<h1>續(xù)《埃及游》（上）</h1><h1><span style="font-size:20px;">上集我們從開羅飛到阿斯旺，乘游輪沿著尼羅河航行</span>至盧克索<span style="font-size: 20px;">。本集繼續(xù)介紹旅行路線及游玩景點(diǎn)。</span></h1> <h1><b>10月24日</b>，4:30 叫醒，5:00出發(fā)，埃德芙神廟6:00才開門，我們?cè)绲桨胄r(shí)，神廟門口排隊(duì)的人已很多，導(dǎo)游說(shuō)排在前面爭(zhēng)取第一批人進(jìn)去，才有時(shí)間講解多看。</h1> <h1><b>埃德芙神廟</b>∶又作荷魯斯神殿，是埃及第二大神廟，位于尼羅河西岸，規(guī)模僅次于卡納克神廟，是埃及保存最好的一座神廟，被列入世界文化遺產(chǎn)！</h1><h1>正前方是神廟比龍門。</h1> <h1>門左邊荷魯斯鷹神石像。</h1><h1>荷魯斯是埃及神祇奧利西斯和愛西斯女神的兒子，他不僅是古代埃及神話中法老的守護(hù)神，也是一位戰(zhàn)神，是王權(quán)的象征，他的形象是一位鷹頭人身的神祗。</h1> <h1>門右邊荷魯斯鷹神像，鷹眼神非常犀利，有著睥睨天下的神情，因此被稱為天下第一鷹眼。</h1> <h1>室內(nèi)的鷹首人身浮雕，表現(xiàn)荷魯斯授予法老們權(quán)杖（沃斯）和生命之鑰（安卡）。荷魯斯一般是頭戴法老王冠，而且是雙王冠，意味著它是上下埃及共同的主宰者。它的老婆哈索爾都跟在它的身后，頭上有一對(duì)細(xì)長(zhǎng)的牛角，角上托舉著一輪太陽(yáng)，意味著它是太陽(yáng)神拉的女兒。有時(shí)候，它們的兒子們也會(huì)跟在身后。</h1> <h1>埃德夫神廟內(nèi)浮雕壁畫，為歷史學(xué)家提供了豐富的關(guān)于古代埃及在希臘羅馬時(shí)期，在語(yǔ)言、神話及宗教方面的第一手實(shí)物資料。</h1> <h1>圣殿內(nèi)有一艘保存完好的太陽(yáng)船，據(jù)說(shuō)是鷹神出行時(shí)乘坐的。</h1><h1>古埃及有許多傳說(shuō)和歷史。其中神船相會(huì)的神話中∶眾神居住在赫利奧波利斯，是古埃及歷史上的“太陽(yáng)之城”，哈索爾的父親是太陽(yáng)神拉，也是古埃及九柱之主。荷魯斯和他的妻子哈索爾，是古埃及神話中的愛、美、音樂(lè)和舞蹈女神。荷魯斯與哈索爾相愛，但他們的愛情不僅不被允許，還激怒了哈索爾的父親，于是太陽(yáng)神拉將荷魯斯趕出了“太陽(yáng)之城”，并讓他們永遠(yuǎn)不再見面。荷魯斯和哈索爾雖然分開，他們并沒有妥協(xié)，還每年見面。因此，哈索爾每年都會(huì)乘船，從鄧德拉古城的哈索爾神廟出發(fā)，沿著尼羅河一路向南到達(dá)埃德夫與荷魯斯相會(huì)。</h1><h1>在古埃及，每年供奉荷魯斯和哈索爾的神廟之間都會(huì)舉行大型活動(dòng)，成為古埃及的固定節(jié)日。他們用船運(yùn)送荷魯斯和哈索爾的石像，讓他們?nèi)缙谙鄷?huì)。以荷魯斯和哈索爾為題材的文學(xué)、繪畫和雕塑也蓬勃發(fā)展，成為古埃及家喻戶曉的愛情故事。</h1> <h1>浮雕上講述了荷魯斯與哈索爾兩位神靈乘船，相遇并結(jié)婚的神話。</h1> <h1>埃德夫神廟是從托勒密三世時(shí)期（公元前237年）開建，歷時(shí)180年，到托勒密十二世時(shí)期（公元前57年）才竣工，歷時(shí)180年。距今有2300年了。</h1><h1>在目前神廟的東面有一道已經(jīng)破廢的塔門，在那里發(fā)現(xiàn)的文字證實(shí)了在新王國(guó)時(shí)期的拉美西斯一世、塞提一世及拉美西斯二世在位期間，埃及人已經(jīng)有在埃德夫興建神廟的計(jì)劃。托勒密王朝覆滅，埃及處于羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治之下，經(jīng)羅馬帝國(guó)狄奧多西一世于公元391年頒令嚴(yán)禁偶像崇拜后，這座作為宗教遺址的神廟就一直被棄置。跟埃及其他地方的神廟一樣，由于基督教是當(dāng)時(shí)埃及最具勢(shì)力的宗教，神廟上很多銘刻都給抹去。而且，在多柱式的內(nèi)殿內(nèi)亦可發(fā)現(xiàn)被薰黑的天花板，相信這是由于縱火造成的，目的也是要摧毀當(dāng)時(shí)多神教的信仰。</h1> <h1>埃德夫神廟因羅馬帝國(guó)的嚴(yán)禁令就再也沒有人敢去了。漸漸地，流沙掩埋了這片巨大的建筑群，歷史的記載到這里也出現(xiàn)了一段空白，以至于當(dāng)?shù)氐木用駢焊鶅翰恢酪郧拜x煌的存在，反而在埋藏著神廟的流沙頂上興建家園。多個(gè)世紀(jì)以來(lái)，埃德夫神廟一直埋在12米的沙土以及由尼羅河沉淀的淤泥下。當(dāng)法國(guó)于1798年遠(yuǎn)征隊(duì)到來(lái)，神廟塔門的頂部才得以被發(fā)現(xiàn)。</h1> <h1>埃德夫神廟處處體現(xiàn)出古代希臘羅馬的文化元素。神殿內(nèi)的墻壁銘文記載了希臘羅馬時(shí)期的宗教儀式。</h1> <h1>環(huán)繞埃德福神廟的走廊，有很多希臘式的高大立柱，上面雕刻著精美的浮雕和無(wú)數(shù)的象形文字。內(nèi)殿保留希臘式立柱和祭祀場(chǎng)景浮雕。</h1> <h1>看完神廟，7∶30回到郵輪吃早飯。</h1> <h1>上午，游輪航行在尼羅河中，我們酒吧艙打牌。</h1> <h1>11點(diǎn)半，船停在河岸邊，等著過(guò)伊斯娜水閘。我們登甲板觀察伊斯娜水閘閘門開合，見努比亞人駕小舟向大游輪劃來(lái)，兜售紗巾。</h1> <h1>努比亞人用手比劃價(jià)格，也不管游客是否購(gòu)買，紗巾精準(zhǔn)的拋向船艙各層的人群中，需購(gòu)買的向下扔美元，不需購(gòu)買的向下扔回紗巾，扔到水中的他們會(huì)撈起。<br></h1> <h1>阿斯旺駛往盧克索的游船，尼羅河上的<b>伊斯娜水閘</b>是必經(jīng)之地。水閘有雙重身份——既是現(xiàn)代航運(yùn)樞紐，通過(guò)調(diào)節(jié)上下游水位差保障船只通行，又保留著古埃及水利文明的遺跡。</h1><h1>一條長(zhǎng)長(zhǎng)的水壩把尼羅河橫腰攔斷，只留下可供一艘輪船通過(guò)的水道。</h1> <h1>通過(guò)水壩后，才見到真正的伊斯娜水閘。有二個(gè)水閘門可同時(shí)啟用，每次只能進(jìn)兩艘大游輪。</h1> <h1>伊斯娜水閘上下游大概有五、六米的落差，游輪通道的過(guò)程與我國(guó)小水閘大同小異。</h1> <h1>游輪通過(guò)伊斯娜水閘后，即將閉合的水閘門。</h1><h1>我們游輪近四小時(shí)才通過(guò)了伊斯娜水閘。</h1> <h1>下午四點(diǎn)左右到游輪甲板上，邊喝咖啡邊欣賞尼羅河兩岸風(fēng)光。<span style="font-size:20px;">尼羅河兩岸有自然奇觀也有人文景觀，東岸以田園風(fēng)光為主，西岸則保留著古埃及文明的遺跡。密集的棕櫚樹和椰棗林，形成獨(dú)特的綠洲景觀。河水清澈碧藍(lán)，孩子們?cè)谒形麘?，呈現(xiàn)寧?kù)o自然的田園生活場(chǎng)景。</span></h1> <h1>夕陽(yáng)西下時(shí)，尼羅河上一片金色。</h1><h1><b>尼羅河</b>∶是非洲東北部的國(guó)際性河流，被譽(yù)為世界上最長(zhǎng)的河流，全長(zhǎng)約6670公里，可航行水道長(zhǎng)約3000公里，流域面積約287萬(wàn)平方公里，流經(jīng)布隆迪、盧旺達(dá)、坦桑尼亞、烏干達(dá)、南蘇丹、蘇丹、埃塞俄比亞和埃及等11個(gè)國(guó)家，最終注入地中海。</h1><h1>埃及沙漠占全國(guó)面積的90%以上，而尼羅河由南向北貫穿它的全境，在埃及境內(nèi)長(zhǎng)1530千米。它被古埃及人視為生命之源，并在該國(guó)的歷史中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。埃及人賴以生存的農(nóng)業(yè)仰仗尼羅河，尼羅河也是一條天然的水路通道，水路運(yùn)輸成本低，運(yùn)能大。埃及還在尼羅河上修建了攔河壩，用來(lái)發(fā)電，攔河壩形成的水庫(kù)發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)。尼羅河還帶動(dòng)了埃及的旅游業(yè)發(fā)展。</h1> <h1>船在航行中，我住宿在船尾的三樓，只見二個(gè)小舟劃來(lái)，小舟上坐著的人從船尾爬進(jìn)大船，小舟立刻就劃開了。咋看還以為遇到了海盜呢，怪嚇人的！</h1> <h1>18點(diǎn)半，又上岸參觀神廟。</h1> <h1><b>盧克索神廟</b>∶又被稱為“阿蒙神的南部別宮”，神廟長(zhǎng)262米，寬56米，神廟的面積31公頃。由阿蒙霍特普三世（公元前1380年-前1352年）修建，是祭奉太陽(yáng)神阿蒙神以及阿蒙神的妻子穆特、兒子月亮神而修建的廟宇。</h1> <h1>獅身人面獸大道，從尼羅河畔朝拜的人首先來(lái)到內(nèi)克塔內(nèi)布一世造的前院，從這里有一條兩旁蹲坐著上百獅身人面像的大道通向東北方向。在古代這條大道連接盧克索神廟與2.5千米外的卡納克神廟。</h1> <h1><b>方尖碑</b>∶古埃及崇拜太陽(yáng)的紀(jì)念碑，常成對(duì)的豎立在神廟的入口處。其斷面呈正方形，上小下大，用整塊的花崗巖制成，碑身刻有象形文字的陰刻圖案。</h1><h1>古埃及的方尖碑后來(lái)被大量搬運(yùn)到西方國(guó)家。例如∶商博良在羅塞塔石碑上關(guān)于破譯象形文字的偉大貢獻(xiàn)，埃及政府為了感謝商博良，當(dāng)時(shí)的總督穆罕穆德阿里，把拉美西斯二世法老的方尖碑送給了法國(guó)（矗立在巴黎協(xié)和廣場(chǎng)中）。結(jié)果本來(lái)放在盧克索神廟前面的一對(duì)方尖碑，就這樣被拆散了。如今在盧克索神廟參觀時(shí)，只能看見一根方尖碑形單影只的矗立在那里，遙望著遠(yuǎn)方。作為交換穆罕默德·阿里為開羅的一座清真寺獲得了一座鐘塔。</h1> <h1><span style="font-size:20px;">進(jìn)入拉美西斯二世建造的院。這個(gè)院被兩重廊柱圍繞。這些紙莎草石柱高達(dá)20米，排成兩排，每一根上都刻滿了法老的豐功偉績(jī)和獻(xiàn)祭給神明的儀式，像是一本古埃及的石頭書。</span></h1> <h1>院的西部是一座清真寺。這座清真寺位于一座教堂的遺址上。這座清真寺位于神廟地基以上五米高的地方，原因是清真寺被建造時(shí)神廟已經(jīng)被埋在五米深的塵土下了（從窗戶和門的高度可以看出）。</h1> <h1>西面是女王哈特謝普蘇特的一座小圣堂。這座圣堂由三座屋組成，分別獻(xiàn)給姆特、阿蒙和孔斯。</h1> <h1>進(jìn)入一道柱廊，這道柱廊由7對(duì)紙莎草捆柱組成，在柱廊入口后不久兩邊就各有一尊法老像，其后的一對(duì)坐像顯示著阿蒙與姆特。雖然這些像上刻有拉美西斯的名字，但是從風(fēng)格上它們應(yīng)該是埃及第十八王朝時(shí)造的。柱廊兩邊的墻上繪有奧皮特節(jié)的情景。</h1><h1>這兩座雕像的王座側(cè)面有著美麗的浮雕，描繪了兩位尼羅河神將紙莎草和蓮花綁在一起，腳踩尼羅河圖騰，象征著上下埃及的統(tǒng)一。</h1> <p class="ql-block">盧克索神廟最神圣的地方，供奉著阿蒙神的神像，阿蒙是古埃及最重要的神祗之一，他被認(rèn)為是天地的創(chuàng)造者，圣壇區(qū)內(nèi)墻壁上刻滿了祭祀儀式的場(chǎng)景，展現(xiàn)了法老們向阿蒙神獻(xiàn)祭的畫面。</p> <h1>北部入口處的柱廊尤其美觀，14根柱子均高約14公尺，柱頂蘆葦草莖的造型非常優(yōu)美，每一根柱子都代表了法老的威嚴(yán)。</h1> <h1>神殿里許多法老王雕像的臉部被刮傷搗毀，是因信奉基督教時(shí)要藉此摧毀人民對(duì)法老王的崇拜。</h1> <h1>埃及神廟有個(gè)特點(diǎn)，越往里走，門越小路越窄。</h1> <h1>側(cè)門也很小<br></h1> <h1>哈皮神∶也是尼羅河泛濫之神，形象是身材肥胖擁有下垂乳房的男人，頭分別頂著象征上埃及的睡蓮和下埃及的紙莎草，神的兩腳之間也有這兩種植物。尼羅河每年泛濫的神，洪水在河岸沉積了豐富的淤泥（肥沃的土壤），使埃及人能夠種植農(nóng)作物。所以哈皮象征著肥沃（巨大的女性乳房），在埃及人中受到極大的尊敬。在第十九王朝期間，哈皮經(jīng)常被描繪成一對(duì)人物，每個(gè)人拿著并綁在一起代表上埃及和下埃及的兩種植物（蓮花和紙沙草）的長(zhǎng)莖，象征性地將國(guó)家的兩半結(jié)合在一個(gè)象形文字周圍，意為“聯(lián)盟”。這種象征性的表現(xiàn)通常被雕刻在法老坐像的底座上。</h1> <h1>令人驚奇的是，在盧克索神廟的內(nèi)部，有一部分是亞歷山大大帝時(shí)期建造的。他在征服埃及后擴(kuò)建了神廟，以表明他對(duì)埃及神廟的尊敬，亞歷山大在墻上留下了自己的浮雕形象和彩繪，展示他作為埃及統(tǒng)冶者和神明信徒的雙重身份。</h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">漫步盧克索神廟，不僅可以感受古埃及的神秘，還能找到古希臘、古羅馬、拜占庭、伊斯蘭不同時(shí)期的歷史痕跡。盧克索神廟就像一座時(shí)間膠囊，每一塊石頭都藏著不同的故事。</span></p> <h1>乘坐馬車逛盧克索看夜景。</h1><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">小費(fèi)1美元/人。</span></p> <h1><b>10月25日</b>，坐熱氣球的3∶50起床，4∶20出發(fā)。</h1><h1>今天要離開游船了，8點(diǎn)把行李放房間門口服務(wù)生運(yùn)下船，8點(diǎn)半乘大巴去參觀帝王谷。</h1><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這三天的乘船游也是夠辛苦的，起早貪黑趕景點(diǎn)，好在避開了中午的烈熱（溫度都在30℃以上）。</span></p> <h1>俺沒去坐熱氣球，日出時(shí)在游輪上遠(yuǎn)眺熱氣球升騰</h1> <h1>在古埃及文化中，東方是太陽(yáng)升起的方向，象征著“生”，西方是太陽(yáng)落下的方向，象征著“死”。所以埃及代表王權(quán)的神廟經(jīng)常建在尼羅河?xùn)|岸，而代表死亡的陵墓則建在尼羅河西岸。盧克索被尼羅河分割為東西兩岸，東岸包括盧克索神廟、著名的神廟群卡納克神廟，而西岸則葬著多位法老包括古埃及頂流圖坦卡蒙的法老陵墓群<b>帝王谷</b>。</h1> <h1>帝王谷的模型。</h1><h1>帝王谷位于尼羅河西岸，距岸邊7公里。是古埃及新王朝時(shí)期18到20王朝（大約從公元前1539年到公元前1075年）時(shí)期的法老和貴族主要陵墓區(qū)。一共有60多座帝王陵墓，埋葬著64位法老，其中有圖特摩斯三世、阿蒙霍特普二世、塞提一世、拉美西斯二世等最著名的法老?，F(xiàn)在已經(jīng)開發(fā)了62個(gè)陵墓。</h1><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1979年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。</span></p> <h1>景區(qū)規(guī)定，普通票只可進(jìn)三個(gè)普通陵墓。重要的陵墓必須另付款進(jìn)入，各個(gè)陵墓價(jià)格不等。</h1><h1>我?？兆舆M(jìn)了這四個(gè)陵墓（因有一個(gè)進(jìn)入時(shí)工作人員忘記打孔了）。</h1> <h1>KV11 拉美西施三世墓（第二十王朝）：豎琴演奏者的石像。</h1> <h1>拉美西斯三世葬祭殿：保存有表現(xiàn)拉美西斯三世應(yīng)用事跡的浮雕：討伐敵人、捕殺野牛等。第2院落內(nèi)有由24根石柱組成的列柱室，頂部保存有色彩鮮艷的浮雕。</h1> <h1>拉美西施三世墓，巨大的巖石洞被挖成地下宮殿，墻壁和天花板布滿壁畫，裝飾華麗，令人難以想象。墓穴入口往往開在半山腰，有細(xì)小通道通向墓穴深處，通道兩壁的圖案和象形文字至今仍十分清晰。</h1> <h1>KV8 美耐普塔墓（第十九王朝）：紅色花崗巖制成的石棺。</h1> <h1>美耐普塔墓里面光線很暗，墻上的壁畫也剝落了許多。</h1> <h1>KV6 拉美西斯九世墓（第二十王朝）：小于拉美西斯六世之墓。墻上的壁畫鮮艷。</h1> <h1>KV2 拉美西斯四世墓（第二十王朝）：巨大的石棺。</h1> <h1>拉美西斯四世墓墻上的壁畫很多而且鮮艷。</h1> <h1>壁畫裝飾以象形文字和浮雕為主，內(nèi)容涵蓋《地下世界之書》《天牛之書》等文本，主要描繪法老與神靈互動(dòng)、天體運(yùn)行及重生儀式，如拉美西斯五世與六世合墓的天頂壁畫展現(xiàn)天空女神努特吞食太陽(yáng)并使其重生的晝夜循環(huán)。其創(chuàng)作目的是引導(dǎo)法老靈魂避開冥界陷阱，獲得永生資格。壁畫采用礦物顏料繪制，色彩歷經(jīng)千年仍鮮艷，技法以象形文字與浮雕結(jié)合，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)?，F(xiàn)代考古學(xué)家評(píng)價(jià)其為古埃及信仰的“視覺百科全書”。</h1> <h1><b>卡爾納克神廟</b>∶始建于3900多年前，是古埃及帝國(guó)遺留的最大的、最壯觀的神廟，是埃及中王國(guó)時(shí)期及新王國(guó)時(shí)期首都底比斯的一部分。占地達(dá)30多公頃?？柤{克神廟共有三部分——供奉太陽(yáng)神阿蒙的阿蒙神廟，供奉阿蒙妻子戰(zhàn)爭(zhēng)女神穆特的神廟，以及孟修神廟，兩旁滿是獅身人面像的甬道則直通盧克索神廟。</h1> <h1>卡納克的阿蒙神廟∶占地24.28公頃，由許多部分所組成。其中最主要的就是大柱廳。該廳長(zhǎng)366米，寬110米，面積約5000平方米，有六道大廳，134根石柱，分成16排。中央兩排的柱子最為高大，其直徑達(dá)3.57米，高21米，上面承托著長(zhǎng)9.21米，重達(dá)65噸的大梁。其他柱子的直徑為2.74米，高12.8米。在柱頂?shù)闹碧?，可以安穩(wěn)地坐下近百人，其建筑尺度之大，實(shí)屬罕見。站在大廳中央，四面森林一般的巨大石柱，處處遮擋著人們的視線，給人造成一種神秘而又幽深的感覺。雖然由于年代的久遠(yuǎn)，致使神廟已破敗不堪，然而，透過(guò)那僅存的部分，人們依然能夠感受和想象到卡納克神廟當(dāng)年的宏偉壯麗。</h1> <h1>在卡納克神廟的周圍有孔斯神廟和其它小神廟，宗教儀式從卡納克神廟開始，到魯克索神廟結(jié)束。二者之間有一條一公里長(zhǎng)的石板大道，兩側(cè)密排著圣羊像，每只獅身公羊頭像下都站立著一個(gè)小小的法老，接受著神的庇佑。路面夾雜著一些包著金箔或銀箔的石板，閃閃發(fā)光。這些巨大的形象震撼人心，精神在物質(zhì)的重量下感到壓抑，而這些壓抑之感正是崇拜的起始點(diǎn)，這也就是卡納克阿蒙神廟藝術(shù)構(gòu)思的基點(diǎn)。</h1> <h1>拉美西斯二世站立像∶古埃及新王國(guó)第19王朝法老。他力圖恢復(fù)圖特摩斯三世時(shí)期的帝國(guó)版圖，發(fā)動(dòng)了對(duì)西亞的大規(guī)模征服戰(zhàn)爭(zhēng)。前1299年與赫梯人在卡迭什決戰(zhàn)，并簽訂了和平條約。拉美西斯二世大興土木，在埃及和努比亞到處建筑或擴(kuò)建廟宇宮殿，頌揚(yáng)自己的戰(zhàn)功。拉美西斯二世統(tǒng)治埃及67年，是古埃及史上統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的法老，標(biāo)志著埃及帝國(guó)的權(quán)力達(dá)到頂峰。</h1><h1>拉美西斯二世的石雕立像有八米高，他的兩腿之間鐫刻著王后的雕像，一大一小，和諧地融為一體。</h1> <h1>著名的方尖碑∶是世界上第一位女王、古埃及惟一的女法老哈特謝普蘇特女王所立，碑身全高29米，重323噸，是當(dāng)時(shí)最高的方尖碑，也是現(xiàn)在埃及境內(nèi)最高的方尖碑。是獻(xiàn)給太陽(yáng)神阿蒙，并在碑上刻下銘文稱自己為阿蒙神的女兒和兒子，以此證明自己承繼大統(tǒng)的合法性。</h1><h1>方尖碑上的銘文：“她為她的父親阿蒙——兩片土地王座之主，建造她的紀(jì)念物，為他用南方的堅(jiān)硬花崗石建造了兩個(gè)大方尖碑，它們的表面鍍上了全世界最好的金子。當(dāng)太陽(yáng)在它們之間升起時(shí)，從尼羅河的兩岸看去，它們的光芒照耀著大地。”“阿蒙，兩片土地王座之主：他讓我統(tǒng)治黑土地和紅土地，作為一種獎(jiǎng)賞，在整個(gè)土地上沒有人反對(duì)我。所有異國(guó)他族都是我的臣民，他將天的邊際作為我的疆界，太陽(yáng)環(huán)繞的一切都為我勞作。他將這一切給予他親生的人，他知道我將為他統(tǒng)治這一切。我確實(shí)是他的女兒，我服侍他，知道他所有的意旨。我從我父親那里得到的賞賜就是生命、永恒和統(tǒng)治，在萬(wàn)物的荷魯斯王座上，象拉神一樣長(zhǎng)久。”</h1> <h1>沿著東西中軸線，可以直達(dá)圣壇，那是古時(shí)候只有祭司和法老才能進(jìn)入的地方。遺憾的是如今那些神像只剩下半身了，上半身不是在大英博物館、盧浮宮，就是在開羅博物館。當(dāng)對(duì)諸神的敬畏和信仰在埃及衰落，這些石刻的圣物就成了“廢物”，能搬走的，能拆散的，都以比建造它們更為快捷的速度消失了。直到人們發(fā)現(xiàn)原來(lái)卡納克神廟是世界上最大、最雄偉的神殿，可以用它來(lái)研究古埃及歷史，可以用它來(lái)賺外匯……修復(fù)工程才開始緩慢地進(jìn)行。</h1> <h1>殘留的彩繪，可以毫不費(fèi)力地想像出神廟3000年前的風(fēng)采</h1> <h1>刻在柱上、墻上、神像基座上優(yōu)美的圖案和象形文字。有戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈，有田園生活的幸福，有神靈與法老的親密……這是石刻的歷史，連環(huán)畫似地告訴你一個(gè)遙遠(yuǎn)而輝煌的過(guò)去。</h1> <h1>神廟像讀不完的歷史書</h1> <h1>時(shí)間有限，卡納克神廟許多地方還沒有走到，只能是走馬觀花了。</h1><h1>卡納克神廟作為底比斯遺產(chǎn)地的一部分，與盧克索神廟共同構(gòu)成東岸的宗教建筑群，整個(gè)遺產(chǎn)地在1979年被列入世界遺產(chǎn)名錄。</h1> <h1>在盧克索乘帆船。</h1> <h1>帆船在尼羅河上蕩漾。這是一種風(fēng)力推進(jìn)的船，高扯的白色帆在黃土、綠樹、紅房、藍(lán)天藍(lán)水的襯映下，美麗致極！</h1> <h1>船艙里的孩子又彈又唱又跳，“Chinese，I Love China!”。當(dāng)然，少不了的拿著盒子讓放小費(fèi)（1美金/人）。</h1> <h1>又換了艘柴油機(jī)船準(zhǔn)備駛往香蕉島，因我們要趕往紅海，時(shí)間關(guān)系只好放棄。</h1><h1>船老太對(duì)我比劃“愛你哦”！</h1> <h1>大巴在沙丘中行駛了四個(gè)多小時(shí)，天黑了才趕到紅海。</h1> <h1><b>10月26日</b>，清早在酒店的后院走走。看看非洲的植物及酒店的大泳池。</h1> <h1>一輪紅日從酒店前院升起，這是一個(gè)五星級(jí)酒店，住宿和餐飲都比較好，我們?cè)诖俗×硕怼?lt;/h1> <h1>埃及的紅海海岸，從蘇伊士海灣一直延伸到蘇丹邊界，因其富含礦物質(zhì)的紅山脈，兩岸紅黃色巖壁反射陽(yáng)光，使海面呈現(xiàn)紅光，尤其在近岸航行時(shí)顯著，</h1><h1>使當(dāng)?shù)氐拇瑔T稱之為“紅?！?。</h1><h1>有時(shí)季節(jié)性紅色藻類（如束毛藻）繁殖導(dǎo)致海水短暫呈紅褐色。??</h1><h1>非洲撒哈拉沙漠的紅色沙塵暴常侵襲紅海上空，使天空與海水呈現(xiàn)暗紅色。??</h1> <h1>我們乘坐紅海玻璃船出海，玻璃船下層透過(guò)玻璃能看到紅海的五光十色珊瑚礁，各種奇異的海洋生物。</h1> <h1>開船前，船長(zhǎng)讓我體驗(yàn)一下開船的心情（船長(zhǎng)為我拍照哦）</h1> <h1>紅海的海灘是大自然精美的饋贈(zèng)。清澈碧藍(lán)的海水下面，生長(zhǎng)著五顏六色的珊瑚和稀有的海洋生物。</h1> <h1>紅海是世界上水溫和含鹽量最高的海域。清澈的海水中珊瑚礁密集，熱帶魚群穿梭其間。</h1> <h1>這里也是水上運(yùn)動(dòng)者的天堂，一個(gè)個(gè)風(fēng)箏沖浪在滑翔</h1> <h1>隨處能看到游人們?cè)陂W光的白沙灘上休息，沐浴著陽(yáng)光。</h1> <h1>海水清澈，能見度高，是世界上最適宜開展?jié)撍\(yùn)動(dòng)的場(chǎng)所之一。潛游的游客正在水暢游。</h1> <h1>忍不住這海水的誘惑，我也下海在水中享受簡(jiǎn)單的快樂(lè)。</h1> <h1>晚餐趕到赫爾格達(dá)市區(qū)去吃特色海鮮餐</h1> <h1>赫爾格達(dá)市的米拉清真寺</h1><h1>女性不圍頭巾不能進(jìn)入。</h1> <h1>赫爾格達(dá)是埃及紅海省的首府，位于紅海西岸，被譽(yù)為“紅海之都”。這座城市最初是一個(gè)小漁村，自20世紀(jì)80年代起通過(guò)旅游開發(fā)轉(zhuǎn)型為國(guó)際知名的度假勝地，以其壯麗的海岸線、清澈的海水和豐富的海洋生態(tài)聞名。</h1> <h1><b>10月27日</b>，早晨六點(diǎn)乘大巴駛向開羅，路程約6個(gè)多小時(shí)，早飯和午飯都由酒店給打包在車上吃。</h1> <h1>埃及開羅<b>圣母馬利亞大教堂</b>（又名懸空教堂）∶是這里的所有教堂中最漂亮的一個(gè)了。蓋在以前的城墻南門上。教堂懸吊在過(guò)道上。教堂歷史最早可追溯到公元3世紀(jì)，據(jù)說(shuō)圣母瑪利亞懷著耶穌兩個(gè)月的時(shí)候曾在此避難，因而成了埃及基督教的圣地。</h1><br> <h1>院內(nèi)兩側(cè)墻壁上的馬賽克鑲嵌著圣母瑪麗亞的畫像，無(wú)論是裝飾還是壁畫都散發(fā)出中世紀(jì)的古樸的氣息和味道。</h1><h1>基督教堂的建筑風(fēng)格帶著濃郁的阿拉伯色彩，除鐘樓外，完全是阿拉伯建筑風(fēng)格。</h1> <h1>教堂內(nèi)部的黑壇桌椅、鑲嵌象牙的屏幕、和大理石造的講壇等都是精心制作的用品，而內(nèi)部的陳設(shè)，如用13根石柱支撐的小祭壇，象徵耶穌的13門徒，這其中一根用黑色玄武巖制成的，代表出賣耶穌的猶大。這里也保留了許多圣者的遺物，其中以圣母瑪麗亞的畫像最著名。</h1> <h1>埃及開羅<b>阿米爾清真寺</b>：建于公元642年，也有1300多年歷史。伊斯蘭教早期軍事將領(lǐng)阿米爾攻占埃及后，即在新首府開羅修建了埃及第一座清真寺，并以自己的名字命名。導(dǎo)游說(shuō)他是先知穆罕默德的朋友，在阿拉伯世界有著很高的地位和影響力。</h1><h1>門樓上的字是“真主偉大”。</h1> <h1>在埃及信奉伊斯蘭教的人占到全國(guó)總?cè)丝诘?5%，開羅有許多清真寺，這座多容萬(wàn)人。</h1><h1>阿米爾清真寺既不是最大的，也不是最豪華的，但它卻是埃及以及整個(gè)北非五國(guó)最古老的清真寺。</h1> <h1>開羅<b>汗哈利利大市場(chǎng)</b>∶中東乃至非洲最大的商品交易集市。還沒走進(jìn)市場(chǎng)就看見高高的宣禮塔，開羅有名的艾茲哈爾清真寺和侯賽因清真寺就在汗·哈利利市場(chǎng)邊上，就這一幕就給市場(chǎng)刻下深深的伊斯蘭烙印。</h1><h1>市場(chǎng)里面縱橫街道，巷子里布滿了超過(guò)4千家讓你眼花繚亂的商鋪。由于其地理位置，市場(chǎng)內(nèi)充斥著來(lái)自亞洲、歐洲和非洲的商品。</h1> <h1><p>對(duì)于不追求這些奢侈品的游客來(lái)說(shuō)，這里有各種便宜的珠寶出售，各種小雕像、紙莎草藝術(shù)、舞者的硬幣腰帶、服裝、編織地毯、燈籠、金屬盤子、煮咖啡的工具、水煙壺和皮拖鞋。還有黑色的石頭是埃及當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)，石雕制品多為著名的法老頭像、各種神像、金字塔、人面獅身像，還有許多古墓冥器復(fù)制品。</p>當(dāng)然，討價(jià)還價(jià)也是必須的。</h1> <h1>進(jìn)入大市場(chǎng)的主干道并不寬敞，但路的兩邊盡是歷史悠久的阿拉伯建筑，淡黃色的高高的老城墻和城門依舊高高聳立，告訴你這里的歲月滄桑。</h1> <h1>我們擠在汗哈利利市場(chǎng)狹窄的小巷中隨意的逛逛，也不想買啥。就拍點(diǎn)圖片吧。</h1> <h1>阿拉伯水煙</h1> <h1><b>10月28日</b>，乘坐海航 HU472 開羅12∶25起飛（當(dāng)?shù)貢r(shí)間）</h1><h1><b>10月29日</b>，凌晨4點(diǎn)半到達(dá)深圳機(jī)場(chǎng)。轉(zhuǎn)機(jī)乘坐海航 HU7155，深圳10∶15起飛，12∶30到達(dá)南京祿口機(jī)場(chǎng)。結(jié)束愉快行程，返回溫馨的家。</h1><h1>此篇只為留下美好的回憶。</h1>