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2025年德國環(huán)游-4: 萊比錫 — 音樂與思想之城

David Guo

<p class="ql-block">2025年9月26日，星期五，陰有小雨，結束了德累斯頓游覽之后，乘車約一個小時左右到達德國另一個城市，萊比錫。</p> <p class="ql-block">萊比錫位于德國東部薩克森州中部，是前東德僅次于柏林的第二大城市。<span style="font-size:18px;">萊比錫</span>歷史悠久、學術氛圍濃厚，被譽為“音樂之都”和“思想之城”。</p><p class="ql-block">萊比錫的歷史可以追溯到10世紀，最早是一個斯拉夫人聚落。由于地處多條商路交匯處，很早便發(fā)展成為貿(mào)易中心。15世紀，隨著萊比錫大學的建立（1409年，德國第二古老大學之一），萊比錫成為薩克森地區(qū)的教育與人文中心。16世紀，宗教改革在薩克森興起。馬丁·路德多次在此講道，使萊比錫成為路德宗信仰的重要傳播地。18世紀，作曲家約翰·塞巴斯蒂安·巴赫（J.S. Bach）擔任圣托馬斯教堂（Thomaskirche）的音樂總監(jiān)，在此創(chuàng)作了大量宗教音樂與清唱劇，使萊比錫成為音樂史上的圣地。18至19世紀，萊比錫發(fā)展為德意志地區(qū)最重要的出版與書業(yè)中心之一，歌德、萊布尼茨、尼采等思想家都與這座城市有淵源。萊比錫書展的歷史可追溯至1632年，是世界最古老的書展之一。二戰(zhàn)中萊比錫部分遭到轟炸，戰(zhàn)后劃入東德。20世紀80年代末期，萊比錫在東德民主運動中扮演關鍵角色。1989年的“周一祈禱會”與和平示威（Montagsdemonstrationen）在此發(fā)起，最終推動了柏林墻倒塌與德國統(tǒng)一。</p> <p class="ql-block">　　圣托馬斯教堂（Thomaskirche) 是萊比錫的地標建筑之一，巴赫曾在此任職27年。教堂內(nèi)安葬著巴赫的遺骸，內(nèi)部常年舉辦巴赫音樂會。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">由“圣托馬斯童聲合唱團”（Thomanerchor）演唱的禮拜音樂，是音樂愛好者不可錯過的體驗</p> <p class="ql-block">圣托馬斯教堂外有一座巴赫青銅<span style="font-size:18px;">紀念雕</span>像（1908年揭幕）</p> <p class="ql-block">圣托馬斯教堂對面，是<span style="font-size:18px;">巴赫博物館（Bach-Museum Leipzig），里面</span>展出巴赫樂譜手稿、樂器、家庭生活文物等</p> <p class="ql-block">約翰·塞巴斯蒂安·巴赫（Johann Sebastian Bach, 1685–1750）在音樂史上占據(jù)著奠基性與總結性的地位——他既是巴洛克音樂的巔峰，也是整個西方音樂體系的基石。巴赫繼承并融匯了17、18世紀歐洲各地的音樂傳統(tǒng)，其作品在結構、和聲與復調(diào)上達到了前所未有的精致與完美，堪稱巴洛克藝術精神的極致體現(xiàn)。他的代表作包括《平均律鋼琴曲集》《勃蘭登堡協(xié)奏曲》《賦格的藝術》等。自貝多芬、舒曼、肖邦到勃拉姆斯、馬勒，再到20世紀的斯特拉文斯基與勛伯格，幾乎所有偉大的作曲家都從巴赫身上汲取了靈感與養(yǎng)分。</p><p class="ql-block">不過，說實話，我個人并不太欣賞巴赫的音樂。女兒小時候學鋼琴時，我常陪她練巴赫的曲子，總覺得旋律不如貝多芬、門德爾松或肖邦那樣流暢優(yōu)美、如行云流水般動聽。當然，這只是我們這些普通聽眾的主觀感受——或許正因為巴赫的音樂太深邃、太理性，才讓人需要更多時間去體會其中的美。</p> <p class="ql-block">萊比錫城市歷史博物館，舊市政廳</p> <p class="ql-block">萊比錫的圣尼古拉教堂不僅是一座歷史悠久的宗教建筑，更是德國宗教改革、古典音樂與近代民主運動的象征性地標。</p><p class="ql-block">教堂建于12世紀，最初為羅馬式建筑，后在幾個世紀的修繕與擴建中，逐漸形成了哥特式與新古典主義風格融合的外觀。是萊比錫最古老、也是最大的教堂之一，與圣托馬斯教堂并列為城市的兩座主要宗教中心。</p><p class="ql-block">圣尼古拉教堂與圣托馬斯教堂同屬萊比錫市教會音樂體系。巴赫自1723年起擔任萊比錫的音樂總監(jiān)，雖主要任職于圣托馬斯教堂，但他許多重要的清唱劇與宗教音樂也在圣尼古拉教堂首演。教堂內(nèi)部宏偉的管風琴與優(yōu)越的聲學環(huán)境，使它成為德國宗教音樂傳統(tǒng)的重要舞臺之一。</p><p class="ql-block">從1980年代初開始，教堂的牧師克里斯蒂安·富勒（Christian Führer）每周一晚間舉行“為和平祈禱會”（Friedensgebete）。這些聚會起初規(guī)模不大，但逐漸吸引了越來越多渴望政治改革與言論自由的市民。到1989年秋天，這些祈禱會演變成了著名的“萊比錫星期一示威”（Montagsdemonstrationen）。每逢星期一，成千上萬的民眾從圣尼古拉教堂前出發(fā)，高喊“我們是人民！”。這場運動直接推動了東德政權的瓦解，最終導致柏林墻的倒塌。因此，圣尼古拉教堂被譽為“東德和平革命的搖籃”。</p> <p class="ql-block">教堂門前的廣場上，矗立著一根象征自由的“棕櫚柱”紀念碑</p> <p class="ql-block">萊比錫歌劇院（Oper Leipzig)。萊比錫是世界少有的既擁有一流歌劇院又擁有頂級交響樂團的城市。布商大廈管弦樂團（Gewandhausorchester）是歐洲最古老的市民樂團之一，其音樂總監(jiān)名單上包括門德爾松等大師。</p> <p class="ql-block">這是奧古斯特廣場上4個地標：萊比錫布商大廈音樂廳（Gewandhaus), 門德噴泉, 萊比錫大學建筑，和城市高樓（City-Hochhaus）。城市高樓高142.5米，是萊比錫最高的多層建筑，外形似一本打開的書，</p> <p class="ql-block">萊比錫大學（Universit?t Leipzig）。建于1409年，是德國僅次于海德堡大學歷史最悠久的大學。</p> <p class="ql-block">位于奧古斯都廣場的主樓，外形仿照昔日圣保羅教堂的外觀，成為城市地標之一</p> <p class="ql-block">校園建筑融合了歷史與現(xiàn)代風格</p> <p class="ql-block">在六百多年的歷史中，萊比錫大學培養(yǎng)了眾多杰出人物，如萊布尼茨、歌德、瓦格納，海森堡、尼采等。前德國總理默克爾也是萊比錫大學的校友</p> <p class="ql-block">約翰·沃爾夫岡·馮·歌德（Johann Wolfgang von Goethe），德國文學家、哲學家、美學家、自然科學家、批評家與政治人物，與弗里德里希·席勒同為狂飆突進運動與魏瑪古典主義的代表人物。歌德被認為是德語文學史上最偉大、最具影響力的文學家之一，他的作品對西方文學、政治及哲學思想產(chǎn)生了深遠的影響。我們熟悉的其代表作有《浮士德》、《少年維特的煩惱》等</p> <p class="ql-block">他身后的房子是萊比錫老交易所（Alte Handelsb?rse）是萊比錫一座古老的巴洛克建筑</p> <p class="ql-block">萊比錫新市政廳（Neues Rathaus Leipzig）是這座城市最具標志性的建筑之一。市政廳的主塔高約115米，是德國最高的市政廳塔樓之一。整座建筑以歷史主義（Historismus）風格為主，融合了文藝復興、巴洛克以及新藝術（Jugendstil）等多種藝術元素，展現(xiàn)出世紀之交歐洲建筑的恢宏與精致。外墻裝飾極為華麗，遍布雕塑與浮雕——包括象征萊比錫的獅子、城市女神 Lipsia，以及寓意“手工業(yè)”“正義”“書藝”“科學”“音樂”等領域的雕像，構成了一幅凝固的城市文化史詩</p> <p class="ql-block">Federal Administrative Court（德國聯(lián)邦行政法院), <span style="font-size:18px;">典型的德國威廉時代的建筑風格</span></p> <p class="ql-block">這是一輛特拉班特（Trabant），是前東德最具代表性的汽車之一。令我想起以前的老車子伏爾加和上海牌轎車</p> <p class="ql-block">萊比錫歷史上還有一個重要的人物，就是門德爾松（Felix Mendelssohn Bartholdy, 1809–1847)。</p><p class="ql-block">1835年起，門德爾松受聘為萊比錫布商大廈管弦樂團首席指揮。這是當時歐洲最有聲望的樂團之一，他在任期間極大地提升了樂團水平，使其成為歐洲頂尖的交響樂團。1843年，他創(chuàng)辦了萊比錫音樂學院，這是德國最早的正規(guī)音樂學院之一，培養(yǎng)了無數(shù)后來著名的音樂家。在萊比錫時期，門德爾松創(chuàng)作了許多代表作，例如：《蘇格蘭交響曲》，《意大利交響曲》，《小提琴協(xié)奏曲》以及眾多合唱作品和室內(nèi)樂。</p><p class="ql-block">他是推動巴赫復興運動的關鍵人物。雖然巴赫在萊比錫的圣托馬斯教堂任職多年，但在他去世后逐漸被人遺忘。門德爾松于1829年在柏林指揮了巴赫《馬太受難曲》的復演，引發(fā)全歐洲對巴赫的重新重視，使巴赫的音樂重新回到主流舞臺。有人說，沒有萊比錫，就沒有門德爾松；同樣，沒有門德爾松，萊比錫也不會如此閃耀于歐洲音樂史</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">9月27日，星期六，陰轉多云。乘車前往德國首都柏林，中途經(jīng)過一個小城市，名叫威滕貝格 (Wittenberg)。</p> <p class="ql-block">在16世紀維滕貝格是德國最重要的政治、文化歷史和藝術中心之一。<span style="font-size:18px;">是薩克森-維滕貝格王朝選帝侯的首府。</span>其老城是德意志宗教改革，也是歐洲宗教改革的起點，在不同時期產(chǎn)生的建筑物在德國歷史上擁有重要的意義。馬丁·路德曾在這里工作。路德樓、墨蘭頓樓、市教堂、王宮教堂于1996年被聯(lián)合國教科文組織定為世界遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">馬丁·路德（Martin Luther, 1483–1546） 是德國宗教改革的發(fā)起者，也是近代歐洲思想史上影響最深遠的人物之一。他原是奧古斯丁修會的修士和神學教授，長期在維滕貝格大學講授圣經(jīng)。</p><p class="ql-block">1517年10月31日，路德在維滕貝格城堡教堂的門上張貼了著名的《九十五條論綱》（Disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum），公開反對當時羅馬天主教會販賣“贖罪券”（Indulgences）的做法。這份文稿以學術辯論的形式提出了95條主張，核心思想是：救贖不能靠金錢或教會功德獲得，而是源于信仰本身（因信稱義）；圣經(jīng)應當成為信仰的唯一權威（唯獨圣經(jīng)）。</p><p class="ql-block">路德的論綱迅速傳播，引發(fā)巨大反響，成為宗教改革（Reformation）的開端。此后，他被逐出教會，但其思想推動了歐洲宗教、政治與文化的深刻變革，也促成了新教（Protestantism）的形成。</p><p class="ql-block">如今，維滕貝格的城堡教堂仍保存著“95條論綱”紀念門，而馬丁·路德也被視為德國歷史上最重要的思想家之一，他的行動不僅改變了教會的面貌，也深刻影響了西方文明的發(fā)展方向。</p> <p class="ql-block">路德在維滕貝格城堡教堂的門上張貼了著名的《九十五條論綱》</p> <p class="ql-block">維滕貝格市教堂，前面是馬丁·路德的雕像</p> <p class="ql-block">這座小城雖不大，卻靜靜流露出一種難以言喻的古典韻味。</p> <p class="ql-block">王宮教堂內(nèi)景</p>