<p class="ql-block">今年的國(guó)慶假期有點(diǎn)長(zhǎng)而遠(yuǎn)，長(zhǎng)得有點(diǎn)嫌假期短了，遠(yuǎn)的有些出乎預(yù)料！借著喝喜酒的機(jī)會(huì)來(lái)了場(chǎng)贛浙游。過(guò)于熱情的氣溫(三十七八度)，讓人懷疑這不是秋天！</p> <p class="ql-block">同事+同學(xué)之子萬(wàn)博結(jié)婚2025.10.3</p> <p class="ql-block">湖州最熱鬧的商業(yè)街是衣裳街。衣裳街的歷史可以追溯至東晉，最早的遺跡是東晉謝安故居舊址。南梁時(shí)期，吳興太守蕭琛在此建白蘋(píng)館。唐代，顏真卿建霅溪館，后由杜牧改稱(chēng)碧瀾堂。宋代，衣裳街被稱(chēng)為州治大街或州治前街和市街。明代，稱(chēng)為府前街和小市街，是湖州府治通向驛館的必經(jīng)之路。清中葉，因眾多估衣店而得名 “衣裳街”，成為湖城的主要商業(yè)街坊。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)后，估衣店逐漸淡出人們的生活，但衣裳街依然店鋪林立。</p> <p class="ql-block">白蘋(píng)洲位于湖州市吳興區(qū)，唐宋時(shí)期是著名的游覽勝地。元代趙孟頫在此修建別業(yè)，改名為蓮花莊，但 “白蘋(píng)洲” 之名仍在詩(shī)歌中頻繁出現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 白蘋(píng)洲五亭記 白居易</p><p class="ql-block">湖州城東南二百步抵霅溪，溪連汀洲，洲一名白蘋(píng)。梁吳興守柳惲于此賦詩(shī)云：“汀洲采白蘋(píng)?！币蛞詾槊病Ｇ安恢獛浊f(wàn)年，后又?jǐn)?shù)百年，有名無(wú)亭，鞠為荒澤。至大歷十一年，顏魯公真卿為刺史，始翦榛導(dǎo)流，作八角亭，以游息焉。旋屬災(zāi)潦薦至，沼堙臺(tái)圮。后又?jǐn)?shù)十載，萎蕪隙地。至開(kāi)成三年，宏農(nóng)楊君為刺史，乃疏四渠，浚二池，樹(shù)三園，構(gòu)五亭，卉木荷竹，舟橋廊室，洎游宴息，宿之具，靡不備焉。觀其架大溪跨長(zhǎng)汀者，謂之“白蘋(píng)亭”，介三園閱百卉者，謂之“集芳亭”，面廣池目列岫者，謂之“山光亭”，玩晨曦者，謂之“朝霞亭”，狎清漣者，謂之“碧波亭”。五亭間開(kāi)，萬(wàn)象迭入，向背俯仰，勝無(wú)遁形。每至汀風(fēng)春，溪月秋，花繁鳥(niǎo)啼之旦，蓮開(kāi)水香之夕，賓友集，歌吹作，舟棹徐動(dòng)，觴詠半酣，飄然恍然。游者相顧，咸曰：“此不知方外也，人間也。又不知蓬瀛、昆閬，復(fù)何如哉？”時(shí)予守官在洛陽(yáng)，楊君緘書(shū)赍圖，請(qǐng)予為記。予按圖握筆，心存目想，蘋(píng)縷梗概，十不得其二三。大凡地有勝境，得人而后發(fā)；人有心匠，得物而后開(kāi)。境心相遇，固有時(shí)耶？蓋是境也，實(shí)柳守濫觴之，顏公椎輪之，楊君繪素之，三賢始終，能事畢矣。楊君前牧舒，舒人治，今牧湖，湖人康?？抵筛锉着d利，若改茶法，變稅書(shū)之類(lèi)是也。利興故府有羨財(cái)，政成故居多暇日，繇是以馀力濟(jì)高情，成勝概，三者旋相為用，豈偶然哉？昔謝、柳為郡，樂(lè)山水，多高情，不聞善政；龔、黃為郡，憂(yōu)黎庶，有善政，不聞勝概；兼而有者，其吾友楊君乎？君名漢公，字用乂，恐年祀寢久，遠(yuǎn)來(lái)者不知，故名而字之。時(shí)開(kāi)成四年十月十五日記。</p> <p class="ql-block"> 《題白蘋(píng)洲》 杜牧</p><p class="ql-block">山鳥(niǎo)飛紅帶，亭薇拆紫花。</p><p class="ql-block">溪光初透徹，秋色正清華。</p><p class="ql-block">靜處知生樂(lè)，喧中見(jiàn)死夸。</p><p class="ql-block">無(wú)多珪組累，終不負(fù)煙霞。</p> <p class="ql-block"> 桃花塢</p><p class="ql-block">垂柳岸邊閑者行，一輪秋月太湖明。</p><p class="ql-block">桃花塢下清清水，歲歲年年傍客聲。</p> <p class="ql-block">10月4日上午從湖州出發(fā)，一路秋雨隨行，到了海寧丁橋大缺口，云日如暑，觀潮客紛紛避于樹(shù)陰處。錢(qián)塘江寬闊平整，視野極佳，離中秋還有兩日，網(wǎng)傳的大潮并未如期而至，不到一尺高的微潮，已經(jīng)讓江堤上的游客們興奮，人聲鼎沸，遠(yuǎn)勝潮聲。</p> <p class="ql-block">上午在海寧，下午已至永康。永康的夜市雖不如湖州，但也人來(lái)人往，吃喝玩樂(lè)，自有佳處。</p> <p class="ql-block"> 《西津晚渡》 呂公望</p><p class="ql-block">西津野渡倚長(zhǎng)橋，晚市人回隔水遙。</p><p class="ql-block">兩岸蒼煙迷去客，一肩寒日引歸樵。</p><p class="ql-block">槳穿暮靄迎桃葉，帆卷斜陽(yáng)指柳條。</p><p class="ql-block">東望石城明月上，漁歌何處隱聞簫。</p> <p class="ql-block">10月4日，我們?cè)诔瘫?，麗丹的陪同下，到端頭村看望舅舅。他請(qǐng)了個(gè)保姆，生活有了規(guī)律，氣色還不錯(cuò)，說(shuō)話(huà)中氣挺足，只是臉部似乎有些浮腫。聊至八點(diǎn)離開(kāi)，前往西津步行街。</p> <p class="ql-block"> 《西津?qū)?mèng)》 佚名</p><p class="ql-block">雪瀑涵秋一水回，雙溪流月轉(zhuǎn)徘徊。</p><p class="ql-block">高眠橋上尋殘夢(mèng)，暇對(duì)清溪話(huà)舊碑。</p> <p class="ql-block">10月5日下午，從永康返程，順道赴婺源一游，假期的婺源縣城，賓館民宿住宿費(fèi)紛紛漲價(jià)，名曰商機(jī)，豈非掠食？生財(cái)有道，往矣往矣！網(wǎng)訂距縣城二十多里的李坑民宿，誰(shuí)知竹香民宿在景區(qū)內(nèi)！還得買(mǎi)門(mén)票！退又退不掉，只好去縣城溜溜。誤打誤撞，逛了弦高古城！</p> <p class="ql-block">婺源建縣于唐開(kāi)元二十八年（公元 740 年），最初的縣治設(shè)在清華鎮(zhèn)，后遷至弦高鎮(zhèn)，即現(xiàn)在的紫陽(yáng)鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block">唐中和元年（公元 881 年），汪武在蚺蛇巷旁設(shè)立軍營(yíng)，并購(gòu)買(mǎi)農(nóng)田筑城墻拒守，形成了婺源城的雛形，即弦高古城。</p><p class="ql-block">南唐升元二年（公元 938 年），劉津在婺源建造城墻并開(kāi)設(shè)升元兩門(mén)。元代將城門(mén)增加到 4 個(gè)，明代填西湖擴(kuò)建城池，但仍保留元代的四個(gè)城門(mén)。</p><p class="ql-block">明嘉靖時(shí)期，城門(mén)被命名為錦屏、瑞虹、環(huán)帶、嘉魚(yú)、寶婺、弦歌、璧月、保安，其中璧月城門(mén)在原址上修復(fù)。</p> <p class="ql-block"> 弦高古城</p><p class="ql-block">西湖蕩街區(qū)：前身為南宋時(shí)期的 “婺源西湖”，以 “桃李映荷” 聞名。改造后保留了大量徽派水建、水宅、水街巷、水城墻和水系，再現(xiàn)了徽商鼎盛時(shí)期的熱鬧繁華。主要景點(diǎn)包括璧月門(mén)、程家大院、西培里、犁尖角、節(jié)孝牌坊、五福居等。</p><p class="ql-block">天上堂景區(qū)：以山水意境為主題，與西湖蕩街區(qū)相互映襯。</p> <p class="ql-block">弦高古城，人頭攢動(dòng)</p> <p class="ql-block">李坑自古文風(fēng)鼎盛、人才輩出。自宋至清，仕官富賈達(dá)百人，村里的文人留下傳世著作達(dá)29部，南宋年間出了一位武狀元，名叫李知誠(chéng)。村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建，依山而立，粉墻黛瓦、參差錯(cuò)落；村內(nèi)街巷溪水貫通、九曲十彎；青石板道縱橫交錯(cuò)，石、木、磚各種溪橋數(shù)十座溝通兩岸，有兩澗清流、柳碣飛瓊、雙橋疊鎖、焦泉浸月、道院鐘鳴、仙橋毓秀等景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">10月6日上午，漫步李坑。一條小溪從村中流過(guò)，仲秋的溪水不深，清淺得有些狼狽，水中模糊的青苔，一團(tuán)團(tuán)地粘在石上，幾只村鴨毛色散亂，無(wú)精打采，蹲在陰涼處。村舍新舊不一，古中套新，少了些專(zhuān)注。村民家家做起生意:治腳氣的紫丁草，分成小包小包，擺在門(mén)口凳子上售賣(mài)；一段一段或粗或細(xì)的香樟樹(shù)干(枝)，鋸成一片一片，散發(fā)出地道的香樟味。賣(mài)小工藝品的，售土特產(chǎn)的，現(xiàn)做小吃的，吸引著三三兩兩北方口音的游客。拐到山腳一處民房，里面竟然還有售賣(mài)咖啡的！小憩片刻，端上咖啡，繼續(xù)村探。</p> <p class="ql-block">下坦村板凳橋</p> <p class="ql-block">村莊雖小，游客卻不少，據(jù)說(shuō)篁嶺人滿(mǎn)為患，不少人便來(lái)到下坦村等小眾景點(diǎn)。一路徽派村莊，依山傍水，大同小異。一棵大樟，一架小橋，幾排竹筏，足以縱情一時(shí)，開(kāi)心一天，盡管中秋，烈日當(dāng)空，依舊擋不住知山樂(lè)水的游客們。</p> <p class="ql-block">10日6日，在下坦村吃過(guò)午飯，下午返回共青。</p> <p class="ql-block">真如禪寺，又稱(chēng)云居禪院、龍昌禪院，位于江西省九江市永修縣西北的云居山，始建于唐憲宗元和年間（806年-810年），開(kāi)山祖師為道容禪師。</p><p class="ql-block">真如禪寺，是全國(guó)漢傳佛教三大叢林之一，也是佛教禪宗五宗之一曹洞宗發(fā)源地，該寺建筑面積約一萬(wàn)平方米，最具特色之處是它的農(nóng)禪并重的寺風(fēng)，早在宋朝時(shí)，住持法如禪師就提倡，“披側(cè)立於峰外，引水澆蔬五老前?！?lt;/p><p class="ql-block">寺廟周?chē)袣v代僧塔二十余座，寺前還保留著佛印與蘇東坡的談心石以及趙州關(guān)、明月湖等字樣石刻多處。寺內(nèi)還保留著南宋至明代的出土文物，還有唐代的白果樹(shù)和清康熙年問(wèn)鑄造的千僧大鐵鍋。</p> <p class="ql-block"> 游云居寺贈(zèng)穆三十六地主</p><p class="ql-block"> 白居易</p><p class="ql-block">亂峰深處云居路，共踏花行獨(dú)惜春。</p><p class="ql-block">勝地本來(lái)無(wú)定主，大都山屬愛(ài)山人。</p> <p class="ql-block"> 永修云居山</p><p class="ql-block"> 蘇軾</p><p class="ql-block">山色空蒙雨亦奇，水聲潺潺石上溪。</p><p class="ql-block">云居古寺藏幽境，禪心一片任東西。</p> <p class="ql-block">十月七日，二哥，三姐夫，三姐參觀?；韬畈┪镳^后來(lái)到共青。第二天，我們陪他們?nèi)ピ凭由揭挥巍?lt;/p> <p class="ql-block">真如寺千年銀杏樹(shù)</p> <p class="ql-block"> 真如寺</p><p class="ql-block">云山頂上一蓮花，篁靜溪清半道茶。</p><p class="ql-block">自古農(nóng)禪深坳里，虛云萬(wàn)里布袈裟。</p> <p class="ql-block">在寺門(mén)前約150米的碧溪之上，還有一座“佛印橋”。橋東南側(cè)有一塊較為平整的天然花崗巖巨石，人們稱(chēng)之為“談心石”。相傳橋?yàn)榉鹩×嗽U師所建。當(dāng)時(shí)，蘇軾、黃庭堅(jiān)等經(jīng)常登山探訪(fǎng)，佛印了元禪師每相送到這止步。有一次，禪師與蘇軾兩人坐于其石，促膝談心，共說(shuō)未盡之言。蘇軾興起，提筆在巨石上寫(xiě)下了“石床”二字。佛印了元禪師當(dāng)即命人鐫刻，以為紀(jì)念。后來(lái)此石淹沒(méi)。1957年虛云老和尚主持疏浚明月湖時(shí)，掘得此石，清洗后置于佛印橋頭，辟為一景。虛云有詩(shī)：“坡老崇佛夙愿深，談心石上暢幽情。碧溪橋畔留古跡，云任卷舒本無(wú)心。四海歡騰堯天日，澤被蒼生慶和平。信義真誠(chéng)曾留帶，云辟溪橋標(biāo)印名?！?lt;/p> <p class="ql-block">飛鴻橋</p><p class="ql-block">蘇黃曾上白云居，別此悠悠千載余。</p><p class="ql-block">留得詩(shī)行名舊典，溪橋百度覓君書(shū)。</p> <p class="ql-block">明月湖</p><p class="ql-block">一湖明月傍真如，萬(wàn)頃田山繞此廬。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">從云居山下來(lái)，時(shí)間尚早，我們又前往靖安，經(jīng)寶峰寺前往靖安縣博物館參觀。</p>