<h3> 燕趙旅行記<br> 魏建軍<br><br> “這么近，那么美，周末到河北”。這是河北省的文旅宣傳詞，讓人有到此一游的沖動(dòng)。2025年7月22日，大暑之日，我們從蘭州乘坐動(dòng)車，7個(gè)小時(shí)到達(dá)河北省會(huì)石家莊，開啟了燕趙大地的觀光之旅。<br> 河北，簡(jiǎn)稱“冀”，戰(zhàn)國時(shí)期屬趙國、燕國之地，所以河北又稱燕趙大地。<br> 我們這次在河北旅游，主要在省會(huì)石家莊市的正定縣、平山縣、趙縣及曾經(jīng)的熱河省會(huì)承德市觀光，欣賞了兩市的著名風(fēng)景名勝。<br><br> 游覽正定古城<br> 7月22日下午2點(diǎn)多鐘，列車到達(dá)石家莊站，我們隨即乘坐公交車前往十幾公里外的正定縣參觀游覽正定古城。<br> 正定是河北省會(huì)石家莊市下轄縣，位于石家莊市北郊滹沱河北岸，古稱常山、真定，是國家歷史文化名城，也是中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。<br> 公交車駛過滹沱河大橋，就到了正定縣城。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見正定古城城墻和護(hù)城河，感覺與古城西安的城墻建筑風(fēng)格一樣，古樸而雄偉。城墻西南角建有一座“龍傳文博院”，我在這里簡(jiǎn)單了解了正定的歷史概況。正定自古為兵家必爭(zhēng)之地，歷史上曾與北京、保定并稱“北方三雄鎮(zhèn)”。正定自古也是名人輩出之地，是秦末南越國王趙佗、漢末黃金起義首領(lǐng)張燕、三國常勝將軍趙云、北宋渤?？ね醺邞训?、元曲四大家之一白樸等著名人物的故里。<br> 我們從正定古城西南門進(jìn)入，登上古城墻觀望，城樓、城墻垛、古磚瓦、仿古燈籠，顯得古樸典雅，甕城內(nèi)搭建的表演舞臺(tái)，不時(shí)向游客展示古城曾經(jīng)的故事。<br> 正定古城就在縣城內(nèi)，景區(qū)包括古城墻、陽和樓、關(guān)帝廟、榮國府、趙云廟、隆興寺等，都是很有看點(diǎn)的景點(diǎn)。尤其是夜景更好看，古建筑上燈光璀璨，古街巷道行人熙熙攘攘，不時(shí)還有當(dāng)?shù)匚穆猛瞥龅奈乃嚤硌?，一派熱鬧繁華景象。<br> 在古城南門（長(zhǎng)樂門）向北的中軸線燕趙大街上，有一座宏大的古樓建筑，名曰“陽和樓”，屬正定“九樓四塔八大寺”之首，為歷史上的正定“鎮(zhèn)府巨觀”。從“陽和樓”碑文得知，此樓始建于金元時(shí)期，明清均有修葺，1947年主樓被毀，1966年被全部拆除，2017年復(fù)建，重新屹立于古城?！瓣柡蜆恰睓M跨在古城中軸線高敞的磚臺(tái)上，二層樓，南面樓檐正中懸掛“陽和樓”大字匾額，北面懸掛“廣大光明”大字匾額，樓下磚臺(tái)兩側(cè)有圓形拱門，可通行車輛。我國著名建筑學(xué)家梁思成先生1933年考察正定古建筑時(shí)，對(duì)“陽和樓”給予高度贊美，他說“七間大殿立在大磚臺(tái)上，予人的印象，與天安門端門極相類似，在大街上橫跨著攔住去路，莊嚴(yán)尤過于羅馬君士坦丁的凱旋門”。著名作家余秋雨先生到正定時(shí)曾說“這里是元曲的故鄉(xiāng)”。中國歷史上名樓眾多，沒有哪一座樓對(duì)文化的影響能夠超越正定的“陽和樓”，與唐詩宋詞齊名的元曲，在“陽和樓”上成就了她的輝煌。<br> 我們登上“陽和樓”，有幸觀看了當(dāng)?shù)匚乃嚬ぷ髡叩膽蚯硌荩伙栄鄹！?lt;br> “陽和樓”南面，有一座關(guān)帝廟，正門懸掛“忠義千秋”匾額。<br> “陽和樓”北面街道兩側(cè)，有不少古宅第，明朝“太子太保吏部尚書梁夢(mèng)龍”的御封牌樓和“梁氏宗祠”；清代保和殿大學(xué)士梁清標(biāo)的“蕉林書屋”等都在這里。元人納新《河朔訪古記》說:“左右挾二瓦市，優(yōu)肆娼門，酒壚茶灶，豪商大賈并集于此”，可知這里自古就繁華興盛。<br> 看過《三國演義》的人都知道“吾乃常山趙子龍是也”這句話，趙云字子龍，常山真定人，是三國名將，有“常勝將軍”之稱。正定古城趙云廟是近代翻修的，氣勢(shì)恢弘。正定古城還有一個(gè)著名景點(diǎn)“榮國府”，是根據(jù)中國古典名著《紅樓夢(mèng)》設(shè)計(jì)和建造的。<br> 我們還參觀了古城天寧寺，這座寺廟修建于北宋年間，賜名“承天寺”，后改稱天寧寺。宋高宗紹興八年（公元1138年）為祀奉父王徽宗，賜名“報(bào)恩廣寺”，后又改“報(bào)恩光寺”，現(xiàn)僅存天寧寺大殿。天寧寺的凌霄塔，在古城內(nèi)格外醒目。<br> 隆興寺，是國內(nèi)現(xiàn)存年代較早、規(guī)模較大而又保存完整的佛教寺院之一。隆興寺內(nèi)比較特色的就是大悲殿的大悲菩薩銅像，通高22米余，下有 2.2米高的石須彌座，僅次于西藏扎什倫布寺的強(qiáng)巴佛像，是國內(nèi)現(xiàn)存銅像中最高者之一。<br> 我們?cè)谡ü懦亲×艘凰?，欣賞了古城的古街建筑、古老寺院和夜景，品嘗了當(dāng)?shù)氐拿朗常杏X正定古城不虛此行。</h3> <h3><br> 參觀西柏坡革命舊址<br> 7月23日，我們離開正定古城，在石家莊火車站乘坐旅游專線公交車，前往太行山麓的西柏坡革命圣地參觀游覽。<br> 西柏坡是河北省石家莊市平山縣中部滹沱河邊的一個(gè)山村，位于華北平原和太行山交匯處。<br> 在一片向陽的馬蹄狀山坳里，西柏坡三面環(huán)山，一面臨水，西扼太行山，東臨冀中平原，距石家莊90公里。據(jù)史書記載，西柏坡原名“柏卜”，始建于唐代，因村后坡嶺上翠柏蒼郁而得名。1935年，該村一位教書先生將“卜”改為“坡”，又因與“東柏卜”村相對(duì)而居，遂改名為“西柏坡村”。<br> 1948年5月，中共中央、毛主席轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北、翻越五臺(tái)山后，來到晉察冀軍區(qū)轄地、中共中央工作委員會(huì)駐地西柏坡，選中了在這個(gè)村子作為黨中央駐地，在這個(gè)小山村里指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，召開了具有偉大歷史意義的七屆二中全會(huì)和全國土地會(huì)議。西柏坡成為“解放全中國的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所”、“新中國從這里走來”、“中國命運(yùn)定于此村”的革命圣地。現(xiàn)在是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位， 5A級(jí)旅游景區(qū)。<br> 我們來到西柏坡，映入眼簾的滹沱河崗南水庫碧波蕩漾，山坡上松柏蒼翠。在這青山綠水之間，坐落著一片太行山區(qū)普通的白灰粉刷的土坯平房，這就是原中共中央機(jī)關(guān)大院舊址。<br> 我們?cè)谂f址參觀了毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時(shí)、董必武等舊居，軍委作戰(zhàn)室，中共七屆二中全會(huì)會(huì)址，九月會(huì)議會(huì)址，中共中央接見蘇共中央和上海人民和平代表團(tuán)代表舊址，防空洞和中央機(jī)關(guān)小學(xué)。<br> 毛澤東舊居緊靠小山南端，分為前后兩個(gè)小院，前院設(shè)有警衛(wèi)室，甬道西邊有磨盤和豬圈。夏日里，毛澤東同其他領(lǐng)導(dǎo)，經(jīng)常圍坐在磨盤旁、楸樹下，商討軍國大事。北院西房三間，兩間為江青、李訥等家屬住房，一間為書房兼資料室。北房?jī)砷g分別是毛澤東的辦公室和臥室。辦公室內(nèi)現(xiàn)陳設(shè)的辦公桌、沙發(fā)、轉(zhuǎn)椅、茶幾等，都是當(dāng)年毛澤東使用過的原物。朱德總司令的舊居在大院的北部，是一處惟一用青石砌成的窯洞式房子。中國人民解放軍總部，即軍委作戰(zhàn)室為四間小平房，作戰(zhàn)室的墻上掛有巨幅軍事地圖，指揮聞名中外的三大戰(zhàn)役的作戰(zhàn)命令，就是從這里下達(dá)的。中共七屆二中全會(huì)舊址在大院西側(cè)，原為機(jī)關(guān)大伙房。大會(huì)于1949年3月5日至13日召開，會(huì)上，毛主席向全黨發(fā)出“兩個(gè)務(wù)必”的忠告，即：務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)；務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。<br> 會(huì)后十天，中共中央和解放軍總部離開西柏坡，于3月25日進(jìn)駐北京香山。這年10月1日，毛澤東主席在北京天安門城樓上，莊嚴(yán)宣告中華人民共和國成立。</h3> <h3><br> 參觀趙州橋<br> 7月23日下午，我們從西柏坡乘坐旅游專線公交車前往石家莊市趙縣，參觀著名的趙州古橋。<br> 《趙州橋》是小學(xué)三年級(jí)語文的課文。我們從小就從課文上熟悉了趙州橋。<br> “河北省趙縣的洨河上，有一座世界聞名的石拱橋，叫安濟(jì)橋，又叫趙州橋。<br> 它是隋朝的石匠李春設(shè)計(jì)和參加建造的，到現(xiàn)在已經(jīng)有一千三百多年了。趙州橋非常雄偉。橋長(zhǎng)五十多米，有九米多寬，中間行車馬，兩旁走人。這么長(zhǎng)的橋，全部用石頭砌成，下面沒有橋墩，只有一個(gè)拱形的大橋洞，橫跨在三十七米多寬的河面上。大橋洞頂上的左右兩邊，還各有兩個(gè)拱形的小橋洞。平時(shí)，河水從大橋洞流過，發(fā)大水的時(shí)候，河水還可以從四個(gè)小橋洞流過。<br> 這種設(shè)計(jì)，在建橋史上是一個(gè)創(chuàng)舉，既減輕了流水對(duì)橋身的沖擊力，使橋不容易被大水沖毀，又減輕了橋身的重量，節(jié)省了石料。<br> 這座橋不但堅(jiān)固，而且美觀。橋面兩側(cè)有石欄，欄板上雕刻著精美的圖案：有的刻著兩條相互纏繞的龍，前爪相互抵著，各自回首遙望；還有的刻著雙龍戲珠。所有的龍似乎都在游動(dòng)，真像活了一樣。<br> 趙州橋充分表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧和才干，是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)”。<br> 我們這次在河北旅游，來到趙州橋，親眼目睹了這座千年古橋的真容，并且在橋上漫步行走，仔細(xì)觀賞，自豪感油然而生。<br> 雖然，和當(dāng)今中國各地高速公路、高速鐵路的大橋相比，“趙州橋”已經(jīng)風(fēng)光不再，但那是在1400多年前人們生產(chǎn)力水平落后的年代建造的橋梁，當(dāng)年此橋是多么壯觀。在漫長(zhǎng)的歲月中，經(jīng)過無數(shù)次洪水沖擊、風(fēng)吹雨打、冰雪風(fēng)霜的侵蝕和8次地震的考驗(yàn)，卻安然無恙，巍然挺立在洨河之上，那是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，永遠(yuǎn)是“天下第一橋”，世界橋梁史上的泰斗。1961年被國務(wù)院列為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。<br> 在趙州橋景區(qū)游覽時(shí)，我們聽著喇叭里播放的河北民歌《小放?！罚骸摆w州橋(來)什么人修，玉石(的)欄桿什么人留，什么人騎驢橋上走，什么人推車壓了一趟溝麻咿呀嘿？趙州橋(來)魯班爺爺修，玉石 (的) 欄桿圣人留，張果老騎驢橋上走，柴王爺推車壓了一趟溝麻咿呀嘿！”<br> 這段歌里所唱的，就是趙州橋的神話傳說。<br> 相傳，魯班周游天下，走到趙州(今趙縣)，一條白茫茫的洨河攔住了去路。河邊很多人都爭(zhēng)著過河進(jìn)城，而河里只有兩只小船擺來擺去，半天也過不了幾個(gè)人。魯班為便利百姓交通運(yùn)輸，決心自己動(dòng)手，在河上建造一座堅(jiān)固、美觀的石拱橋。魯班的雄心壯志感動(dòng)了“上帝”，派來了“天工”、“神役”支援。在一個(gè)傍晚，有個(gè)神童從河西邊趕來一群羊，到了魯班的工地后，神童突然不見了。而那群羊則一下子變成了修橋用的石料、拱圈石、橋面石、欄板石、望柱石、勾石、帽石等，樣樣俱全。在那些“天工”、“神役”的幫助下，魯班用了不到一夜時(shí)間，勝利地完成了這座“制造奇特”的石拱橋。<br> 魯班一夜之間造橋的事跡傳到了蓬萊仙島仙人張果老的耳朵里，于是相約柴王爺一起去看個(gè)究竟。張果老騎著一頭小黑毛驢，柴王爺推著一個(gè)獨(dú)輪小推車，兩人來到趙州大石橋，恰巧遇見魯班在橋頭上，張果老問魯班這橋能否經(jīng)得起他和柴王爺過去，魯班很不屑地說當(dāng)然沒問題，于是，張果老騎著毛驢，柴王爺推著小車過橋。誰知張果老施用法術(shù)聚來了太陽和月亮，放在驢背上的褡褳里，左邊裝上太陽，右邊裝上月亮。柴王爺也施用法術(shù)，聚來五岳名山，裝在了車上。兩人微微一笑，推車趕驢上橋。剛一上橋，眼瞅著大橋搖搖欲墜，魯班急忙跳到橋下，舉起右手托住了橋身，保住了大橋。<br> 從此，橋上留下了幾處人們津津樂道的“仙跡”：張果老的驢蹄印和斗笠顛落壓成的圓坑；柴王爺因推車用力過猛，一膝著地壓成的膝蓋印和車道溝；還有魯班托橋的手印。<br> 行走在“趙州橋”上，我們也確確實(shí)實(shí)看到了這些“仙跡”。<br> 7月24日，我們還游覽了趙縣著名的柏林禪寺和趙州古城墻遺址公園。<br> 趙縣柏林禪寺，始建于漢獻(xiàn)帝建安年間(公元196—220年)，古稱觀音院，南宋為永安院，金代名柏林禪院，自元代起即稱柏林禪寺。據(jù)僧傳記載，歷代禪宗巨匠在此駐錫，大行法化，形成影響深遠(yuǎn)的“趙州門風(fēng)”，柏林禪寺因此成為中國禪宗史上的一座重要祖庭，燕趙一帶的佛教中心。<br> 如今，趙州禪院規(guī)模宏大，有觀音殿、藏經(jīng)樓、山門、韋馱殿、鐘鼓樓、普光明殿、萬佛樓、會(huì)賢樓、指月樓等建筑。寺內(nèi)趙州塔，是元代為紀(jì)念禪宗大德趙州從諗禪師而立。禪師是中國禪宗史上震爍古今的高僧大德，人稱“趙州古佛”。唐大中十一年（公元857年），禪師八十歲行腳至趙州，在此駐錫40 年，大行法化，120歲圓寂。其禪風(fēng)所及，遠(yuǎn)至日本、韓國等地。<br> 寺內(nèi)因有二十余株古柏，故稱柏林禪寺。<br> 趙州古城墻遺址公園，是在一處斷壁殘?jiān)某菈χ車藿ǖ?。?jù)典籍記述。2500年前的春秋時(shí)期，晉國于此設(shè)置棘蒲邑，此為古城之始。歷代不斷擴(kuò)建，宋時(shí)城垣輪廓初定，后歷經(jīng)元、明戰(zhàn)亂兵災(zāi)，時(shí)毀、時(shí)修。這個(gè)古城墻遺址公園，充分利用殘存的古城墻和護(hù)城河，以古趙州十景中的“南畦稻熟”、“洨川環(huán)翠”為主題修建的，展示了趙縣的歷史和文化元素，人們?cè)谛蓍e娛樂中感受趙州古城的歷史韻味。</h3> <h3><br> 游覽承德避暑山莊<br> 7月30日，我們游覽完北京，乘坐動(dòng)車到達(dá)河北省承德市，游覽皇家園林“避暑山莊”。<br> 承德避暑山莊，現(xiàn)稱“避暑山莊博物館”，曾稱“承德離宮”或“熱河行宮”，位于市中心北部武烈河西岸一帶狹長(zhǎng)的谷地上，歷經(jīng)清康熙、雍正、乾隆三朝，耗時(shí)89年建成。由皇帝宮室、皇家園林和宏偉壯觀的寺廟群所組成，為中國現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑。1961年被公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，為世界文化遺產(chǎn)，國家5A級(jí)旅游景區(qū)，中國四大名園之一。<br> 我們來到避暑山莊，首先參觀了宮殿區(qū)。<br> 宮殿區(qū)位于避暑山莊的南端，是清朝皇帝處理朝政、舉行慶典和居住的地方。主要有正宮、松鶴齋、東宮和萬壑松風(fēng)殿四組建筑。當(dāng)前，松鶴齋和萬壑松風(fēng)殿均未對(duì)外開放，東宮區(qū)遭日軍侵華時(shí)破壞，之后，1945年又遭大火焚毀，故只有正宮區(qū)可供參觀游覽。<br> 宮殿區(qū)有九進(jìn)院落。我們從“麗正門”檢票進(jìn)入，走過由著名書法家啟功先生題寫的“避暑山莊博物館”匾額的外午門，到了內(nèi)午門，又稱“宮門”或“閱射門”，門上懸掛有康??帝御書“避暑山莊”四個(gè)金色大字，在此拍照留念。<br> 宮門，是康熙、乾隆皇帝在避暑山莊接見少數(shù)民族王公首領(lǐng)，并舉行射箭比賽，選拔官吏的地方。宮門的北面是“澹泊敬誠殿”，也稱大殿，用金絲楠木建成。我們到此，不但聞到了楠木的香味，還在炎熱的伏天感受到殿內(nèi)涼爽的空氣。清朝皇帝每年夏天到此避暑辦公，那就是一個(gè)舒服?。〈蟮罨实蹖氉戏綉覓炜滴醯塾}“澹泊敬誠”匾額。此殿是舉行重大慶典、接受百官朝覲、接見少數(shù)民族首領(lǐng)和外國使節(jié)的地方。<br> “澹泊敬誠殿”的北面是“四知書屋”，康熙帝御題“依清曠”，之后乾隆帝改題“四知書屋”?！八闹痹从凇兑捉?jīng)》之“君子知微、知彰、知柔、知?jiǎng)?，萬夫之望”，詮釋了乾隆帝“剛?cè)嵯酀?jì)、恩威并施”的治世之道。此殿用于清帝接見近臣、少數(shù)民族首領(lǐng)和臨朝更衣小憇處。<br> “四知書屋”再北，是“十九間照房”，亦稱“萬歲照房”，共計(jì)19間，一字排開，中間三間為佛堂，兩側(cè)各八間，是隨侍人員候差之所。乾隆帝御題“寶筏喻”。特別珍貴的是，“十九間照房”內(nèi)展示的石鼓，是“國寶”。石鼓制作于戰(zhàn)國秦獻(xiàn)公十一年（公元前374年），唐太宗貞觀元年（公元627年）發(fā)現(xiàn)于陜西寶雞，共有十個(gè)，因形狀似鼓而得名，現(xiàn)存北京故宮博物院。石鼓上各鐫刻四言詩一首，記敘秦公與周太史儋游獵之盛況，因此也稱《獵碣》，其字則被稱為“石鼓文”。石鼓文是我國現(xiàn)存最早的石刻文字，世稱“篆書之祖”。石鼓歷史悠久，多有傷損，清乾隆五十四年（公元1789年），為保護(hù)石鼓，乾隆帝命人選石重刻，并親為校碑作序。次年五月功畢，石鼓一式二套，分置于北京國子監(jiān)與熱河文廟。此處石鼓為熱河文廟所藏。<br> “十九間照房”之北是后寢部分的宮門，依此宮門為界，將宮殿區(qū)分為兩個(gè)部分，南面各院落為前朝部分，北面各院落為后寢部分。<br> 宮殿區(qū)后寢部分以“煙波致爽”殿為中心，它是清帝的寢宮，居“康熙三十六景”之首，殿內(nèi)陳設(shè)富麗典雅，正中三間設(shè)御座，西次間為佛堂，西稍間為暖閣，是皇帝的寢室。嘉慶二十五年（公元1820年），嘉慶皇帝在北巡期間病死在此殿。咸豐十一年（公元1860年）英法聯(lián)軍進(jìn)攻北京，咸豐皇帝逃到避暑山莊，第二年病逝于此殿西暖閣，他死前曾在這里頒旨，批準(zhǔn)了喪權(quán)辱國的《北京條約》，并追認(rèn)《中俄瑗琿條約》（1858年黑龍江將軍奕山與沙俄私自簽訂的條約）有效，使我國喪失了外東北100多萬平方公里的領(lǐng)土和主權(quán)。<br> “煙波致爽殿”的東、西兩側(cè)各有一個(gè)小院落，稱“東所”、“西所”，與“煙波致爽殿”的側(cè)門相通，是后妃住所?！拔魉痹诳滴?、乾隆、嘉慶時(shí)期是后寢書齋。1860年英法聯(lián)軍侵入北京，咸豐帝避寇熱河時(shí)，懿貴妃（慈禧）曾居此所。嗣后，她在此密謀策劃了奪權(quán)擅政的“辛酉政變”，實(shí)現(xiàn)了太后垂簾聽政，奕?攝政監(jiān)國，開始了她長(zhǎng)達(dá)四十八年的統(tǒng)治。<br> “煙波致爽殿”北面是一幢兩層樓，名為“云山勝地”樓，為“康熙三十六景”之第八景。此樓一樓設(shè)戲臺(tái)，供皇后聽?wèi)颍窃O(shè)佛堂，乾隆帝御題“蓮花室”，供皇后祭月祈福之用。這里地處崗阜，頻臨湖水，朝暉夕靄，嵐氣不絕，是正宮四時(shí)觀景的佳境處。此樓也是宮殿區(qū)向北至湖泊區(qū)、山巒區(qū)的出入口處。<br> 總的感覺是，避暑山莊宮殿區(qū)建筑風(fēng)格獨(dú)特，它沒有故宮的華麗感，建筑風(fēng)格與民宅相似，青磚素瓦，裝修古樸淡雅，不施彩繪，木顯本色，加上蒼松成行，虬枝如蓋，顯得格外清爽、古樸、淡雅而恬靜，既融入自然，又不失皇家宮殿的莊嚴(yán)。<br> 從宮殿區(qū)出來，在“云山勝地”樓外乘坐景區(qū)游覽車，進(jìn)入皇家園林山巒區(qū)觀賞美景。<br> 山巒區(qū)位于避暑山莊的西北部，總面積將近7000畝，約占全園的五分之四。這里峰巒起伏，溝壑縱橫，林木茂密，有“松云峽”、“梨樹峪”、“松樹峪”、“榛子峪”、“西峪”等數(shù)條峽谷?？登瑑纱愿鳁l峽谷為主干，依山就勢(shì)建造了四十四處勝景，情趣各不相同。自清末以來屢經(jīng)破壞，幾乎蕩然無存，人們只能從遺址領(lǐng)略當(dāng)年的風(fēng)采。近年來，隨著旅游觀光事業(yè)的發(fā)展，復(fù)建了觀景亭和別具特色的庭園建筑。<br> 游覽車第一站是“四面云山”觀景點(diǎn)，這是整個(gè)避暑山莊的最高處，是“康熙三十六景”中的第九景。站在此處舉目遠(yuǎn)望，藍(lán)天白云下層層迭迭的山巒盡收眼底，猶如一幅油彩畫。第二站是“二馬道”，在這里可以登上避暑山莊的宮墻。宮墻隨山勢(shì)而蜿蜒起伏，總長(zhǎng)近10公里，墻體主要是石頭，上部為磚砌，有城墻垛，被稱作“虎皮宮墻”。站在宮墻上往北眺望，山巒起伏，一片紅白相間的寺廟建筑，那就是承德著名的“外八廟”，西邊是“小布達(dá)拉宮”普陀宗乘之廟，東邊是“須彌福壽”之廟。每處寺廟都彰顯著清朝統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)的歷史，是清政府以宗教作為籠絡(luò)手段，用來團(tuán)結(jié)蒙古、新疆、西藏等地區(qū)的少數(shù)民族，共同構(gòu)成了大一統(tǒng)的中華民族。第三站是“青楓綠嶼”，這是宮墻附近由楓樹圍繞的一組建筑，是一處建筑別致的庭園，園內(nèi)山石點(diǎn)綴，白墻花窗，頗有意境。在青楓綠嶼旁邊可以俯瞰山莊東南的平原區(qū)和湖泊區(qū)，最醒目的是那座永佑寺舍利塔，與遠(yuǎn)處棒棰山交相輝映。<br> 棒棰山，是在山脊上有一石柱擎天而立得名，石柱高59.4米，其上粗下細(xì)，形如洗衣用的棒棰，故康熙皇帝賜名“磬棰峰”，俗稱“棒棰山”，是承德十大名山之一。<br> 游覽完山巒區(qū)，觀光車到了皇家園林的平原區(qū)和湖泊區(qū)，我們漫步其間，欣賞美景。<br> 湖泊區(qū)，是避暑山莊的重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)，也就是皇帝的后花園，位于宮殿區(qū)“云山勝地”樓以北，多仿照移植江南園林景觀?？滴?、乾隆帝欽定的七十二景有三十一景在湖泊區(qū)。山莊湖泊之水來自山間溪流、熱河泉水以及武烈河水。<br> 湖泊區(qū)有九湖十島，湖岸逶迤曲折，湖內(nèi)洲島錯(cuò)落，多以堤岸小橋曲徑相通，微風(fēng)乍起，岸邊垂柳低吟，湖內(nèi)碧波蕩漾，蓮菱蒲葦，隨風(fēng)搖拽，鯉魚沉浮悠游，一派江南水鄉(xiāng)秀色?？滴跽f“天然風(fēng)景勝西湖”，并非夸張。<br> 我們?cè)诤磪^(qū)和平原區(qū)主要觀賞了著名的“煙雨樓”、“試馬埭”和《四庫全書》“文津閣”藏書樓景點(diǎn)。<br> “煙雨樓”在湖泊區(qū)如意洲之北的青蓮島上。清乾隆帝南巡，見浙江嘉興南湖（鴛鴦湖）之煙雨樓景色秀麗，遂摹其圖，并于山莊內(nèi)按圖興建。乾隆四十五年（公元1780年）動(dòng)工，翌年完成。此樓自南而北，前為門殿，后有樓兩層，回廊環(huán)抱。二層中間懸掛乾隆御書“煙雨樓”匾額。煙雨樓是觀湖的最高點(diǎn)，憑欄遠(yuǎn)望，萬樹園、熱河泉、永佑寺等歷歷在目。<br> “煙雨樓”的旁邊就是如意湖，湖波澄碧，水面蓮花茂密，是觀景的好去處。<br> 順著如意湖邊的步道向北走去，就到了熱河泉。熱河泉位于避暑山莊湖泊區(qū)東北隅，是山莊湖泊的主要水源。清澈的泉水從地下涌出，流經(jīng)澄湖、如意湖、上湖、下湖，自銀湖南部的五孔閘流出，沿長(zhǎng)堤匯入武烈河。<br> 途中，我們經(jīng)過“試馬埭”。試馬埭為“乾隆三十六景”中的第二十一景，是清代皇帝赴木蘭圍場(chǎng)舉行“秋狝大典”之前，精選良馬的地方。屆時(shí)，由北京御馬圈選定的御馬、從蒙古各旗選送的良馬，還有蒙古王公臺(tái)吉敬獻(xiàn)的駿馬便聚集于此，供皇帝考牧之用。隨圍的皇子和蒙古諸王公進(jìn)行試馬、騎射。<br> 在湖泊區(qū)的西北部平原區(qū)，建有《四庫全書》“文津閣”藏書樓。<br> 文津閣始建于清乾隆三十九年（公元1774年），其營造法式乃仿浙江寧波“天一閣”，在頂層檐下高懸乾隆御筆“文津閣”大字匾額。乾隆四十七年《四庫全書》纂修完畢，文津閣內(nèi)貯藏《欽定四庫全書》和《欽定古今圖書集成》共計(jì)一百一十五架，六千七百二十函。<br> 文津閣坐北朝南，門殿、假山、水池、樓閣、花壇、曲池、山石、月亮門等依次排列，是避暑山莊一個(gè)獨(dú)具風(fēng)情的小園。<br> 乾隆御制碑文《文津閣記》中記述了文津閣建造的緣由：清代編修四庫全書，共抄寫四部，分四處存放，“一以貯紫禁之文淵閣，一以貯盛京興王之地，一以貯御園之文源閣，一以貯避暑山莊”，碑文中所提到的即如今北京故宮內(nèi)的文淵閣，沈陽故宮的文溯閣（沈陽故宮“文溯閣”《四庫全書》，現(xiàn)存放在甘肅蘭州），圓明園的文源閣，避暑山莊的文津閣，這四處就是通常所說的“內(nèi)廷四閣”或“北方四閣”，另有南方三閣，鎮(zhèn)江金山寺內(nèi)的文宗閣、揚(yáng)州的文匯閣和杭州西湖孤山的文瀾閣，這七大藏書樓，以“文”字為首，第二字多從“水”字邊，有象征中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)之意。<br> 具體到“文津閣”名字的含義，乾隆帝在《文津閣記》中寫道：“欲從支派尋流，以溯其源，必先在乎知其津”。乾隆御制詩中也寫道：“淵源如欲問，應(yīng)自此尋津”?！拔摹敝C音“問”，“津”是渡口之意，文津是文化的源流，也是問津的所在。<br> 巧合的是，擁有“文津閣”《四庫全書》的承德，卻是我國普通話的發(fā)源地。我們知道，普通話是以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)，吸收了其他方言詞匯而形成的。但承德市特別是灤平縣金溝屯鎮(zhèn)金溝屯村，人們都能說一口播音員般標(biāo)準(zhǔn)的普通話。普通話的采集人，就是來自承德的兩位教師。因此，承德有“中國普通話之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。</h3>