢天文學家張衡在洛陽建的靈臺，還早上2200多年，被中國天文學會認定為中國現(xiàn)存年代最早的天文臺，并為國際天文學界公認。閼伯臺對研究中國天文發(fā)展史是不可多得的實物資料，具有極高的科研價值。 閼伯臺是帝嚳（ku）之子閼伯所建造的觀星臺，商族始祖閼伯一生不辭勞苦造福于黎民百姓，人們非常敬仰他，把他喻為“火神”，所以此臺又叫“火神臺”。 閼伯死后，人們就按他的遺愿，將他葬于臺下，因其封號為“商”，此臺又被稱為“商丘”。這恐怕也是商丘之名的來源吧。此殿是凌霄寶殿。 閼伯臺上供奉的火神像。 舉起天上剛正火，燒絕世間不良人 昭明殿。昭明是帝堯時司徒閼伯（契）之子，相土之父，商國第二代諸侯王。 相土殿。相土,閼伯(契)之孫,昭明之子,商丘人。夏代商國第三代諸侯王,曾任火正。相土首先發(fā)明馬車而馴馬,并乘夏王太康失位之機,以商丘為中心,把勢力擴張到黃河下游廣大地區(qū),還在泰山附近建立東都,故后人贊詞曰:“相土烈烈海外有截”。 相土雕像。 閼伯臺下的玉皇宮。玉皇宮是根據(jù)王母娘娘祠所建。王母娘娘祠曾一度建在閼伯臺上,元代大德年間移至閼伯臺下。后毀于戰(zhàn)火。1992年重修時, 更名玉皇宮。 院內有月老祠，祠內有月老的光輝形象。 閼伯臺出來，我們拐到邊上的商丘博物館參觀。商丘是個有歷史，有故事的地方。是中華民族發(fā)源地的一部分，商丘博物館也是一個非常值得一看的地方。 商丘現(xiàn)存地上古城即明清時期歸德府城,初成于正德六年(1511),距今已有500余年的歷史,是中國保存最為完好的古城之一。商丘古城由磚城、城湖、城廓三部分構成。古城下同時疊壓著春秋時期的宋國都城、秦漢和隋唐時期的睢陽城、宋代應天府南京城等6座都城、石城。<br>金元時期,商丘稱為睢陽,隸屬歸德府。明初,稱商丘, 一度降府為州,后又恢復。嘉靖年間,基本確定了歸德府所轄,與今天商丘市的區(qū)域大致相同。 明清時期,商丘的商貿往來仍然非常頻繁,是全國糧食行業(yè)的交易中心之一。但黃河卻成為城市發(fā)展的不確定因素。由于北宋末年黃河奪淮河水道入海,其河道經(jīng)商丘而過,水患一直威脅著這座古城。明孝宗弘治十五年(1502),黃河決入歸德城,舊城盡沒。而今日所見的商丘古城是這次洪水后新建的,其獨特的設計就是為了盡量降低水患的影響。 宋太祖趙匡胤曾任后周歸德軍節(jié)度使,以宋州為治所,因此宋州成為了宋王朝的“龍潛之地”。北宋定都開封,商丘即成為東南之門戶,近可屏幕淮徐, 遠可南通吳越,地理位置十分重要。這是宋代建筑崇法寺的模型。造型之優(yōu)雅令人嘆為觀止。 明清兩代,商丘依然保持了其悠久深厚的文化傳統(tǒng),名士顯官眾多,如明代名臣沉鯉,明末才子侯方域,清初廉吏湯斌、宋葷等。<br><br> 應天府作為北宋南都,無論是在文化上還是經(jīng)濟上均為全國之翹楚，博物館的展項以文物、文獻結合其他材料綜合展示這一時期的商丘的文化成就與社會風貌。 像祭祀卜卦用的甲骨和刻在上面幾千年的甲骨文，在這塊土地上還真算不上什么珍稀文物，太多了。 商丘是中華姓氏的重要發(fā)源地,據(jù)考證,僅帝嚳一系就派生出姓氏1249個,其中單姓789個、復姓460 個,遍布海內外。除帝嚳后裔外,有據(jù)可查的姓氏在商丘的,還有葛、虞、陶、陳、田、桑、甾、犬、火、睢等。漢民族人口最多的100個大姓氏中,帝嚳之后占 59個;在《百家姓》438個姓氏中,有242個源于商丘。家喻戶曉的花木蘭也是商丘人氏。 商丘境內有許多傳為上古帝陵古墓的遺跡,如燧皇陵、朱襄氏陵、帝嚳陵、葛天氏陵、倉頡墓、商均墓等,自先秦至秦漢,這些陵墓附近都陸續(xù)建起了祭祀建筑。斗轉星移,這些建筑陵園幾經(jīng)興廢,面目更易,但廟堂、碑碣與尋訪錄本身已經(jīng)成為帝陵文化的重要組成部分,代表著后世對先民圣哲的敬畏與崇拜,反映著傳統(tǒng)思想、道德教化與地區(qū)文化的交融。 由于滄海桑田，變化太大，加上歷史太久，商丘的考古難度實在太大。例如，500年歷史的歸德府城（商丘古城）就有春秋時期的宋國都城（"仁義之君"宋襄公的首都）,秦漢和隋唐時期的睢陽城，以及宋代應天府南京城等六座古城。梁王墓群20多座漢墓，已經(jīng)挖掘的才三座。耗子拖木锨，大頭還在后面呢。我們期待著這塊具有深厚的中華文化底蘊的土地能給我們更多的驚喜。