<p class="ql-block">這次地中海旅游除了一頭一尾的兩個城市雅典和伊斯坦布爾，主要乘坐維京海洋游輪(Viking Ocean Cruise)。按理說，我們這種“年輕人”，坐游輪旅游還早了些。這種旅游主要在海上航行，船靠主要港口時，可以下船坐上舒適的大汽車去主要景點參觀3-5小時。能參觀體驗的時間比較少，如果想真正了解一個地方，并且有自己一系列想看的地方，那是遠遠不夠的。</p><p class="ql-block">但如果不想自己每天廢神安排吃住，又想去較多的地方，那這款旅游方式值得選擇?？梢宰屋喨ゴ蟮木€路先走一圈，實地考察，然后選擇想去的城市或地區(qū)做深度游。</p><p class="ql-block">這是我們跟Grace家結(jié)伴一起的第二次維京游輪旅行。喜歡維京的原因在于他們服務(wù)非常到位，每天的飲食可以比美米其林餐廳（其實當然我從末去過米其林餐廳??????）。我最喜歡的還是他們船上組織的有關(guān)當?shù)氐奈乃嚮顒?，到港口時對參觀點的選擇，及聘請的高質(zhì)量的當?shù)貙?dǎo)游。這跟自己查資料旅游的體驗完全不一樣。雖然離現(xiàn)實遠了些，但因為有相關(guān)講座及本地導(dǎo)游，實在是種快速學(xué)習的方式。幾次的游輪游下來，扁平的世界，在我腦海中逐漸立體起來。</p><p class="ql-block">看來維京人顯然不僅知道怎么開船，也知道怎樣從我們包包里掏錢！??</p> <p class="ql-block">來了希臘，當然晚上的節(jié)目是希臘音樂。這是船上樂隊的“希臘音樂歷史”之夜。女歌手像不像塑像中的女神？豐滿不臃腫，松馳優(yōu)雅，溫和的海之女神形象。男子大概是樂隊的中堅，不僅歌聲動人，樂器精熟，深邃端正的五官，高鼻梁，大鼻子，小發(fā)卷，與古典雕塑一樣一樣的。他玩的樂器叫布祖基琴（bouzouki)，發(fā)源于中東，1920年左右才傳到希臘，后成為最具特色的希臘樂器。</p><p class="ql-block">當然如果他們能加上阿波羅手持的里拉琴（lyre），那觀眾一定會更喜歡？只是里拉雖然音色優(yōu)美，一定抵不過布祖基現(xiàn)代味十足，當之無愧的希臘吉它。</p> <p class="ql-block">下面是維京船上下午和晚上的節(jié)目。6:30的講座，在船上可容下一、二百人的劇場里。主講人Steve是常駐船上的歷史學(xué)家。要對這么一船多數(shù)退休，大多受過良好教育的人群談西臘文明，還是要有兩刷子的。太深了老人家們會打瞌睡，太淺了體現(xiàn)不了維京的水平。結(jié)果他在一小時的講座中娓娓道來，至少讓我對希臘文明的一知半解，上升了一個等級。當然，他提到的每個關(guān)健詞，每頁PPT，都值得我更深入地學(xué)習研究。</p> <p class="ql-block">主講人Steve的豐彩。</p> <p class="ql-block">大綱，從三方面講：</p><ul><li>地中海及近東文明（對希臘文明的影響）</li><li>希臘文明黃金時代</li><li>希臘文明傳奇</li></ul><p class="ql-block">希臘文明被譽為西方現(xiàn)代文明的搖籃。雖然它是三千多年前高度發(fā)達的文明，留下了許多宏偉壯觀的建筑，但她并不是最古老的文明，也不是建筑最宏偉的文明。在這一小時的講座里，Steve非常清??地闡明了這一點。這里與大家分享，我也再復(fù)習一遍。</p> <p class="ql-block">下面這張圖用最典型的建型抅勒了地中海及近東古老文明，比希臘文明更早的文明對希臘文明有著影響和啟發(fā)作用，而希臘文明又影響了羅馬文明。</p><ul><li>兩河流域（蘇美爾）文明的烏爾金字塔</li><li>埃及文明的獅身人面像</li><li>希臘文明的衛(wèi)城雅典娜神廟</li><li>羅馬文明的大斗獸場 </li></ul> <p class="ql-block">這張圖從地理位置上描述了與希臘文明相關(guān)的古代其它文明。</p> <p class="ql-block">希臘文明用公元前510年為分界點，之前為古風文明，之后為公元前510年以來的古典文明。公元前510年的分界并非隨意。在那之前，西臘由若干小戰(zhàn)國組成，由王族或暴君統(tǒng)治，實施的是誰拳頭硬誰就可以當老大欺壓別人的模式。510年，最后一個暴君在斯巴答人的幫助下被推翻。它標志著希臘歷史從以君主制和暴政為主的古風時期，過渡到為古典希臘奠定基礎(chǔ)的早期民主嘗試時期。</p><p class="ql-block">敲重點了，民主不是從現(xiàn)代美國開始的，早在二千五百年前的希臘，以人為本的民主式政府就在運行中了。</p> <p class="ql-block">二千五百年過去了，我們怎么對希臘的歷史那么清楚？對希臘文明的了解來自于：</p><ul><li>考古發(fā)掘</li><li>建筑遺址</li><li>雕塑及花瓶</li><li>文字記載</li><li>繼承其后的羅馬文明</li></ul> <p class="ql-block">這幾位是考古學(xué)的開創(chuàng)人士。</p> <p class="ql-block">緊接著，Steve講到了并于希臘的下面幾點。一是社會制度是民主制度。</p> <p class="ql-block">產(chǎn)生了自由貿(mào)易，使用貨幣（斯搭特幣）在希臘及周邊地區(qū)進行交換。</p> <p class="ql-block">組建軍隊，形成帝國。下圖中的兩個人赫赫有名，是了解希臘文化必不可少的部分。</p><p class="ql-block">下圖右是亞歷山大大帝，希臘文化全球化的推進者。他生活的年代，是中國戰(zhàn)國時期，秦帝國即將統(tǒng)一中原的時期。</p><p class="ql-block">? 1. 出身與成長</p><p class="ql-block"> ? 出生：公元前356年，馬其頓首都佩拉（Pella）。</p><p class="ql-block"> ? 父親：腓力二世（Philip II），統(tǒng)一希臘、建立強大軍隊的人。</p><p class="ql-block"> ? 母親：奧林匹亞斯（Olympias），來自伊庇魯斯，與宗教儀式密切相關(guān)。</p><p class="ql-block"> ? 教師：亞里士多德（Aristotle）親自教授邏輯、倫理、醫(yī)學(xué)、地理、史詩。</p><p class="ql-block"> ? 亞歷山大從小就表現(xiàn)出 勇氣、好勝心、超出常人的野心。</p><p class="ql-block">? 2. 繼位（20歲）</p><p class="ql-block"> ? 公元前336年，父王腓力二世被刺殺。</p><p class="ql-block"> ? 20歲的亞歷山大迅速鎮(zhèn)壓叛亂、平息希臘城邦，使希臘重新服從馬其頓。</p><p class="ql-block"> ? 接受希臘諸城邦的決議，成為 希臘聯(lián)軍的統(tǒng)帥，準備進攻波斯。</p><p class="ql-block">? 3. 征服波斯帝國（公元前334–330）</p><p class="ql-block">亞歷山大用十年左右擊敗了當時世界最大帝國：阿契美尼德波斯帝國。</p><p class="ql-block">關(guān)鍵戰(zhàn)役：</p><p class="ql-block">① 格拉尼庫斯河戰(zhàn)役（Granicus）</p><p class="ql-block"> ? 第一次大勝波斯，震動安納托利亞（今土耳其）。</p><p class="ql-block">② 伊蘇斯戰(zhàn)役（Issus）</p><p class="ql-block"> ? 正面擊敗波斯國王 大流士三世（Darius III）。</p><p class="ql-block"> ? 大流士帶著家人逃跑，這是波斯的重大恥辱。</p><p class="ql-block">③ 攻占泰爾（Tyre）</p><p class="ql-block"> ? 海上堡壘城市，攻城7個月，難度極大。</p><p class="ql-block"> ? 亞歷山大強行修建堤道攻入，被認為是工程奇跡。</p><p class="ql-block">④ 進入埃及</p><p class="ql-block"> ? 不戰(zhàn)而降。</p><p class="ql-block"> ? 被埃及人視為解放者。</p><p class="ql-block"> ? 創(chuàng)立 亞歷山大港（Alexandria）。</p><p class="ql-block">⑤ 高加米拉戰(zhàn)役（Gaugamela）</p><p class="ql-block"> ? 亞歷山大用戰(zhàn)術(shù)打敗超過自己數(shù)倍的大軍。</p><p class="ql-block"> ? 大流士再次逃亡，波斯帝國事實上已滅亡。</p><p class="ql-block">⑥ 占領(lǐng)波斯首都群</p><p class="ql-block"> ? 巴比倫</p><p class="ql-block"> ? 蘇薩（繁華富裕）</p><p class="ql-block"> ? 波斯波利斯（波斯圣城，后來被焚燒）</p><p class="ql-block">波斯帝國徹底結(jié)束。</p><p class="ql-block">? 4. 繼續(xù)向東遠征（今阿富汗、巴基斯坦、印度）</p><p class="ql-block">① 征服巴克特里亞和索格底亞那（中亞）</p><p class="ql-block">戰(zhàn)斗激烈，耗時多年。他娶了當?shù)刭F族女子 羅克珊娜（Roxana），是其正妻之一。</p><p class="ql-block">② 入侵印度西北</p><p class="ql-block">到達今巴基斯坦、印度旁遮普。</p><p class="ql-block">與 波羅斯王（Porus） 在希達斯普斯河（Hydaspes）大戰(zhàn)。</p><p class="ql-block">亞歷山大獲勝，但欣賞波羅斯王的勇猛，讓他繼續(xù)統(tǒng)治。</p><p class="ql-block">③ 東征被迫停止</p><p class="ql-block">士兵極度疲憊、想回家，不愿繼續(xù)前往恒河。</p><p class="ql-block">亞歷山大被迫折返。</p><p class="ql-block">? 5. 建立二十多個“亞歷山大城”</p><p class="ql-block">最著名：埃及亞歷山大港</p><p class="ql-block">成為希臘化世界最大的學(xué)術(shù)城市（亞歷山大圖書館、法羅斯燈塔都在此）。</p><p class="ql-block">其他亞歷山大城分布在：</p><p class="ql-block"> ? 土耳其</p><p class="ql-block"> ? 敘利亞</p><p class="ql-block"> ? 伊拉克</p><p class="ql-block"> ? 伊朗</p><p class="ql-block"> ? 阿富汗</p><p class="ql-block"> ? 巴基斯坦</p><p class="ql-block"> ? 烏茲別克斯坦</p><p class="ql-block">顯示了他對城市建設(shè)與文化融合的重視。</p><p class="ql-block">? 6. 希臘化文化的擴散</p><p class="ql-block">亞歷山大的征服讓希臘文化傳播到整個西亞、埃及、中亞、印度。</p><p class="ql-block">他推動：</p><p class="ql-block"> ? 希臘語成為通用語言（Koine Greek）</p><p class="ql-block"> ? 建設(shè)劇院、體操場、神廟</p><p class="ql-block"> ? 城市規(guī)劃采用希臘式網(wǎng)格布局</p><p class="ql-block"> ? 各民族士兵混編</p><p class="ql-block"> ? 鼓勵跨族婚姻（如蘇薩大婚）</p><p class="ql-block">形成了“希臘化世界（Hellenistic world）”，影響深遠：</p><p class="ql-block">?? 羅馬文化深受希臘化影響</p><p class="ql-block">?? 猶太地區(qū)、埃及、敘利亞的哲學(xué)與科學(xué)繁榮</p><p class="ql-block">?? 后來的基督教經(jīng)典（新約）使用希臘語，是希臘化文化的直接結(jié)果</p><p class="ql-block">? 7. 個人性格與領(lǐng)導(dǎo)風格</p><p class="ql-block"> ? 極度勇敢，常親自沖鋒。</p><p class="ql-block"> ? 善用速度、突擊、機動性，是天才戰(zhàn)術(shù)家。</p><p class="ql-block"> ? 雄心無限，追求“世界帝國”。</p><p class="ql-block"> ? 情緒化，有時沖動（如焚燒波斯波利斯、殺死好友克勒托斯）。</p><p class="ql-block"> ? 有強烈的個人魅力，士兵即使疲憊也愿為他效力。</p><p class="ql-block">? 8. 死亡（公元前323年，32歲）</p><p class="ql-block">地點：巴比倫</p><p class="ql-block">原因：不確定</p><p class="ql-block">傳統(tǒng)假說包括：</p><p class="ql-block"> ? 發(fā)燒（可能是瘧疾或傷寒）</p><p class="ql-block"> ? 過度飲酒導(dǎo)致身體崩潰</p><p class="ql-block"> ? 舊傷感染</p><p class="ql-block"> ? 中毒（史家認為可能性較低）</p><p class="ql-block">突然死亡造成帝國陷入混亂。</p><p class="ql-block">? 9. 帝國分裂 —— 繼業(yè)者戰(zhàn)爭（Diadochi）</p><p class="ql-block">因為沒有明確繼承人，各大將領(lǐng)開始爭奪遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block">最終形成三個主要希臘化王國：</p><p class="ql-block"> ? 托勒密王朝（埃及）</p><p class="ql-block"> ? 塞琉古帝國（西亞、中亞）</p><p class="ql-block"> ? 安提柯王朝（馬其頓、希臘）</p><p class="ql-block">這就是亞歷山大死后世界的格局。</p><p class="ql-block">? 10. 歷史影響（極其深遠）</p><p class="ql-block"> ? 結(jié)束了波斯時代</p><p class="ql-block"> ? 打開了希臘與中東的交流</p><p class="ql-block"> ? 推動希臘語成為國際語言</p><p class="ql-block"> ? 促進城市化、貿(mào)易與科學(xué)發(fā)展</p><p class="ql-block"> ? 對羅馬、拜占庭乃至伊斯蘭帝國產(chǎn)生巨大影響</p><p class="ql-block">亞歷山大被后世視為：</p><p class="ql-block"> ? 天才軍事家</p><p class="ql-block"> ? 世界征服者的典范</p><p class="ql-block"> ? 古典文化傳播的象征</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下圖左邊的人物Pericles（中文：伯里克利）是古希臘雅典最重要的政治家之一，被稱為：“雅典黃金時代的領(lǐng)袖”。</p><p class="ql-block">??? 伯里克利是誰？</p><p class="ql-block">伯里克利（約公元前 495–429 年）是雅典民主制度的核心推動者，也是雅典在 公元前 5 世紀黃金時代（介于希波戰(zhàn)爭與伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭之間）的主導(dǎo)政治人物。</p><p class="ql-block">他是：</p><p class="ql-block"> ? 雅典民主政治的深化者</p><p class="ql-block"> ? 帕臺農(nóng)神廟等宏偉建筑的推動者</p><p class="ql-block"> ? 雅典海上霸權(quán)的塑造者</p><p class="ql-block"> ? 蘇格拉底時代的政治背景人物</p><p class="ql-block">? 他的主要成就</p><p class="ql-block">1. 推動雅典民主制度</p><p class="ql-block">伯里克利完善了雅典的民主，讓更多普通公民能參與政治，如：</p><p class="ql-block"> ? 公民陪審員可領(lǐng)取薪資</p><p class="ql-block"> ? 政務(wù)更公開透明</p><p class="ql-block"> ? 民眾大會權(quán)力提升</p><p class="ql-block">這讓雅典成為古典希臘最民主的城邦。</p><p class="ql-block">2. 建造雅典衛(wèi)城建筑群</p><p class="ql-block">在他的領(lǐng)導(dǎo)下，雅典建造了：</p><p class="ql-block"> ? 帕臺農(nóng)神廟（Parthenon）</p><p class="ql-block"> ? 山門（Propylaea）</p><p class="ql-block"> ? 雅典娜勝利神廟（Temple of Athena Nike）</p><p class="ql-block"> ? 厄瑞克忒翁神廟（Erechtheion）</p><p class="ql-block">這些建筑象征雅典的巔峰文化。</p><p class="ql-block">3. 加強海軍，領(lǐng)導(dǎo)提洛同盟</p><p class="ql-block">他推動海軍擴張，使雅典成為地中海東部的強國。</p><p class="ql-block">還將提洛同盟的資金挪至雅典，使雅典富裕但也引發(fā)其他城邦不滿。</p><p class="ql-block">4. 伯里克利的葬禮演說（Funeral Oration）</p><p class="ql-block">在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭初期，他發(fā)表了著名的《葬禮演說》，贊揚雅典民主，被視為西方政治思想的重要經(jīng)典文本。</p><p class="ql-block">?? Death（死亡）</p><p class="ql-block">伯里克利死于 公元前 429 年大瘟疫，發(fā)生在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭前期。</p><p class="ql-block">他的死被視為雅典衰退的轉(zhuǎn)折點。</p> <p class="ql-block">古代希臘的宗教是多神信仰（Greek Polytheism），也叫奧林匹斯諸神信仰。這個宗教就是我們今天所說的 希臘神話（Greek Mythology） 的來源。</p><p class="ql-block">?? 它的特點</p><p class="ql-block"> ? 相信眾多神靈，如：宙斯、赫拉、雅典娜、阿波羅、阿爾忒彌斯等。下圖右邊就是<span style="font-size:18px;">希臘神話中的大神宙斯。他手持雷霆之杖，威力無邊，眾神都敬畏他。左圖是雅典的保護神智慧女神雅典娜，衛(wèi)城中最宏偉的建筑就是獻給她的帕臺農(nóng)神廟。關(guān)于衛(wèi)城，下幾篇我們繼續(xù)討論。</span></p><p class="ql-block"> ? 神像有人性，會生氣、嫉妒、戀愛</p><p class="ql-block"> ? 通過神廟、祭祀、祭品、神諭表達信仰</p><p class="ql-block"> ? 沒有固定經(jīng)典（不像《圣經(jīng)》），主要靠故事、傳說流傳</p><p class="ql-block">?? 希臘神話和宗教是什么關(guān)系？</p><p class="ql-block"> ? 希臘神話 = 古希臘宗教的故事體系</p><p class="ql-block"> ? 神話中的故事（宙斯、赫拉克勒斯、特洛伊戰(zhàn)爭等）→ 就是古希臘人宗教信仰的一部分</p><p class="ql-block"> ? “神話”在現(xiàn)代聽起來像“故事”，但在古代，是真實的信仰內(nèi)容。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">值得一提的是今天的希臘已經(jīng)不再信奉古代諸神?，F(xiàn)代希臘宗教是基督教東正教，與希臘神話無直接關(guān)系。</span></p> <p class="ql-block">說到雅典，不能不提到現(xiàn)代最為盛大的全球體育盛會奧運會。它便是從希臘起源。在四年一次的祭神儀式過程中，其中一項就是體育比賽。全希臘最精壯的人士來到這里，在神的面前互相比拼，展現(xiàn)他們的最佳技能。體育競技是神圣的，獨特的與神溝通的方式。</p> <p class="ql-block">除了社會制度呈現(xiàn)出最先進的方式，希臘文明的第二個特征就是個人價值的提升。這個時期出了一大批最偉大的哲學(xué)家、思想家，包括蘇格拉底，柏拉圖，及亞里士多德等。希臘的文明，在于全民提升，社會制度先進，偉大的建筑、藝術(shù)，軍事、疆土及文化的擴張，可更在于出了一大批思想家，從本質(zhì)上改變了人的動物性，讓人上升到理性思維的高度，這才是希臘文明可以成為現(xiàn)代文明發(fā)祥地的最重要原因之一。盡管有時他們的思維與當時已經(jīng)頗為先進的社會制度相違背而受到懲罰。比如蘇格拉底就因為他的思想被認為對青少年造成<span style="font-size:18px;">毒害而</span>被叛喝毒芹致死。當然這也并不能阻止人們各種理性思考，也不能阻止社會對反社會個體在法制范圍內(nèi)的懲罰。</p><p class="ql-block">僅是這些膚淺的了解，就可以感嘆那時的文明及個人的能力到了何種高度。</p> <p class="ql-block">除了哲學(xué)，希臘也出了許多數(shù)學(xué)家。包括我們都熟悉的畢達哥拉斯、歐幾里德、阿基米德。這些都是高度抽象思維的結(jié)晶。</p> <p class="ql-block">醫(yī)學(xué)的蛇形標記也產(chǎn)生于希臘。希波克拉底是那時最著名的醫(yī)生，他將醫(yī)學(xué)與哲學(xué)、巫術(shù)分離開，被認為是醫(yī)學(xué)之父。</p> <p class="ql-block">啊，文學(xué)和戲劇，我們大家都聽說過荷馬史詩吧？除了荷馬之外，下面的幾位也墊定了希臘文學(xué)戲劇的崇高地位：</p><ul><li>阿里斯托芬：喜劇之父</li><li>埃斯庫羅斯：悲劇之父</li><li>索?？死账梗?lt;span style="font-size:18px;">悲劇詩人，與前二位齊名</span></li><li>歐里彼得斯：希臘最偉大的三位悲劇詩人的最后一位</li></ul><p class="ql-block">他們的每一位，都創(chuàng)作豐富，各具特色。并且有流存至今的完整版本，值得我們深究。</p> <p class="ql-block">留存至今衛(wèi)城上的大劇院。愛琴海邊的城市氣候溫和宜人，他們有那么多的戲劇可以在這里上演，那時的人們也會坐在陽光下追劇吧？</p> <p class="ql-block">雕塑，完美的人體也是希臘對人類文明的貢獻。我們只知道羅馬雕塑，因為希臘許多最精美的雕塑己經(jīng)隨著歲月流逝了。在參觀希臘國家考古博物館時，當?shù)氐膶?dǎo)游帶著三分氣憤，七分戲謔的口氣說：“看看我們的雕塑，意大利人全是抄我們的作業(yè)??！”是真的。</p> <p class="ql-block">雖然那時還沒有油畫，但從大量的希臘陶器及墓葬壁畫，可能看出他們高超的繪畫技術(shù)。</p> <p class="ql-block">歷史學(xué)家:</p><p class="ql-block">西羅多德：西方歷史之父。他的巨著《歷史》是西方文學(xué)史上第一部敘事體歷史著作，開創(chuàng)了西方歷史編纂學(xué)的傳統(tǒng)。</p><p class="ql-block">· 時代： 公元前約484年 – 公元前425年。他生活在古希臘的古典時代，稍早于前面提到的三位悲劇作家。</p><p class="ql-block">· 故鄉(xiāng)： 小亞細亞的哈利卡納蘇斯（位于今土耳其）。他游歷廣泛，最終在雅典的文化圈中成名，并參與了雅典的殖民計劃。</p><p class="ql-block">· 稱號： “歷史之父” 。西塞羅首先賦予他這一稱號，并沿用至今。</p><p class="ql-block">巨著《歷史》</p><p class="ql-block">他的代表作《歷史》，又名《希波戰(zhàn)爭史》，核心主題是記錄希臘城邦與波斯帝國之間的希波戰(zhàn)爭（公元前499-449年）。但這部書的內(nèi)容遠不止于此。</p><p class="ql-block">主要內(nèi)容與結(jié)構(gòu)：</p><p class="ql-block">全書分為九卷，以繆斯女神的名字命名。前半部分可以看作一部“世界”通志，后半部分才是詳細的戰(zhàn)爭記錄。</p><p class="ql-block">· 卷一至卷五： 追溯波斯帝國的崛起和擴張，并詳細描述了波斯帝國統(tǒng)治下的各個地區(qū)（如埃及、巴比倫、斯基泰等）的地理、民族、風俗習慣、傳說和歷史。這部分充滿了民族志和人類學(xué)的觀察。</p><p class="ql-block">· 卷五至卷九： 集中敘述希波戰(zhàn)爭的經(jīng)過，從愛奧尼亞起義開始，一直到著名的馬拉松戰(zhàn)役、溫泉關(guān)戰(zhàn)役（斯巴達三百勇士）、薩拉米斯海戰(zhàn)和普拉提亞戰(zhàn)役等。</p><p class="ql-block">貢獻與創(chuàng)新</p><p class="ql-block">希羅多德為“歷史”這一學(xué)科奠定了基石：</p><p class="ql-block">1. 開創(chuàng)系統(tǒng)的歷史調(diào)查： 他是有記載以來第一位系統(tǒng)性地收集、整理和考證材料，并試圖探求事件因果關(guān)系的人。他開創(chuàng)的方法被稱為 “歷史”，這個詞在古希臘語中的本意就是“調(diào)查”或“探究”。</p><p class="ql-block">2. 敘事體歷史的先驅(qū)： 他將歷史事件編織成一個連貫、生動、富有文學(xué)色彩的故事，而不僅僅是簡單的編年記錄。他的書讀起來像一本引人入勝的游記和故事集。</p><p class="ql-block">3. 相對客觀與包容的精神： 雖然他是一名希臘人，但他努力以相對客觀的態(tài)度去記錄和描述其他民族（“蠻族”）的文化。他對不同風俗抱有好奇心，并提出了“風俗是萬物之王”的著名觀點，認為所有民族都認為自己的習慣是最好的。</p><p class="ql-block">4. 保存了大量珍貴資料： 他的著作保存了許多古代世界的傳說、神話、地理信息和歷史事件的細節(jié)，這些信息若沒有他，早已失傳。</p><p class="ql-block">寫作特點與局限</p><p class="ql-block">· 故事性與可信度并存： 他的書中有很多不可思議的故事和傳說（比如巨大的螞蟻挖金子、長著山羊腳的人等）。他常常會說：“這是波斯人告訴我的”，或者“這是埃及祭司的說法，至于信不信，由你決定?！?這體現(xiàn)了他兼收并蓄，但也有時難以甄別真?zhèn)蔚奶攸c。因此，也有人略帶調(diào)侃地稱他為 “謊言之父” 或“故事大王”，但這更多是出于對他書中奇聞異事的強調(diào)，并非否定其核心的歷史價值。</p><p class="ql-block">· 重視神諭與命運： 他的歷史觀帶有傳統(tǒng)色彩，認為神明的意志和命運（宿命）是歷史進程的重要推動力，人的傲慢會招致神的懲罰。</p><p class="ql-block">歷史意義與影響</p><p class="ql-block">· 學(xué)科的奠基人： 他確立了歷史學(xué)作為一個獨立領(lǐng)域的基本范式——基于調(diào)查，追求真相（盡管并不完美），并解釋事件的原因。</p><p class="ql-block">· 無價的史料來源： 關(guān)于希波戰(zhàn)爭和古代世界，他的《歷史》是我們最重要的單一史料來源。</p><p class="ql-block">· 文化的橋梁： 他的作品展現(xiàn)了古希臘世界與廣闊的近東世界（埃及、波斯等）的早期交流和碰撞。</p><p class="ql-block">與后來另一位大歷史學(xué)家修昔底斯的比較：</p><ul><li>歷史學(xué)家：希羅多德（歷史之父）與 修昔底德（科學(xué)歷史之父）</li><li>主題： 希波戰(zhàn)爭（希臘與外部世界的沖突）與 伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭（希臘內(nèi)部的沖突）</li><li>方法：廣泛收集故事、傳說、口述，包含民族志 與 嚴格考證，只使用自己核實或親歷的證據(jù)</li><li>風格：生動、廣博、像講故事，充滿奇聞異事 與 嚴謹、冷峻、分析性強，專注于政治與軍</li><li>歷史觀： 命運、神諭、個人的傲慢導(dǎo)致興衰 與 人性、權(quán)力政治、歷史的必然性是驅(qū)動力量</li></ul><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">希羅多德是一位具有無窮好奇心的偉大探索者和講故事的大師。他開創(chuàng)了記錄和探究人類過往的事業(yè)，并以其廣闊的視野和人文精神，為我們理解古代世界打開了一扇無比珍貴的窗戶。而修昔底斯則更嚴謹，追求史實的真實性，開創(chuàng)了科學(xué)歷史的先河。</p> <p class="ql-block">學(xué)習到這里，我們不得不為希臘文明達到的高度而贊嘆！</p><p class="ql-block">與修昔底斯時代對應(yīng)的中國歷史，正是春秋戰(zhàn)國時代。這時最偉大的的中國歷史著作是左丘明的“左傳”，是對孔子“春秋”的詳細補充。就是說東西方文明，在幾乎同一個時間點步入了高潮。</p><p class="ql-block">同是偉大文明，因為地域及希臘文明的擴展性，它對西方文明產(chǎn)生了極為深遠的影響。比如羅馬的建筑，雕塑，及繪畫與希臘一脈相承，然后又影響了西方后來的科技及文學(xué)藝術(shù)。</p> <p class="ql-block">羅馬的文學(xué)與神話全面繼承了希臘的文學(xué)和神話。就拿神話來說，羅馬神話與希臘神話幾乎完全一樣，只是將神的名字改了一下。比如愛神在希臘神話中叫阿伏洛狄忒，而在羅馬神話中叫維納斯。我們現(xiàn)在知道維納斯更多些，其實這兩個名字都是一個神??。</p><p class="ql-block">當然羅馬神話也對希臘神話進行了發(fā)揚光大，最有創(chuàng)意的是在特洛依戰(zhàn)爭神話中，特洛依在被滅城之前，有位勇敢機智的少年武士<span style="font-size:18px;">埃涅阿斯</span>，維納斯之子，就背著父親，領(lǐng)著兒子，帶領(lǐng)一批人從密道逃循，在海上航行了幾十天，來到意大利，成為意大利人的祖先。嗯，我們不是蠻人，是來自特洛依的神的后裔??????。</p> <p class="ql-block">文藝復(fù)興也受到古希臘羅馬文化的影響，可以說如果沒有希臘羅馬文化的遺產(chǎn)，也就沒有后來的文藝復(fù)興。文藝復(fù)興就是指古典文化與學(xué)術(shù)的復(fù)興。這股潮流為西方從中世紀走向現(xiàn)代提供了關(guān)健的思想動力。人類文明就是在這種鑼旋式的過程中不斷進步和發(fā)展。</p> <p class="ql-block">希臘語言對現(xiàn)代語言也產(chǎn)生了深遠的影響。</p> <p class="ql-block">希臘的古典主義催生了現(xiàn)代新古典主義的文學(xué)藝術(shù)。</p> <p class="ql-block">對現(xiàn)在建筑的影響更是明顯：左為大英博物館，中為帕臺農(nóng)神廟，右為美國高極法院，真正的一脈相承。</p> <p class="ql-block">終于到了總結(jié)的時候：</p><ul><li>希臘文明是一個非常獨特的文明</li><li>當時的社會以人為中心</li><li>民主的誕生之地</li><li>極為穩(wěn)定的社會制度</li><li>強調(diào)個人的重要性</li><li>知識的搖籃</li><li>為未來文明發(fā)展打下基礎(chǔ)</li><li>許多好的主意在現(xiàn)代依然充滿生命力</li></ul> <p class="ql-block">在聽講坐時，我覺得收獲巨大。現(xiàn)在重新過一遍，把當時來不及搞懂的東西再查一查，復(fù)習一下，自我感覺非常好。分享在此，希望讀者不覺得太長了。這是我覺得最短小精悍，脈絡(luò)最清晰的對希臘文明的介紹了。而每頁講稿，每個關(guān)健詞，都可以開個專門的題目。</p> <p class="ql-block">學(xué)習了那么久，最后獎勵一段西臘音樂家演奏的現(xiàn)代希臘音樂！</p>