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南疆之旅(三)莎車、澤普

之平

<p class="ql-block">下午7點(diǎn),我們抵達(dá)了莎車縣。這里地勢(shì)平坦開(kāi)闊,東臨塔克拉瑪干沙漠,西接布古里沙漠。葉爾羌河流經(jīng)此地,為當(dāng)?shù)靥峁┝酥匾乃矗甜B(yǎng)了這片土地的生機(jī)。</p> <p class="ql-block">莎車縣是南疆最大的縣城,人口差不多有90萬(wàn)。其歷史可追溯至3000年前,早在《周書》中就有關(guān)于莎車的記載,當(dāng)時(shí)周穆王西巡昆侖山時(shí)提到過(guò)這個(gè)地方。</p> <p class="ql-block">熟悉漢朝歷史的人會(huì)想起有個(gè)莎車國(guó)。莎車國(guó)是西域三十六國(guó)之一。</p><p class="ql-block">三國(guó)時(shí)期稱為渠沙,唐代時(shí),其地名叫“斫巨迦”。</p><p class="ql-block">《西游記》中,唐僧西天取經(jīng)途經(jīng)的“渠沙國(guó)”就是指的莎車。</p> <p class="ql-block">明朝時(shí)期,成吉思汗的后代賽依德于1514年在原察合臺(tái)汗國(guó)的舊地上建立了葉爾羌汗國(guó)。察合臺(tái)汗國(guó)是成吉思汗賜予其子察合臺(tái)的封地。</p><p class="ql-block">葉爾羌汗國(guó)的疆域覆蓋了南疆的多個(gè)城市,鼎盛時(shí)期其版圖延伸至烏茲別克斯坦的費(fèi)爾干納和中國(guó)的敦煌,成為一個(gè)強(qiáng)大的政權(quán),歷經(jīng)6代11位汗王統(tǒng)治。1680年,葉爾羌汗國(guó)被準(zhǔn)噶爾汗國(guó)所滅,歷時(shí)共166年。</p> <p class="ql-block">1757年,清朝滅準(zhǔn)噶爾。</p><p class="ql-block">1883年,左宗棠清軍收復(fù)新疆后。清朝設(shè)立莎車直隸州,重新啟用了莎車這個(gè)古名。</p><p class="ql-block">1902年,莎車被提升為府。1913年正式設(shè)縣。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)留下的是清代城墻約190米,為夯土建筑,雖部分風(fēng)化仍保留城門、城樓等遺跡。</p> <p class="ql-block">大巴車緩緩地停了下來(lái),葉爾羌汗王宮就在馬路對(duì)面。由于正在維修,大家只能拍幾張外景留作紀(jì)念。</p> <p class="ql-block">葉爾羌汗王宮始建于1533年,明清時(shí)期毀于戰(zhàn)火,現(xiàn)王宮是根據(jù)史料記載在原址附近復(fù)建的。</p> <p class="ql-block">身后是阿曼尼莎汗紀(jì)念陵。這位被稱為“汗”的女子是葉爾羌汗國(guó)第二代漢王妃,同時(shí)也是一位詩(shī)人。她因收集和整理維吾爾族音樂(lè)史詩(shī)《十二木卡姆》而聞名于世。。</p> <p class="ql-block">可惜這位王妃13歲入宮,34歲死于難產(chǎn)。然而她卻用自己短短的21年王妃生涯把自己活成了一個(gè)傳奇。</p> <p class="ql-block">在汗王的支持下,阿曼尼莎汗邀請(qǐng)了木卡姆樂(lè)師,將民間口頭傳承的木卡姆音樂(lè)整理成體系化的藝術(shù)形式,從而實(shí)現(xiàn)了其系統(tǒng)保存。她的詩(shī)歌作品以愛(ài)情、自然和人性為主題,語(yǔ)言優(yōu)美,成為木卡姆歌詞的重要來(lái)源。</p> <p class="ql-block">她的努力使十二木卡姆成為維吾爾音樂(lè)的“百科全書”,并在2005年被聯(lián)合國(guó)列為“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。</p> <p class="ql-block">觀賞了一場(chǎng)十二木卡姆的精彩演出,現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈非凡。演員們身著精美的繡花衣裳,彈奏出的樂(lè)聲叮咚悅耳,擊鼓的節(jié)奏急促而明快。</p> <p class="ql-block">雖然我對(duì)音樂(lè)了解不多,但我能感受到十二木卡姆具有喚起聽(tīng)眾強(qiáng)烈情感共鳴的力量。演奏者和演唱者的激情投入,更是加強(qiáng)了這種情感的傳遞。</p> <p class="ql-block">DAY:6</p><p class="ql-block">我們?cè)谏囎×艘煌?,第二天前往喀贊其老街。這條老街是這座城市的精神脈絡(luò),承載著當(dāng)?shù)鬲?dú)特的人文歷史。</p> <p class="ql-block">“喀贊其”在維語(yǔ)中的意思是鑄鍋為業(yè)的人,即最早定居在此的維吾爾族人主要從事手工鑄鍋工作。</p> <p class="ql-block">他們當(dāng)然也<span style="font-size:18px;">鑄壺了,而且是特大的壺。</span></p> <p class="ql-block">在莎車的老街巷中漫步,仿佛時(shí)光也變得緩慢。這里的老街,承載著幾代人的生活記憶,數(shù)百年的煙火氣息在此交織。</p> <p class="ql-block">歷史的厚重與現(xiàn)代的悠閑在這里和諧共存。</p> <p class="ql-block">陽(yáng)光灑在街道上,像一幅幅溫暖的畫卷</p> <p class="ql-block">一家歷史悠久的老茶館,店主是一位維吾爾族大叔,他依舊采用最傳統(tǒng)的方式煮茶和雞蛋。這家店已經(jīng)開(kāi)業(yè)超過(guò)八年,吸引了許多附近的老人前來(lái)光顧。</p> <p class="ql-block">一壺茶、一塊馕和一兩個(gè)雞蛋,便能和朋友們悠閑地聊天,消磨時(shí)光,這種簡(jiǎn)單的社交方式令人感到溫馨而愜意。</p> <p class="ql-block">簡(jiǎn)單的相遇,笑聲中流露出幸福。兩位維吾爾族老者在街邊開(kāi)懷大笑,這是歲月沉淀后最動(dòng)人的生活畫面。</p> <p class="ql-block">小推車中的新市民,用純真的眼神打量著周圍,開(kāi)啟他對(duì)世界的好奇探索。</p> <p class="ql-block">大馕坑旁的紅桌,兩位長(zhǎng)者的愜意,是莎車的煙火人間里,最動(dòng)人的日常片段。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)彎抹角地鉆進(jìn)了當(dāng)?shù)厝说奈鑿d。</p><p class="ql-block">薩瑪舞——維吾爾族民間舞蹈,它起源于古代薩滿教的跳神活動(dòng),后與西域樂(lè)舞結(jié)合,在葉爾羌汗國(guó)時(shí)代轉(zhuǎn)化為宗教性活動(dòng),逐漸演變?yōu)槿罕娦詩(shī)蕵?lè)活動(dòng)。</p> <p class="ql-block">網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言“rua”是什么意思?</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">都塔爾,外形像個(gè)長(zhǎng)柄的大水瓢,</span>它是維吾爾族音樂(lè)文化中極具代表性的樂(lè)器。</p><p class="ql-block">彈奏出來(lái)的琴音聲音雖小但音色卻很柔美,彈奏者盡可通過(guò)琴聲淋漓盡致的抒發(fā)感情,所以維吾爾族的婦女尤其喜歡用都塔爾自彈自唱。</p><p class="ql-block">都塔爾在古典音樂(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏樂(lè)器。</p> <p class="ql-block">艾德萊斯絲綢——它的獨(dú)特性源于其先染后織的核心技藝。這一技藝與新疆尼雅古城遺址出土的絲綢碎片在工藝上高度吻合。作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),艾德萊斯絲綢當(dāng)今備受關(guān)注,成為探索新疆區(qū)域文化的重要途徑。</p><p class="ql-block">我們參觀了艾德萊斯絲工坊,然而,令人遺憾的是,未能親眼見(jiàn)證其制作過(guò)程。</p> <p class="ql-block">我們又驅(qū)車來(lái)到了澤普縣,為布衣魯克鄉(xiāng)小學(xué)的學(xué)生們送去了書包和學(xué)習(xí)用品。</p> <p class="ql-block">學(xué)校里,多數(shù)學(xué)生都是維吾爾族人和塔吉克族人,他們的顏值普遍很高,吸引了許多攝友與他們合影。</p><p class="ql-block">我來(lái)到學(xué)校的光榮榜前,試圖了解這些學(xué)生的信息。這時(shí),一位年輕的漢族男老師也走了過(guò)來(lái)。我們開(kāi)始交談,他畢業(yè)于甘肅民族師范大學(xué),來(lái)到這里工作已有兩年多了,現(xiàn)在擔(dān)任數(shù)學(xué)老師兼班主任。他與一位美麗的維吾爾族姑娘相好,計(jì)劃不久后結(jié)婚。談及此事,他臉上洋溢著幸福的笑容。</p> <p class="ql-block">隨后,我們見(jiàn)到了校長(zhǎng)和書記,他們都是漢族人,大學(xué)畢業(yè)后回到了本地工作。</p> <p class="ql-block">澤普位于葉爾羌河南岸,擁有悠久的歷史,曾是莎車國(guó)的一個(gè)重要城鎮(zhèn),在漢代時(shí)期受莎車的管轄。自隋唐以來(lái),澤普與莎車一同經(jīng)歷了多次動(dòng)蕩,直至民國(guó)時(shí)期才設(shè)立了澤普縣。</p><p class="ql-block">澤普的名字來(lái)源于澤普勒善河,這條河是葉爾羌河上游的古稱。在塔吉克語(yǔ)中,澤普勒善河意為“黃金之河”,在維吾爾語(yǔ)中則意味著“富饒的土地”,而漢語(yǔ)中則被解釋為“廣澤惠普”。</p> <p class="ql-block">澤普縣石膏儲(chǔ)量在中國(guó)名列前茅,蛇紋巖儲(chǔ)量更是位居全國(guó)第三。這里擁有典型的沙漠綠洲地貌,濕地資源豐富,森林覆蓋率極高。</p><p class="ql-block">夕陽(yáng)余暉中,我們來(lái)到了被譽(yù)為“最美塔吉克風(fēng)情小鎮(zhèn)”的布依魯克村。在這里,一座雄鷹雕塑高聳入云,格外引人注目。精美的民居錯(cuò)落有致地排列,每一棟房子都散發(fā)著塔吉克族的獨(dú)特風(fēng)情。</p> <p class="ql-block">澤普縣還擁有眾多人文景點(diǎn),明日一早我們將去縣城西南40公里的金湖楊國(guó)家森林公園。</p>