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2025年10月蘇魯行(上)

水岸玫瑰

2025年10月7-16日,國慶假期后期與小敏雅麗夫婦自駕到蘇北、魯西一帶,看風景、訪古跡、嘗美食,從盛夏到初秋,從艷陽到秋雨,慢游閑逛,盡興而歸。 7日,上午九點多啟程,午后抵達南京,入住新街口諾富特酒店。在附近覓食,在老字號雞鳴湯包吃了餛飩湯包面條之后,又到鮮芋仙來一大碗甜品,這下心滿意足了。 下午小息后游泳健身。 晚餐在紫金大劇院附近的小店里喝粥喝啤酒。 餐后一路去逛夫子廟,看燈看人看熱鬧。 另一路看了江蘇省昆的《玉簪記》,施夏明和單雯主演,很精彩。 8日,中午抵達徐州,再訪徐州博物館。 下午入住大龍湖畔的伊頓康得思酒店,小息、游泳、健身。 晚上在附近的大張烙饃村品嘗當?shù)孛朗忱羽x卷撒子和地鍋老公雞。烙饃卷撒子用大餅卷起黃瓜蔥絲和脆脆的油撒子,放一點很咸的大醬,有復(fù)合的口味,但是吃不多,兩個人一張餅就夠了。 所謂老公雞,是養(yǎng)足180天的走地雞,有嚼勁,調(diào)味很咸,很下飯。 大龍湖位于徐州新城區(qū)中心地帶,前身為1623年黃河決堤形成的大龍口水庫,現(xiàn)建成平均水深3米的人工湖,保留黃河故道文化元素,成為市中心的大氧吧。一大清早就有很多市民在大草坪上放飛風箏。 酒店是招商局投資建造的,大堂裝飾富于藝術(shù)氣息。船模是1872年招商局成立前夕從英國購入的鐵殼郵船,1873年首次開辟往返日本的商船航線。左中和右圖是根據(jù)徐州名人著名畫家李可染的《春牛圖》創(chuàng)作的藝術(shù)品。左下圖是用織物描繪徐州的山川河流,故黃河途徑徐州,與徽山湖等組成河安湖晏、水清岸綠的河湖面貌。 開車搭乘擺渡船上微山島,這樣在島上的活動更自由一些。假期已過,游客不多,空艙候客,上滿車就開船。微山湖東南的微山島是著名的抗日根據(jù)地,活躍著鐵道游擊隊、微山湖大隊、運河支隊等抗日武裝,劉知俠的長篇小說《鐵道游擊隊》即取材于此,同名電影插曲《微山湖上靜悄悄》使微山島名揚中外。 微山以微子文化著稱。微子是殷商國君帝乙的長子,其弟壽為帝辛,即商紂王。微子仁愛賢明,被孔子譽為殷商三仁之首,死后葬于微山島上的鳳凰臺,因此稱作微山。微子的后裔以殷為姓,依墓而居,全島居民中殷姓占60-70%。 微子文化苑建了三仁殿,紀念殷商時期三維圣賢:微子、比干和箕子。殿內(nèi)正中是微子的塑像,周圍有描繪其事跡的壁畫。 春秋時期的目夷是微子的后代,宋襄公的庶兄,著名政治家、軍事家,因敬仰先輩微子,死后葬于微山島。這座墓碑是宋熙寧五年(1072)徐州知府傅堯俞立的,正面陰刻篆文:宋賢目夷君墓。 望湖閣系微子96世孫殷憲平、吳培芝夫婦經(jīng)多年努力于2008年秋建成。底層大堂有建閣銘序。 閣高9層,有電梯直達頂層,可遠望周圍微山湖、微山島景色。 下午興沖沖趕到滕州,卻被告知因國慶假期連續(xù)開放,博物館今天閉館休息。 滕州市中心的一塔六館,只剩下龍泉塔不受影響。龍泉塔原為唐代龍泉寺內(nèi)的佛塔,現(xiàn)在所見之塔建于明宣德三年(1482),古塔東臨荊水,也有鎮(zhèn)河之說。古塔為磚石密檐式結(jié)構(gòu),八角九級,上挑華拱托檐,下置石砌須彌座,周身有塔窗13個,內(nèi)有階梯可達塔頂,外挑風鈴,“塔影高標”為古滕八景之一??滴跗吣杲?jīng)歷8.5級大地震中塔頂受損,1984年修砌了第九級塔壁和塔頂。 滕之名出自黃帝時期,古時此地溫濕多雨,泉流騰涌,因而得名。戰(zhàn)國時期滕國國君問政于孟子,孟子說“今滕,絕長補短,將五十里也,猶可為善國”,因此滕州多處地名以善為名。山東滕州和河南魯陽都說自己是墨子的故里,滕州建了很大的墨子紀念館和墨子研究中心。 入住亞朵X酒店,問前臺加了X是高級了還是低級了,答復(fù)說是后者。 去附近的游泳館游泳。酒店的健身房設(shè)備很差,沒法用。下午起風,一下子暑熱全無,涼颼颼的。 晚上找了這家國營的餐廳,客人不多,但是菜品味道不錯。 炒雞、烙餅、羊肉湯、炒十二個(?。╇u蛋、面拖小黃魚、炒鮮牛肉(非常驚艷)。 10日,一早去滕州漢畫像石博物館做第一批觀眾。滕州歷史悠久,古為“三國五邑”之地,漢代已經(jīng)是區(qū)域政治、經(jīng)濟、文化中心。滕州是蘇魯豫皖漢畫像石集中分布區(qū)的重要組成部分,滕州漢畫像石以脈絡(luò)完整清晰、技法豐富多樣、內(nèi)容包羅萬象著稱,許多出自本地的珍貴漢畫像石被國博、上博、山博等收藏。 中午時分抵達曲阜,游覽孔廟、孔府、孔林三孔景區(qū)。入口處的“萬仞宮墻”原名仰圣門,意思是稱頌孔子學(xué)問高深,乾隆帝御筆題寫,城門連接全長5339米的明城墻。 進門的牌坊自上而下:金聲玉振坊建于明嘉靖十七年(1538),時任山東巡撫胡瓚宗題寫。金聲玉振出自《孟子》:孔子之謂集大成,集大成也者,金聲而玉振也。金聲也者,始條理也;玉振之也者,終條理也。金聲、玉振分別指編鐘和編磬的奏鳴,形容孔子思想集古圣先賢之大成?!皺粜情T”,建于明永樂十三年(1415),乾隆手書,古人認為欞星“主得士之慶”,皇帝祭天先祭欞星,這里表示祭孔與祭天同等規(guī)格?!疤驮獨狻狈唤ㄓ诿骷尉付辏?544),由山東巡撫曾銑題寫,其名源自北宋張載對陰陽和諧狀態(tài)的描述,象征孔子思想如天地元氣般化育萬物。 上:至圣廟坊,始建于明弘治十三年(1500),坊上華表、辟邪等飾物威嚴莊重。下:圣時門,孔廟的禮制正門,孔廟建筑群的第二道大門,始建于明永樂十三年(1415),源自《孟子》"孔子,圣之時者也"的論述,象征孔子思想契合時代需求。 上:璧水橋,橫跨象征辟雍禮制的泮池,采用傳統(tǒng)石拱結(jié)構(gòu)。下:弘道門,始建于明洪武十年(1377),是明初的孔廟大門。弘道二字出自《論語衛(wèi)靈公》:“人能弘道,非道弘人”。 大中門,孔廟第三道大門,金元時期的孔廟正門,明弘治年間重修,匾額為乾隆題寫,“大中”強調(diào)儒家的中庸思想。 來到第六進院落,這里的碑亭始建于唐代,經(jīng)后代擴建,形成南八北五共十三座,亭內(nèi)現(xiàn)存唐至民國碑刻50余通,因均為歷代皇帝御制,又稱御碑亭,南側(cè)八座中有四座金元建筑、四座清代建筑,北側(cè)五座均建于清代。碑亭為重檐歇山頂式建筑,黃琉璃瓦鋪砌,平面呈方形,碑文主要記載修廟、祭廟等活動,以漢文、八思巴文、滿文等多種文字刻寫。 成化碑是孔廟現(xiàn)存形制最大的明代御碑,全稱“明憲宗御制重修孔子廟碑”,明憲宗朱見深于成化四年(1468)立,碑體由龜趺螭首構(gòu)成,碑額浮雕云龍圖案,碑身刻楷書碑文。碑文由明憲宗親撰,稱孔子之道“如布帛菽粟不可暫缺”,是曲阜諸碑中對孔子推崇最高的。碑文書法結(jié)體方整、剛勁有力,為楷書臨摹之范本?!拔母铩逼陂g碑體遭損毀斷裂,后經(jīng)修復(fù)仍保留裂痕。 孔廟最大的一通石碑,清康熙二十五年(1686)立的《大清皇帝御制闕里至圣先師孔子廟碑》,碑石約重35噸,加上贔屃和水盤約重65噸,采自北京西山,沿京杭大運河從通州運至濟寧,待冬季在道路上潑水結(jié)冰,從濟寧運至曲阜的90里路耗費15晝夜,動用民工600人、耕牛443頭。闕里原指孔子居住及授徒之地,后為曲阜孔廟的代稱。 《大唐贈泰師魯先圣孔宣尼碑》是十三碑亭中現(xiàn)存最旱的石碑,立于唐高宗總章元年(668),碑額裝飾花鳥紋樣,碑文是比較少見的唐隸珍品,碑身上的“留”字保護古碑逃過浩劫。 大成門始建于宋崇寧三年(1104),取《孟子》“孔子之謂集大成”語義。孔廟的御碑亭擠作一團,后來的清朝皇帝見縫插針,造成碑亭屋檐穿插交錯的現(xiàn)象,大成門屋檐一端插入旁邊碑亭的重檐之間,被稱為“鉤心”,碑亭屋角相對,被稱為“斗角”。 杏壇是孔子當年講學(xué)授徒的地方,金代在杏壇上建亭,元明重修重建,閣內(nèi)有杏壇碑,壇前有四棵杏樹。 大成殿始建于魯哀公二年(前478),現(xiàn)存建筑為清雍正二年(1724)重建,是孔廟最高的核心建筑,采用重檐歇山頂覆黃琉璃瓦,面闊九間。清雍正題寫匾額。 大成殿用了9個脊獸,僅次于北京紫禁城太和殿,顯示極高的地位。 大成殿四周廊下環(huán)立28根雕龍石柱,均以整石刻成。龍柱原為明弘治十三年(1500)敕調(diào)徽州工匠刻制,清雍正二年(1724)火災(zāi)后重刻。兩山及后檐的18根八棱柱,每面淺刻9條團龍,每柱72條,共1296條(右二圖)。前檐的10根為高浮雕,每柱兩龍對翔,盤繞升騰,四繞云焰,襯以波濤,造型優(yōu)美生動,刀法剛勁有力,是石刻藝術(shù)瑰寶。 1966年大成殿內(nèi)的文物受到破壞,現(xiàn)存龕像匾聯(lián)為1983年照原樣復(fù)原的。 寢殿始建于宋天禧二年(1018),清雍正八年(1730)重建,祭祀孔子夫人亓(qi1)官氏。 魯壁是明弘治十三年(1500)紀念孔子九代孫鮒藏書而建,秦始皇焚書坑儒,孔鮒不忍書毀,將經(jīng)典藏于孔子故宅的墻內(nèi),西漢景帝三年(前154)拆除舊墻時發(fā)現(xiàn)數(shù)十篇經(jīng)書。 <p class="ql-block">孔府又稱衍圣公府,位于孔廟東側(cè),是世襲衍圣公的孔子后代的府第,始建于明洪武十年(1377),重建于弘治十六年(1503)。共有廳、堂、樓、房463間。九進庭院,三路布局。東路即東學(xué),建一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟及作坊等;西路即西學(xué),有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂及花廳等;孔府的主體部分在中路,前為官衙,有三堂六廳,后為內(nèi)宅,有前上房、前后堂樓、配樓、后六間等,最后為花園??赘抡辗饨ㄍ醭牧慷O(shè)六廳,在二門以內(nèi)兩側(cè),分別為管勾廳、百戶廳、典籍廳、司樂廳、知印廳、掌書廳、公共管理孔府事務(wù)。</p> 圣府大門,三間五檁懸山式建筑,明代嚴嵩題寫“圣府”匾額,因其孫女嫁給六十四代衍圣公孔尚賢,因此其墨跡保留至今。門側(cè)對聯(lián)“與國咸休安富尊榮公府第,同天并老文章道德圣人家”相傳是清書法家紀昀手書,“富”字缺筆寓意“富貴無頭”,“章”字豎筆貫通象征“文章通天”。 圣人之門匾額由明代長沙李東陽題寫,李東陽是明代杰出的詩人,曾官至吏部尚書、華蓋殿大學(xué)士及國史總裁,在明弘治年間參與了孔廟、孔府眾多房屋的布局設(shè)計,女兒嫁給孔子六十二代孫衍圣公孔聞韶,是孔門另一位高官女婿。 重光門又稱 “儀門” 或 “塞門”,始建于明弘治十六年(1503),因明世宗朱厚熜于嘉靖年間御賜"恩賜重光"匾額而得名。作為孔府前院與內(nèi)宅的隔絕屏障,重光門日常保持關(guān)閉狀態(tài),僅在皇帝駕臨、祭孔大典、迎接圣旨及衍圣公家族重大禮儀活動時開啟,其規(guī)制等級在孔府建筑群中居于首位。因其前后各有 4 個倒垂的木雕蓮蕾,因此也稱 “垂花門”。 大堂是衍圣公主持重大活動的地方,包括迎接皇帝欽差、宣讀圣旨以及襲封大典等,兩旁豎立象征著其封爵和特權(quán)的紅底金字官銜牌。 二堂亦稱后廳,是衍圣公會見四品以上官員的重要場所,收藏了御制石碑與珍貴書畫。左:慈禧皇太后賞衍圣公孔令貽的壽字碑;中:咸豐皇帝賜給衍圣公孔繁灝的御筆碑;右:慈禧太后于1894年慶賀衍圣公孔令貽之妻孫氏六十大壽所作的畫碑,以蒼松、翠柏、仙桃為主題,左側(cè)題有“賞戴雙眼花翎襲封衍圣公臣孔令貽之妻,誥封一品夫人孫氏”字樣,并鈐有“慈禧皇太后之寶”篆體印章。 三堂,又稱退廳,是衍圣公處理孔府內(nèi)務(wù)及懲治府內(nèi)仆役的所在,堂內(nèi)正中上方匾額“六代含貽”是清乾隆皇帝為孔子七十一代孫孔昭煥的高祖母黃氏所題寫。二堂和三堂之間的庭院內(nèi)有一塊5米高的巨型太湖石,取“開門見山”之意。 上圖:內(nèi)宅門,是分隔官衙與內(nèi)宅的界限性建筑,兩側(cè)耳房設(shè)差弁、內(nèi)傳事三班差役輪值,西側(cè)設(shè)石流供挑水夫隔墻注水(內(nèi)宅嚴禁外人擅入),東側(cè)懸掛衍圣公手諭及值班水牌。中圖:前上房,衍圣公接待至親和族人的場所,也用于舉辦家宴和婚喪儀式。下圖:前堂樓,重建于清光緒十二年(1886),是衍圣公的起居室。 看完孔府乘坐景區(qū)中巴來到孔林門口,新鮮出爐的煎餅,我們四個人分食一個,山東人的胃口真大??! 孔林又稱至圣林,始建于東周魯哀公十六年(前479年),是孔子及其后裔的家族墓地,占地面積近200萬平方米,有墳冢10萬余座,有神道與城門相連。據(jù)導(dǎo)游介紹,孔家后代無論在哪里住的,死后都可以化200多元葬在孔林。但上網(wǎng)查了一下,似乎只有列入家譜的孔氏直系后代才能入葬孔林,且一般不得立碑。 至圣林坊,原名“宣圣林”坊,建于明永樂二十二年(1424年),經(jīng)明、清兩代的多次重修,保持明代早期的建筑特點。四柱三間三樓式木制牌坊,綠琉璃瓦廡殿頂,前后檐下皆用雕刻精制的斗拱和描繪精細的彩畫精細。坊前有明崇禎七年(1634年)雕刻的石獅一對。 在至圣林坊乘坐四面透風的觀光車沿著紅色線路在孔林中觀賞一圈,最后在孔子墓前下車,看完之后才發(fā)現(xiàn),原來就在起點(和終點)附近,早知道就不用坐車兜風受凍了。 “奉直大夫戶部廣東清司員外郎東塘先生之墓”?,墓主人是孔子第六十四代孫孔尚任?(1648-1718),用的是他的號??紫壬缒觌[居讀書,后入仕為官,晚年歸隱,因作《桃花扇》與洪升的《長生殿》并稱清代戲曲界“南洪北孔”。戶部廣東清吏司員外郎屬于清代戶部下屬機構(gòu),負責管理財政事務(wù),老先生只做了半個月就被罷官了。 ?<br> 于氏坊,墓前高大的木制牌坊上書“容音褒德”。于氏夫人原是乾隆皇帝的女兒,因當時滿漢不通婚,皇帝便將女兒過繼給一品大臣于敏中,再以于家女兒的名義嫁給孔子第七十二代嫡孫孔憲培,故稱于氏坊。 孔林選址在古代洙水和泗水之間,因此后代以“洙泗”指代儒家。但現(xiàn)在因河道改變,只剩下圍繞孔林這一段洙水,這座孔子墓前的洙水橋建于明嘉靖十二年(1533),橋欄桿是1950年代修建,石坊建于明嘉靖二年(1523),坊名傳為嚴嵩題寫。 孔子墓墓門,始建于明永樂十二年(1414),清代重建。 走過兩側(cè)裝飾石像生的甬道,到達享殿,始建于明弘治十年(1497),后重修,是墓祭時擺放禮品及宣讀祭文的地方。1950年,朱德曾在此召開重要軍事會議。 享殿之后,墓道東側(cè),有一棵傳為孔子弟子子貢親手種下的楷(jie1)樹,即黃連樹,在康熙年間遭雷擊焚毀,僅存樹干(右圖),樹前有石碑一通,上寫“子貢手植楷”。楷樹東側(cè)的楷亭是清康熙年間所建,亭內(nèi)立有楷圖碑(左圖),清康熙五十一年(1712)將樹形刻于石碑。 孔子墓東為其子孔鯉墓,南為其孫孔伋墓,墓葬布局名為攜子抱孫。 孔子與夫人合葬墓,墓前石碑二通,前碑篆書“大成至圣文宣王墓”為1443年(明正統(tǒng)八年)黃養(yǎng)正書;后碑篆書“宣圣墓”為1244年(元乃馬真后三年)孔子五十一代孫衍圣公孔元措立。碑前有石供案、下酒池和石砌拜臺以及磚砌花欞圍墻等。孔子死后,其弟子將他葬于魯城北泗水之上,初為“墓而不墳”。秦漢時期高筑封土,后經(jīng)歷代修葺營造,孔林成為中國規(guī)模最大、持續(xù)年代最長、保存最完整的氏族墓葬群和人工園林。 是日入住曲阜建國璞隱酒店。冒著毛毛細雨,在酒店附近的餐廳品嘗了燉大鵝,一只3斤不到,四人居然能光盤??赘垢浅C牢叮赃^煙熏豆干,煙熏豆腐還是第一次吃。 11日,依然細雨蒙蒙,早起外出覓食。 酒店后門的小街上,現(xiàn)包的餛飩和現(xiàn)搟的面條,很美味,雖然環(huán)境差了一點,小凳子小桌子比較矮。下一站泰安,登泰山。