<p class="ql-block"> 初秋的一天，再赴泰山之約。</p><p class="ql-block"> 對泰山情有獨鐘，源于年少時讀杜甫的《望岳》詩，“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的吟誦聲?；仨懚?。改革開放之初，時任總書記在慶祝建黨60周年大會的講話中，以登泰山比喻現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨歷程，那段要過中天門、爬十八盤、上南天門、最后才能到達(dá)玉皇頂?shù)木收撌觯屓诵坌娜f丈，對泰山尊崇有加。1985年7月旅行結(jié)婚，第一站便是泰山。40年過去，自由支配的時間多了，想找個地方念念舊，再晤岱宗，再續(xù)山靈之契，又成為首選。</p><p class="ql-block"> 上一次登泰山，青春莽撞，全憑直覺前進，將十八盤當(dāng)作一場與自己的較量，試圖體悟“登泰山而小天下”的豪情。是日，徒步5個多小時登頂，夜宿鐵皮房，凌晨裹著租用的大衣觀日出，接著徒步下山，用作拐杖的木棍底部粗糙地翻卷，兩腿不聽使喚，站著坐不下，坐下站不起，累趴啦。</p> <p class="ql-block"> 這次爬山，本可選擇乘景區(qū)大巴車、索道纜車再徒步，實現(xiàn)一小時登頂，為體驗“旅”的艱辛，“游”的樂趣，讓夫人全程乘車，本人則從中天門起步，不到兩個小時，登上南天門，會合后共游天街、玉皇頂。</p> <p class="ql-block"> 山還是那座山，澗水依然潺潺，碑刻上字跡依然沉默，石階仍留著舊時的足印，松風(fēng)簌簌，似乎又在低語：“你來了”。歲月流轉(zhuǎn)，變化的是人。喘粗氣時，肯停留片刻，回頭望望來時的路。學(xué)會在陡峭處側(cè)身讓路，以謙卑的姿態(tài)對待一切。站在南天門前，覺得自己是旁邊的那叢灌木，靜候岱宗垂青。</p> <p class="ql-block"> 挑山工是泰山的一道獨特的風(fēng)景，他們的背影如山脊般嶙峋。這次僅碰見兩位，不僅量少，而且神態(tài)、步調(diào)與40多年前也不一樣了。過去的畫面尚存記憶中：泰山臺階橫寬豎窄，挑山工走“折尺形”或叫“Z形”路線，大大方方，一點不拘束，還時不時的啍著嗨著什么，游人很自覺地為他們讓道。有位挑山工吃力又堅韌地在我身旁走過，黑生生的臉上顯出一絲得意略帶苦笑的神色。眼前的兩位挑山工卻默不作聲，低著頭，徑直往上，有人擋道時，便原地緩步。他們把上衣墊在肩上，背部的肌肉虬結(jié)分明，脊柱如鐵鏈般一節(jié)一節(jié)繃緊，汗?jié)n在褲腰上暈開一片片鹽霜。泰山石刻數(shù)不勝數(shù)，被譽為“行走的脊梁”的挑山工，最有資格樹碑立傳。</p> <p class="ql-block"> 行至天街，路邊小憩，一位游人談心正濃，講述一個故事：不久前，兩位女子花費近3萬元，雇傭24名陪爬人員登泰山。陪爬人員負(fù)責(zé)撐傘、扇扇子、按摩、補給水分，輪流抱著一名40斤重的兒童上山，全程接力，未讓他落地行走，據(jù)說孩子的體驗感非常好。這“奢華護航式登山”，富婆們有錢怎么花，是她們的自由，不知對孩子的成長會是什么樣的影響？</p> <p class="ql-block"> 從玉皇頂?shù)饺沼^峰，入目的是一抹抹紅艷艷的球狀果實懸掛枝頭，在陽光照射下煞是好看。用“形色”查閱，名花楸，“百度”告知在泰山稱作“岱頂相思豆”“泰山紅豆”。遠(yuǎn)眺群山，成片的花楸點綴于蒼松、翠柏之間，如同自然繪就的一幅濃墨重彩的國畫，極為壯觀。可能名為青藏喜鵲的鳥兒，在樹蔭中歡快地穿梭，仿佛讀懂了來客的心語。</p> <p class="ql-block"> 拱北石，又名探海石，日觀峰的標(biāo)志性景觀，有的將其比作報曉雄雞，寓意新一天的開始。夫人拿著40年前的合影，尋找方位和角度，比劃著請人幫忙。忽然，不遠(yuǎn)處傳來一位男士洪亮的嗓音：“到了，到了，就這，就這?！备诤竺鏆獯跤醯氖撬膼廴?，原來他倆的家就在泰安，40多年前新婚登過一次山，在此留影。照片找不著了，下定決心“重來一張”?！肮?，又來了一對”，幫忙照相的游人笑了。</p> <p class="ql-block"> 泰山巍峨，雄峙天東。古代帝王把泰山奉為封禪祭祀圣地，希望通過泰山這座“天體”與上天溝通，以獲取上天的庇佑與認(rèn)可，穩(wěn)固自己的統(tǒng)治地位。人們往往出于對自然挑戰(zhàn)的渴望，登山過程被賦予“征服困難”的隱喻。泰山極頂?shù)膰鷻谏稀淠旧?，密集懸掛著成千上萬把同心鎖、成千上萬條許愿帶，形成壯觀的“鎖山”奇景。其實，泰山從來不是征服的對象，也不是用來作證和保佑的。它只是站在那里，等你親近，等你撫慰，等你找回真實的自己。</p> <p class="ql-block"> 2025年9月30</p>