<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 馬伏村</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">位于福建建陽區(qū)莒口鎮(zhèn),是當(dāng)?shù)匚幕瘋鞒信c鄉(xiāng)村振興的重點區(qū)域。以“千載文脈,問道馬伏”為核心文化主題,依托劉氏家族遷徙歷史與朱子文化底蘊,通過文旅融合打造鄉(xiāng)村振興示范項目。</span>10月29日,我隨同南平市老科協(xié)考察團(tuán)慕名前往馬伏村考察,大開眼界,收獲滿滿。</p><p class="ql-block"> 走進(jìn)馬伏村,第一眼便被那座立于村口的山形標(biāo)志牌吸引,<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“千載文脈 問道馬伏”</b>八個大字在陰沉的天空下顯得格外莊重。身后是一座兩層高的傳統(tǒng)風(fēng)格建筑,木檐灰瓦,靜靜佇立,仿佛在訴說一段從西晉延續(xù)至今的文脈故事。遠(yuǎn)處山影朦朧,現(xiàn)代建筑與古意交織,我站在村口,竟有種穿越千年的錯覺--這不僅是一個村落,更像是一本攤開在山水之間的線裝書。</p> <p class="ql-block"> 聽當(dāng)?shù)厝酥v,<b style="color:rgb(237, 35, 8);">馬伏原名“馬伏畬”</b><b>,</b>相傳西晉時中原士族南遷,劉氏三兄弟行至此地,馬匹伏地不起,便認(rèn)定此地為天賜居所,遂定居開基。自此,<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“衣冠南渡”</b>的火種在此點燃。更令人動容的是,這里還是朱子理學(xué)南傳的重要節(jié)點,劉勉之、劉子羽等先賢曾在此講學(xué)傳道,將理學(xué)的清流引入建陽考亭。走在村中,仿佛能聽見竹簡翻動的聲音,看見青衫學(xué)子執(zhí)卷而行的身影。</p> <p class="ql-block"> 沿著石板路前行,一座立于草地中央的信息牌映入眼簾,上書<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“八閩研學(xué)休閑第一村”</b>,平面圖清晰標(biāo)注著村落布局。這里正是“中國朱子孝德文化研學(xué)度假村”的起點。我駐足細(xì)看,發(fā)現(xiàn)整個村落被設(shè)計成一個流動的課堂--從禮學(xué)到孝道,從耕讀傳家到家國情懷,每一步都踏在文化的脈絡(luò)上。陰云低垂,卻壓不住這片土地升騰的人文氣息。</p> <p class="ql-block"> 不遠(yuǎn)處的廣場上,游客正在拍照、交談。紅旗在風(fēng)中輕揚,遠(yuǎn)處山巒如黛,整個場景熱鬧卻不喧囂。我忽然明白,鄉(xiāng)村振興不是把城市搬進(jìn)鄉(xiāng)村,而是讓鄉(xiāng)村自己說話--馬伏村正用它沉靜而有力的方式,向每一位來訪者講述自己的故事。</p> <p class="ql-block"> 一座現(xiàn)代風(fēng)格的建筑悄然出現(xiàn)在視野中,木質(zhì)屋頂與大面積玻璃窗相映成趣,門前幾盆花卉在微風(fēng)中輕顫。幾位游客正倚著石板路旁的欄桿拍照,笑聲清脆。這棟建筑不張揚,卻自有一股溫潤氣質(zhì),像極了朱子筆下“格物致知”的態(tài)度--既守傳統(tǒng),又納新知。</p> <p class="ql-block"> 拐進(jìn)一條老街,時光仿佛慢了下來。青石板路泛著幽光,兩側(cè)是磚瓦老屋,一家店鋪門口掛著紅燈籠,在灰墻黛瓦間跳躍出一抹暖色。右側(cè)墻面上的雕花已有些斑駁,卻仍能看出當(dāng)年匠人的心意。幾位行人緩步而行,有人駐足拍照,有人輕聲交談,整條街像一幅緩緩展開的水墨長卷,靜謐而有溫度。</p> <p class="ql-block"> 小路蜿蜒,綠樹成蔭,偶有行人穿行其間。天空依舊陰沉,但林間透下的微光讓人心安。腳下的石板路不知被多少代人走過,如今又承載著新的腳步--從尋根問祖,到研學(xué)旅行,再到休閑度假,馬伏的路,越走越寬。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> “煙圏圏”,</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">其實是當(dāng)?shù)卮迕裰暗摹翱緹煼俊薄?lt;/span></p> <p class="ql-block"> 崇孝禮堂的門楣上,<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“崇孝禮堂”</b>四字端正懸掛,下方還繪著一位卡通廚師,憨態(tài)可掬。石墻木門,古意盎然,推門而入,木梁橫陳,光線從高窗灑下,落在整齊排列的圓桌與藍(lán)凳上。前方立著菜單板,背景是舞臺與音響設(shè)備,顯然這里不僅是吃飯的地方,更是舉辦家風(fēng)講堂、孝道儀式的場所。我仿佛看見一群孩子正圍坐聽講,誦讀“百善孝為先”。</p> <p class="ql-block"> 最讓我心頭一熱的,是那面寫著<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“我在馬伏表白中國”</b>的紅色標(biāo)語墻。我坐在墻前的大石上,笑容燦爛,仿佛在向這片土地許下承諾。墻邊紅花盛放,現(xiàn)代建筑在背景中靜靜佇立,傳統(tǒng)與現(xiàn)代在此刻達(dá)成和解--<b style="color:rgb(237, 35, 8);">愛家鄉(xiāng),即是愛國;守文脈,便是守根。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 徐里工作室</b>是馬伏村的新地標(biāo)?;疑u石與木質(zhì)外墻相得益彰,門口“徐里工作室”黑匾醒目,幾位行人正進(jìn)出其間。作為“鄉(xiāng)村會客廳”,這里植入了輕奢民宿、研學(xué)基地、特色工坊等31種業(yè)態(tài),不喧嘩,不浮躁,只以靜水流深的方式,讓文化落地生根。</p> <p class="ql-block">徐里</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 馬伏熹云灣,</b>是整個項目的靈魂所在。54675平方米的土地上,以“坊+館”模式串聯(lián)起文化、研學(xué)與生態(tài)休閑。2024年啟動,2025年正式運營,它不僅是武夷山國家公園1號風(fēng)景道上的網(wǎng)紅打卡點,更是一個讓傳統(tǒng)活在當(dāng)下的生活實驗場。我走過的每一寸路,都在回應(yīng)那個主題--“千載文脈,問道馬伏”。</p> <p class="ql-block"> 老街與水岸相依,古建筑被巧妙活化,水邊步道蜿蜒如詩。游客沿著小徑漫步,遠(yuǎn)處帳篷點點,山色空蒙。這里沒有刻意的復(fù)古,也沒有突兀的現(xiàn)代,只有自然生長的節(jié)奏,讓人走著走著,就放下了手機(jī),拾起了心情。</p> <p class="ql-block"> 沙灘上鋪滿細(xì)沙,白色遮陽傘如朵朵白云散落其間,棕櫚樹輕搖,遠(yuǎn)處森林蒼翠。人們坐在傘下喝咖啡、聊天,笑聲隨風(fēng)飄散。誰說鄉(xiāng)村不能有“馬爾代夫”的愜意?馬伏的答案是:<b style="color:rgb(237, 35, 8);">只要文脈不斷,詩意便永存。</b></p> <p class="ql-block">景觀瞭望臺</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> “云上咖啡”</b>依水而建,玻璃門敞開著,暖光透出,映照著吧臺前的客人。我走進(jìn)去也點了一杯手沖,坐在木質(zhì)地板躺椅上,看窗外陰云緩緩流動。咖啡香與水景交融,忙碌的心竟在此刻沉靜下來。原來,最好的度假,不是逃離生活,而是在文化深處找到片刻安寧。</p> <p class="ql-block"> 在<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“熹·問稻館”</b>前,我停下腳步。門楣上“問稻”二字,讓我想起朱子那句“為有源頭活水來”。指示牌指向文化廣場、游客中心,仿佛在提醒每一位來者:來這里,不只是看風(fēng)景,更是尋源頭。</p> <p class="ql-block"> 走進(jìn)“問稻館”,謝華安院士工作站的牌子令人肅然起敬。這里不僅科普水稻知識,還展銷當(dāng)?shù)亍板迪忝住?。我捧起一把米,潔白如玉,仿佛看見農(nóng)人彎腰插秧的身影??蒲信c鄉(xiāng)土在此交融,粒粒皆文化,寸寸皆耕耘。</p> <p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)角處,一家名為<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“熹施豆腐”</b>的小店靜靜立著。泥墻磚瓦,招牌粉嫩,門前一盆花開得正艷。我推門而入,豆香撲鼻,老板正忙著舀漿點鹵,動作嫻熟。一碗熱騰騰的豆腐花端上桌,入口即化,清甜中帶著山野的本真。原來,“千載文脈”不只是書上的字,也是舌尖上的味道。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> “伏羲里”</b>的牌匾下,紅燈籠高掛,幾位游客正拍照留念。入口處宣傳牌寫著“鄉(xiāng)村會客廳”,我忽然懂了--馬伏不是在復(fù)刻過去,而是在邀請所有人,共同參與一場關(guān)于文化傳承的當(dāng)代對話。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> “熹光造物”</b>里,貨架上擺滿手工藝品,LED燈帶柔和照亮木質(zhì)空間。有人駐足挑選紀(jì)念品,有人靜靜觀賞。這里沒有喧囂的叫賣,只有文化在靜默中流轉(zhuǎn),像一束光,照亮了鄉(xiāng)村的另一種可能。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> “燕云華服”</b>門前,兩件旗袍靜靜陳列,深藍(lán)與金色交織出典雅的紋路。我站在展示牌前,仿佛看見女子著華服緩步走過老街的身影--傳統(tǒng),從未遠(yuǎn)去,它只是換了一種方式,重新走進(jìn)生活。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">“凸然間”</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">的招牌富有創(chuàng)意與懸念。</span></p> <p class="ql-block">春熹堂</p> <p class="ql-block"> 回程路上,我再次走過那條寬闊的石板路。陰天未散,山色依舊,但心中已無陰霾。馬伏村沒有驚天動地的口號,卻用一磚一瓦、一食一飲,告訴我什么是“千載文脈”,何為“問道馬伏”。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 這一程,問的是歷史,答的是未來。</b></p> <p class="ql-block"> 2025-11-02 非常感謝欄目主持人和管理員的鼓勵支持,及時為我文章加精,我將一如既往地努力創(chuàng)作!</p>