探訪雁北奇觀

遠山

時光荏苒五十載，借一程旅行重聚；師生共赴雁北境，于古跡滄桑中叩問時光。 ——題記 　　適逢初中畢業(yè)五十周年，我們二十余位同學(xué)、老師及家屬別出心裁，于中秋時節(jié)驅(qū)車奔赴山西雁北，開啟一場探訪奇觀之旅。這片沉淀千年滄桑與輝煌的土地，宛如一部厚重的史書，靜靜等候我們翻閱歲月的印記、解讀時光的密碼。 　　這是我第三次踏足雁北大地。此次與師生同行，從大同古城的青磚灰瓦到雁門關(guān)的雄關(guān)城樓，在時空交錯間，一一探尋那些沉睡千年的奇跡。歷經(jīng)五個多小時車程抵達大同市區(qū)后，我們由北向南，依次探訪大同古城、華嚴寺、九龍壁、云岡石窟，再赴渾源懸空寺、應(yīng)縣木塔，最終抵達代縣雁門關(guān)。雖景點密集、行程緊湊，同行者亦多為年邁之人，但師生們依舊興致盎然、意趣不減。同行的老師、現(xiàn)居美國的教授夫婦感慨道：“能與同學(xué)們同游雁北，是莫大的榮幸。兩日的歡聲笑語猶在耳畔，我們觀風(fēng)景、憶往事、話人生、聊子孫，既賞了奇觀，更續(xù)了情誼。這趟出行，是旅游，更是以游為媒的重聚。真希望常有這樣的時光，在歡悅中留住心底的青春?！闭\如老師所言，這場雁北之行，不同尋常，意義非凡。 　　大同是中國煤都，更是中國歷史文化名城、三晉屏障與北方門戶。走進大同，宛如走進一座中國古建筑博物館，處處皆是寶藏，其歷史底蘊遠比煤層更為深厚。我們一行幾進幾出位于大同市中心的古城，盡賞其白晝風(fēng)貌與夜色風(fēng)華，也略窺了古城的千年變遷：春秋戰(zhàn)國時設(shè)云中郡，成為趙國邊陲要地；西漢始置平城縣，為抵御匈奴增筑舊城墻體；北魏定都平城，大興土木、擴建城垣，一躍成為北方政治文化中心；遼金時期作為陪都，佛教文化鼎盛發(fā)展；明初以舊城為基增筑城垣，造就防御完備的“京畿屏藩”重鎮(zhèn)；清順治年間慘遭“屠城”，城墻被削五尺；新世紀，耿彥波主政大同期間主持古城修復(fù)，使四面城墻合攏，里坊格局得以留存，是我國現(xiàn)存較為完整的一座古代城垣建筑，已成為遠近聞名的文化打卡地。千年風(fēng)雨洗禮中，巍峨城樓訴盡朝代更迭的滄桑，而街巷里羊雜湯的濃香、手工藝品店的熱鬧，又不失古時的煙火氣息。一碗勁道爽滑的刀削面，不僅品出了大同人的質(zhì)樸與熱情，更觸碰到了古城穿越時光的堅守與守望。 　　午后，我們直奔遼金時期的“海內(nèi)孤品”華嚴寺。華嚴塔，是繼應(yīng)縣木塔之后全國第二大純木榫卯結(jié)構(gòu)的方形木塔。步入主體建筑大雄寶殿，其面闊九間、進深五間的規(guī)制令人驚嘆，高大雄偉的殿頂鴟吻亦是古建中的翹楚，此殿堪稱國內(nèi)現(xiàn)存最大的遼金佛殿。殿內(nèi)五尊鎏金佛像造型精美、神態(tài)各異，衣褶間的彩繪飽滿鮮亮，飛天侍女的裙擺仿佛隨風(fēng)輕舞；四周壁畫色彩濃艷，繪盡佛教故事與神話傳說，盡顯佛國世界的奇幻與莊嚴。 最令人稱奇的是“薄伽教藏殿”，殿內(nèi)一尊遼代彩塑合掌露齒菩薩，嘴角噙著淺笑，眼神靈動傳神，被中國近代建筑之父梁思成盛贊為“東方維納斯”。肅立其前，一股超凡脫俗的沉靜感撲面而來，滌蕩人心的浮躁與喧囂。 　　出華嚴寺后，我們未及前往國內(nèi)現(xiàn)存最完整的遼金寺院善化寺，便徑直去往近處的明代琉璃照壁九龍壁。途經(jīng)古城中心的標志性建筑四牌樓，即達“小故宮”代王府。據(jù)介紹，原代王府自代王朱桂就藩入住至毀于大火，歷經(jīng)明朝250余年12世13位代王；新中國以南京故宮為藍本復(fù)建，使其重現(xiàn)于世，成為以中軸線對稱布局的最大且最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)仿古建筑群。 九龍壁原為代王府照壁，已有633年歷史。近觀其斑斕色彩，眾人皆為之驚艷。這面龍壁全長45.5米、高8米，是國內(nèi)建筑最早、規(guī)模最大、保存最完好的琉璃龍壁，堪稱琉璃藝術(shù)瑰寶。黃、綠、藍、紫等色琉璃磚拼接出九條形態(tài)各異的巨龍：或昂首咆哮，或騰云駕霧，或回首顧盼，或纏繞嬉戲，鱗片清晰分明，龍爪遒勁有力。秋日陽光灑落，琉璃瓦流光溢彩，壁下海水江崖紋栩栩如生，盡顯皇家氣派與古代工匠的精湛技藝。 　　隨后，我們前往大同市西郊武州山南麓的云岡石窟。穿過靈巖寺牌坊，沿石階拾級而上，只見洞窟依山而鑿，東西延綿約1公里，錯落有致地分布在崖壁之上?，F(xiàn)存主要洞窟45個，大小窟龕252個，造像5.1萬余尊，代表了5至6世紀時中國杰出的犍陀羅佛教石窟藝術(shù)。走進石窟，一尊尊佛像形態(tài)萬千，雕刻線條流暢細膩、入微傳神，每一刀、每一鑿都傾注著工匠的心血與虔誠。作為中國四大石窟之一，云岡石窟是北魏佛教藝術(shù)的巔峰之作，以宏大規(guī)模與精湛技藝，成為世界藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠。其中，第5窟的釋迦牟尼坐像高達17米，面容慈祥、雙目微閉，衣紋細膩得仿佛能隨風(fēng)飄動；第6窟為“塔廟窟”，中心柱四面刻滿佛經(jīng)故事，刻畫細致入微，宛如一部立體的石質(zhì)經(jīng)卷。我們在第20窟的13米露天大佛前駐足仰望，佛像體態(tài)豐滿、鼻梁高挺，雙目微垂間透著莊嚴與慈悲，令人心生震撼與敬畏。云岡石窟，是石刻藝術(shù)的巔峰，是刻在山崖巖石上的史書，更是北魏工匠以斧鑿刻下的信仰，是留給后世的珍貴文化瑰寶。 　　離開大同市區(qū)，我們一路南下，趕往渾源縣與應(yīng)縣，只為一睹懸空寺與木塔的風(fēng)采。 懸空寺坐落于大同市渾源縣恒山金龍峽翠屏峰西側(cè)崖壁間，始建于北魏時期，是國內(nèi)罕見的儒、釋、道三教合一的古寺。它以“奇險”聞名于世，素有“懸空寺半天高，三根馬尾空中吊”的俚語，不僅被《時代周刊》評為“全球十大奇險建筑”之一，還是游戲《黑神話·悟空》的重要取景地。李白曾揮毫題寫“壯觀”二字贊嘆其雄姿，文旅博主“暴走羊”亦有“寺懸絕壁傲蒼亭”的詠嘆，徐霞客更在游記中盛贊：“此寺懸于絕壁，巧奪天工，實為天下奇觀也。”這些贊譽，皆印證了其“空中藝術(shù)瑰寶”的美名。遠觀懸空寺，凌空懸于崖壁之上，似憑空而生；近賞方知，四十間殿閣與絕壁渾然相融，讓人不禁遙想古代工匠鑿崖施工的艱辛與智慧。其建筑奧秘，并非依賴下方的細柱支撐，而在于頂部嵌山而入的飛梁：古人鑿巖植楔，選用經(jīng)桐油泡制的鐵杉木制作飛梁，將三分之二的長度深嵌山體，撐開后如同現(xiàn)代膨脹螺絲般穩(wěn)固，外露部分僅占三分之一，卻能使整座寺廟穩(wěn)如磐石。此外，寺廟選址巧妙，日照時間短，木質(zhì)結(jié)構(gòu)得以千年不腐。寺內(nèi)的三教殿共奉儒、釋、道三教始祖，三官殿則供奉天官、地官與大禹，盡顯三教共生共融之美。懸空寺之奇，既在于建筑征服山川的巧思，更在于與自然和諧共生的敬畏，每一處細節(jié)都是古人智慧與匠心的結(jié)晶。 應(yīng)縣木塔建于遼代，全名為佛宮寺釋迦塔，高67.31米，底層直徑30.27米，呈九層八角形。整座塔通體木構(gòu)，未用一顆鐵釘，全憑榫卯結(jié)構(gòu)連接，歷經(jīng)千年風(fēng)雨與多次地震，依舊巍然屹立。繞塔而行，可見塔身上下54種不同形式的斗拱，結(jié)構(gòu)精巧絕倫，層層疊加，宛如一朵朵綻放的蓮花，穩(wěn)穩(wěn)支撐著整個建筑。塔身木質(zhì)已呈深褐色，卻依舊堅固挺拔，木紋之間仿佛還藏著遼代工匠的智慧密碼。它是世界上現(xiàn)存最古老、最高大的全木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑，是我國古建筑中的瑰寶與世界木結(jié)構(gòu)建筑的典范，與巴黎埃菲爾鐵塔、比薩斜塔并稱“世界三大奇塔”。遺憾的是，木塔上部未對游人開放，據(jù)說每一層都供奉著形態(tài)各異的佛像，我們只能在一層佛像前膜拜后穿堂而過。即便如此，站在塔前，仰望著這座高大壯觀的木塔，仍不禁為古代能工巧匠的智慧與技藝驚嘆不已。 懸空寺與應(yīng)縣木塔，無疑是人類建筑史上的奇跡，讓我們深深為之震撼。 　　旅程的末站，是游忻州代縣雁門山中的雁門關(guān)。這里地勢險峻、山勢陡峭，自古便是北方民族南下中原的咽喉要道，素有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之稱，更被譽為“天下九塞之首”“中華第一關(guān)”。自戰(zhàn)國時期起，秦趙爭霸時趙國便在此設(shè)防；唐宋年間，這里成為抵御契丹、西夏、金兵入侵的重要防線。雁門關(guān)不僅是軍事要塞，更見證了無數(shù)英雄傳奇：“一門忠烈”楊家將血戰(zhàn)雁門、戚繼光駐防抗蒙，一代代英雄兒女在此書寫下熱血篇章。 登上紫塞關(guān)樓遠眺，山巒連綿起伏，山間道路蜿蜒曲折，那是昔日的“茶馬古道”，雁門關(guān)也因此成為中原與草原的分界線。腳下城墻堅固厚重，面前烽火臺巍然矗立，仿佛還能聽見千年前金戈鐵馬的鏗鏘回響。李賀以“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”的詩句，生動展現(xiàn)了將士們在邊塞征戰(zhàn)的英勇氣概。雁門關(guān)，是鐫刻在黃土高原上的戰(zhàn)爭史詩，是古代帝國的堅固盾牌、英雄豪杰的熱血戰(zhàn)場，更是邊塞文化的鮮明象征。它見證了中華民族的興衰榮辱，承載了英雄兒女的壯志豪情，讓我們在觸摸歷史遺跡的同時，更深刻地理解了中華民族的精神內(nèi)核。 　　“讀萬卷書，行萬里路。”雁北之行，既是師生重聚的溫情之旅，亦是一場難得的人生修行。我們不僅領(lǐng)略了自然奇景與歷史厚重，更觸摸到了中華民族堅韌不屈、智慧卓越的精神脈絡(luò)。這些散落于雁北大地的奇觀，是古人的饋贈，是時光的沉淀，如璀璨明珠鑲嵌于中華大地，永續(xù)閃耀，照亮一代又一代人的文化記憶。 作者遠山 ? 遠山，真好，旅行不僅是觀景，更重要的是人與人之間情的延續(xù)和濃縮。 ——丁國華 田老師，享受當(dāng)下，做自己喜歡的事。 ——三只眼 遠山，有緣再去雁北，沿長城一號旅游公路走走，夯土外火長城、火山群、包磚內(nèi)長城、覺山寺、水神堂、云林寺、慈云寺、殺虎口、摩天嶺、崇福寺、尉遲恭故里……大多和云崗石窟同期。不過，夏天去最好。 ——色彩 遠山，游記文章寫得真好，攝影水平高，取景角度合理。 ——清輝 遠山，又看了一遍，記錄細膩，謀篇布局合理，功夫打磨，字字珠璣。 ——依然

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