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哪一個陶罐屬于你

有缺齋主人

<p class="ql-block" style="text-align:center;">愚拙</p> <p class="ql-block">  網(wǎng)友說“貧窮限制了我的想象”,真的嗎?</p><p class="ql-block"> 70年代的俞村,那條穿村而過的馬路,以石為基,以土為軀,以沙礫為膚,窮的一年到頭也見不到幾輛“烏龜車”路過,跑的最多的是手扶拖拉機,其次就是長頭的老解放,司機們清一色都是大老爺們,于是“司機一定得是男人”的想法,便深深扎根在我的腦海里。</p> <p class="ql-block">  等到了21世紀(jì)初,當(dāng)年的“烏龜車”已經(jīng)變成流不息的奔馳、寶馬、紅旗、豐田、現(xiàn)代……駕駛室里或嬌媚、或火辣的美女側(cè)顏,晃的人眼花,我終于確定“司機”不是男人專有的職業(yè)。</p><p class="ql-block"> 兒時的貧窮,讓我對女性的職業(yè)有了懵懂而無奈的歧視,回想起來,狹隘的世界觀就像寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的寒號鳥一般,逼迫我不得不經(jīng)常反思、審視自己曾經(jīng)的看法。</p> <p class="ql-block">  前年夏天參加培訓(xùn)時,講課的教授說河南安陽考古時發(fā)掘了一件青銅器“甗”,這件美麗的青銅器揭示了商朝血腥殘忍的祭禮真面目。遙遠年代的高傲的青銅器和樸拙的陶具,突然在我心里具象到同等地位——它們都是“家”得以維系在一起的核心要素。</p><p class="ql-block"> 這一想法,在某一天和學(xué)生討論“女性為什么應(yīng)該在家里獲得平等的尊重”時,有了更清晰的理解。</p><p class="ql-block"> 原始時代的先民們,受限于生產(chǎn)力的嚴(yán)重落后,他們無法生產(chǎn)制造出更多更廉價的金屬器件,于是只有鐘鳴鼎食之家的廚房里才有青銅灶具餐具,而普通人家只有陶制餐廚具。用陶器烹飪食物既費時又費力,何況谷物脫殼、牲口宰殺也都是耗時的大工程。因此,當(dāng)“家”這個單位出現(xiàn)后,必須有一個勞動力留在家里全面負(fù)責(zé)這些工作,被選擇留下來的往往就是家庭里的弱勞動力,這便是女性被選擇留在家庭里的根本原因之一。</p><p class="ql-block"> 這種被動的“主內(nèi)”,慢慢地變成了文明的一道重要側(cè)影。誰能想到,在接下來的數(shù)千年時間里,這個被動的“主內(nèi)”,竟然成了限制女性獨立自主發(fā)展的枷鎖,使得人類文明發(fā)展史的核心貢獻榜上鮮少見到女性的智慧和力量。</p><p class="ql-block"> 女性的這一悲劇,直到科學(xué)文明催生出更多更便宜的現(xiàn)代廚具、讓做飯變得簡單后,才得以解放,使女性能有更多的時間和精力投身于社會事務(wù)工作中,女性的生命之花才迎來了自己的春天。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  所以貧窮限制的不是想象,而是我們對世界的認(rèn)知,狹隘的認(rèn)知才是限制想象的根本。一個人如果不去發(fā)展自己的認(rèn)知,即便天生富貴之家,也可能成為喟嘆“何不食肉糜”的肉食者,甚者成為為非作歹,荼毒庶民的存在。</p><p class="ql-block"> 那么,你的廚房里有一件屬于你的陶罐嗎?</p>