<p class="ql-block">真是人算不如天算，按原行程安排，19日早上就應(yīng)乘游輪離島，但老天爺不答應(yīng)——受風(fēng)浪影響，航班停航！服從老天爺安排，住島休息！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">雙鎖兄拍的視頻</p> <p class="ql-block">20日仍住島。</p> <p class="ql-block">雙鎖兄在大風(fēng)中拍的視頻！</p> <p class="ql-block">今天東北風(fēng)8一9級(jí)，我們?cè)诨碁┻M(jìn)門(mén)刷票時(shí)，工作人員提示風(fēng)大，沙灘的細(xì)沙被風(fēng)吹起直撲臉面，睜眼也受影響，就在海邊“基湖沙灘”拍照后返回，就這樣，嘴里也有細(xì)沙感覺(jué)了！</p> <p class="ql-block">給你的運(yùn)動(dòng)還作了記錄。</p> <p class="ql-block">用帶繩的桶體驗(yàn)在淺水井中提到水的感覺(jué)。</p> <p class="ql-block">地藏菩薩，佛教菩薩名，為梵文K?itigarbha的意譯，音譯“乞叉底蘗婆”。《地藏十輪經(jīng)》中稱其“安忍不動(dòng)如大地，靜慮深密如秘藏”，“地藏王菩薩”，強(qiáng)調(diào)其如大地般承載萬(wàn)物、深藏智慧的德性。作為四大菩薩之一，與觀音、文殊、普賢并列，以“大愿”為核心特質(zhì)，發(fā)愿在釋迦牟尼佛圓寂后、彌勒菩薩成佛前的無(wú)佛時(shí)代，度盡六道眾生，尤其救贖地獄苦難，體現(xiàn)“我不入地獄，誰(shuí)入地獄”的自我犧牲精神。</p> <p class="ql-block">坐K003公交到縣城去，到縣政府站下車，看看縣城。</p> <p class="ql-block">【嵊泗縣海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展局】你船已進(jìn)入嵊泗中心漁港,請(qǐng)文明靠泊,自覺(jué)維護(hù)港區(qū)秩序,主動(dòng)完成進(jìn)港報(bào)告。港區(qū)內(nèi)航行采取安全航速,確保自身及他船安全。不在港池內(nèi)隨意傾倒垃圾、排放廢水!</p><p class="ql-block">第一次有機(jī)會(huì)——因大風(fēng)停航而滯留嵊泗島，看到因大風(fēng)原因許許多多大小船舶不能出航而集中停泊在港區(qū)的壯觀景象。</p> <p class="ql-block">雙鎖兄拍的視頻</p> <p class="ql-block">盡管住島是無(wú)奈的迫不得已，但看看我們住處邊的四館也是長(zhǎng)知識(shí)的好事。首先是四館的建筑方式就很新穎！</p> <p class="ql-block">與普通房頂不同——有弧度的斜面且?guī)в芯G色植被的別具特色的建筑！</p> <p class="ql-block">第一館——嵊泗規(guī)劃館。</p> <p class="ql-block">嵊泗縣地理模型圖示。</p> <p class="ql-block">海洋資源 —— 經(jīng)濟(jì)漁業(yè)</p> <p class="ql-block">海洋資源——海上牧場(chǎng)</p> <p class="ql-block">旅游資源</p> <p class="ql-block">港口航運(yùn)資源</p> <p class="ql-block">第二館——嵊泗·東海漁場(chǎng)博物館</p> <p class="ql-block">魚(yú)類資源</p> <p class="ql-block">古代→近代→現(xiàn)代的漁業(yè)發(fā)展</p> <p class="ql-block">海防將領(lǐng)——鄭成功</p> <p class="ql-block">漁風(fēng)遺韻</p> <p class="ql-block">古今漁船</p> <p class="ql-block">河姆渡文化，是指中國(guó)長(zhǎng)江流域下游以南寧波地區(qū)的新石器時(shí)代文化。</p><p class="ql-block">1973年，河姆渡文化被發(fā)現(xiàn)于浙江寧波的河姆渡鎮(zhèn)，因而命名。它主要分布在寧波及舟山群島。經(jīng)科學(xué)的方法進(jìn)行測(cè)定，它的年代為公元前5000年至公元前3300年（距今約7025~5325年），是新石器時(shí)代母系氏族公社時(shí)期的氏族村落遺址，反映了距今約7000年前長(zhǎng)江下游流域氏族的情況。</p><p class="ql-block">河姆渡是以鳥(niǎo)為主要崇拜對(duì)象的文化群體，是以“雙鳥(niǎo)朝陽(yáng)”為代表符號(hào)的文化群落，是鳳文化的早期代表，河姆渡先民愛(ài)鳥(niǎo)崇鳥(niǎo)，把日常用具做成鳥(niǎo)的造型。</p> <p class="ql-block">良渚文化是距今5300-4000年前中國(guó)長(zhǎng)江下游地區(qū)的新石器時(shí)代晚期文化，1936年首次發(fā)現(xiàn)于浙江余杭良渚遺址，1959年依考古慣例正式命名。</p> <p class="ql-block">黃家臺(tái)遺址，位于浙江省舟山市嵊泗縣菜園鎮(zhèn)基湖沙堤隆起的西側(cè)，東距基湖沙灘300米，遺址面積約4000平方米，是新石器時(shí)代遺址。</p><p class="ql-block">黃家臺(tái)遺址是中國(guó)境內(nèi)考古已發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代晚期最東北端的沙丘遺址，遺址大約有4500~4800年歷史。</p><p class="ql-block">主體堆積為良渚文化晚期。以寬“T”字形鼎足標(biāo)記的文化面貌，顯然與晚期良渚文化有關(guān)，但從較高比例的繩紋陶推斷這一傳統(tǒng)較可能來(lái)源于更早時(shí)期的跨湖橋或河姆渡文化。</p><p class="ql-block">映射出了海島上的良渚時(shí)期移民與海島上發(fā)展遲滯的土著居民發(fā)生人群融合的社會(huì)現(xiàn)象。</p><p class="ql-block">黃家臺(tái)遺址是浙江境內(nèi)發(fā)掘的第一處沙丘遺址，將泗礁島的人類定居史、海島開(kāi)發(fā)史上溯了近5000年，為探索海島移民的遷徙路徑與遷徙方向提供了新的思考角度，具有重要的考古研究?jī)r(jià)值。</p><p class="ql-block">2023年6月29日，黃家臺(tái)遺址被浙江省人民政府公布為第八批省級(jí)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">第三館——海洋文化體驗(yàn)館</p> <p class="ql-block">第四館——菜園鎮(zhèn)新時(shí)代文明實(shí)踐所</p> <p class="ql-block">19日至22日我們滯留嵊泗島四天，帥哥趙導(dǎo)說(shuō)他也沒(méi)遇到這種情況，下午他說(shuō)明天可乘大船離島到舟山，我們期盼著！</p>