陰漢武散文:成都鬧市有個(gè)鐵像寺 <p class="ql-block">每逢節(jié)假日,“川A大軍”浩浩蕩蕩奔赴外地,昔日繁華熱鬧的成都,瞬間,就有了“空城”的既視感?!皣?guó)慶”假日的第二天,又是一個(gè)難得的大晴日,兒子、孫子們和玩伴們將燒烤家當(dāng)裝上車(chē),跑一個(gè)他們探訪已久的廢棄公園去野炊了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">近兩天不停碼字,冥思苦想,感覺(jué)腦袋瓜子都有點(diǎn)痛。趁著這個(gè)人流較少的清靜日子,何不到到鐵像寺水街去喝喝茶。乘地鐵到了廻瀾塔下,又不由自主地折返想去隔壁的鐵像寺了。</p> <p class="ql-block">站在鐵像寺照壁前,眺望那金色的雙鹿與法輪,像是被日光鍍了層溫軟的金邊。青磚壁面,在陽(yáng)光的照射之下愈發(fā)顯露出細(xì)膩的紋理,磚縫里藏著的淺灰都清晰可見(jiàn);黛色瓦檐不再是陰雨天的沉靜,反倒被曬得泛著溫潤(rùn)的光,檐角翹起的弧度里,感覺(jué)連微風(fēng)里都帶著陽(yáng)光的暖意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">位于成都市高新區(qū)南區(qū)的鐵像寺,初建于明萬(wàn)歷十八年,是供奉掘地得到的鐵柱釋迦牟尼佛像而建的。乾隆四年公元1739年重修,是西南地區(qū)成都的密宗寺院。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">據(jù)有關(guān)資料顯示:40年代由愛(ài)國(guó)高僧能海上師進(jìn)藏學(xué)法,后開(kāi)創(chuàng)為漢族地區(qū)七個(gè)金剛道場(chǎng)之中唯一的尼眾道場(chǎng)。金剛道場(chǎng)是佛教中修行秘法的地方,也就是鐵像寺,是尼姑修行秘法的場(chǎng)所,也就是尼姑庵了。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)鐵像寺的山門(mén),左右兩側(cè)的鐘樓、鼓樓,呈對(duì)稱(chēng)布局,為典型的寺院鐘鼓配置,體現(xiàn)“晨鐘暮鼓”的宗教儀軌功能。重檐四角,飛檐翹角,覆以琉璃瓦,色澤古樸雅致的鐘、鼓樓,既保留漢地寺院的規(guī)整莊嚴(yán),又隱含藏傳佛教建筑的韻味,我確定這是仿古建筑。經(jīng)打問(wèn),果不其然這鐵像寺的鐘、鼓樓是寺院后期完善建筑群的一部分,大概是在2000年左右修建的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">或許是節(jié)假日,鐵像寺內(nèi)顯得格外清凈,到訪的香客寥寥無(wú)幾。沿著寺院中軸線緩步前行,第一重殿便是巍峨壯觀的觀音殿,殿宇飛檐翹角,在疏朗的天光下更顯莊嚴(yán)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">殿外的酥油燈靜靜燃著,昏黃的焰心在陽(yáng)光斜斜地照射下,一閃一閃的,沒(méi)有殿內(nèi)的安穩(wěn)沉靜,倒多了幾分在天光下與風(fēng)輕語(yǔ)的靈動(dòng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我緩緩的走近觀音殿,目光最先落在了正中那尊高3.8米的泥塑鎏金觀音菩薩坐像上。這尊觀音像以整棵金絲楠木雕琢而成,有42只手臂,各執(zhí)法器,每只手掌心都鑲嵌著天然水晶,在陽(yáng)光折射下會(huì)形成“佛光普照”的奇幻效果。其冠冕上的“八寶紋”與故宮博物院藏明代觀音像如出一轍。聽(tīng)說(shuō),該像原供奉于明代蜀王府,清初戰(zhàn)亂時(shí)由僧人秘密遷至鐵像寺,具有極高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。這尊泥塑鎏金觀音菩薩坐像的左、右側(cè),分別為高1.5米的文殊菩薩和彌勒菩薩的泥塑鎏金坐像。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這時(shí),一位五十開(kāi)外的香客快步走到觀音殿前的蒲團(tuán)旁,雙手輕輕合十于胸前,伴著一聲輕緩的叩拜,整個(gè)人俯身下去,唇齒輕動(dòng),似將滿(mǎn)心的期盼都化作了無(wú)聲的訴說(shuō)。看著他虔誠(chéng)的身影,恍惚間,我突發(fā)奇想:千百年來(lái),該有多少善男信女像他這樣,揣著生活的褶皺與煩惱來(lái)此叩拜?他們?cè)诜鹣袂半p手合十,掌心貼著掌心,將未解的愁緒、難掩的疲憊都攏進(jìn)這方寸之間。那尊“循聲救苦”的觀音菩薩,真的會(huì)透過(guò)這裊裊香火,看穿人世間的苦難與不幸嗎?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">望著心懷虔誠(chéng)之心的那位香客起身整了整理自己那皺巴巴的灰色衣服的衣角,快步向大雄寶殿奔去,我也緊隨其后到了鐵像寺的第二重殿——大雄寶殿。鐵像寺里的大雄寶殿是明代建筑,保存了繁復(fù)的窗花,雖經(jīng)明末戰(zhàn)亂,仍保留不少,較為罕見(jiàn)。“大雄”是對(duì)佛陀釋迦牟尼的尊稱(chēng),意為佛陀具備“大力”,能降伏世間一切煩惱與邪惡,是佛教信仰的核心象征。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">殿內(nèi),鐵鑄釋迦牟尼佛像左為文殊,手持經(jīng)書(shū)及寶劍;右為彌勒,手持寶瓶及法輪。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">也曾有人問(wèn)我:“寺廟的大雄寶殿是信眾和訪客瞻仰佛陀、表達(dá)虔誠(chéng)、尋求心靈寄托的地方,進(jìn)殿時(shí)到底該注意些什么?”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其實(shí),寺廟的禮儀并不復(fù)雜,進(jìn)殿要遵循“右進(jìn)左出”的規(guī)矩,沿著順時(shí)針?lè)较蛐凶?,跨過(guò)門(mén)檻時(shí),不可踩踏門(mén)檻,據(jù)說(shuō)是門(mén)檻象征著“佛的肩膀”,殿內(nèi)切不可大聲喧嘩、嬉笑打鬧,讓這份寧?kù)o既能護(hù)佑他人的虔誠(chéng),也能讓自己的心靈在此處安穩(wěn)落腳。</p> <p class="ql-block">在鐵像寺,還有這樣一則說(shuō)明:明萬(wàn)歷十八年,掘地得鐵鑄釋迦牟尼佛像,故建寺供奉,以鐵像名寺。20世紀(jì)40年代,高僧能海法師進(jìn)藏學(xué)法后開(kāi)創(chuàng),建立漢族地區(qū)唯一的尼眾道場(chǎng)?!拔母铩逼陂g,寺廟遭到嚴(yán)重破壞。宗教政策得以落實(shí),本寺尼眾很快恢復(fù)了鐵像寺的舊觀。1983年國(guó)內(nèi)唯一的宗教高等學(xué)府——四川尼眾佛學(xué)院辦在本寺內(nèi),于2003年搬遷。鐵像寺現(xiàn)為成都市58座開(kāi)放寺廟之一。</p> <p class="ql-block">繞過(guò)大雄寶殿,門(mén)月洞,我發(fā)現(xiàn)觀音閣周邊已精心打造了自然有趣,渾然天成的寺庭院景致。寺院中借原有杏樹(shù)古樹(shù),利用卵石聚水筑池,山水妙結(jié)合,造出了一處處自然風(fēng)景,特別是月東門(mén)月洞地上鋪設(shè)了八面蓮花,兩側(cè)紅門(mén)下面有布青瓦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">獨(dú)自坐在觀音殿旁的小亭里,我靜靜望著殿宇前后的景致——門(mén)月洞將光影裁成雅致的框景,風(fēng)掠過(guò)檐角時(shí),連空氣都浸著幾分安寧,這獨(dú)處的時(shí)光,成了難得的愜意享受。就這么,靜靜地坐了一下午。直到夕陽(yáng)把殿宇的影子拉得很長(zhǎng),才起身離開(kāi)。</p> <p class="ql-block">鐵像寺近幾年又建了宗喀巴大師殿、護(hù)法殿文化長(zhǎng)廊及東西廂房等配套設(shè)施,畢竟寺院里的故事,藏在每片瓦、每盞燈里,與其逐一提及,倒不如留些空白,就不一一追述了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乘上地鐵,車(chē)身啟動(dòng)的輕微震動(dòng),瞬間將鐵像寺的鐘聲揉碎在城市的喧囂里??砷]上眼,我仿佛仍在繞著檐角風(fēng)鈴的輕響聲中,亮著忽明忽暗酥油燈的大殿下行走著,其實(shí),鐵像寺的幽靜松馳早穩(wěn)穩(wěn)地守在了我心頭……</p>