<p class="ql-block">文藝復(fù)興最閃亮的是佛羅倫薩，其中一個重要原因是佛羅倫薩誕生了三位人文學(xué)者，他們被譽為"<b>文藝復(fù)興前三杰"</b>，他們把目光聚焦在"此時此地"，而非前因與來生，他們是但丁，彼得拉克和薄伽丘。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">與中世紀的神學(xué)家們一樣，前三杰也喜歡翻閱古籍，翻閱來自拜占庭的經(jīng)典，但他們在往昔的古典里找到了另外的東西，那就是可以評斷文化的標準。在這個標準里,，人本身成為評斷的主體，個人的才干與智慧得以被看見。他們是人文主義的先聲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佛羅倫薩的輝煌成就與”前三杰“構(gòu)建的思想江山息息相關(guān)，正是他們真正看到的了“人”，把個人的成就捧到了至高處，這個城市才會涌現(xiàn)出百花齊放的藝術(shù)家們。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但丁開啟了文藝復(fù)興運動的大門，他以人道主義的視角去審視、批判周邊的世界，雖然信仰上帝但強烈反對以上帝之名禁錮人們的思想和自由。他首次提出君權(quán)與神權(quán)分離，建立人類世俗社會的愿景，為后來西方實現(xiàn)政教分離的現(xiàn)代社會制度鋪平了道路。作為詩人的但丁在意大利語文學(xué)界的地位堪比莎士比亞之于英語，他的劃時代不朽之作《新生活》和《神曲》都是以托斯卡納地區(qū)的白話文寫就，而非只有受過高等教育者才能讀懂的拉丁文，因此深入人心，而他首創(chuàng)的佛羅倫薩民間俗語表達方式最終成為今日意大利語的基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">在佛羅倫薩到處都有但丁的足跡。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">Baptistery of St. John</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">八角形的圣約翰洗禮堂 (Baptistery of St. John) 位于圣母大教堂之前，是一座獨立的教堂，建造年代比圣母百花大教堂更為悠久，許多佛羅倫薩出生的名人皆在這里受洗，包括但丁和美第奇家族的后代。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">但丁故居</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但丁故居位于佛羅倫薩舊城的Via Dante Alighieri(但丁街)與Santa Margherita街交叉處，這里是佛羅倫薩最典型的古老城區(qū)，區(qū)域內(nèi)皆是中世紀風(fēng)格的老建筑，街巷曲折狹窄得僅容一輛馬車通過。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">Torre della Castagna</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但丁之家隔壁是一座建于1038年的標志性高塔建筑Torre della Castagna，如今仍被佛羅倫薩法院和退伍軍人協(xié)會使用。但丁(Dante Alighieri，約1265-1321) 就出生在這里。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">La chiesa di Santa Margherita dei Cerchi (但丁教堂)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但丁自幼在佛羅倫薩這個狹窄的街巷里長大，他家拐彎處有一座小教堂—— La chiesa di Santa Margherita dei Cerchi，建于1032年的這座小教堂因兩百多年后附近街巷里出現(xiàn)的一個小孩子而聞名，被大眾認作是“但丁教堂”。但丁的婚禮曾在這個教堂舉行。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">但丁故居出售的明信片——Henry Holiday創(chuàng)作的名畫Dante and Beatrice (但丁與比阿特麗斯，1882-1884)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但丁故居出售的明信片里有一幅拉斐爾前派畫家Henry Holiday創(chuàng)作的名畫Dante and Beatrice (但丁與比阿特麗斯，1882-1884)。這幅畫描述了但丁與心上人Beatrice Portinari在佛羅倫薩圣三一橋頭 (Ponte Santa Trinita) 相遇的情景。該幅畫現(xiàn)存于英國利物浦Walker Art Gallery。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">Henry Holiday創(chuàng)作的名畫Dante and Beatrice (但丁與比阿特麗斯，1882-1884)，英國利物浦Walker Art Gallery</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">Beatrice與但丁同齡，出生于同一條街上的富裕人家，兩人應(yīng)該屬于童年“發(fā)小”的關(guān)系但卻沒有太多的交集，她不知道鄰家的小男孩一直在暗戀自己。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但丁在自己的書里提到，為了掩飾對Beatrice的愛慕，每當兩人相遇時，他總是假裝望向別的女人。這幅作品描繪了但丁在河邊遇到身穿白裙的Beatrice與紅裙的閨蜜Monna Vanna以及仆人走過，Beatrice聽說但丁對女孩朝三暮四的坊間八卦傳聞后拒絕搭理他的事件。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">Ponte Vecchio</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">畫中背景里的橋就是佛羅倫薩的老橋Ponte Vecchio。它始建于古羅馬時期，當時是一座石墩木橋，1117年和1333年兩次遭洪水沖毀?，F(xiàn)存的石拱老橋建于1345年，也是1944年德國軍隊從佛羅倫薩撤退時唯一沒有炸毀的橋梁。據(jù)說上級的命令是炸毀所有的橋，而執(zhí)行官出于對老橋的熱愛而留下了它。今日的老橋與當年景象幾乎無異。</p> <p class="ql-block">但丁在作品中描述，自己第一次在鄰居家見到Beatrice時才9歲，對她簡直就是怦然心動一見鐘情。但丁12歲時父母為他安排了婚事，與佛羅倫薩的大地主家女兒Gemma Donati訂婚，Beatrice則在15歲時嫁給了銀行家Simone de' Bardi。1290年Beatrice死于難產(chǎn)，時年只有25歲。女神之死對但丁觸動極大，Beatrice首次出現(xiàn)在但丁1293年創(chuàng)作的自傳體詩集《新生活》《Vita Nuova》中，后來又在《神曲》(Divina Commedia) 中再次出現(xiàn)，此時的夢中情人已升華成了希臘繆斯女神，引導(dǎo)但丁從煉獄中逃脫進入天堂。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">Bargello國家博物館庭院</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這是佛羅倫薩最古老的建筑之一，其歷史可以追溯到 1255 年。這是但丁Dante參加的百人會議的會議地點。但丁生活在佛羅倫薩共和國時期，1300年進入政壇成為一名議員，后來政壇圍繞著是否該擺脫教皇控制分裂為黑、白兩派，但丁屬于希望從羅馬教廷獲得更多自由的Guelphs白黨(Guelfi Bianchi)，Guelphs黑黨(Guelfi Neri)大多是衰敗的舊家族或沒落戶，希望借助教皇勢力加強地位。雙方?jīng)_突后黑黨被逐向教皇求救，1301年教皇Boniface八世揚言興兵干預(yù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">Guelphs白黨控制的佛羅倫薩市議會派出一個以但丁為首的代表團去羅馬請愿，教皇Boniface八世解散了代表團將但丁扣留，同時派兵進入佛羅倫薩扶持成立一個Guelphs黑黨政府。1302年新政府以但丁在議會幾個月的任職期間涉嫌貪污腐敗判處其流亡兩年和巨額罰款。但丁認為自己無罪拒交罰款，新政府決定沒收其全部財產(chǎn)并判處終身流放，著令但丁一旦踏入佛羅倫薩土地即行緝拿并處以火刑燒死。</p> <p class="ql-block">但丁從此再未能回到家鄉(xiāng)，再也沒有見到自己的妻子和四名子女。他先到了Verona，后來又去了Sarzana、Lucca等地，最終在Ravenna度過了最后的歲月，于1321年逝世，他的遺骸也葬在那里。他的妻子Gemma Donati隨后選擇出家去了修道院。</p> <p class="ql-block">1302年，但丁被佛羅倫薩流放。他來到了意大利北部的帕多瓦(Padua)避難，當時喬托正在帕多瓦的阿雷納禮拜堂 (Arena Chapel)工作，兩人在帕多瓦相處幾年，成為摯友。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但丁在《神曲》中，把自己的恩人仇人都寫了進去，自然也有知交喬托?！稛挭z篇》中，但丁寫道: "契馬布埃曾自以為獨步畫壇，而今鷹揚的卻是喬托的威名，前輩的聲名已黯然失色"，這是但丁對驕傲者的警示，說藝術(shù)聲望如潮水漲落，唯有謙卑方能接近神性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">喬托也不負好友，但丁去世后，喬托 (Giotto di Bondone) 和他的助手在佛羅倫薩的一座禮拜堂里畫下了但丁，這是但丁最早的側(cè)身像。據(jù)說這是喬托承接的最后一份訂單，完成后他就去世了。藝術(shù)史家瓦薩里(Giorgio Vasari, 1511-1574，著有《藝苑名人傳》)也證實了這一點。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">Bargello國家博物館的抹大拉的瑪利亞教堂 (Chapel of Mary Magdalene)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這幅壁畫現(xiàn)在在Bargello國家博物館的抹大拉的瑪利亞教堂 (Chapel of Mary Magdalene)可以看到。教堂內(nèi)有一組零散的壁畫，描繪了地獄和天堂、圣瑪利亞和圣施洗者約翰的故事，這幅壁畫是著名的喬托(Giotto di Bondone)和他的助手的作品，創(chuàng)作于 1321年至1337年之間。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">但丁側(cè)身像，左手第五位，紅色帽子的男子</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在后墻上描繪天堂的部分，右側(cè)的天堂選民中就有但丁，戴紅色帽子那位。但丁被描繪成手里拿著《神曲》一書，被認為是最早的但丁肖像。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1570 年，教堂的墻壁被粉刷一新。幾個世紀以來，教堂的空間發(fā)生了一系列變化。 當壁畫于 1840 年被重新發(fā)現(xiàn)時，這組壁畫，尤其是但丁的肖像畫，立即引發(fā)關(guān)注，并成為各種研究和修復(fù)活動的主題。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">佛羅倫薩圣十字大教堂 (Basilica of Santa Croce)</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">佛羅倫薩圣十字大教堂 (Basilica of Santa Croce)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佛羅倫薩圣十字大教堂 (Basilica of Santa Croce)因埋葬著米開朗基羅、伽利略等意大利名人聞名，而被形容為意大利的"先賢祠”。</p> <p class="ql-block">教堂外的圣十字廣場上豎立的雕像就是但丁。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">Cenotaph of Dante Alighieri 但丁墓</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">Stefano Ricci (Florence 1756-1837)，1818-1829, inaugurated 1830</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天在佛羅倫薩圣十字大教堂 (Basilica of Santa Croce) 內(nèi)的但丁的紀念墓實際上是一座空墓。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這座墓是文藝復(fù)興先驅(qū)但丁的墓，在拉文納(Ravenna)是真正的但丁墓（但丁的遺體就埋葬在那里），這里只是“但丁空墓”（衣冠冢）。但丁被永久流放，后來去了拉文納并死在那里。后來佛羅倫薩人想要回但丁的遺骨，但拉文納人堅決不肯。碑文上的年代顯示是1829年（MDCCCXXIX）制作的這座衣冠冢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但丁紀念碑是佛羅倫薩市為這位死于流亡并埋葬在拉文納的詩人所建的第一座官方紀念碑，由大公費迪南三世 (1769-1824) 發(fā)起，并由當時佛羅倫薩文化界的一些領(lǐng)軍人物簽署的一項公共資助計劃資助。該計劃得到了廣泛支持，Giacomo Leopardi于 1818 年在佛羅倫薩創(chuàng)作了他著名的贊美詩《但丁紀念碑》，以表達他的熱情。被選中雕刻紀念碑的藝術(shù)家是Stefano Ricci，他是當時最重要的托斯卡納雕塑家之一，他曾在圣十字教堂工作過，但之前從未涉足過如此宏偉的作品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這座紀念碑的制作過程十分艱難，雕塑家準備了無數(shù)設(shè)計方案，最終確定了最終版本，并花了十多年的時間才完成。但丁身著古典服裝，頭戴月桂花環(huán)，坐在畫面中央高處沉思，手臂放在《神曲》上。兩個女性人物陪伴著石棺。左邊是意大利，頭戴塔樓和墻壁的皇冠，右邊是哭泣的詩歌，披在墳?zāi)股稀?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人物的構(gòu)圖和姿勢呼應(yīng)了Ricci's無可爭議的模特Canova的作品，在羅馬的圣使徒堂 (Santi Apostoli) 中，他為教皇Clement十四世的墓穴創(chuàng)作了雕像，為意大利人物創(chuàng)作了雕像，在圣彼得大教堂中，他為教皇Clement XII十二世的墓穴創(chuàng)作了雕像。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這座紀念碑宏偉壯觀，技術(shù)要求也很高，于 1830 年 3 月 24 日落成，距離設(shè)計完成已過去多年，它贏得了眾多贊譽，雕塑家 Berthel Thorvaldsen 也對其贊賞有加，但也招致了嚴厲的批評。在那個充滿純粹主義和浪漫主義理想的時代，這座帶有新古典主義血統(tǒng)的紀念碑顯得過時至極。</p> <p class="ql-block">一座橋，一個故事，一個劃時代的作品誕生，一個偉大的詩人橫空出世。我想，邂逅就是橋梁的意義，它讓故事發(fā)生，讓世界變化。</p>