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塑者指尖凝慈相

旗艦(朱堯)

<p class="ql-block">  走進(jìn)長(zhǎng)治觀音堂,不足四十平的小殿,竟像一口深井,把五百尊神佛都沉了進(jìn)去。我站在門(mén)口,一時(shí)不敢邁步。滿(mǎn)眼都是人影,卻又寂靜無(wú)聲——從地面升騰至梁頂,層層疊疊的彩塑擠滿(mǎn)了每一寸空間,像一場(chǎng)被時(shí)間凍結(jié)的神佛集會(huì)。中央的觀音低眉垂目,衣褶垂落如水,文殊與普賢分立兩旁,仿佛正輕聲對(duì)她說(shuō)著什么。抬頭望去,祥云繚繞間,釋迦牟尼結(jié)跏趺坐,老子執(zhí)扇含笑,孔子手持玉圭,三教圣人共處一穹,竟無(wú)半分違和,倒像是早已約定在此相會(huì)。</p> <p class="ql-block">  這哪里是泥塑?分明是一場(chǎng)五百年的呼吸。當(dāng)快門(mén)輕響,像是驚動(dòng)了沉睡的時(shí)光,那些凝固的神情忽然有了溫度,目光流轉(zhuǎn),衣帶欲飛。我?guī)缀跻詾?,只要再安靜一點(diǎn),就能聽(tīng)見(jiàn)哪位羅漢翻身時(shí)石床的輕響,或是哪位天神在云端低語(yǔ)。</p> <p class="ql-block">  相機(jī)對(duì)準(zhǔn)這方寸天地,取景框卻總顯得太小。那些被裁剪的衣袂、隱在角落的面容,非但沒(méi)讓畫(huà)面殘缺,反而成了留白的藝術(shù)。有些莊嚴(yán),本就不該被完整看見(jiàn);有些故事,留在框外,才更真實(shí)。鏡頭難容全貌,卻讓人心生敬畏——仿佛每一處未入鏡的細(xì)節(jié),都藏著更生動(dòng)的呼吸。</p> <p class="ql-block">  塑像層層疊疊,如潮水般涌向高處。大的約兩米顯氣勢(shì),小的僅兩厘米見(jiàn)精致,尊尊描金彩繪,色彩經(jīng)年不褪。我仰頭細(xì)看,忽然覺(jué)得這不是一場(chǎng)宗教陳列,而是一場(chǎng)人間百態(tài)的縮影——有怒,有笑,有思,有眠,有護(hù)法的剛猛,也有圣賢的沉靜。他們用泥身演盡了人間的善惡、信仰與時(shí)間的重量。</p> <p class="ql-block">  最下一層是十八羅漢,有的怒目而視,有的笑意盈盈。那位“睡羅漢”斜倚石床,眼瞼微合,連嘴角的弧度都透著倦意后的安寧,真不知是哪位匠人,竟能把“睡意”捏進(jìn)泥胎里。往上是二十四諸天,手持日月、寶劍、蓮花,衣帶翻飛,似在云端巡行;再高處是十二元覺(jué),面容肅穆,似已參透輪回。最頂端竟還藏著玉皇大帝與孔子的七十二弟子,小如指尖,卻個(gè)個(gè)眉目清晰,袍色鮮亮,像是被誰(shuí)輕輕撒上天幕的星點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">  這哪里是泥塑?分明是一場(chǎng)五百年的呼吸。每一尊彩塑,都是匠人指尖的溫度,是信仰落地的聲音。他們用泥土捏出了神,也捏出了我們心中最深的敬畏與想象。</p> <p class="ql-block">  離開(kāi)時(shí)天色已暗,回望觀音堂,燈火未明,輪廓隱在暮色里??晌抑?,那小小殿堂之中,五百雙眼睛仍在靜默中睜開(kāi),有慈悲的,有威嚴(yán)的,有沉睡的,也有時(shí)刻準(zhǔn)備出擊的。他們不說(shuō)話,卻講盡了人間的善惡、信仰與時(shí)間的重量。</p>