<p class="ql-block">紅山文化是東北地區(qū)重要的新石器時(shí)代文化,距今約5500-4500年前,以玉龍、壇、廟、冢等禮制建筑為代表,是中華文明的重要源頭之一。</p> <p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗境內(nèi)有分布較為密集的紅山文化遺址,被認(rèn)為是紅山文化時(shí)期社會(huì)上層統(tǒng)治者居住的核心區(qū)域,見證了紅山文化孕育、形成、發(fā)展和演變的全過程。</p><p class="ql-block">?蒙元時(shí)代,蒙古人稱紅山為烏蘭哈達(dá),漢語譯為“紅色的山峰”。所以,后來都叫它“紅山”。</p><p class="ql-block">?紅山原名叫“九女山”。遠(yuǎn)古時(shí),有九個(gè)仙女犯了天規(guī),西王母大怒,九仙女驚慌失措,不小心打翻了胭脂盒,胭脂灑在了英金河畔,因而出現(xiàn)了九個(gè)紅色的山峰。</p> <p class="ql-block">紅山文化遺存最早發(fā)現(xiàn)于1921年。1935年對(duì)赤峰東郊紅山后遺址進(jìn)行了發(fā)掘,1954年提出了紅山文化的命名,70年代起,在遼西北昭烏達(dá)盟(今赤峰市)及朝陽地區(qū)展開了大規(guī)模的考古調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了近千處遺址。并對(duì)松嶺山脈及努魯爾虎山之中的凌源、喀左東山嘴遺址、建平馬鞍橋山遺址、牛河梁遺址群開展了大規(guī)模的發(fā)掘,使紅山文化研究進(jìn)入一個(gè)新的階段。</p><p class="ql-block">?2014年赤峰市與朝陽市共同簽署了《紅山文化遺址聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作備忘錄》宣布將聯(lián)合對(duì)紅山文化進(jìn)行申遺。</p><p class="ql-block">?2023年,考古人員在內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市松山區(qū)彩陶坡遺址發(fā)現(xiàn)一件龍形蚌飾,這是紅山文化早期遺存。</p><p class="ql-block">?2024年4月9日,紅山文化早期的龍形蚌飾終于被成功復(fù)原。這個(gè)龍形蚌飾是去年在內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市松山區(qū)彩陶坡遺址發(fā)現(xiàn)的。</p><p class="ql-block">?2024年9月13日,紅山文化最新考古成果揭曉:一次性出土百余件紅山文化玉石器,首次發(fā)現(xiàn)南方北圓、南壇北冢的墓葬兼祭祀為一體的建筑遺存,基本辨識(shí)清楚該建筑的布局特征與營(yíng)建順序。</p> <p class="ql-block">“C”形玉龍,紅山文化,距今約6500-5000年!</p> <p class="ql-block">紅山文化的社會(huì)形態(tài)初期處于母系氏族社會(huì)的全盛時(shí)期,主要社會(huì)結(jié)構(gòu)是以女性血緣群體為紐帶的部落集團(tuán),晚期逐漸向父系氏族過渡。</p><p class="ql-block">?女神石像~</p> <p class="ql-block">女神像~</p> <p class="ql-block">女神石坐像~</p> <p class="ql-block">紅山文化的彩陶多為泥質(zhì),以紅陶黑彩見常,花紋十分豐富,造型生動(dòng)樸實(shí)。彩陶多飾渦紋、三角紋、鱗形紋和平行線紋。已出現(xiàn)結(jié)構(gòu)進(jìn)步的雙火膛連室陶窯。</p> <p class="ql-block">在石器中煙葉形、草履形的石耜、桂葉形雙孔石刀是富有特征的農(nóng)耕工具,還有磨制和打制的雙孔石刀、石耜、有肩石鋤、石磨盤、石磨棒和石鏃等。細(xì)石器工具發(fā)達(dá),細(xì)石器中的刮削器、石刃、石鏃等器物,小巧玲瓏。</p> <p class="ql-block">龍圖騰~</p> <p class="ql-block">致敬考古專家學(xué)者們!</p><p class="ql-block">1920年代,梁思永在哈佛大學(xué)留學(xué)期間接觸到鳥居龍藏等學(xué)者對(duì)赤峰的考古調(diào)查,開始關(guān)注紅山文化。1930年,他親自到赤峰進(jìn)行考古調(diào)查,采集到新石器時(shí)代陶片,首次確認(rèn)該文化遺存的價(jià)值。?打破外國學(xué)者對(duì)紅山文化研究的壟斷,確立中國學(xué)者在史前考古領(lǐng)域的話語權(quán)。</p><p class="ql-block">?梁思永是首位系統(tǒng)調(diào)查紅山文化的中國學(xué)者,其1934年發(fā)表的《熱河地區(qū)新石器時(shí)代遺址初步報(bào)告》首次揭示該文化的考古價(jià)值。</p><p class="ql-block">?1955年,尹達(dá)在《中國新石器時(shí)代》一書中正式提出“紅山文化”命名,這一提議源于梁思永生前對(duì)紅山文化研究的重視。</p>