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南北蘇丹,分合啟錄

我從戰(zhàn)場走來

<p class="ql-block">策劃撰稿攝影制作:張智勇</p> <p class="ql-block">那頂紅星軍帽早已褪去鮮亮的光澤,卻依然端正地戴在頭上,像一段不肯老去的記憶。黑白影像中的我,目光如炬,制服筆挺,佇立在軍營門前,仿佛站在時(shí)代的門檻上凝望未來。那時(shí)的我尚不知,多年后會(huì)穿越戰(zhàn)火與荒原,走進(jìn)南蘇丹熾烈的陽光里,去見證一個(gè)民族如何在破碎的土地上,以傳統(tǒng)為根,以土地為脈,守護(hù)文化的火種。</p> <p class="ql-block">漫步在南蘇丹的街頭,丁卡族人高大的身影如樹般挺拔。他們是這片紅土大地上的巨人,膚色深邃如夜,行走間帶著一種與生俱來的尊嚴(yán)。當(dāng)?shù)厝顺Uf:“越黑越美”——這不僅是審美的宣言,更是一種文化的驕傲。他們自尼羅河畔走來,世代牧牛為生,牛群是財(cái)富,是血脈,也是神靈的化身。一位老人曾對我說:“牛的眼睛里,映著祖先的靈魂?!蹦且豢涛液鋈欢?,文化從不只存在于儀式與歌謠中,它藏在人與自然之間那無聲的凝視里。</p> <p class="ql-block">陽光灑落在藍(lán)墻與綠樹之間,一群人圍聚而立,笑聲隨風(fēng)飄散。有人舉手歡呼,有人歪頭擺出俏皮的姿態(tài),仿佛在慶祝某個(gè)平凡卻珍貴的瞬間。這畫面讓我想起喀土穆街頭的市集,人們同樣在陽光下交談、行走、生活。南蘇丹與蘇丹,雖已分治多年,邊界清晰,但人們臉上的笑容、眼中的熱望,卻如此相似。地理的線可以劃分國界,卻割不斷血脈深處的共鳴——那是同源之水,在不同河道中依然奔涌。</p> <p class="ql-block">一群孩子奔跑在空曠的野地上,彩色的衣角在風(fēng)中翻飛,手中握著長棍,模仿著祖先牧羊的身影。他們身后,幾只羊兒悠閑吃草,天空湛藍(lán),不見一絲云影。這些孩子是丁卡族的未來,他們的笑聲里沒有戰(zhàn)爭的陰霾,只有對奔跑、對自由最原始的熱愛。我忽然明白,所謂“共存”,不只是國家間的和平相處,更是文化在時(shí)間洪流中延續(xù)的勇氣。南蘇丹的孩子穿著傳統(tǒng)服飾長大,蘇丹的孩子在紅海邊學(xué)會(huì)潛水,在沙漠中聆聽金字塔的傳說——兩種生活,同一種堅(jiān)韌。</p> <p class="ql-block">南蘇丹的森林與草原蘊(yùn)藏著最原始的生命力:獵豹潛伏于草叢,羚羊躍過溝壑,博馬國家公園宛如一本尚未讀完的自然之書。而在蘇丹的沙漠深處,麥羅埃的金字塔群靜靜佇立,比埃及少了幾分喧囂,卻多了一種蒼涼的神秘。紅海的珊瑚在水下綻放,青白尼羅河在喀土穆交匯成一道地理奇觀。一個(gè)偏愛野性的探險(xiǎn),一個(gè)沉醉歷史的回響。兩國風(fēng)景各異,卻都讓人想起一句話:大地從不因國界而割裂它的呼吸。</p> <p class="ql-block">一群人背著木柴、拉著包裹,在干枯的草原上緩緩前行。他們的腳步沉重,卻節(jié)奏一致,仿佛每一步都在丈量這片土地的艱辛。頭巾在風(fēng)中飄動(dòng),像一面面沉默的旗幟。這讓我想起蘇丹邊境的遷徙隊(duì)伍,同樣是背負(fù)家當(dāng),同樣是走向未知。南蘇丹獨(dú)立之后,有人選擇留下,在紅土地上耕種放牧;也有人北上蘇丹,尋找更安穩(wěn)的生計(jì)。分離并未斬?cái)嗦?lián)系,反而讓每一次重逢都顯得格外珍貴——就像兩條分流的河,仍記得同一條源頭。</p> <p class="ql-block">駱駝和驢子拉著沉重的木柴,在紅土路上緩緩前行,騎在牲口上的男子目光專注,仿佛執(zhí)行著一項(xiàng)神圣的日常儀式。遠(yuǎn)處土坯房靜靜佇立,天空無云,陽光直射大地。這一幕在南蘇丹常見,也在蘇丹的鄉(xiāng)野中反復(fù)上演。駱駝、木柴、勞作——這些元素不屬于某個(gè)國家,而是屬于整個(gè)尼羅河流域的生活方式。博弈存在于政治地圖上,而共存,早已寫進(jìn)人們?nèi)粘龆?、日落而息的?jié)奏里。</p> <p class="ql-block">我有幸在南蘇丹遇見幾位身著傳統(tǒng)服飾的非洲女性,她們神情自然,目光溫潤。丁卡族的女性在部落中扮演著不可或缺的角色,她們是家庭的支柱,更是文化傳承的守護(hù)者。她們的服飾色彩斑斕,圖案獨(dú)特,每一針一線都承載著族群的歷史與信仰。與她們交談時(shí),我深深感受到丁卡文化的生命力,也體會(huì)到她們對生活的熱愛與樂觀。這不僅是丁卡女性的魅力,更是南蘇丹與蘇丹在文化傳承中那份共通的堅(jiān)韌與溫度。</p> <p class="ql-block">兩位女性抱著孩子,走在綠樹成蔭的街道上,陽光透過樹葉灑在她們的衣裙上,斑駁陸離。她們的步伐從容,如同行走在自家的庭院。這寧靜的社區(qū)景象,讓我想起蘇丹中部小鎮(zhèn)的生活——沒有喧囂,沒有戰(zhàn)火,只有日常的溫暖。南蘇丹的女性扛起家庭,蘇丹的女性在市場中叫賣、在廚房里煮茶。她們或許說著不同的方言,穿著略有差異的服飾,但那份堅(jiān)韌與溫柔,如出一轍,如同尼羅河的水,靜靜滋養(yǎng)兩岸。</p> <p class="ql-block">四個(gè)人行走在干涸的土地上,有人抱著包裹,有人背著孩子,衣色鮮艷,宛如從大地中生長出的花朵。他們的身影在荒原上顯得渺小,卻又無比堅(jiān)定。南蘇丹與蘇丹的分離,曾讓無數(shù)家庭分隔兩地,但血緣、語言、信仰的紐帶從未斷裂。孩子們依然會(huì)聽祖母講述同一個(gè)起源的故事,節(jié)日時(shí)依然跳著相似的舞蹈。博弈是歷史的產(chǎn)物,而共存,是人心深處最樸素的選擇——在分離之后,依然選擇彼此凝望。</p> <p class="ql-block">在南蘇丹的旅途中,我遇見一位皮膚黝黑而光滑的女性。她戴著一襲紅頭巾,在陽光下格外鮮艷,仿佛燃燒的火焰。她的眼神透出堅(jiān)韌與自信,仿佛在無聲訴說她所經(jīng)歷的歲月。她或許是丁卡族的一員,這個(gè)民族的女性以堅(jiān)強(qiáng)著稱,無論家庭事務(wù)還是部落活動(dòng),她們的身影始終忙碌而堅(jiān)定。與她擦肩而過時(shí),我仿佛感受到一股力量——那是丁卡女性獨(dú)有的光芒,也是南蘇丹與蘇丹女性共有的精神脊梁。</p> <p class="ql-block">三個(gè)孩子頭頂水桶,手提水壺,行走在鄉(xiāng)村小路上。他們的步伐穩(wěn)健,神情認(rèn)真,仿佛肩負(fù)著整個(gè)家庭的期待??ㄜ囃T诓贿h(yuǎn)處,房屋低矮簡陋,但孩子們的眼中沒有怨懟,只有責(zé)任與希望。在蘇丹的村莊,我也見過同樣的畫面——女孩們清晨出發(fā),跋涉數(shù)公里,只為帶回一桶干凈的水。這種日復(fù)一日的堅(jiān)持,比任何政治宣言都更真實(shí)地詮釋了“共存”的意義:無論國界如何劃分,人們對生活的信念,始終如一,如大地般沉默而深厚。</p> <p class="ql-block">在南蘇丹的旅途中,我遇見一群身披橙色布料的人,圍坐在一起,身體涂成黑色,佩戴著各式裝飾品。他們或許是丁卡族人,正舉行某種部落儀式。丁卡族有著豐富的傳統(tǒng)文化,這些儀式是他們文化的核心——祈求豐收、慶祝節(jié)日、紀(jì)念祖先??粗麄兩砩系娘椢?,我仿佛聽見了部落的古老歌謠,那些關(guān)于起源、遷徙與信仰的傳說。這些裝飾不僅是美的象征,更是文化的密碼,承載著族群的記憶與希望。這不僅展現(xiàn)了丁卡族的文化傳承,也映照出南蘇丹與蘇丹在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間,博弈與共存的深刻圖景。</p> <p class="ql-block">兩名男子坐在紅磚堆上休息,墨鏡遮住了他們的眼睛,卻遮不住臉上的疲憊與平靜。他們來自不同的地方,一個(gè)說著南蘇丹語,一個(gè)講著蘇丹阿拉伯語,但一個(gè)手勢、一個(gè)微笑,便足以讓彼此懂得。他們抽著煙,望著遠(yuǎn)方的地平線,仿佛在等待一場不會(huì)到來的雨??伤麄円廊蛔?,像這片土地一樣,沉默而堅(jiān)韌。在這片曾因分裂而傷痛的土地上,共存不是口號,而是這樣無聲的并肩——在塵土中,在磚石間,在每一個(gè)平凡的午后。</p>