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黃如論會(huì)長(zhǎng)在世黃會(huì)十二屆二次懇親大會(huì)上講話(huà)摘要

huong qi

<p class="ql-block">  黃如論,男,漢族,1951年9月18日出生福州市連江縣馬鼻鎮(zhèn)辰山村,旅菲華僑,高級(jí)工程師,閩江學(xué)院副董事長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">現(xiàn)任世紀(jì)金源集團(tuán)董事局主席,兼任中國(guó)商業(yè)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)僑聯(lián)常委、中國(guó)人民大學(xué)兼職教授、中國(guó)機(jī)構(gòu)編制管理研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、重慶市華商會(huì)會(huì)長(zhǎng)、云南省人民政府經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展咨詢(xún)團(tuán)副主席、云南省人民政府顧問(wèn)、北京銀行董事局董事、中國(guó)致公黨福建省委副主委、福建省政協(xié)常委、福建省慈善總會(huì)高級(jí)顧問(wèn)、福建閩江學(xué)院副董事長(zhǎng)、世界福州十邑同鄉(xiāng)總會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、《東南置業(yè)》雜志社名譽(yù)社長(zhǎng)、北京唐風(fēng)美術(shù)館高級(jí)顧問(wèn)。</p> <p class="ql-block">  黃如論會(huì)長(zhǎng)在“世黃”十屆二次懇親大會(huì)上的講話(huà)</p><p class="ql-block">(2019-11-02 08:13:22)</p><p class="ql-block">黃姓的源在潢川,根在江夏</p><p class="ql-block"> 黃姓的先祖是陸終、黃歇、黃霸、黃香</p><p class="ql-block"> ——黃如論會(huì)長(zhǎng)在“世黃”十屆二次懇親大會(huì)上的講話(huà)(節(jié)錄)</p><p class="ql-block">各位宗親:</p><p class="ql-block"> 悠悠中華,巍巍黃氏,在歷史長(zhǎng)河中,黃氏歷代先賢始終為民造福,為國(guó)爭(zhēng)輝,在中國(guó)歷史上留下了許多感天動(dòng)地的事跡,對(duì)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 參天之木,必有其根;懷山之水,必有其源。我們大家千里迢迢來(lái)到這里舉行懇親大會(huì),目的是什么?目的是增進(jìn)宗情族誼。但是,我們作為黃氏的裔孫,應(yīng)該先弄明白,我們的根在哪里,我們的源在哪里,我們的祖先是誰(shuí)?</p><p class="ql-block"> 我們的一些宗支,開(kāi)展聯(lián)誼活動(dòng),大家聚在一起,認(rèn)了親,不是為著吃吃喝喝,而是要弄明白黃氏的遠(yuǎn)祖是誰(shuí),黃氏的源在哪里,根在哪里;一聽(tīng)到客人是姓黃的,就亂認(rèn)是同祖同宗,就請(qǐng)客吃飯。這就難免造成混亂。今天,在這里,我作為黃氏的后裔,作為一個(gè)懂得黃氏歷史的裔孫,感到有責(zé)任毫無(wú)保留地把我們黃氏的宗功祖德,把我們的遠(yuǎn)祖是誰(shuí),跟大家說(shuō)明白。否則,就是對(duì)黃氏歷史不負(fù)責(zé),對(duì)黃氏子孫不負(fù)責(zé)任了,那就給自己的良心過(guò)不去了。</p><p class="ql-block"> 大量的國(guó)史,地方志都記載,天下黃姓的源在潢川,天下黃姓的根在江夏。我們黃姓遠(yuǎn)祖可以追溯到黃帝。我們的血緣祖先陸終,因佐大禹治水有功,大禹賞賜光州這片土地,作為他的封地。陸終之后,受封于黃,以國(guó)為氏。黃國(guó)歷夏、商、周三個(gè)王朝,生存了一千四百多年。在這期間,黃氏出了個(gè)大人物叫黃尹,當(dāng)了四朝宰相。中國(guó)儒教創(chuàng)始人就是黃尹,一千年后才出現(xiàn)了孔子、孟子。儒教、道教是中國(guó)的國(guó)教,而儒教就是我們的遠(yuǎn)祖黃尹創(chuàng)始的。</p><p class="ql-block"> 黃國(guó)故城遺址在河南潢川,呈長(zhǎng)方形,東西寬1.5公里,南北長(zhǎng)1.8公里,城內(nèi)面積282萬(wàn)平方米,中間有黃君臺(tái),也就是過(guò)去的宮殿區(qū),西邊還有貴族的墓葬區(qū)。黃君臺(tái)上有天池,大旱之年也不干涸。就因?yàn)樗鼛浊瓴桓珊?,我們的黃姓子孫才綿延昌盛。國(guó)家國(guó)務(wù)院依據(jù)黃國(guó)厚重的歷史,把它列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。所以,我們黃姓的源在河南潢川。</p><p class="ql-block"> 我們黃姓的根在江夏,為什么說(shuō)呢?當(dāng)時(shí)除黃國(guó)以外,還有許多諸侯國(guó)。諸侯國(guó)中,楚國(guó)是最強(qiáng)盛的,不斷向四周擴(kuò)張勢(shì)力。于是,黃國(guó)便聯(lián)合其他國(guó)家與楚國(guó)抗衡。公元前648年,楚國(guó)調(diào)動(dòng)大軍大舉入侵黃國(guó),黃國(guó)被打敗了。歷史上建國(guó)達(dá)一千四百多年的古老黃國(guó),被楚國(guó)滅亡了。但是,黃國(guó)的兒女并不甘心,他們要重振黃氏的輝煌。他們有的北上,有的南下。其中一部分南遷到湖北,現(xiàn)在湖北的黃崗、黃陂、黃安、黃石等地,就是當(dāng)年黃國(guó)南下的子民安身的地方。又經(jīng)過(guò)300年的痛苦裂變。戰(zhàn)國(guó)晚年,以黃歇為代表的黃氏家族,首先崛起。他因?yàn)槌鍪骨貒?guó),說(shuō)服秦國(guó)不先攻打楚國(guó),立了大功,當(dāng)了25年的宰相,封為春申君,有食客三千人,是戰(zhàn)國(guó)“四公子”之一。黃歇左右楚國(guó)朝政,威振天下,是我們黃家的第一次輝煌。上海為什么叫申城,流經(jīng)上海的大江為什么叫黃浦江呢?就是因?yàn)楫?dāng)年上海是春申君封地,他為這里的開(kāi)發(fā)立了功勞,后人為紀(jì)念他,把上海稱(chēng)為申城,把大江稱(chēng)為黃浦江。上海申請(qǐng)世博成功后,舉行了大型文藝晚會(huì),第一個(gè)節(jié)目大合唱,歌名就是《告慰春申君》。</p><p class="ql-block"> 公元前238年,楚孝烈王死后,春申君被他的門(mén)客殺害于安徽壽州通肥門(mén),13個(gè)兒子外逃他鄉(xiāng)。此后黃姓的又一次中興是黃霸家族的發(fā)達(dá)。黃霸是黃歇的第七代孫,做過(guò)穎川太守,為官廉正,精明能干,后官至丞相。</p><p class="ql-block"> 到了東漢時(shí),黃家出了個(gè)大孝子,就是名列“二十四孝”之一的黃香?!岸男ⅰ敝校S家出了兩個(gè)大孝子,還有一個(gè)是黃庭堅(jiān),實(shí)在了不起。黃香是黃霸的第四代孫,出生于江夏安陸(今湖北云夢(mèng))。他的孝道,聞名遐邇?!度纸?jīng)》里“香九齡,能溫蓆”,說(shuō)得就是黃香孝敬父親的事跡。此后,黃香博學(xué)經(jīng)典,精研道術(shù),以文章聞名京師,時(shí)人稱(chēng)為“天下無(wú)雙,江夏黃童”。黃香的兒子叫黃瓊,是東漢晚期的著名政治人物;黃香的第四代孫叫黃琬,也是東漢末期的著名政治家。祖孫四代出了三個(gè)位列三公的顯赫人物,江夏黃氏臻于至極,從此揚(yáng)威天下,天下黃氏也就有了“江夏”的堂號(hào)和“江夏郡”。</p><p class="ql-block"> 黃香之后,江夏黃氏的子孫,遷徙四方。三國(guó)時(shí)期著名的五虎將之一黃忠,以“一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”的苦肉計(jì)聞名的黃蓋,大忠臣黃權(quán),都是黃香的裔孫。</p><p class="ql-block"> 漢代以后,江夏黃氏分衍出許多分支,主要有南北兩派,南派就是新安?金華黃氏,北派就是河南固始黃氏。新安黃姓開(kāi)基始祖是黃積,黃積的后裔散布在江西、安徽、浙江三省各地,其中金華黃氏最為昌盛。江西黃氏來(lái)自江夏新安,開(kāi)基始祖就是黃積之子黃苾。黃苾的子孫繁衍興旺,成為東南大族金華浦陽(yáng)黃氏。浦陽(yáng)黃氏后來(lái)分衍到江西,宋代杰出的詩(shī)人、文學(xué)家、書(shū)法家黃庭堅(jiān)就出于江西洪州黃圮一支。</p><p class="ql-block"> 固始黃氏的開(kāi)基始祖是黃琬的第四代孫黃侃,為官落籍固始。另外,唐朝駙馬黃遷,封固始郡公,為固始黃氏一世祖。固始成了天下黃氏北派。</p><p class="ql-block"> 所以說(shuō),天下黃氏的源在潢川,根在江夏。黃氏的血緣始祖是陸終,下來(lái)就是黃歇、黃霸、黃香,他們才是天下黃氏的大始祖,其他的統(tǒng)統(tǒng)都不是。</p><p class="ql-block"> 為此,我建議世界黃氏宗親總會(huì),要認(rèn)清這一點(diǎn);如果祖先都認(rèn)不清楚,那是大恥辱。</p><p class="ql-block"> 我到過(guò)菲律賓的“江夏堂”,有6層樓高,非常輝煌。我兒子在當(dāng)年菲律賓參加奧林比克競(jìng)賽,數(shù)學(xué)考了第一名。我們黃家還登了報(bào)紙祝賀,還給了獎(jiǎng)金3萬(wàn)菲幣。我十分感謝菲律賓“江夏堂”,感謝菲律賓黃氏宗親。后來(lái)我到了“江夏堂”,看到他們供奉大始祖是峭山公。峭山公就是黃峭,生活于唐末宋初。我們黃家有四千年的歷史,而黃峭到現(xiàn)在不過(guò)九百多年,怎么能夠成為黃家的大始祖?這不是笑話(huà)嗎?</p><p class="ql-block"> 所以,大家不要認(rèn)為,我們黃家的所有族譜都是對(duì)的,有的地方就發(fā)生過(guò)亂認(rèn)祖宗、亂攀亂附的現(xiàn)象,這就給我們家族文化帶來(lái)污染,釀成祖先淵源混流,有悖史實(shí)。</p><p class="ql-block"> 就拿黃峭來(lái)說(shuō),全國(guó)就有好幾個(gè),有河南光州的黃峭、河南歸德的黃峭、江西撫州的黃峭,還有湖南寧鄉(xiāng)的黃峭。特別是江西撫州的黃峭,有宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)《江夏源流山谷序》為證。福建寧德的黃鞠,隋朝時(shí)入閩,開(kāi)辟霍童水利,有“中國(guó)水利隧道第一人”的稱(chēng)譽(yù),他的父親黃隆,也號(hào)峭山,是七妻二十一子。黃隆因進(jìn)諫得罪了皇帝,下了大獄,知性命難保,作《認(rèn)祖詩(shī)》,命二十一子逃避他鄉(xiāng)。這幾個(gè)峭山公中,有五個(gè)生了二十一子,所以講歷史上的黃峭并非一個(gè),各有各的后裔,千萬(wàn)不能混為一談,更不能胡亂攀成一宗。應(yīng)該各歸其祖,各崇其宗才是。</p><p class="ql-block"> 那么,為什么會(huì)發(fā)生一些宗支錯(cuò)認(rèn)峭山是祖宗的現(xiàn)象呢?原來(lái),清光緒年間,邵武的宗親要編修族譜,要蓋祠堂,想到海外去募捐,就去找當(dāng)時(shí)紫云的裔孫武狀元黃培松,要求他寫(xiě)一封推薦信。因?yàn)辄S培松在廣東、福建當(dāng)過(guò)武官,在海外黃氏宗親中有影響。海外鄉(xiāng)親多年流落異邦,久懷報(bào)國(guó)之心,認(rèn)祖心切,急于歸宗,見(jiàn)到黃培松的推薦信后,紛紛依附,造成海外許多宗親成了峭山公后裔的錯(cuò)誤事實(shí)。</p><p class="ql-block"> 各位宗親,我們修譜建祠,聯(lián)宗聯(lián)誼,為的是志世系,序昭穆。如果世系混亂,昭穆顛倒,就上對(duì)不起祖宗,下對(duì)不起子孫。</p><p class="ql-block"> 各位宗親,人在做,天在看,祖宗在期盼。讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái),承前啟后,為光大祖宗偉業(yè),為構(gòu)建和諧社會(huì),為中華民族的偉大復(fù)興,作出更大的貢獻(xiàn)!</p>