<h3>作者：約瑟夫.畢啟(原華西協(xié)合大學(xué)校長(zhǎng))</h3> <p class="ql-block"><b>溫江??譯自：邊疆研究協(xié)會(huì)雜志，JWCBRS?6:91-104，?1934</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 24px;">“從東方地獄到西方天堂：?一個(gè)大學(xué)的成長(zhǎng)旅程”。</b><span style="font-size: 24px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">? ? ? ? -?畢啟,?華西協(xié)合大學(xué)首任校長(zhǎng)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">目錄</p><p class="ql-block">創(chuàng)校記</p><p class="ql-block">捐贈(zèng)之初</p><p class="ql-block">樓宇之初</p><p class="ql-block">土地之初</p><p class="ql-block">辦學(xué)大綱和托事部</p><p class="ql-block">使命和任務(wù)</p><p class="ql-block">萬(wàn)事起頭難</p><p class="ql-block">注：插圖部分為原文所附，系復(fù)印版，不清晰。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">華西協(xié)合大學(xué)首任校長(zhǎng) 約瑟夫 畢啟 相片</p> <h3><span style="font-size: 18px;">圖1，?建筑師榮杜易繪制（右下為簽名）的校園鳥瞰圖。全圖金碧輝煌，大氣磅礴，融中西建筑風(fēng)格為一體。?全中式外貌，全西式結(jié)構(gòu)，中華宮廷建筑外觀，西方皇家園林布局。右邊的綠色樹林帶，就是如今腰斬華西壩的人民南路路址，華西大樓里最美的紅頂萬(wàn)德堂就在旁邊（這是老華西和中外建筑師的評(píng)價(jià)，新華西人認(rèn)為新萬(wàn)德堂才是華西最美的樓?？磥?lái)千奇百怪，各有所愛(ài)是永恒的真理。）。這個(gè)設(shè)計(jì)，美輪美奐，榮氏絕對(duì)是費(fèi)了心的。</span></h3> <p class="ql-block"> <b>【正文】</b></p><p class="ql-block"><b> 1934， 畢啟</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 二十五年前的一天，中國(guó)成都的一切，對(duì)西方人來(lái)說(shuō)，都還似乎彌漫在夢(mèng)幻迷離，模糊不清的迷霧之中。漫步于成都擁擠蜿蜒的街道， 躋身于身著奇裝異服，模樣詭異的當(dāng)?shù)厝酥?，你的直覺(jué)使你感到猶如來(lái)到了地獄。若說(shuō)你正與魑魅魍魎，惡魔鬼怪并肩同行，你不會(huì)有半點(diǎn)懷疑。勿怪當(dāng)時(shí)的外來(lái)人們常稱此地為“東方的地獄（Eastern Hell）”。</p> <h3>圖2，1910年的成都擁擠的街道（左）。大學(xué)伊始，1910年時(shí)華西壩最早的大學(xué)建筑。這是前榮杜易時(shí)代的三棟泥灰?jiàn)A壁的川西民房（右）。（譯注：此兩幅圖為譯者所加，均為當(dāng)時(shí)洋人所拍攝 （耶魯圖書館藏）。其余諸圖主要為原文所附）</h3> <p class="ql-block"> 不過(guò)，僅僅二十五年后的今天，人們發(fā)現(xiàn)，位于成都城墻南端的這塊占地約154英畝（約一千畝地）的地界已宛如漂亮的花園。處處溝端路直，路邊種滿了西方和本地的奇花異木。園內(nèi)殿堂林立，到處是塔樓高聳的建筑群。成百上千的教師和學(xué)生，聚會(huì)于樓堂廳室之前，成雙成對(duì)的情人，漫步于花叢樹蔭之間。于是人們給它安了一個(gè)與地獄相反的漂亮名字：中國(guó)“西方的天堂（The Western Heaven）”，或直接稱它為：“華西壩”。</p><p class="ql-block"> 這里，就是我們現(xiàn)在要講述的“華西協(xié)合大學(xué)”，英文名叫The West China Union University。</p> <h3>圖2.華西協(xié)合大學(xué)的第一棟樓：亞克門塔樓。榮杜易設(shè)計(jì)，建于1914年。此樓于文革初期被拆除。</h3> <p class="ql-block"> 這是個(gè)什么大學(xué)？它是怎么來(lái)的？原來(lái)的荒墳野地，農(nóng)田小徑是如何演變?yōu)榇髮W(xué)殿堂里的花園樓宇，以致被人們贊譽(yù)為“西方的天堂”？故事說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，它既充滿了感人的磨難，悲傷的慘劇等人間戲劇，又因富有峰回路轉(zhuǎn)，天降神奇的演繹而極具神秘的離奇色彩。這些故事漫長(zhǎng)而曲折，非本文可以講完。我這里只能就大學(xué)開(kāi)始的幾個(gè)小故事，略述一二。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">首先，這是個(gè)什么大學(xué)？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ?。?），這是最初由四個(gè)來(lái)自美國(guó)，加拿大和英國(guó)基督教新教差會(huì)聯(lián)合創(chuàng)辦的一所教會(huì)大學(xué)?，F(xiàn)在是由五個(gè)教派差會(huì)和他們的3個(gè)婦女教會(huì)團(tuán)體參與，由位于境外母國(guó)的大學(xué)聯(lián)合托事部（The Board of Governors）主理，并加上美國(guó)紐約州立大學(xué)校董會(huì) (The Board of Agents of the University of New York State University) 參與管理的一間大學(xué)。這所大學(xué)最近已在中華民國(guó)教育部注冊(cè)，并且有2/3的董事會(huì)成員由本土中國(guó)人擔(dān)任。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> （2），大學(xué)由6個(gè)獨(dú)立的差會(huì)學(xué)舍，和文學(xué)，理學(xué)，宗教，醫(yī)學(xué)和牙學(xué)等四個(gè)學(xué)院及他們的三個(gè)附屬醫(yī)院， 再加上一個(gè)初級(jí)和高級(jí)中學(xué)部所共同組成。大學(xué)圖書館共有藏書95，000冊(cè)。大學(xué)的考古，自然歷史，和醫(yī)牙三個(gè)博物館共藏有53，000件藏品。其中11，600件藏品屬于考古博物館，集中地代表了中國(guó)西部和邊疆土著民族豐富的文化歷史。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> （3），大學(xué)占地154英畝（約1000市畝）。共種有2，220株，共計(jì)27種不同的樹木。沿校園道路兩側(cè)種有上萬(wàn)株整齊的灌木叢。道路兩側(cè)保留了原有的從灌縣都江堰而來(lái)的古老的灌溉溝渠。這些水系灌溉著校園林木和循環(huán)著校內(nèi)的池塘，再沿地下排水系統(tǒng)流入校北的河流。整個(gè)校園建設(shè)共花費(fèi)資金超過(guò)100，000塊金元。校內(nèi)共建有21棟永久教學(xué)樓和集體宿舍樓，48棟居家樓，再加上相關(guān)的教學(xué)設(shè)備，總共花費(fèi)超過(guò)50萬(wàn)美元。不過(guò)，以西方建筑的造價(jià)和成品的比率而言，這些建筑的價(jià)格仍然非常合算。如果把全部華西建筑群以一棟長(zhǎng)70米寬20米的樓房為單位估量，它的總高度將會(huì)比此時(shí)的世的界最高建筑，紐約的帝國(guó)大廈還要高。按正常的2個(gè)銀元換一個(gè)金元的比率換算，這些銀元疊起來(lái)的厚度可以超過(guò)3公里長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> （4），1933年時(shí)全校教職工人數(shù)為120人。其中71人為中國(guó)人。不過(guò)，其中只有大約一半的教職工是全職教職工。同年的學(xué)生總?cè)藬?shù)為900人。其中355人為大學(xué)生，450人為高中生，120為高崎初中的學(xué)生。建校伊始，大學(xué)的畢業(yè)生逐年增加。自1910年建校以來(lái)，本校第一屆大學(xué)畢業(yè)生僅2人。1916，1917，和1918年每年也只有一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生。1919年的畢業(yè)生增加為5人，其中一人就是現(xiàn)任的大學(xué)校長(zhǎng)（譯注：張凌高校長(zhǎng)）。大學(xué)總畢業(yè)生人數(shù)到1933年為止一共有232人。其中140人走上基督教會(huì)或其他宗教有關(guān)工作。51人走上經(jīng)商或醫(yī)牙科開(kāi)業(yè)，32人在學(xué)校繼續(xù)作研究生深造，還有9名畢業(yè)生已去世。創(chuàng)辦大學(xué)的早期初衷是培養(yǎng)中國(guó)的基督教領(lǐng)袖，以上數(shù)字證實(shí)了辦學(xué)的初衷已是名至實(shí)歸。當(dāng)然，這些數(shù)字還不是全部，它還不包括許多宗教和教師特訓(xùn)班畢業(yè)的學(xué)生。同時(shí)，共有75名畢業(yè)生獲得了醫(yī)學(xué)或牙學(xué)的執(zhí)業(yè)畢業(yè)學(xué)位。維持以上工作的年度花費(fèi)大約為100，000金元和100，000銀元。這些經(jīng)費(fèi)來(lái)源于學(xué)校的學(xué)費(fèi)，歲收，工資，和教會(huì)董事會(huì)的資助。還包括大約650，000金元的董事會(huì)投入和教友的年度贊助。正是基于以上的資助，華西協(xié)合大學(xué)今天迎來(lái)了她的23歲生日。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 創(chuàng)校記</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 并不像先圣麥基洗德一樣該來(lái)就來(lái)， 也不似愛(ài)爾蘭人常說(shuō)的想有就有。這里肯定也不是先哲神靈布置好的計(jì)劃。無(wú)論如何，所有發(fā)生的一切，絕對(duì)是有超越我們意愿的上天的指引，大學(xué)是實(shí)實(shí)在在地開(kāi)始著她的故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 要講述大學(xué)故事的開(kāi)始，最好倒過(guò)頭去，去回顧開(kāi)始前的最后那一步。所有的一切，都猶如圣經(jīng)創(chuàng)世紀(jì)里的第一句話：“起初，神 … …”。( In the beginning, God … … )</p> <h3>圖3， 1930年的華西協(xié)合大學(xué)校園平面圖。它北臨錦江河，南抵一環(huán)路，東靠紅星路，西至漿洗街。</h3> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 捐贈(zèng)之初</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 浸禮會(huì)的泰勒（周忠信牧師）醫(yī)生曾經(jīng)詼諧地和我說(shuō)過(guò)，“如果你有機(jī)會(huì)去紐約，你一定得去拜會(huì)一個(gè)叫亞克門.柯里斯的醫(yī)生（Dr. Ackerman Coles）。別人告訴過(guò)我，他可是個(gè)肯捐自己身體器官（可理解為俗稱的“割肉”的雙關(guān)語(yǔ)）的人。你去問(wèn)問(wèn)他肯不肯捐一個(gè)器官給我們？如果他這一坨肉夠大，那可夠咱們用一陣的”。我于是到紐約的浸信會(huì)醫(yī)院找到了柯里斯醫(yī)生，并提出了我們的要求。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我給柯里斯醫(yī)生看了我們唯一正在建的兩棟大樓的相片。其中一棟帶中國(guó)亭子的樓房引起了他的興趣（圖2）。柯里斯醫(yī)生立刻迷上了這棟樓，并堅(jiān)持說(shuō)他可以付建這棟樓房的費(fèi)用。我又給他看了更宏偉的圖書館的設(shè)計(jì)圖片，但他對(duì)此毫無(wú)興趣，堅(jiān)持他對(duì)亭子樓房的獨(dú)有情鐘。他說(shuō)得斬釘截鐵：“我一定要出資修這棟樓”。我告訴他有人已經(jīng)出錢捐了這棟樓了。他說(shuō)：“這有什么關(guān)系嗎？叫他退出就行了，我會(huì)來(lái)付款”。我反駁道，這可是美以美會(huì)（Methodist Church）的樓房，而且建在美以美差會(huì)的地界里。你可是浸禮會(huì)的教徒喲（Baptists）。他回答道：“我不管他什么美以美會(huì)或浸禮會(huì)，我只要建這棟樓”！兩個(gè)月后，美以美會(huì)的捐贈(zèng)人同意了他的要求退出，柯里斯醫(yī)生如愿以償。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 后來(lái)，柯里斯又給我展示了他紐約家族的一些豪華地產(chǎn)。他說(shuō)，有了這些，你和你的大學(xué)將會(huì)有取之不盡的財(cái)源。他還給我展示了雕刻有“亞克門塔樓”的一塊不銹鋼銘牌。他說(shuō)這棟樓將用于紀(jì)念他的母親亞克門，這也是他當(dāng)時(shí)為什么要力爭(zhēng)拿到這棟漂亮塔樓的捐款權(quán)的原因。他后來(lái)又加捐了一萬(wàn)美元的支票用作這棟樓的永久維修費(fèi)用。這個(gè)故事是我們?yōu)樾Ｉ崮季璧耐昝篱_(kāi)始。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 柯里斯醫(yī)生后來(lái)又捐贈(zèng)了大學(xué)的鐘樓。他還贈(zèng)送了鐘樓上的4面壁鐘和里面的銅鐘機(jī)芯。不僅如此，他最終捐贈(zèng)了他全部家產(chǎn)的三分之一來(lái)用作華西協(xié)合大學(xué)所有建筑的永久維修和修繕費(fèi)用（后來(lái)拆借華西協(xié)合大學(xué)也舊丟失了這筆終生貸款，有點(diǎn)可惜。 - 譯注）。當(dāng)我看到中國(guó)破舊失修的廟宇和西部省份里其他學(xué)校維護(hù)不佳的校舍，再比較我們大學(xué)里養(yǎng)護(hù)良好的校舍，我不得不感謝我們的捐款人對(duì)此作出的卓越貢獻(xiàn)。維護(hù)良好的大學(xué)樓宇將會(huì)保證它們?cè)诂F(xiàn)在和將來(lái)能歷經(jīng)歲月磨難而功能永存，這對(duì)我們的后人及朋友都將是功德無(wú)量。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 同樣幸運(yùn)的是我們從霍爾地產(chǎn)公司（Charles M. Hall Estate）得到的50萬(wàn)美元的信托捐款。當(dāng)時(shí)學(xué)校已建成的樓宇極缺家具，各系院的教學(xué)設(shè)備嚴(yán)重不全，社會(huì)心理和政治原因又迫使我們急需款項(xiàng)來(lái)增加學(xué)校中國(guó)籍的教師員工，巨大的社會(huì)壓力又使得我們急待增加對(duì)本土文化研究的投入。同時(shí)，大學(xué)要在中國(guó)政府的注冊(cè)需求也要求學(xué)校有大量資金注入。無(wú)巧不成書，霍爾公司的信托官員正好要他的律師在25分鐘內(nèi)和我們談妥捐贈(zèng)協(xié)議。雙方的問(wèn)答都同樣簡(jiǎn)明扼要。“你想要多少”？“一百萬(wàn)”！我回答。這是我們急需，也是我必須索求的數(shù)字。一月后，我正要離美遠(yuǎn)赴中國(guó)，我和霍爾信托官再次見(jiàn)面?！澳阒牢視?huì)給你什么嗎”？他問(wèn)我。不等我回答，他說(shuō)：“我們已決定贊助你的中國(guó)大學(xué)50萬(wàn)美元”（當(dāng)年的50萬(wàn)美元不能和現(xiàn)在的50萬(wàn)美元相比。我爹1946-1950歲在美國(guó)留學(xué)，一月的生活費(fèi)是26美元，包括吃住的全部費(fèi)用，現(xiàn)在的留學(xué)生一月的生活花費(fèi)要幾千美元，差異已過(guò)百倍！即相當(dāng)于霍爾公司現(xiàn)在的捐款額是近億美元！）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 樓宇之初</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在大學(xué)建設(shè)上，我們決定創(chuàng)立一種全新的，與中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格相和諧的中西融合的大學(xué)樓宇建筑風(fēng)格。我們的這一建筑風(fēng)格后來(lái)被也中國(guó)的其他基督教大學(xué)廣泛采用。由于初始資金的貶乏，我們決定把各差會(huì)在市區(qū)建立的三所中學(xué)的學(xué)生，教師和設(shè)備匯集起來(lái)，搬遷到（南門外）未來(lái)大學(xué)的新校區(qū)，作為大學(xué)啟辦的預(yù)備資源。我們先修建了一座中式的臨時(shí)學(xué)生宿舍，它的廚房則臨時(shí)用作教師的宿舍。另建了三棟漂亮的“泥灰?jiàn)A壁”的純中式平房來(lái)作為臨時(shí)教學(xué)用房。后來(lái)又通過(guò)“搭偏偏”的方法將就這些平房擴(kuò)展成更多的教室，為1910年的大學(xué)開(kāi)學(xué)啟動(dòng)準(zhǔn)備了足夠的用房。由于當(dāng)時(shí)資金短缺，在新的永久性大學(xué)建設(shè)方案確定之前，這三所臨時(shí)平房就是新大學(xué)初始時(shí)的全部家產(chǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1912年，校董會(huì)在倫敦開(kāi)會(huì)決定正式成立大學(xué)的托事部（Board of Governors）。在托事部的第一次會(huì)議上，審定了聘用倫敦的榮杜易父子建筑公司承擔(dān)華西協(xié)合大學(xué)的的全部建筑設(shè)計(jì)工作。該公司的負(fù)責(zé)人榮杜易先生于1913年訪問(wèn)了成都的未來(lái)校址，并正式提交了大學(xué)的建筑規(guī)劃方案（圖3）。榮杜易創(chuàng)立了一種既富有最華麗的中國(guó)建筑元素又具備穩(wěn)定的西方建筑結(jié)構(gòu)的建筑風(fēng)格。他的設(shè)計(jì)方案和建筑風(fēng)格不但在大學(xué)設(shè)計(jì)競(jìng)標(biāo)中獲獎(jiǎng)中標(biāo)，而且在他訪問(wèn)成都實(shí)地展示時(shí)得到了當(dāng)?shù)卣?，民眾的一致稱頌。當(dāng)時(shí)托事部把三份參選競(jìng)標(biāo)的大學(xué)設(shè)計(jì)方案匿名展示給成都的本地名流，士紳，由民眾投票他們中意的樓宇校舍。結(jié)果，榮氏的建筑審美觀和中國(guó)士紳的審美情趣不約而同。他的設(shè)計(jì)方案以其優(yōu)美秀麗的造型和大氣磅礴的布局得到了當(dāng)?shù)厥考澋囊恢抡J(rèn)同。這一與托事部完全一致的認(rèn)定，不但證明了托事部在大學(xué)建設(shè)中中西混合風(fēng)格的決定的正確 ，更由于榮杜易的加入而為托事部開(kāi)初的模糊意愿增添了扎實(shí)的專業(yè)內(nèi)涵。依于此，這種高水平的的東方大學(xué)建筑風(fēng)格也使華西協(xié)合大學(xué)在中國(guó)的大學(xué)建設(shè)中獨(dú)樹一幟，氣勢(shì)不凡。</p> <h3>圖4， 1914年建成的華西協(xié)合大學(xué)的第一棟樓：亞克門紀(jì)念學(xué)舍。此樓于文革初期被拆除。</h3> <p class="ql-block"> 面對(duì)如此精美的校園設(shè)計(jì)，一位來(lái)訪者說(shuō)出了大家的一點(diǎn)擔(dān)憂：一個(gè)如此精美絕倫的校園和這么多宏偉壯觀的樓群，一定會(huì)讓大學(xué)董事會(huì)和這些外國(guó)的差會(huì)花費(fèi)不菲吧？無(wú)疑，這些人的確是看到了美妙絕倫，但他們肯定忽略了也會(huì)有的神跡驚喜。接下來(lái)的事實(shí)是，這些美麗的大樓幾乎沒(méi)有讓董事會(huì)破費(fèi)幾多。從建樓一開(kāi)始，或是通過(guò)托事部，或是通過(guò)各個(gè)差會(huì)，這些大樓就源源不斷地得到私人的慷慨解囊和無(wú)私捐助。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大學(xué)的第一棟大樓是在1914年10月3日得到美以美會(huì)（Methodist and Episcopal Church）為紀(jì)念賈會(huì)督（又譯貝施福）牧師的捐贈(zèng)。此樓一經(jīng)建立立即就用于大學(xué)的教學(xué)。同一天，另一棟稱作亞克門學(xué)舍的樓房得到了紐約的柯里斯醫(yī)生 (Dr. Ackerman Coles) 的全額捐贈(zèng)以紀(jì)念他的母親亞克門。緊接著，紐約長(zhǎng)島北岸的羅恩甫夫婦（Mr. & Mrs. Joe Morrell）為紀(jì)念白槐氏（Mr. Whiting）捐建了行政事物大樓（懷德堂）；加拿大哈利法克斯市的霍特先生（Mr. Jairus Hart）為紀(jì)念加拿大來(lái)華傳教的先驅(qū)赫斐氏捐贈(zèng)了赫斐院（合德堂）大樓；美國(guó)印第安納州的萬(wàn)德門（Vandeman Family）家族捐贈(zèng)了萬(wàn)德門紀(jì)念大樓。以后是美國(guó)費(fèi)城的斯卡蒂爾古夫人 (Mrs. Thomas Scattergood）捐贈(zèng)了斯卡蒂爾古夫人紀(jì)念高中（即后來(lái)的華西協(xié)中）。再接著夏威夷的嘉德?tīng)栴D醫(yī)生夫婦（Atherton Family）又為紀(jì)念其子捐贈(zèng)了嘉德?tīng)栴D紀(jì)念生物與預(yù)防醫(yī)學(xué)大樓（嘉德堂），美國(guó)達(dá)科塔州（老溫后來(lái)的家鄉(xiāng)）阿巴丁的賴懋德夫婦（Mr. & Mrs. B.C. Lamont）捐贈(zèng)了懋德堂（賴懋德紀(jì)念圖書館大樓）。倫敦的亞興登(Arlington Trustees)捐贈(zèng)了廣益大學(xué)舍（雅德堂）。緊接著，紐約的柯里斯醫(yī)生再捐贈(zèng)了柯里氏鐘樓。英國(guó)伯尼維爾的嘉弟伯氏（Mr. George Cadbury）（譯注：以及后來(lái)加入的捐款人劉文輝將軍）捐贈(zèng)了嘉弟伯教育學(xué)院大樓。以后，多達(dá)10棟以上其他大樓也陸續(xù)加入華西校園。它們包括：女生院（Women’s College Building），巴士福紀(jì)念學(xué)舍（Bashford Memorial Dormitory) ，重慶劉子如（Liu Dsi-ru）捐建的劉子如協(xié)中禮拜堂等。到此為止，總計(jì)共21棟教學(xué)樓和48棟住宅樓已在1910年初始的廚房和那3棟臨時(shí)教室樓的附近陸續(xù)崛起。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如此多的神跡大作從何而來(lái)？大概只有從主的意愿中找到答案。路加福音說(shuō)：“你們的父已經(jīng)知道你們需要這些了”（Your Father knoweth that ye have need of these things）。如主所言，所有這些需要都全部一一兌現(xiàn)。此后，以臨床醫(yī)院為中心以及鄰近的醫(yī)學(xué)院建筑群已經(jīng)得到了摩爾夫人（Mrs. Benjamin Moore）和諾特曼先生（Mr. W.A. Notman）的第一筆捐款。它們何時(shí)開(kāi)始動(dòng)工興建，我現(xiàn)在還不得而知，但我知道的是，一旦它們開(kāi)建，它們將絕不會(huì)是廉價(jià)和俗氣之物。與西方基督教在這里開(kāi)始的其他事業(yè)一樣，它們一定是一個(gè)非常給力，并且華麗壯觀的建筑群。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?土地之初</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在既無(wú)大學(xué)托事部的資助，大學(xué)銀行賬戶上也分文沒(méi)有的情況下，?我們已開(kāi)始在成都尋覓大學(xué)的理想地址了。我們最初是從地圖上搜尋。1906年時(shí)我們?cè)膺^(guò)沿河到雷公廟（現(xiàn)望江樓區(qū)域）西端的一片地域。到1907年早期，我們轉(zhuǎn)而聚焦到城南目前校址附近的60英畝土地。在加拿大差會(huì)預(yù)付了購(gòu)地的頭款之后，構(gòu)建大學(xué)城的工作就正式拉開(kāi)了序幕。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我在1908年早春的大學(xué)規(guī)劃書上曾記下過(guò)如下的話語(yǔ)：“基督教協(xié)合大學(xué)的地產(chǎn)是一塊約60英畝的類似于木匠角尺形狀的不規(guī)則地域，角尺的一頭朝向北邊，另一頭則指向西邊。靠河邊的北翼從中間會(huì)分為兩區(qū)（見(jiàn)地圖上目前的校北路和校南路），英國(guó)的公誼會(huì)使用路西區(qū)，而美國(guó)的美以美會(huì)則占用路東區(qū)。角尺的西翼也被一條東西向的線分為兩區(qū)（見(jiàn)地圖上的校東路和校西路）。路北一側(cè)靠直角轉(zhuǎn)彎的中心一代被留作建設(shè)大學(xué)的公共樓群。這一區(qū)域有一大塊死活不賣的“釘子戶”梁富坤行會(huì)的地產(chǎn)，還有三塊有上千墳?zāi)沟膲灥?。此區(qū)的西面及北面被劃給美國(guó)浸禮會(huì)使用，路南以及尚未能購(gòu)置的區(qū)域會(huì)交由加拿大的美道會(huì)和英國(guó)圣公會(huì)使用，每一區(qū)域都有大約10英畝（約合60余市畝）大小?！?lt;/p> <h3>圖4，最早的醫(yī)學(xué)院樓房，1914年建成。1922年拆除。</h3> <p class="ql-block"> 土地的購(gòu)置充滿了“死 活”之爭(zhēng)和“天 地”之斗。 為準(zhǔn)備事務(wù)所大樓的地基，我們必須移走成百的無(wú)主墳地里的“死”尸；而要移除事務(wù)所大樓門前的“釘子戶”，我們不得不得動(dòng)用數(shù)倍于地價(jià)的“銀山”去移走這些“活”障。為購(gòu)得建設(shè)必需的土“地”，我們又從“天”降神兵，發(fā)動(dòng)了高至胡省督在內(nèi)的高官去幫我們打壓和強(qiáng)買那些頑固的行會(huì)的地產(chǎn)。行會(huì)首領(lǐng)終于服了我們，說(shuō)出了我們想聽(tīng)的話：“地現(xiàn)在屬你們了”。我們?yōu)闅v經(jīng)艱難所取得的勝利而歡欣鼓舞。再經(jīng)歷了數(shù)周的努力，我們拿到了遷墳的批文。我們也平息了挖墳工人之間的爭(zhēng)斗與糾紛。盡管有些為遷墳購(gòu)置后來(lái)也不了了之，我們確實(shí)購(gòu)買了新的墳地以安葬這些移魂。我們終于獲得了成百上千份蓋著紅印的墳地地契。不少土地的確是不得不重金購(gòu)入的，此時(shí)的金幣似乎都不再是黃金鑄成。不過(guò)，轉(zhuǎn)角上那塊死活不讓的“拿伯”（譯注：圣經(jīng)中不讓地的人物）水田仍然卡在我們的設(shè)計(jì)圖上。校園里按指南針和北斗星標(biāo)畫的正南齊北的道路有時(shí)也不得不拐一點(diǎn)小彎去避開(kāi)那些死活不讓的釘子地。各差會(huì)以前規(guī)劃的地界有時(shí)也不得不做一些小調(diào)整?？傊?，建校之地來(lái)之不易。</p> <h3>圖5A， 華西協(xié)合大學(xué)的事務(wù)所大樓（懷德堂）。前面觀，1919建成。</h3> <h3>圖5B，?作者繪制的華西懷德堂的國(guó)畫。華西協(xié)合大學(xué)于1950年被解體后，此樓現(xiàn)已改作華西醫(yī)科大學(xué)的辦公大樓。</h3> <p class="ql-block"> 1910年6月，“大學(xué)聯(lián)合籌備委員會(huì)”的成員們?cè)趥惗嘏e行了一次聚會(huì)，就一個(gè)振奮人心的辦學(xué)企劃取得了一致。稍后，會(huì)議決議稍作修改后也得到了各差會(huì)總部和臨時(shí)管委會(huì)的批準(zhǔn)。至此，一個(gè)由多方協(xié)作籌辦大學(xué)的計(jì)劃已達(dá)成協(xié)議，盡管還未正式授權(quán)，臨時(shí)管理委員會(huì)已決定籌建主管大政的大學(xué)托事部（the Board of Governors）和主管行政的理事部(Senate)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 理事部于1911年3月召開(kāi)了第一次全會(huì)。決定并立即選舉了理事部的執(zhí)行官員，并討論了托事部主席人選事宜。臨時(shí)管委會(huì)決定托事部主席應(yīng)該是由一位美國(guó)，加拿大或英國(guó)教育界的杰出人士來(lái)?yè)?dān)任，遴選合適的主席人選的時(shí)間初步定為3年，并要求理事部從合適的人選中提名。至1913年10月16日，理事部選出了托事部主席。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 類似此次倫敦會(huì)議的商討會(huì)議其實(shí)早已開(kāi)始。早在1904年12月我們就開(kāi)過(guò)一次會(huì)。當(dāng)時(shí)由4個(gè)在成都的差會(huì)組成的委員會(huì)曾就辦學(xué)的事宜達(dá)成過(guò)一個(gè)協(xié)議。1905年的4月28日召開(kāi)了第二次會(huì)議，以上4個(gè)差會(huì)中的3個(gè)選出了他們的代表，聯(lián)同中國(guó)內(nèi)地會(huì)（CIM）差會(huì)（譯注：此教會(huì)后來(lái)退出）和英國(guó)圣公會(huì)差會(huì)，決定開(kāi)始正式商討一個(gè)創(chuàng)辦聯(lián)合的基督教大學(xué)的計(jì)劃，并決定要組織一個(gè)共同機(jī)構(gòu)來(lái)統(tǒng)一管理大學(xué)事宜。決議規(guī)定由參與籌辦的各差會(huì)分?jǐn)傌?zé)任，各自貢獻(xiàn)自己差會(huì)的一份力量。 大學(xué)理事會(huì)和管委會(huì)的成員也由各差會(huì)分?jǐn)?，并按相同比例提交辦學(xué)物資和管理。當(dāng)時(shí)一份股份定為5000美元或1000英鎊，包括出具一名教師和提供自己差會(huì)學(xué)生的學(xué)舍。也就在1905年，大學(xué)籌建顧問(wèn)委員會(huì)向各差會(huì)的宗主國(guó)教派提交一份建校大綱（參見(jiàn)1905年“華西傳道及華西教會(huì)新聞”刊載的第一次公報(bào)）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 為彌補(bǔ)上一次的失算，我們此時(shí)開(kāi)始籌劃第二個(gè)辦學(xué)大綱來(lái)實(shí)施以上的設(shè)想。我們發(fā)現(xiàn)我們可以模擬很有特色的牛津辦學(xué)模式。實(shí)際上，美國(guó)的許多大學(xué)后來(lái)也采納和完善了這種類似的模式辦學(xué)，這種絕妙的協(xié)同聯(lián)合辦學(xué)的方式會(huì)非常適合華西的辦學(xué)。為保證每一位參與者的權(quán)益得到充分的保障，我們仔細(xì)的擬定了細(xì)則，既保證了各差會(huì)學(xué)院/學(xué)舍高度的獨(dú)立自主性，同時(shí)又極有利于發(fā)展代表集共同利益的中央核心教學(xué)環(huán)境。這個(gè)計(jì)劃既有利與各差會(huì)自己的發(fā)展，也極大促進(jìn)了他們對(duì)建立西部綜合大學(xué)的積極參與。我們還努力爭(zhēng)取了英國(guó)的牛津，劍橋大學(xué)，美國(guó)的西北，芝加哥大學(xué)，以及加拿大的多倫多大學(xué)等參與到我們的計(jì)劃中來(lái)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 吸取了以以往的經(jīng)驗(yàn)，這次我們學(xué)聰明了。我們這次沒(méi)有把第二份詳盡的辦學(xué)大綱直接寄給各差會(huì)的總部。相反，我們交公誼會(huì)的何杰金（霍德進(jìn)）醫(yī)生（Dr. Hodgkin，譯注：不是發(fā)現(xiàn)淋巴瘤的何杰金醫(yī)生，是棄醫(yī)從教的何杰金/霍德進(jìn)醫(yī)生，兩人同姓，且都是英國(guó)公誼會(huì)要員） 親自把這份大綱帶回英國(guó)，而由我則把它帶到美國(guó)。我們認(rèn)為這第二份辦學(xué)大綱將不會(huì)和第一份那樣受到教會(huì)本部的冷落。相反，各教會(huì)總部一定會(huì)積極的參與進(jìn)來(lái)。吸取了前一次失敗的教訓(xùn)，這次的努力一定會(huì)讓大學(xué)得以開(kāi)工動(dòng)土。新的大綱充分解釋了華西協(xié)合大學(xué)獨(dú)一無(wú)二，獨(dú)樹一幟的組織結(jié)構(gòu)和辦校方針。它的結(jié)構(gòu)優(yōu)于中國(guó)或世界上目前其他所有已知的大學(xué)。 經(jīng)驗(yàn)告訴我們，這次的出擊一定會(huì)感動(dòng)上蒼，載譽(yù)而歸。大綱中我們充分強(qiáng)調(diào)了各教派和差會(huì)學(xué)院的獨(dú)立自主和利益保障， 同時(shí)又充分闡述了新穎的中心公共校區(qū)的互動(dòng)互享效益。我們的努力得到了回報(bào)，僅中心校區(qū)一項(xiàng)動(dòng)議我們就得到了超過(guò)百萬(wàn)美元的投資。我們不禁要高唱：“上主之作為何等奧祕(mì)，上主之行事偉大神奇”！（God moves in a mysterious ways. His wonders to perform !）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">計(jì)劃無(wú)限好，只是路難行。在美以美會(huì)總部要到資助并不算難。我說(shuō)，“你們將會(huì)在大學(xué)里有自己獨(dú)立的校園。如果你自己建校的力量如果不夠，別的人多半會(huì)樂(lè)意來(lái)幫你的忙，何樂(lè)而不為呢？”“行，”他們回答，“我們同意開(kāi)始，不過(guò)要記住，別人幫的忙我們可不會(huì)還他們錢的。”我們又到了美浸理會(huì)總部，他們的一個(gè)人問(wèn)：“你知道，我們歷來(lái)是支持做些事業(yè)的。問(wèn)題是，就你們的計(jì)劃，我們投入進(jìn)有所值嗎？”我回答道：“如果你不投入，你啥也得不到。 如果你投小頭。你會(huì)有些小收獲。如果作大投入，那你的回報(bào)自然就非常巨大?！苯Y(jié)果，他們采取了投大頭的方式。他們對(duì)未來(lái)的華西協(xié)合大學(xué)給予了巨大的物質(zhì)支持。贊助人，包括董事會(huì)的秘書巴博（Dr. Barbour），莫奈. 韋廉士先生（Mr. Mornay Williams）和恩奈斯. 巴敦醫(yī)生（Dr. Ernest D. Burton）后來(lái)都成了華西大學(xué)最好的朋友。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 拿到加拿大教會(huì)總部的錢就遠(yuǎn)不那么容易了。他們的一本正經(jīng)的秘書和總監(jiān)答應(yīng)了我們的計(jì)劃，條件是他們要在華西大學(xué)里建一個(gè)加拿大美道會(huì)學(xué)院。當(dāng)我們邀請(qǐng)他們?nèi)ゼ~約和美國(guó)的兩個(gè)教會(huì)總部一起商討細(xì)節(jié)，他們則要求別人也一定要參加他們的年度報(bào)告會(huì)。他們好像是說(shuō)：“我們可以出錢，我們可以出人，但我們也要在大學(xué)里有我們自己的加拿大學(xué)院?！焙髞?lái)我說(shuō)，“你們?nèi)绻蝗ゼ~約，那美以美會(huì)和美浸信會(huì)的人可以來(lái)多倫多會(huì)晤你們。”兩害相權(quán)取其輕，他們終于讓步，答應(yīng)去紐約了。這一天盡管似乎一事無(wú)成，我們最終還是拿到了高琦醫(yī)生和我們的商議草案。高琦醫(yī)生后來(lái)也成了大學(xué)托事部的首任主席。大家于是決定召集一次有五個(gè)教派總部參加的聯(lián)合商討會(huì)，會(huì)議邀請(qǐng)英國(guó)公誼會(huì)派一個(gè)代表團(tuán)過(guò)來(lái)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 公誼會(huì)霍德進(jìn)醫(yī)生在英國(guó)的事情進(jìn)展順利。他們的代表團(tuán)也已組團(tuán)，并即將起航赴紐約共同商討華西協(xié)合大學(xué)的籌建大綱。這次的紐約大會(huì)很值得紀(jì)念。四個(gè)教會(huì)都是全權(quán)參與，協(xié)作和諧的精神貫穿全會(huì)，大家都齊心協(xié)力共商建校大業(yè)。同樣的熱情也來(lái)自華西成都的差會(huì)，他們也很快給各自的總部發(fā)來(lái)支持的報(bào)告。各教會(huì)總部分別批準(zhǔn)了大綱并組建了代表團(tuán)赴倫敦正式組建華西協(xié)合大學(xué)的托事部。我們?cè)诔啥嫉娜藛T也積極配合。這樣，離創(chuàng)建成都華西協(xié)合大學(xué)的開(kāi)始，僅是一步之遙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 使命與任務(wù)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如前所述，1904年12月，成都的籌委會(huì)啟動(dòng)了要在這里辦教育的設(shè)想。1905年4月，盡管一切都還停留在紙上， 各差會(huì)的代表們已經(jīng)草擬了一份籌建聯(lián)合大學(xué)的大綱。由各差會(huì)代表組成的華西大學(xué)籌備委員會(huì)也已決定5月5日要召開(kāi)預(yù)備會(huì)議。成都地區(qū)籌委會(huì) 指定了由啟爾德醫(yī)生和我在會(huì)上向華西大學(xué)顧問(wèn)委員會(huì)闡述和贏得我們的辦學(xué)計(jì)劃。會(huì)議進(jìn)行了3個(gè)半議程，接著是一個(gè)面向社會(huì)的公開(kāi)會(huì)議。下面是我摘引的秘書處的大會(huì)報(bào)告所陳述的會(huì)議精神：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “從各國(guó)各地前來(lái)的9位代表，帶著基督王國(guó)的共同意愿，親如一家，于此共商建校大計(jì)。經(jīng)過(guò)了三次三小時(shí)以上的會(huì)議議程協(xié)商，大學(xué)籌備委員會(huì)已作出重大決定： 我們將聯(lián)手在中國(guó)的西部籌建一個(gè)嶄新的基督教協(xié)合大學(xué)。這是會(huì)議得出的最有價(jià)值的決定，也是我們目前最重大的決策。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “5月5日，啟爾德醫(yī)生和約瑟夫. 畢啟牧師向委員會(huì)陳述了一份列舉了保證各差會(huì)權(quán)益的詳細(xì)報(bào)告。在討論中，大家深感猶如在神的指引下，圣殿教堂開(kāi)始踏進(jìn)了華西新紀(jì)元。盡管路途艱難，有摩西站在紅海岸邊號(hào)召的力量，人們信心百倍。委員會(huì)宣布原則批準(zhǔn)了協(xié)同創(chuàng)建華西協(xié)合大學(xué)的建議， 同時(shí)也批準(zhǔn)了辦學(xué)的大綱，并決定在5月8日召開(kāi)公開(kāi)會(huì)議，向民眾宣講討論。經(jīng)過(guò)徹底詳細(xì)討論了整個(gè)計(jì)劃后，于星期一晚上召開(kāi)最代表性的大會(huì)，除了普通代表， 還有美浸理會(huì)的周忠信牧師（Rev. J. Taylor），美以美會(huì)的畢啟神父 (Rev. J. Beech) 和蔣友勤牧師（美迪肯斯大學(xué) Rev. J. W. Yost）, 加拿大美道會(huì)的文煥章牧師 (Rev. Endicott)，啟爾德醫(yī)生 (Dr. Kilborn)，杜煥然牧師 (Rev. Stewart)，還有柯克士牧師（Cox）, 莫惕模牧師（Mortimore），白寶玉夫人（Ms. Brackbill）, 斯文安 （Ms. Swann） 夫人，以及文學(xué)交流會(huì)的戴維宜先生（Mr. Davey）。</p> <h3>圖6， 1934年的醫(yī)牙大樓， 即現(xiàn)在的第八教學(xué)樓。兩邊的側(cè)翼已經(jīng)完工，但中心部分還在施工當(dāng)中。圖中顯示的東翼則是最初的華西牙科學(xué)系，其余部分為醫(yī)學(xué)系所用。</h3> <p class="ql-block"> “盡管會(huì)議中各方充分探討了辦校的難度和其他可能的替代方案，大家一致認(rèn)為，由多家差會(huì)聯(lián)合協(xié)作籌辦具有中心校區(qū)方式的基督教大學(xué)是在中國(guó)的西南部最適合的方式。會(huì)議主席寶阿瑟牧師（Rev. A. T. Polbill）熱烈歡迎會(huì)友的積極參加和充分討論。寶牧師表示，對(duì)他而言，辦大學(xué)是件新事物，但仔細(xì)聽(tīng)完辦校方案，他心中日漸明晰，信心倍增?？v有千難萬(wàn)險(xiǎn)，他相信大學(xué)建設(shè)必會(huì)披荊斬棘，破浪前進(jìn)。他尤其贊賞的是各教會(huì)在辦?；顒?dòng)中難得的齊心合力和團(tuán)結(jié)一致。他表示他本人必將全力贊助和推進(jìn)大學(xué)的建立。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “柯勒頓牧師（Rev. Claxton）表達(dá)了英國(guó)圣公會(huì)對(duì)委員會(huì)的有益建議。他說(shuō)，聯(lián)合辦校的決心和努力已經(jīng)得到了展現(xiàn)。作為籌辦華西協(xié)合基督教大學(xué)的第一步，應(yīng)該努力創(chuàng)建一種條件，使新的大學(xué)具有從小學(xué)到研究生教育的一系列完備的課程。每個(gè)教會(huì)都應(yīng)出具一名代表來(lái)組成一個(gè)考察和檢驗(yàn)機(jī)構(gòu)以促成這個(gè)系統(tǒng)的完成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “會(huì)議表決了如下議程：（1）建立一個(gè)聯(lián)合教育委員會(huì)。（2）籌建一個(gè)協(xié)合辦大學(xué)的組織。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “委員會(huì)一致決定，在聽(tīng)取會(huì)員的意見(jiàn)后， 修改了各方協(xié)同的華西辦學(xué)大綱。其目的旨在集中所有力量和資產(chǎn)，在成都籌建全新的基督教協(xié)合大學(xué)。委員會(huì)也一致決定，各教會(huì)應(yīng)立即按大綱規(guī)定的方案計(jì)劃開(kāi)始自己的行動(dòng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “以上決議的通過(guò)，極大地鼓舞了籌備委員會(huì)。委員會(huì)堅(jiān)信神在大家的心中。神的激勵(lì)和佑助，即將普降于世，降臨光耀他在華西的眾生。正如英國(guó)公誼會(huì)的代表所感嘆過(guò)的， ‘我們必須感謝我們天上的父，我們?cè)跁?huì)議中時(shí)時(shí)刻刻感受到了他的降臨，他的指引真是無(wú)時(shí)不在。’</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “我們要感謝在會(huì)議全程體現(xiàn)的團(tuán)結(jié)一致。它體現(xiàn)于所有的討論過(guò)程，決議的通過(guò)， 尤其是在各派協(xié)同，共辦教育的各項(xiàng)工作中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “當(dāng)籌委會(huì)的各位成員回到各自的差會(huì)，必將會(huì)把會(huì)議期間彰顯的神跡和精神，帶回各個(gè)差會(huì)的具體工作之中，極大地促進(jìn)建校事項(xiàng)的落實(shí)和開(kāi)展。他們必會(huì)以基督教新教所具有的合作精神，促進(jìn)各差會(huì)在建校過(guò)程中更加積極地協(xié)同行動(dòng)?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這次會(huì)議也面對(duì)了我們本來(lái)試圖避免出現(xiàn)的偏差，比如，我們開(kāi)始打算創(chuàng)建一個(gè)大學(xué)，結(jié)果它有時(shí)會(huì)偏移到產(chǎn)出了一個(gè)小學(xué)的系統(tǒng)或?qū)W習(xí)課程。我們?cè)噲D堅(jiān)持一種立場(chǎng)，那就是除非我們的某個(gè)學(xué)院或大學(xué)有需要，或我們需培養(yǎng)自己的教師， 我們不會(huì)，或不應(yīng)該去開(kāi)發(fā)這種非大學(xué)的教育系統(tǒng)。奇怪的是它確有可能發(fā)生。我們的大學(xué)也的確需要一份小學(xué)的教育系統(tǒng)。就如學(xué)校本意是要保留地板，而最后卻得到的是時(shí)間。但大學(xué)的確需要一個(gè)小學(xué)或中學(xué)的系統(tǒng)來(lái)作為大學(xué)的基礎(chǔ)（譯注：中國(guó)當(dāng)時(shí)還不存在為大學(xué)準(zhǔn)備的相聯(lián)基礎(chǔ)教育系統(tǒng)， 如英國(guó)的伊頓公學(xué)/劍橋大學(xué)）。結(jié)果大學(xué)確實(shí)發(fā)展了他的中，小學(xué)的系統(tǒng)。華西大學(xué)史無(wú)前例的也任命了他的小學(xué)和中學(xué)的委員會(huì)。以后，到1925年，這個(gè)委員會(huì)發(fā)展成了華西教育聯(lián)合會(huì)（West China Education Union, WCEU），一個(gè)附屬的完備的中，小學(xué)教育系統(tǒng)。它先后共錄取了3200名學(xué)子。 它由大學(xué)直接領(lǐng)導(dǎo)，它的秘書也是大學(xué)職工，它也得到大學(xué)托事部的支持。 這個(gè)聯(lián)合會(huì)，連同華西大學(xué)及他附屬的師范學(xué)院，在今后的時(shí)期中得到了飛速和高效率的發(fā)展。其發(fā)展的速度，超過(guò)了當(dāng)時(shí)中國(guó)和世界上已知的所有類似教會(huì)教育系統(tǒng)中的任何學(xué)校。不幸的是，如此優(yōu)秀的教育體系，在1926-27年政府強(qiáng)制教會(huì)學(xué)校必須注冊(cè)的時(shí)候，華西教育聯(lián)合會(huì)未能通過(guò)審批，這不能不是基督教教育的一大悲劇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 到1910年，共有11名學(xué)生準(zhǔn)備進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)。1911年的辛亥革命造成了大學(xué)停課。以后大學(xué)轉(zhuǎn)入在成都的加拿大醫(yī)院繼續(xù)上課。最終，一切努力化為烏有。動(dòng)亂讓所有教會(huì)人員都接到領(lǐng)事通知，被撤離到了上海。以后回來(lái)時(shí)， 1915年有2名學(xué)生畢業(yè)，1916年1名， 1917年1名， 1918年也是1名。這就是我們最初的大學(xué)畢業(yè)生。余下來(lái)的歷年畢業(yè)生在大學(xué)年鑒里可以查到。截止至本文撰寫時(shí)為止，包括1934年的畢業(yè)生，華西協(xié)合大學(xué)總共培養(yǎng)了163名畢業(yè)生。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> </b><b style="font-size:20px;"> 萬(wàn)事開(kāi)頭難</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1904年早秋，美以美會(huì)在成都靠近文廟的地方，建立并開(kāi)始了他們學(xué)舍的工作。學(xué)院教師包括有3位教會(huì)人員和2位中國(guó)教師，當(dāng)時(shí)還沒(méi)打算馬上擴(kuò)大師資隊(duì)伍。在臨街隔壁不遠(yuǎn)的地方，中國(guó)政府也成立了一所準(zhǔn)備作較高等教育的學(xué)校（譯注：石室中學(xué)？）。美以美會(huì)的學(xué)校一開(kāi)始似乎就很難開(kāi)展工作或打開(kāi)學(xué)校的局面。一天我從學(xué)?；氐矫酪悦罆?huì)的校區(qū)，甘萊德醫(yī)生（Dr. Canright，譯注：華西醫(yī)學(xué)院首任院長(zhǎng)）告訴我：“文煥章先生來(lái)過(guò)了，說(shuō)有一船新到的教會(huì)人員，如果美浸理會(huì)辦學(xué)舍要招人員，這些人可能正合適?！蔽一卮穑骸澳阏f(shuō)的當(dāng)真？”他答到：“是他說(shuō)的，誰(shuí)知他是不是開(kāi)玩笑喲？”當(dāng)時(shí)，美國(guó)的美以美會(huì)和加拿大的美道會(huì)倒確是有一個(gè)聯(lián)合或合作辦學(xué)舍的意愿。幾天后，啟爾德醫(yī)生來(lái)拜訪美以美會(huì)的校區(qū)。我問(wèn)他：“你們差會(huì)真有意愿和我們合作辦學(xué)舍嗎？你是不是真有一批新教會(huì)人員要加入呀？”他回答：“誰(shuí)給你說(shuō)的？” 我說(shuō)是文煥章先生。此后我們沒(méi)再繼續(xù)這個(gè)話題，轉(zhuǎn)而談了約一個(gè)鐘頭的聯(lián)合辦學(xué)舍的話題。我在我們首次在成都商談合作辦學(xué)舍的地方留取了一點(diǎn)泥土標(biāo)本。我們約定幾天后在加拿大差會(huì)的地界再繼續(xù)談一談合作的問(wèn)題。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在這次談話的前幾天，在一個(gè)教會(huì)的禮拜會(huì)上，我正好碰見(jiàn)了英國(guó)公誼會(huì)的陶維新先生。他當(dāng)時(shí)問(wèn)過(guò)我：“我聽(tīng)說(shuō)你打算和加拿大教會(huì)商談聯(lián)合辦學(xué)舍的問(wèn)題？如果我們也加入，你們有無(wú)異議呀？”所以后來(lái)我邀請(qǐng)了他和中國(guó)內(nèi)地會(huì)的維爾先生（Mr. Vole）一起來(lái)商談。 兩天后，啟爾德醫(yī)生，文煥章先生，加拿大美道會(huì)的杜煥然牧師，英國(guó)公誼會(huì)的陶維新先生，中國(guó)內(nèi)地會(huì)的維爾先生，甘萊德醫(yī)生，蔣友勤牧師，和美以美會(huì)的我本人，在啟爾德醫(yī)生家里一起商討了這一議題。我不記得是否我們選了誰(shuí)做主席，我倒是記得他們請(qǐng)我在會(huì)上就發(fā)起聯(lián)合華西學(xué)舍講講話。我記得我沒(méi)有講。但我告訴大家，我深信，如果我們要和政府的學(xué)校并街而立，教會(huì)學(xué)校一定無(wú)好下場(chǎng)。除非他們采用相同標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待我們，或?qū)虝?huì)活動(dòng)采取非歧視的態(tài)度。我們應(yīng)盡快在差會(huì)附近，或在更中立的地段重選新的學(xué)舍地址。我們應(yīng)立即開(kāi)始學(xué)舍的工作，否則隨著大清帝國(guó)學(xué)校的急速擴(kuò)張，我們的學(xué)校將必定會(huì)擠得毫無(wú)立錐之地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我們?nèi)缓笥懻摿寺?lián)合辦學(xué)舍的問(wèn)題。我建議大學(xué)里應(yīng)有多個(gè)學(xué)舍，最好每個(gè)差會(huì)都有一個(gè)自己的學(xué)舍。當(dāng)然學(xué)生和老師都可以在跨校區(qū)市的各學(xué)舍間經(jīng)由“交通車”作自由的交流和來(lái)往。為了我們這一代的后人，我們安排了了一個(gè)委員會(huì)來(lái)繼續(xù)有關(guān)的對(duì)話。圣公會(huì)的施貴寶醫(yī)生（Dr. Squibbs），有時(shí)夏時(shí)雨先生（Mr. Openshaw） 和周忠信先生（Mr. Taylor）也來(lái)開(kāi)這個(gè)討論會(huì)。關(guān)于在美國(guó)和加拿大差會(huì)地段設(shè)一個(gè)學(xué)舍和在4-5公里長(zhǎng)的跨市區(qū)學(xué)舍間給學(xué)生或教師開(kāi)設(shè)交通車的提議，因?yàn)椴淮髮?shí)際，當(dāng)?shù)匾矡o(wú)交通車可購(gòu)，后來(lái)也就擱置了。我們繼續(xù)探討聯(lián)合學(xué)舍的計(jì)劃，并繼續(xù)尋找更中性的學(xué)舍地點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這些事項(xiàng)后來(lái)在1904年12月的會(huì)議還在討論著，而且目前還一直在討論著。等一等，難道大學(xué)的開(kāi)始只是個(gè)玩笑嗎？當(dāng)然不是，玩笑倒是有，有一個(gè)所謂“神的抱怨”（divine discontent）?；酵絺冮_(kāi)設(shè)了一個(gè)學(xué)校和政府的學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)，不久教會(huì)學(xué)校就處于劣勢(shì)，而且在某一天，因不合格被政府的學(xué)?；蚍ㄒ?guī)所吃掉了。劣則思變。有希望才是你想抓住的第一根稻草。玩笑歸玩笑， 但我堅(jiān)信：“太初有道，(道與神同在，道就是神)。”（約翰福音：In the beginning was the Word.）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 約瑟夫. 畢啟，1934年 寫于 成都</p><p class="ql-block"> 華西原校長(zhǎng)畢啟的孫子 愛(ài)德華.畢啟 E.Beech 提供原稿。</p><p class="ql-block"> 溫江 2016年 譯于 法戈諧寧堂。</p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;"> </b><b>譯后記</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 終于翻譯并讀完了這份華西協(xié)合大學(xué)首任校長(zhǎng)約90年前記下的大學(xué)“創(chuàng)世紀(jì)”，全文文筆秀麗，內(nèi)容厚實(shí)。老華西的創(chuàng)校經(jīng)歷，真可謂滴滴汗血，步步艱辛。作者畢啟他是一位傳道者：是牧師；他是一位教育家：是大學(xué)校長(zhǎng)；他也是一位乞討者：他募捐到了當(dāng)時(shí)世界上最多的錢，他又是一位國(guó)家功臣：他是中國(guó)最高獎(jiǎng)“彩玉大勛章“獲得者；他更是一位預(yù)言家：他在100年前就已經(jīng)精準(zhǔn)地預(yù)言了，這所花費(fèi)了他，以及若干同道人，包括了無(wú)數(shù)中國(guó)人和歪果仁的畢生精力所創(chuàng)建的，“其發(fā)展的速度，超過(guò)了當(dāng)時(shí)中國(guó)和世界上已知的所有類似教會(huì)教育系統(tǒng)中的任何學(xué)?！钡膶W(xué)校，在以后會(huì)“被政府的學(xué)?；蚍ㄒ?guī)所吃掉”！他的預(yù)言兌現(xiàn)了。這是一個(gè)悲劇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如今的華西壩，經(jīng)過(guò)了歷年來(lái)的若干“調(diào)整”，“改造”，已被廣大群眾從內(nèi)容，土地，風(fēng)格，文化，以致精神上蠶食怠盡。 它的文，理，農(nóng)，師范，神學(xué)院等已被掃地出門，地界被氣象，經(jīng)貿(mào)，教育，衛(wèi)干等學(xué)院，機(jī)構(gòu)蠶食一空。舊日的大華西壩已被壓縮到出不過(guò)氣的地步（僅剩不足當(dāng)初一半的面積）。當(dāng)年為了“文化侵略”，美帝，加帝，英帝硬是用募集的現(xiàn)金，以高出市價(jià)2-3倍高價(jià)買下的產(chǎn)權(quán)，如今被華西自己捐（全權(quán)“贈(zèng)送”給人民政府（原首任四川醫(yī)學(xué)院院長(zhǎng)馬俊之語(yǔ)）），或被別人搶（諸外校，館所），被華西自己賣（華西美廬），已所剩無(wú)幾。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 華西壩最大的損失在1958年，在一片欣欣向榮的大建設(shè)風(fēng)潮中，華西壩大學(xué)校區(qū)被模擬北京中軸皇家線的新人民南路攔腰截?cái)啵。ㄈ藗儾唤貞浧鹆水?dāng)年三峽大壩合龍時(shí)，媒體上最經(jīng)典而無(wú)無(wú)人性的名言：“中國(guó)人民腰斬長(zhǎng)江的愿望終于實(shí)現(xiàn)了！”）美麗的華西壩從此不再。最慘的是，被譽(yù)為原華西壩最美麗的建筑萬(wàn)德堂，因被新道路所占，被移到了校東，號(hào)稱是“攝像，畫圖，原磚原瓦，搬到后花園”，實(shí)際上是居然把一個(gè)絕世建筑精品，改建成了一個(gè)經(jīng)典的，并添加了新時(shí)代“龍馬精神”的飛馬，翔龍，以及母雞，白兔等樓飾的土地廟，成了目前華西“最具中國(guó)特色”的建筑。最氣人的是，為了某些人的一句話，華西如今是連校名也被一筆鉤消了，華西大學(xué)的百年老校從此不再人間！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 偉大領(lǐng)袖毛主席教導(dǎo)我們：“搗亂，失敗，再搗亂，再失敗，直至滅亡——這就是帝國(guó)主義和世界上一切反動(dòng)派的邏輯?！蹦敲?，華西協(xié)合大學(xué)的命運(yùn)也驗(yàn)證了另一條教會(huì)大學(xué)邏輯，那就是“調(diào)整，削弱，再調(diào)整，再削弱，直至滅亡?！鄙癞?dāng)時(shí)幫助了畢啟。畢校長(zhǎng)堅(jiān)信：“太初有道”，他以為是神助他他建成了亞洲規(guī)模最大的華西大學(xué)。但他沒(méi)有說(shuō)完圣經(jīng)里的下一句：“道與神同在?！?神不在了，道還能助他嗎？</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 本文曾轉(zhuǎn)載于"搜狐"網(wǎng)頁(yè)。搜狐的作者介紹:</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 【作者簡(jiǎn)介】 溫江，華西醫(yī)科大學(xué)醫(yī)學(xué)系畢業(yè)。內(nèi)科內(nèi)分泌專業(yè)碩士，加 拿大多倫多大學(xué)生物化學(xué)博士。先后任華西醫(yī)科大學(xué)附屬醫(yī)院內(nèi) 科學(xué)講師、美國(guó)德州大學(xué)安德森腫瘤中心內(nèi)科學(xué)助理教授、美國(guó) 傲銳基因科技公司資深科學(xué)家、美國(guó)桑福德醫(yī)學(xué)中心分子病理科 基因診斷主管科學(xué)家、以及四川大學(xué)華西臨床醫(yī)學(xué)院內(nèi)科學(xué)講座 教授。 </p>