<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">時(shí)間</b>：2024.12.24</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">地點(diǎn)</b>：洛陽市老城區(qū)定鼎南路</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">簡(jiǎn)介</b>：周公廟是紀(jì)念天下第一圣人——“元圣”周公姬旦的祠廟。坐北面南，現(xiàn)存一組古建筑。依中軸線自前到后依次為定鼎堂、禮樂堂、先祖堂，是洛陽市保存下來的明、清建筑群之一，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其西圍墻更是眾所周知的“網(wǎng)紅墻”。墻外是著名的隋唐應(yīng)天門遺址區(qū)。1989年9月在洛陽周公廟的基礎(chǔ)上建立洛陽都城博物館，2006年被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2008年1月正式更名為洛陽周公廟博物館， 是一座弘揚(yáng)周公文化、展示周公史跡的專題性博物館。 </p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">印象</b>：面積很小，歷史很老。</p> <p class="ql-block">周公廟始建于（618年）隋唐都城洛陽城內(nèi)，為隋將王世充首創(chuàng)。唐太宗貞觀和唐玄宗開元年間予于重修，明嘉靖四年（1525年）在舊址重建，萬歷四十七年（1619年）重修。大門上題額“周公廟”三個(gè)大字，是洛陽書法家李松茂的墨寶。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">正門背后楹聯(lián)</b></p><p class="ql-block">筑洛邑遷九鼎制禮樂德浩千秋</p><p class="ql-block">扶幼主救亂世創(chuàng)侯衛(wèi)奇功永生</p> <p class="ql-block">民國(guó)二十一年（公元1932年），日軍在上海發(fā)動(dòng)"一·二八"事變，南京國(guó)民政府遷都洛陽，并重修周公廟，欲效法周公東征，打敗來自東方的日本倭寇。并成為中央政府考試院所在地。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">古槐</b></p><p class="ql-block">周公廟內(nèi)古槐約植于宋代，樹齡已達(dá)800余年。1996年被洛陽市人民政府列入“古樹名木”名錄，加以保護(hù)。兩棵古槐樹干中空，已用特制材料予以填充；數(shù)枝主干有斷裂跡象，也已采用頂柱加以保護(hù)。該樹日常由周公廟園藝人員負(fù)責(zé)養(yǎng)護(hù)和病蟲害防治，并不定期邀請(qǐng)園林專家進(jìn)行工作指導(dǎo)，確保古樹名木茁壯生長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">元圣殿遺址</b></p><p class="ql-block">在定鼎堂前，有一個(gè)元圣殿，可惜早已被毀，只剩下幾處基石。它原為周公廟的第一座殿宇——元圣殿，為重檐三開間明代建筑，殿內(nèi)中間供奉周公像?，F(xiàn)在我們看到的只是一塊平地，孤零零地存著一對(duì)石獅、一對(duì)石鼓和四個(gè)石柱礎(chǔ)。 </p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">定鼎堂</b></p><p class="ql-block">位于周公廟正前方的定鼎堂，始建于明嘉靖四年，在古建筑群中規(guī)模最大，年代最為久遠(yuǎn)，保存最為完整。面闊五間，進(jìn)深三間，單檐歇山頂，青筒瓦件，綠琉璃瓦剪邊，雕梁畫棟，氣勢(shì)非凡，被著名古建專家鄭孝燮稱之為保留有遼金建筑風(fēng)格的藝術(shù)佳作。</p> <p class="ql-block">定鼎堂的堂匾為國(guó)民黨元老、時(shí)任國(guó)民政府考試院院長(zhǎng)的戴傳賢所題。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">楹聯(lián)</b>：</p><p class="ql-block">河來天上洛出地中更澗水東瀍水西定鼎卜都此處乃成周舊壤</p><p class="ql-block">堯開舜始禹啟湯先至文王子武王弟分宦議禮于今守家相遺書</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">周公其人</b></p><p class="ql-block">周公，姓姬名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬發(fā)的弟弟，因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。周公是西周初期杰出的政治家、軍事家、思想家，中國(guó)儒家思想奠基人，古代洛陽城的締造者，被尊為“元圣”，又是西周開國(guó)的元?jiǎng)?，托孤的重臣?lt;/p><p class="ql-block">周公是與整個(gè)中國(guó)發(fā)展大有關(guān)系之人物，先于孔子而圣被奉為元圣。清代史學(xué)家夏曾佑評(píng)價(jià)周公:“孔子之前，黃帝之后，于中國(guó)有大關(guān)系者，周公一人而已?！笨梢娭芄簧S功茂德，燦爛輝煌。周公一生的功績(jī)被《尚書·大傳》概括為:“一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛(wèi)，五年?duì)I成周，六年制禮樂，七年致政成王?！笨芍^立德、立功又立言，周公攝政七年，提出并完善了宗法制、嫡長(zhǎng)子繼承制、分封制、井田制等典章制度，在中國(guó)歷史上又率先提出了“惟命于不?！薄熬吹卤Ｃ瘛钡人枷?。這些制度與思想的完善與發(fā)展不僅夯實(shí)了周王朝近八百年基業(yè)，而且對(duì)中國(guó)封建社會(huì)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">雄韜偉略的軍事家</b></p><p class="ql-block">周公作為文王、武王的輔弼大臣，一生致力于完成父兄未竟、未成的事業(yè)。在完成翦商興周大業(yè)中，周公也表現(xiàn)出了其作為一名軍事家的才能與智慧。</p><p class="ql-block">周公佐武王盟津大會(huì)諸侯，借機(jī)試探殷商虛實(shí)與諸侯的反應(yīng)，以靜制動(dòng)，堅(jiān)定了武王繼續(xù)修德待時(shí)以伐紂滅商的信念與決心。公元前1046年，作為牧野之戰(zhàn)的決策性人物，周公輔佐武王率士卒東征，討伐殷商。牧野之戰(zhàn)是中國(guó)歷史上以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，先發(fā)制人的著名戰(zhàn)例，周公在盟津觀兵中的試探、牧野決戰(zhàn)時(shí)的謀略等無不展現(xiàn)周公作為一位軍事家的雄韜偉略。牧野之戰(zhàn)勝利后，周公輔政成王，一年救亂，二年克殷，三年踐奄，成功地平叛了三監(jiān)、武庚與東方夷族叛亂，并乘勝追擊，先后攻徐淮，滅熊、盈。隨著奄國(guó)、蒲姑等國(guó)相繼臣服，至此，周王室的版圖東到大海，北至遼東，南達(dá)淮河流域，歷時(shí)三年的東征勝利結(jié)束。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">豐功茂德的政治家</b></p><p class="ql-block">西周的強(qiáng)盛期在成王、康王之際，史稱“成康之治”。這種政治局面的形成與周公輔政時(shí)期所作出的杰出貢獻(xiàn)密不可分。</p><p class="ql-block">作為西周初年著名的政治家，周公具有卓越的治國(guó)興邦才能。從周公攝政七年間的具體歷史事實(shí)來看，為維護(hù)與鞏固周王室的統(tǒng)治，周公殫精竭慮，鞠躬盡瘁。東征平叛，鎮(zhèn)壓了“三監(jiān)”、武庚及東方夷族叛亂;營(yíng)建東都洛邑，遷殷頑民，嚴(yán)密監(jiān)控，以藩屏周，使洛陽成為西周時(shí)期又一政治、軍事、經(jīng)濟(jì)中心;制禮作樂，有別有和，鞏固了周人內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，維護(hù)了周王室的宗法統(tǒng)治。周公攝政七年后還政成王，仍以重臣身份駐守在東都洛邑，并作《立政》《無逸》告誡成王任用人才與為王之道。</p><p class="ql-block">總而言之，周公不僅在翦商興周的過程中立下汗馬功勞，而且在維護(hù)周王朝統(tǒng)一、鞏固與發(fā)展周朝統(tǒng)治上也發(fā)揮了關(guān)鍵作用，建立了豐功偉績(jī)，這是作為政治家的周公在西周初年對(duì)歷史的貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 《周公事跡壁畫展》陳列設(shè)于定鼎堂內(nèi)部墻面，面積約140平方米，選取周公一生中較為突出的歷史事件，以壁畫的形式直觀地予以宣傳和展示。主要包括：牧野之戰(zhàn)、金縢藏冊(cè)、周公輔成王、東征平叛、分封諸侯、營(yíng)建洛邑、制禮作樂。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)供奉有周公及其弟召公、畢公，長(zhǎng)子伯禽、次子君陳五尊圣像。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">先祖堂</b></p><p class="ql-block">后殿先祖堂即三殿，為清代單檐硬山式帶前廊建筑，東、西廊房為清代硬山式建筑，辟為《周公史跡陳列》展室 。殿中供奉周公及其子孫后代108個(gè)姓氏的牌位。</p> <p class="ql-block">“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">追本溯源，根在河洛”碑</b></p><p class="ql-block">1993年，臺(tái)灣賴、羅、傅宗親會(huì)再次拜謁周公廟，并在定鼎堂前豎立了“追本溯源，根在河洛”碑。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">元圣宗譜序碑</b></p><p class="ql-block">《元圣宗譜序》碑立于2005年4月，碑文依據(jù)周公姬姓后裔族譜中的錄文鐫刻而成。據(jù)碑文記載，該碑原存于西洛元圣祠，今已不知所終，僅有該文留存于世。2005年4曰24日，來自河南、山東、陜西等省市的周公姬姓后裔代表和周公信眾上千人舉行了盛大的祭祀儀式，還參加由姬姓后裔捐資建造的元圣宗譜序碑揭碑儀式。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">中華周氏源流碑</b></p><p class="ql-block">《中華周氏源流碑》立于2019年3月。由中國(guó)辭賦家協(xié)會(huì)副主席張友茂校撰，周忠信執(zhí)筆撰寫，河南省周文化研究會(huì)洛陽分會(huì)立碑。4月9日上午，來自全國(guó)各地的周氏宗親近500人，齊聚古都洛陽，參加周公廟祭祖大典及周氏源流碑揭碑儀式。周公次子君陳，繼承周公爵位，改姓為周，是姬改周之始祖。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">金人像</b></p><p class="ql-block">金人，即磨兜堅(jiān)，原供奉于洛陽周公廟元圣殿內(nèi)。相傳為周公長(zhǎng)子伯禽的仆人。伯禽就封魯國(guó)時(shí)，周公恐其有失，親書訓(xùn)誡于老仆人的背上，當(dāng)伯禽在為人處世和處理政務(wù)中有違禮制或猶豫難決時(shí)，隨時(shí)予以提示、警醒。伯禽謹(jǐn)遵父教，在統(tǒng)治魯國(guó)四、五十年間，魯國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化一直走在各諸侯國(guó)前列。</p><p class="ql-block">此金人像高2.26米，黃銅鑄造，背有銘文“慎勿言”。其意為提醒后人多思慎言，言多必失。</p> <p class="ql-block">剛好遇上一個(gè)歌詠周公的詩(shī)展，歷代名人對(duì)周公是敬仰有加，詩(shī)作不窮。比如這首<b style="color:rgb(237, 35, 8);">白居易的《放言五首》（之一）：</b></p><p class="ql-block">贈(zèng)軍一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。</p><p class="ql-block">試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。</p><p class="ql-block">周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)。</p><p class="ql-block">向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰知。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">辛棄疾：君看當(dāng)日仲尼窮，從人賢子貢，自欲學(xué)周公。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">測(cè)景臺(tái)（明 厲仲彰）</b></p><p class="ql-block">周公初建洛，昌運(yùn)此時(shí)開。</p><p class="ql-block">天子垂衣坐，諸侯執(zhí)玉來。</p><p class="ql-block">仁風(fēng)涵九有，王氣接三臺(tái)。</p><p class="ql-block">余烈今猶在，江山繞廢臺(tái)。</p>